逃离危机宋智孝:中国人很少知道的历史真相 原来我一直很文盲啊

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 20:04:57

中国人很少知道的历史真相 原来我一直很文盲啊

昆仑山为万山之祖。史记记载吾黄帝自昆仑而来。而不是洋奴和满遗轮纸说的黄帝来自所谓的西域。古人更不会把昆仑山当西域。

胡服骑射时间不长,后世之君并没有继续如此,赵国依然强大

民可使由之,不可使知之。

正解:对于人民,有能力有道德的,就让他自己做主,没有的,就教育他。先秦圣贤不是洋奴满遗可以侮辱的。

天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗

正解:天地是公平的,对待万物都一样,圣人是公平的,对待所有人都一样

以德报怨被人断章取义了。原为“或曰:以德报怨何如?”“子曰:何以报德?以直报怨,以德报德”简单来说,就是别人欺负你了,你要用大板砖飞丫。(孔子这冲脾气)

无毒不丈夫,其实应该是无度不丈夫,度量的意思。

赵子龙“大丈夫只患功名不立,何患无妻?”

孔子没说过君要臣死,臣不得不死。这话是八旗鞑纸创造的

君要臣死,臣不得不死

这话在历史典籍中确实找不到对应的话句

仁者无敌

正确的解释:真正仁慈的人、爱一切的人,眼中没有对立(没有敌对的人和事)。

错误的解释:施行仁义的人,就天下无敌了

人定胜天

正确的解释:人若能彻底静心(定力),那么将会超越天地(这里的天地=Matrix系统)对自身的束缚。

错误的解释:人只要肯努力拼搏,就可以战胜大自然

一千年前的中国人自信得一塌糊涂

一千多年前中国人是最会做买卖的,宋朝人用泥土(把泥土烧成瓷器)就轻易换来大批金银珠宝。一千多年前中国人用高科技换取原材料、资源,一千多年后的中国人靠出卖廉价的劳动力与资源生存。一千多年前的中国人都很值钱,中国的工匠是世界各国急需的人才,是世界的宝。一千多年前中国人用高科技挣钱,一千年后的中国靠低廉的劳动力挣钱。

一千多年前的中国正朝着成为海上强国的方向发展。一千多年前西方最富裕地方的意大利威尼斯人见着中国的商船不仅感慨:“中国的商船也是人们能够想象出的最大的船只,有的有6层桅杆,4层甲板,12张大帆,可以装载1000多人。这些船不仅拥有精确得近乎奇迹般的航线图,而且,它们还拥有几何学家以及那些懂得星象的人,还有那些熟练运用天然磁石的人,通过它,他们可以找到通往陆上世界尽头的路,对于他们的天赋,愿上帝受到赞美。”一千多年前意大利人见着中国的面条后,于是他们发明了今天的意大利面条。一千多年前意大利人见着中国的冰激凌后,于是今天他们认为自己发明了冰激凌。一千多年前的中国如果有中国人环游了世界,今天有谁知道呢?

一千多年前中国华北的钢铁业年产就达一百二十五万吨,这是个什么感念?公元1788年欧洲工业**开始英国钢铁业年年产才有七万六千吨。一千年前世界与中国差距不是一点半点,不是几倍而是十几倍。一千年前中国遥遥领先于世界。

一千年前的中国农业、商业、制造业、手工业、娱乐业都是世界最发达的,一千年前的中国的第一产业、第二产业、第三产业都是世界第一。一千年前的中国各方面都遥遥领先于世界,一千年前的中国是世界的中心,当之无愧叫中国。一千年前的中国经济、政治、科技、工艺、文化、娱乐、学术、数学等等都是世界第一,即使是军事也是数一数二。一千年后的中国什么是世界第一?人口?一千年后的中国各方面都落后于世界,一千年后的中国早已不是世界的中心,还无愧的叫着中国。

一千年前中国人会自豪的说:“我幸福,因为我是人,而不是动物;是男人,而不是女人;是中国人,而不是蛮族人;我幸福,因为我生活在全世界最美好的城市洛阳。”一千年后的中国人没有这样的自信。

