衡水旭磊炉业:一花一世界，一树一菩提，一叶一如来，三藐三菩提！弹指一挥间，刹那芳华！

华严经》：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来”

  佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

    佛教认为一粒沙可见三千大世界，现在科学叫做宇宙全息论；佛教认为人可以修出百千万化身，科技现在可以有

初级的所谓“克窿人”；最有趣的是科学对物的最基本组成物质的认识，曾经认为它是原子，后来又认为是粒子，再

后来又认为是质子等等，事实上等于是说现在最前端的认识也是不彻底的，而佛教早在两千多年前，乃至更早的无量

光年前就认为“万物无自性、无本质”！一个字——空，说明了一切的根本。佛教和科学殊路而同向，揭示事物的本相。   

从一朵花中能看到世界，领悟真理，从一片树叶能感知整棵大树，透视哲学。这是以小见大的手法，同时也写出世界是变化的。

也表达了一种境界，能透过现象看本质，透过本质看问题。可能还有一种大小相对的观点（貌似爱因斯坦相对论），去领无意中至高的境界！

       南怀瑾师简说： “华严经”的重点是讲“一真法界”，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛，“一花一世界，一叶一如来”。。。

所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，

认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。

这也就是所谓的华严境界。      这是禅宗的境界. 佛学说的是：“一花一世界，一叶一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上

的一个故事。故事是这样讲的：佛在灵山，众人问法。佛不说话，只拿起一朵花，示之。众弟子不解，唯迦叶尊者破颜微笑。

只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。 道啊，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在矢溺。

大小便中都可以有道，还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。     

说通俗一点意思是生活的一切原本都是由细节构成的,
　　如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节,
　　一个微小的物体中,却包含着尘世的因果.
　　自然便是最美的,也是至始至终贯穿宇宙的.
　　世间的烦恼皆来自俗人的欲望,占有,自私和控制,
　　摈弃杂念,用真诚的爱来对待自己和身边的一切,
　　生命便能活的如同莲花一样清莹脱俗.
    一粒沙子就是一个世界，一滴露珠能够反映出太阳的光辉。
    一则小故事蕴含着大道理，一段小经历浓缩着生命的真谛。
    一段平凡的对话意味着伟大，一组生活的特写造就了永恒。
    走近心灵，请倾听心灵的跳动； 走近情感，请感觉情感的炽热； 走近尊严，请体验尊严的高贵； 走近宽容，请体会宽容的博大。 
    关注小草，请体味小草的执着； 关注小鱼，请体悟小鱼的呼喊； 关注生命，请咀嚼生命的坎坷； 关注历史，请思考历史的静默。 
    佛家讲：一叶一菩提。 农夫讲：一花一世界。 但愿这叶这花，这草这树，给你送去心的清香，美的向往。

法华经四花是？

1.亦作"四华"。

2.佛教语。法华六瑞中，雨华瑞之四花：曼陀罗华 摩诃曼陀罗华 曼殊沙华 摩诃曼殊沙华。
         一说四花为分陀利(白莲华)   优钵罗(青莲华)   钵特摩(红莲华)   拘物投(黄莲华)。

3.佛教语。仿大般涅盘时的娑罗双树，在棺椁四方各竖一对白莲花或白造花，称为四花

“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
花开彼岸时， 只一团火红； 花开无叶， 叶生无花； 相念相惜却不得相见， 独自彼岸路。

白色的彼岸花又称曼陀罗华（mandarava），红色的彼岸花又称曼珠沙华（manjusaka），《法华经》中的四花之一。民间有许多关于“彼岸花”的传说。另有以《彼岸花》为名的歌曲和小说作品。
[彼岸花，恶魔的温柔] 　　彼岸花是传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。 　　[花叶两不见] 　　彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去。 　　花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。 　　佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

曼陀罗是梵语的译音，意为悦意花，被称为佛教的灵洁圣物，只有天生的幸运儿才有机会见着她，见到它能给人带来无止息的幸福。因佛法修的是清心观世界，寡欲走红尘，手中无物，万相皆空，所以在很久很久以前，这无蕊的白花就被人们看作神的化身，象征着空心，无心和安心。
根据中国的说法，《法华经》上记载，在佛说法时，曼陀罗花自天而降，花落如雨；道家北斗则有曼陀罗星使者，因为使者手执此花，因此将此化名为曼陀罗  曼陀罗
花。《法华经》乱坠天花有四花“天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华。”寓意天界的四种天花

在西方的传说中，曼陀罗则一直被赋予恐怖的色彩。因为曼陀罗盘根错节的根部类似人形，中世纪时西方人对模样奇特的曼陀罗多加揣想，当时传说当曼陀罗被连根挖起时，会惊声尖叫，而听到尖叫声的人非死即疯。（在圣斗士星矢OVA版冥王神话中，曼陀罗为冥斗士的冥衣称  紫色曼陀罗3
号。传说这朵曼陀罗花生长于断头台下，当它被人连根拔起时，所发出的尖叫会令在场所有生物死亡。）在西方曼陀罗花的解语是：1、诈情、骗受 ；2、敬畏、敬爱；3、不可预知的死亡和爱。