逛购国际商品价格表:河图洛书并没有那么神秘

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/20 00:47:12


     《系辞》中有云:“河出图,洛出书,圣人则之。”《礼记》中也有:“河出马图”,论语、尚书等儒家经典中多处有记载。河图是伏羲时代黄河所出现的龙马身上所负的图案,伏羲记录下来后,与八卦相结合,使八卦与五行融合在一起,相互参照使用,所以酒力的最大作用就是在八卦和五行之间架起了一座桥梁。为什么河图、洛书被古人认为是上天所赐,这已经很难考证,但小雅认为伏羲一定看出了其中的道理才会被留传下来。

     如何来理解这个河图呢?首先从右图可以看出,河图里有黑点和白点之分,黑点代表“阴数”(即偶数),白点代表“阳数”(即奇数)。用连线串起来的点为一 组,从图上可以看出共有10组,下面两组为(1和6),上面两组(2和7),左边两组为(3和8),右边两组为(4和9),中间两组为5和10。
  
     从这儿开始,我们要引出易经的方位(即东西南北中),大家要注意,易经的方位画在纸上正好和我们日常习惯相反。日常地图方位是上北下南、左西右东,而易经方位是上南下北、左东右西。为什么会这样,小雅根据自己的判断认为,远古的盘古氏是仰观天象所得,这一点后面讲二十八宿还要详细解说。
  
      天一生水,地二生火,天三生木,地四生金。地六成水,天七成火,地八成木,天九成金,天五生土,地十成之。这样就将五行的方位确定了下来,北方水、南方火、东方木、西方金,中间为土。本来这是一个很简单的图,后人却“悟”出了许多所谓的“道理”,引出了许多名词,什么左旋右旋,什么生数成数等,小雅 认为全是梦幻泡影,并不需要掌握,因此请初学者不要被其它书籍的名词所迷惑,为了方便大家看其它书,这儿简单介绍一下。
  
     天一 生水,地六成之,所以一是生数、六是成数;地二生火,地七成之,所以二是生数、七是成数,同理类推得出,1、2、3、4、5为生数,6、7、8、9、10 为成数。那么所谓的“左旋相生”是什么意思呢?大家从中土看起,由中土到西金,再到北水、到东木、到南火、最后回到中土,顺着这样的路线正好按顺时针方向围绕河图一周,这就是“左旋相生”。生数之和1+2+3+4+5=15,成数之和6+7+8+9+10=40,这个生数与成数之和55就是“大衍之数”, 用周易的蓍草法用的就是这个数。

洛书,古称龟书,传说大禹治水时有神龟出于洛水,其背有文,九文近头,一文近尾,三文近左肋,七文近右肋,四文近左肩,二文近右肩,六文近右足,八文近左足,五文在背中,其位九,象九宫,中五又象太极,中一文又象一气;其形方,方象地。陈抟最初传出时,是与河图边在一起被称之为“龙图”,后人为说明方便才根据古书记载分别命名的。

 

     洛书当然不可能真是神送来的,它同样是古人观察天形象时发现这个龟纹与九宫内容相印。九宫又称“太一九宫”,太一就是北辰星或北极星,位居天宫正中,四方四维(东南西北即四方,东南、西南、西北、东北即四维)为八个卦神所居。


  
  将龟甲上图案规范一下就形成右图,仍然由黑点和白点通过连线分组而成,这样得到的九个数,除中宫五不用之外,其它八个与易数相关联,这样就得出了后天八卦的方位结构。后人为了便于记忆,将这些易数编成如下口诀:
  
   九宫数在术数上被广泛使用,必须牢固掌握,九宫数既然代表天象,在应用中是转动的,例如奇门中1为乾宫,中宫不动,其它八个数按逆时针转动。这样一 来,按上面口诀很难把握位置,所以建议大家记住四周的八个数就可以,我归纳为:“一留妻儿(1、6、7、2),就是三八(9、4、3、8)。”,一留下妻 子儿女在家,就知道是三八妇女节到了。因为中宫“五”一直不变,所以记住这个顺序比自己去推算方便得多,只要找到1的位置就可以了。