一千年前的中国已经摆脱前代沉迷于异族的宗教,以外国宗教为自己国教的状态。一千年前的中国本土的宗教道教大放光芒,远远压过外国盛行的佛教、伊圌斯圌兰教、基督教。这是国家文化强大民圌族自信的表现,一千年前的中国人自信得一塌糊涂。

一千年后的中国以西方被淘汰不入流的学说为自己的宗教,一千年后的中国抨击、狂骂着一千年前中国自产的辉煌学说。一千年后的中国人不自信得一塌糊涂。

一千年前的中国不幸生在世界野蛮的时期,一千年后的中国幸圌运的处在世界文明的时代。

一千年后的中国人无知的认为一千年前的中国丢了他们的脸,一千年后的中国人不知道自己的祖先的伟大,不知道谁是自己的祖先。一千年后的中国人歌颂着野蛮、歌颂着掠夺、歌颂着杀害自己祖先的人……

一千年后的西方人说:“一千年前的中国经济总量最高时候占当时世界的百分之八十。”一千年后的中国人震惊的说:“这怎么可能?”一千年前世界与中国差距有多大?作为一个一千年后的中国人,你,知道吗……

中国的战神星是太白金星

仓颉造字,武的意思是持戈前进。止是通假字,通趾,前进的意思。

山东曲阜孔府有顾恺之画的圣迹图,描述孔子生平事迹.第一幅是孔子出行图.孔子腰悬长剑,颜子在后亦带剑."孔子之劲,能拓国门之关,而不肯以力闻."孔子是一名武士,孔子自己也对学生说:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣!”子路“好长剑”;冉有“用矛于齐师”,樊迟率师逾沟,都是武士。

大唐的宰相各个都是出将入相,都是腰里别着剑的文士

历史上的宋江会武术,善使枪棒。《水浒传》里说宋江不会武术,是满清大良民金圣叹自以为是的突出宋江重仁义的形象篡改的。宋江在打方腊前先征讨的是辽贼!书里提到了帮助过黄帝战蚩尤的九天玄女,相助宋江伐辽!

女娲是补天的上古正神。商纣用淫诗侮辱女娲。女娲让三女妖迷惑商纣,规定“不可残害众生”,只是想是让商纣成为一个废物。

汉人神话里伏羲神女娲神没有所谓的蛇身。

另外,人首蛇身图里,伏羲女娲手里拿的是剪刀、镰刀、沙线球、麦穗。强调的是男耕女织,勤劳智慧。

很多家伙听信谣言侮辱伏羲女娲是所谓的蜥蜴人,现在是无神论而已,你到西洋侮辱耶和华去,洋人不把你活剥了。洋人对它们所谓的神尚且如此,今人配做中国人吗?

李白字太白

大汉使节苏武曰:“南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣。”——《汉书·苏武传》

复旦大学的意思是:复旦复旦,复我震旦。震旦是中国的古称。

夏商周汉唐宋明的女子很开放(不是现代的洋开放),她们不仅读书,而且还练武,研究易经天文,擅长古琴、围棋、诗、词、歌、赋、汉舞、刺绣、纺织、制汉服。毛笔问世后,书法绘画她们皆习以为常。

大汉女子,对于爱情、婚姻,都有着美好的梦想,她们都怀有宁为玉碎不为瓦全的信念。一旦对方变心,爱上别的女人或有意纳妾,她们会毅然决然提出分手,决不留恋。《有所思》中的女子,听说对方变了心,立即将精心准备的贵重礼物玳瑁簪折断之后烧成灰,并且把那灰抛洒在风中;《白头吟》(《西京杂记》说是卓文君得知丈夫司马相如准备娶茂陵女子为妾时所作)中的女子,知道丈夫有齐人一妻一妾之志,立即提出分手,“闻君有两意,故来相决绝”。一番自我鼓励之后,明确宣言:“愿得一心人,白头不相离。”最后,对男人的不重意气重金钱(“男儿重意气,何用钱刀为”)进行了谴责。至于《羽林郎》里的胡姬拒绝霍家奴冯子都的金钱诱圌惑,《陌上桑》中秦罗敷嘲笑太守的纳妾求圌欢,更是闪耀着汉朝女子品性中纯洁、坚贞的光芒。另外,大汉女子不裹脚。

