偶看新闻jquery日历插件代码:1.城市修建要考察地形
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 21:02:31
【原文】昔者，桓公问管仲曰：“寡人请问度地形而为国者，其何如而可？”管仲对曰：“夷吾之所闻，能为霸王者，盖天下圣人也。故圣人之处国者，必于不倾之地，而择地形之肥饶者。乡山，左右经水若泽。内为落渠之写，因大川而注焉。乃以其天材、地之所生，利养其人，以育六畜。天下之人，皆为其德而惠其义。乃别制断之，州者谓之术，不满术者谓之里。故百家为里，里十为术，术十为州，州十为都，都十为霸国。不如霸国者，国也。以奉天子，天子有万诸侯也，其中有公侯伯子男焉。天子中而处，此谓因天之固，归地之利。内为之城，城外为之郭，郭外为之土阆，地高则沟之，下则堤之。命之曰金城。树以荆棘，上相穑著者，所以为固也。岁修增而毋已，时修增而毋已，福及孙子，此谓人命万世无穷之利，人君之葆守也。臣服之以尽忠于君，君体有之以临天下，故能为天下之民先也。此宰之任，则臣之义也。故善为国者，必先除其五害，人乃终身无患害而孝慈焉。”
【译文】从前，桓公问管仲说：“我请问衡量地形建立国都的事，要怎样做才好？”管仲回答说：“据我所听说的，能成就霸业王业的，都是天下的圣人。所以圣人治理国都的，必然是在不会倾斜的地方，而且选择土地肥沃的地方。要向山，左右要有大的江河和湖泽。都城内要有网络的沟渠来排泻污水，要凭借大的江河而流出去。于是以天生的资源、地上的作物，来有利地养育人民，繁殖六畜。天下的人，都顺从于这个规律而受惠于这个最佳行为方式。圣人分别按地编制，称州的地方就有道路，不满一条大道的就称之为里。所以一百家就称之为里，十里就称之为一条大道，十条大道就称之为州，十州就称之为都城，十个都城的就是霸国。不到霸国规模的，是一般诸侯国。以此侍奉天子，天子有万个诸侯国，其中分公侯伯子男的等级。天子处在中央，这就称之为凭借天生资源的巩固，归属于土地的有利。京都内修筑城墙，城墙外修筑城郭，城郭外修筑土壕，地势高就挖壕沟，地势低就筑堤坝。这就叫做像金属一样坚固的都城。城堤上培植荆棘，爱惜并积蓄它们，就能巩固城堤。年年增修不止，时时增修不止，就能造福子孙，这就可以说是关系到民众命运和万世无穷的大利益，君主都珍惜并守卫它。臣下服从这个道理向君主尽忠，君主据有都城来统治天下，所以能成为天下民众的保障。这就是主宰天下的重任，臣下仿效的最佳行为方式。所以善于治国的君主，必先除去五害，人民才能终生无忧患祸害而做到子孝父慈。”
【说明】度地，就是衡量勘察地形，现代称为风水学。修建一个城市，不衡量考察地形是不行的，因为大自然存有五种灾害，水害是五害之最，其它为干旱之害，瘟疫之害，风雾雹霜害，虫害等，这些灾害都与地形地貌有很大关系。本节管子讨论的是面积问题，就是都城要规划一百条大道，少于一百条大道也就是一般的诸侯国了。也就是说，都城要大，人民才能多，人民多而富，国家才能强，国家强大，才能称霸天下。如果都城修建得不恰当，整天忙于应付各种自然灾害，人民怎么能富裕？国家怎么能强大？