一拳超人 粤语 12:人品决定文品

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 23:03:12

人品指的是人的品格。文品指的是文章的格调。郭沫若先生说:“文章是人写的,因此首先是人的问题。古语说:‘文如其人’,这是说什么样的人,就写什么样的文章。”这话说的再清楚不过了,在人品与文品的关系上,是人品决定文品。

中国是个有着悠久文化传统的国度。养浩然之气、重人伦道德是文化传统的重要内容之一。古往今来贤能之士无不道德文章相得益彰。将文品与人品割裂的观点是错误的。

孔子曰:“听其言而观其行。”也就是说,一个人光会说不行,还得看他如何做,知行要统一。《史记》被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,不单单是歌颂司马迁的文字功夫,其中“不虚美,不隐恶”,秉笔直书的勇气,以及“就极刑而无愠色”,“忍隐苟活,出于粪土之中而不辞”的精神,才使得这部信史光照千古。文天祥的诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,之所以传诵千古,是因为他用自己的生命实践了诺言。还有于谦的《石灰吟》、岳飞的《满江红》等等,等等,文章诗词的高绝无不与他们人格的伟岸相映成辉。

表里不一者,自古至今也有之,但被当作反面教材警省世人。汪精卫之流即是。谁会去引用他的诗句?国难当头他的叛国之举对他早年的慷慨悲歌是个极大的讽刺。周建人会写文章,抗战时期他的媚骨降低了文章的格调,所以这类文学作品被称为“汉奸文学”。令人匪夷所思的是,近年居然有人为汉奸文学张目,难怪有人人品、文品弄不清了。书是什么?是引领人进步的阶梯。品读良书,就是品读精神,品读人生。

 

每个人的好恶都是有理由的,除非白痴。毛泽东说:“世界上绝没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。”这是真理。连狗都知道该向谁摇尾巴,向谁狂吠。读书是分群体的。看读书的类别便可知文化的高低、修养的多少,所谓阳春白雪,下里巴人。并不是人人都能欣赏得了阳春白雪的。有的人读不懂还作践人家,想以此显示自己的有文化,殊不知正好反衬出了没文化。真是沐猴而冠。

有的人喜欢拿放大镜看人,还有的人喜欢把人放在哈哈镜前看。才能出众者往往首当其冲。所谓“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”。其流弊古来如此。但时间将证明,历史终会给出公正的结论。张艺谋当年不也被骂得狗血喷头吗?什么《老井》、《红高梁》,被横挑鼻子竖挑眼。现在怎样?谁是谁非,一场奥运会开幕式已经证明一切。那些骂的人也偃旗息鼓了。中国就有那么一拨人,专靠搜集花边新闻吃饭,专靠整人、罗织别人罪状生活。自己眼高手低,便拿名人开涮,靠损人来利己,甚而干起了军情五处的活儿。中国人之擅长内耗,此为典型。要不,抗日战争时期,中国怎么会有那么庞大的一支汉奸队伍呢?

 

提起余秋雨,有人总爱拿文革说事。摇唇鼓舌,言之凿凿,却没有一份来自官方或者权威的部门发布。如果余秋雨果真像描述的那样,应当成为“三种人”,怎么会被任命为上戏领导?你得相信群众相信党啊。

还有的人不明就里,听风就是雨,人云亦云,跟着起哄。关你何事?为此纠缠,所为何也?还是那句话,自己的脑袋不要长在别人的头上。自己应当主宰自己的命运。

文革问题,用今天的观点看,当时上至中央领导,下至普通百姓,都说了错话做了错事。别人喊口号,你无动于衷才怪。邓小平曾说,57年反右时我也举了手。《中国青年报》1958年6月16日,曾登过钱学森的一篇文章,他认为只要有水利、肥料等条件,粮食亩产量可以达到两千多斤的20多倍。但这并不影响邓小平是总设计师、钱学森是优秀科学家的形象。历史问题,要历史地看。

曾几何时,有人把矛头对准“万岁”、“红太阳”,说是封建帝王那一套。今天,中南海新华门上仍赫然写着“毛泽东思想万岁”的口号,国庆60年大阅兵群众游行第一个方队也举着“毛泽东思想万岁”的巨幅标语。“万岁”一句祝福的话何错之有!如果心中无鬼,干嘛那么神经兮兮的?