大唐女子以苗条为美,女子无论胖瘦,腰都不能像木桶那样粗。大唐女子也不裹脚。

大宋大明裹脚的女子只是在部分贵圌族间流行,平民是不裹脚的,将门女子更不会裹小脚

大汉四百多年,皇宫男子或礼服或甲胄,女子穿上衣下裙。

反观同时期的匈奴,衣不蔽体,恬不知耻。
 

中国古代的辞赋诗词都是唱出来的,优雅脱俗,刚柔并济。不是现在的民歌和八旗鞑胤子的京剧能比的。

古人唱歌吹奏很讲究气的运用,其实就是歌唱时的呼吸方法,一般是用'腹式呼吸’,就是睡觉时所用的呼吸方法,人躺在床胤上时很自然就用此呼吸方法;呼吸方法的不当会造成身胤体的不适。

武王伐纣,雷震子活的好好的。

四书六经

大汉,大曹魏,大冉魏,大晋,大宋:《易经》《诗经》《乐经》《礼经》《尚书》《左传》

大唐,大明:《易经》《诗经》《乐经》《礼经》《尚书》《春秋》

四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》。宋人抽圌出《礼经》中的《大学》《中庸》两篇,与《论语》《孟子》配合,至南宋淳熙间,朱熹撰《四书章句集注》,“四书”之名由此而定。

因《乐经》失传,就成了常听说的四书五经。

华夏现存最早的民谣歌曲是诗经

农历三月初三农历上巳节,有曲水流觞等习俗

是上古正神女娲娘娘给人定姻缘的一天,

王羲之的《兰亭集序》成文于上巳节(傣族的泼水节可能与此有关。倭国农历三月三的女儿节源与此)

汉人的情花是芍药。

从古自今汉人的图腾都是龙凤

雄龙称龙,雌龙称螭

雄为凤,雌为凰

孔子有个弟子叫澹台子羽,因其貌丑,孔子开始曾以为才薄,当发现其优点后,则自称“以貌取人,失之子羽”。

史记·仲尼弟子列传记载澹台子羽“行不由径,非公事不见卿大夫”。后来游学于江淮,弟子多达300人,名扬各诸侯国。

一次澹台子羽从吴国得到了一柄有名的宝剑,在回中原乘船渡长江时,恰遇大风大浪,有两条蛟龙夹绕着船,要夺他的青铜宝剑。眼看就要翻船,十分危急。澹台子羽向划船的人说:“你们说,遇到两条蛟龙绕船,双方能够同时活下来吗?”划船的人都说:“当然不能。”澹台子羽于是撩圌开衣服,拔圌出宝铜剑,说:“我权当这身子是江中的一堆腐尸,何必为了保全生命而丢掉宝剑呢?”于是跳进江心,挥剑和两条蛟龙奋战杀死了它们,又跳上船,一船人都得救了。孔子知道后,赞叹道:“澹台子羽是个真正的勇士和君子啊。”在孔门的七十二贤和三千后学中,不乏像子路,澹台子羽这样的武侠之士。孔子的大弟子曾参说:"托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子欤?君子人也!"

赞美李广卫青霍去病冉闵岳飞文天祥阎应元夏完淳等民圌族英雄,类似的事情在其他国家,百分之八十的人都不会说自己人是民圌族主义。汉人的凝聚力日渐减弱。甚至还本能的认为,汉圌族不应该有什么骄傲。明明汉圌族的利益受侵犯,却容易把自己划为大汉圌族主义。而现在网上,也有很多诋毁华夏文明的恰是汉人。欲亡其族,先去其史啊!

圣人出黄河清,后半句是沙尘降恶人来。

汉人杀狼,是不在乎身外之物的

舍不得孩子套不着狼。。。这里的孩子其实是鞋子的意思

无奸不商,应该是尖,就是让盛物的容器冒尖,多给点。无尖不商原意为古代卖米的商人在卖米的时候都会把盛米的容器放满而且有尖,用来招揽和取信于顾客。故“无尖不商”。

人不为己,天圌诛圌地圌灭正解:

《佛说十善业道经》第二十四集:人生为己,天经地义,人不为己,天圌诛圌地圌灭。天行健,君子以自强不息。人来到世上就是为了那个真正的自己而修行,如果你迷恋物质世界,屈服于权威规则,自缚于社会体制,自然应当天圌诛圌地圌灭,把你推倒绝境,方有机会醒悟。天圌诛圌地圌灭是仁慈,大仁不仁,天地不仁。

色既是空,空即是色解:有就是没有,存在即是不存在,诞生即是灭亡

一圌丝圌不圌挂

本来是佛教用语,意思是,吾心无一物,了无牵挂这类意思

相濡以沫,不如相忘于江湖

与其用唾液濡圌湿身体,不如忘掉这些,畅游于江河湖海

“十五的月亮十六圆”这句话,常常被人误解为“农历月中,月亮最圆满的时刻往往不在十五日之夜,而是在十六日的晚上。”其实这是一种错误的观点,这句俗语用的是古语中常用的“互文见义”修辞手法,大致可以译为“十五、十六的月亮都可能是最圆的”,类似的手法有“秦时明月汉时关”(意为秦、汉时的明月和山关);“烟笼寒水月笼沙”(意为烟雾与月光笼罩着寒水和沙地)。而且需要说明的是,十六的月亮圆的概率并不比十五的月亮圆的概率要大,之所以让人有这种错觉是因为人们往往很注意非常规的“十六圆”,而对更多的“十五圆”视而不见。

空穴来风。空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,指传闻有一定根据。经常被误用来表示毫无根据的事情。【出处】:战国·楚·宋玉《风赋》:臣闻于师:"枳句来巢,空穴来风。"

七月流火。指天气逐渐凉爽起来。"七月流火"是说在夏历七月,天气渐渐转凉,每当黄昏的时候,可以看见大火星从西方落下去。现在常被误用来形容七月的天气十分炎热,闹出望文生义的笑话。【出处】:"七月流火"语出《诗经·国风·豳风》"七月流火,九月授衣"。

美*美奂。只能形容房屋高大美丽。可近年来报纸电视上凡形容美好事物皆用此语,大错特错了。【出处】:《礼记·檀弓下》:晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:"美哉*焉,美哉奂焉。歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!"

目无全牛。比喻技术熟练到了得心应手、极度纯圌熟的境地。易误作缺乏整体观念。【出处】:先秦·庄周《庄子·养生说》:"始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。"

首鼠两端。意思是迟疑不决,拿不定主意。经常被误用来形容一个人言行前后不一致。【出处】:西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:"与长儒共一老秃翁,何为首鼠两端。"

首当其冲。比喻最先受到攻击或遭遇灾害。经常被误用为冲锋在前。【出处】:《汉书·五行志下》:"郑当其冲,不能修德。"

差强人意。意思是大体上使人满意。经常被误用为不能使人满意。【出处】:《后汉书·吴汉传》:帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:"吴公差强人意,隐若一敌国矣。"

始作俑者。比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。现在常被误用为第一个做某一件事或某一项任务的人。【出处】:《孟子·梁惠王上》:仲尼曰:"始作俑者,其无后乎。"

炙手可热。比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。经常被误用来形容一切"吃香"的事物,完全背离其本义。【出处】:唐·杜甫《丽人行》:"炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。"
  

中药红豆杉中含有抗癌物质,洋人海量购圌买

美国早已承认洛克菲勒财团策划了培训西医留学生来消灭中医的阴谋。

红胤豆杉遭胤遇灭胤顶胤之胤灾的原因就是洋历20世纪9胤0年代初,美囧国某公胤司发现,红胤豆杉树胤皮中的紫胤杉胤醇具有抗胤癌功胤效。消息传到中国,传到云南,人们突然意识到财宝就在身边,人们疯狂的剥红豆杉的皮,没有人把规定详尽的《云南省珍贵树种保护条例》放在心上,因此,越来越多的红豆杉的生命就在一夜之间戛然而止。

每天一只羊眼+大枣+桂圆熬成的汤(一碗的分量就足够了。桂圆核要磨成粉冲吃),对于假性近视回复那叫一个效果好,对于真性近视,也有明显改善视力的效果。但是,每天这样吃容易上火,所以要注意啦!

治鼻炎的偏方,用盐水冲刷鼻腔

这是好听一点的说法,我每次都跟别人说把盐放到温水里,从鼻子吸进去,再从嘴里吐出来,很多人都觉得很恶心,全都不相信,但人格保证,家里已经治好三个了。

除了蒲黄,五灵脂,三七,白芨这些止血中药。一般中草药炒成碳差不多都可以止血

老死的人都是身体内部器官病变,而不是肢体的病变

西医的理论基础清晰坚实不假……可惜是错误……再坚实也没用……中医会出现庸医误人非常正常,就像西医有庸医误人一样正常。不过中医庸医是很少的。医者,易也。变化之道岂是能轻易掌握的……一个真正的中医需要大量时间和经验来锤炼……真正活到老学到老的本领……反观西医看病,现在根本不是去看“医生”……而是看仪器,他们帮你你看下图片,分析一下指标然后就上“药”了,岂知“圣人不治已乱治未乱,不治已病治未病”!等你的身体真正能被仪器检查出“症状”来的时候,已然是扁鹊讲的“疾在内脏或骨髓”了……想治已然麻烦了……可以明确的告诉人们那些首长身边的保健师都是精通中医养生的……给他们看疑难病的人更是“传说级的中医”……

鲁迅说过,中国的根柢全在道教。强汉、士晋、盛唐、富宋、刚明的国教都是道教。

鲁迅这话是在洋历1918年8月20日《致许寿裳》中说的,该信收入《鲁迅书信集》上卷第18页,人民文学出版社,洋历1976年版。

汉密,又称唐密。史书记载,佛教在佛祖圆寂后五六百年左右产生了密宗,初期主要是各种咒法,后来逐渐形成以通过法圌身变化显现而悟道的一种修行方法。据说早在南北朝时期来华的僧人就已经有密法,比如佛图澄就很著名。后来在公元700多年的唐代,善无畏、金刚智、不空号称开元三大士,所传之印度密宗开始流行,而后由中国僧人一行、惠果等继承,形成密宗流派,称唐密,再后来由日本僧人空海、最澄继承唐密而在日本分别开创的东密和台密传入日本。

这些密法属于汉语系统,为区别于流行于藏、蒙、北印度和尼泊尔等地的藏语系统密宗(藏密),所以称汉密。

中国的汉密至宋代以后由于战乱和藏密的发展而基本绝迹,在倭国则一直流传。满清末世和民国的时候,很多中国的和尚东渡倭国,重新学倭国的东密,使唐密一部分重新流传。

满清酋长糠稀十三年,西鲁国攻打满清,八旗鞑圌子节节败退,眼看就要打到酋长老巢了。酋长糠稀慌忙张圌贴皇榜招募天下勇士,许诺退兵者封侯赐爵。南少林寺僧自愿揭榜请缨,奋勇杀败西鲁。不料得胜回来后,酋长糠稀却火烧少林寺,屠圌杀僧人

大汉打败的是横扫欧洲的凶奴。大唐打败的是横扫欧亚的突厥。大明打败的是横扫欧亚的蒙古,而且是世界上最先民圌族自救和民圌族解放而独立起来的。

唐朝的中国gdp世界85%北宋80%伪元战乱屠圌杀元气大伤明朝恢复到50%

满清初30%靠汉人的老底仍然是世界第一晚清10%

向天再五百年原是大英雄郑成功的歌曲。原歌词是“血淹没人间,安得太平美满”

十六菊纹本是中国传统纹饰,后来竟成为倭国皇室标志。

中国11世纪开始使用纸币,而欧洲17世纪后才开始使用纸币。公元1661年,瑞典才发行纸币,成为欧洲最早使用纸币的国家。一千多年前中国的货币比今天的美元、欧元要坚圌挺吃香,中国的钱币物超所值。


 

【两仪】阴、阳

【三才】天、地、人

【四象】东青龙、西白圌虎、南朱雀、北玄武

【五胤行】金、木、水、火、土

【六圌合】上、下、左、右、前、后

【七星】天枢、天旋、天机、天权、玉衡、开阳、摇光

【八卦】乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤

【九宫】乾宫、坎宫、艮宫、震宫(四阳宫)、中宫、(四阴宫)巽宫、离宫、坤宫、兑宫

【三教】道教、阐教、截教

【九流】道胤家、阴阳家、墨家、纵横家、儒家、农家、法家、名家、杂家

【三皇】伏羲、女娲、神农

【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼

【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山

【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗

【四海】渤海、黄胤海、东海、南海

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道胤德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】昊天金阙无上至尊玉圌皇圌大圌帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗

【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山

【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗

【五胤行】金、木、水、火、土

【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗

【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江圌罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静圌坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉

【五脏】心、肝、脾、肺、肾

【六腑】胃、胆、三焦、膀圌胱、大肠、小肠

【四胤书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

【六经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》《乐经》

【六子全书】《老圌子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借

【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎

【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生

【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

【满清末世四大谴责小说】李宝嘉《官圌场现形记》、吴沃尧《二圌十圌年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

【六艺】礼、乐、射、御、书、数

【六义】风、赋、比、兴、雅、颂

【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

【五彩】青、黄、赤、白、黑

【五音】宫、商、角、徵、羽

【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影

【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江圌的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

【五常】仁、义、礼、智、信

【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

【三姑】尼姑、道姑、卦姑

【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【五谷】稻、黍、稷、麦、豆

【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方

【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭

【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

【四大名园】颐和园〖北胤京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗

【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗

【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北胤京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广胤东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地圌震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台胤湾高胤雄〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗

【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天胤书院〖河南商丘〗

【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广胤东〗

【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广胤东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗

【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊圌花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗

【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗

【十二生肖】

〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

【年龄称谓】

襁褓:未满周岁的婴儿

孩提:指2——3岁的儿童

垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)

豆蔻:指女子十三岁

及笄:指女子十五岁

加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)

而立之年:指三十岁

不惑之年:指四十岁

知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)

花甲之年:指六十岁

古稀之年:指七十岁

耄耋之年:指八、九十岁

期颐之年:一百岁

【古代主要节日】

元日:正月初一,一年开始。

人日:正月初七,主小孩。

上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”

社日:春分前后,祭祀祈祷农事。

寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)

清明:四月初,扫墓、祭祀。

端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)

七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)

中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”

中秋:八月十五,赏月,思乡

重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾

冬至:又叫“至日”,节气的起点。

腊日:腊月初八,喝“腊八粥”

除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新

【科举职官】〖乡试〗:录取者称为"举人",第一名称为"解元"、〖会试〗:录取者称为"贡生",第一名称为"会元"、〖殿试〗:录取者称为"进士",第一名称为"状元",第二名为"榜眼",第三名为"探花"

【民圌族英雄】抗击凶奴:蒙恬(秦)李牧(赵)李广、卫青、霍去病(汉)

为消灭五胡乱华壮烈就义的民圌族英雄:冉闵(冉魏)

抗金民圌族英雄:杨家将一门忠烈民圌族英雄岳飞(岳武穆—宋)

抗蒙民圌族英雄:文天祥(宋)于谦(明)、张居正

抗清民圌族英雄:郑成功、袁崇焕、朱由检、张同敞(张居正之胤子)