米拉电影院:死难黑老毒，中国怪姓!

姓母的餐厅老板得经常向别人解释自己的姓

　　姓氏是中国文明中独特的文化现象，而中国五怪姓：死难黑老毒，更是十分罕见。对于奇姓一族来说，特别的姓氏带来的烦恼和趣事都能装一箩筐。

　　姓氏千奇百怪，其来历也也各有不同，比如注册笔误、少数民族汉化、谐音、避讳、赐姓、历史典故等等。

“死难黑老毒”都是姓

　　在高雄、南投，有人姓“毒”，这个字念“劳”。唐代时，窦怀贞和太平公主相恋，皇帝不同意，两人只好逃亡，但追兵不少，两人自杀殉情。没想到窦怀贞死了，公主却被救回来，后来公主将遗腹子改姓为“毒”，以示不忘皇帝之毒。

　　“死”姓据称是中国倒数第二小姓，主要分布在中国西北部，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。无论是东方还是西方，都非常避讳这种事情，不愿意张嘴闭嘴“死来死去”的。可是，以此为姓，就没办法了。

　　“难”姓是中国倒数第一姓，“难”读去声，分布在河南四座小村庄，世代居住在此的男女老少，全姓“难”。据说“难”姓随鲜卑北迁，松花江当时也改名成“难江”，几经辗转，难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。

　　“黑”姓读“贺”。任何文化都崇尚光明正大，黑，往往会令人有种说不清楚的不祥预感。

　　“老”姓起源有两种说法：一是由“萨克达”这个满族姓氏更改汉姓而来，“萨克达”的满语有“苍老”的意思；二是广东佛山四大土著姓氏之一。 

　　“毒”姓据称祖先是清朝翻译官，几代单传后，如今已繁衍出男丁六人。台南县南化乡农会有个叫毒秋贵的选果员，因工作出色，同事赞其拥有“毒门功夫”，但儿女在学校却常被同学取“毒蛇”等绰号。

　　还有一种说法是，唐代窦怀贞和太平公主相恋，皇帝不同意，两人只好逃亡，但追兵不少，两人自杀殉情。没想到窦怀贞死了，公主却被救回来，后来公主将遗腹子改姓为“毒”，以示不忘皇帝之毒。

台湾的独门姓氏

　　姓氏千奇百怪，其来历也也各有不同，比如注册笔误、少数民族汉化、谐音、避讳、赐姓、历史典故等等。

　　家住屏东县的公富财也很特殊，女性朋友从不敢叫他“老公”，以免被人误会，后来大家都叫他“公Sir”。先前有人给他介绍女友，对方姓雷，公富财心想，在一起定会被戏谑成“雷公”，只好作罢。如今，公富财的另一半姓侯，“公侯”结亲，听起来很相称，也很气派。www.singtaonet.com

　　特别的姓氏总是让人印象深刻，尤其用在幽默豁达的人手里，效果十足。开头提到的神正义一家便是如此。

　　神家男丁不旺，神正义在大陆的堂兄弟全生女儿，十年前他生了儿子神翊维，对岸的亲友也为他高兴。很多朋友建议取单名，叫“神明”、“神奇”或“神经”都好。他笑着说，以后姓神的全靠这小子了，“我还打算叫他'神父’哩！”神氏幽默博得哄堂笑声。求学期间，神正义常常是老师第一个认识的学生。姓“神”已经很特殊，还取名“正义”，难怪他常自我调侃说，这辈子绝不能干坏事，“连闯红灯都不行，否则对不起这个名字。”

　　台湾有人姓“三”，是清朝皇帝御赐的。还有姓“邱”的，原本姓“丘”，但祖先在清雍正时候，因朝廷避孔子名丘之讳而被下令改姓。

　　另外，许多姓氏的背后还隐藏着一些辛酸血泪。日据时期，日本殖民者为了推行皇民化政策，强制许多台湾人改成日本式的复姓，例如云林廖姓人家，就被改姓为“松山”。另有一些人士，因为入赘或继承财产，让子孙将父母的两个姓合成一个新的姓氏，例如范姜、张简。

　　台湾政府也同意少数民族恢复传统姓名，所以形成一些台湾独有的姓氏，如镜、蚋、铙、豺、妈、了、乳、用、出、巢、昌、时、操等，连历史学家也难逐一考证其出处。

　　据统计，台湾两千多万人口中，就有近六千个姓，稀奇的、比较罕见的姓氏，在数目上却超过一千种以上。有记者为此专门走了一趟台湾的户籍机关，发现甲、乙、丙、丁都有人姓，金、木、水、火也同样不乏主人。有趣的是，十二生肖中的鼠牛虎兔龙马羊猴鸡猪，台湾都有人姓。新竹还有人姓“犬”，人家干脆雅称他“狗大哥”。www.singtaonet.com

 　　与动物有关的姓真可谓五花八门。如果听到“鸟先生”、“鸟太太”，别误会，这可不是在骂人。不过有一个姓，想让人不尊称都难。台中县政府民政局的工作人员就介绍说，当地有人竟然姓“您”，如果跟这位仁兄打招呼，就得说“您先生，您好！”饶口之余，令人忍俊不禁。

　　除了单姓，台湾的复姓也有五百多个，甚至还有三字姓、四字姓。在户政机关里，还有三字姓的记录，例如“王小泉”。

这些都是百家姓

　　中国人姓氏中有趣的很多，比如“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。此外，在陕西省泾阳县埝口五村，几十位村民都姓“第五”。“第五”这个姓其实并不鲜见，古时候从“第一”到“第八”都是姓氏，《百家姓》中的最后8个字就是“第五言服、百家姓终”。

　　《中国国家地理》曾仔细梳理过中华民族的姓氏上，其中就有许多奇妙的姓氏组合。

　　“东南西北本姓张”

　　东：东姓有五种来源。一种相传是舜的七友之一东不訾之后；一种相传是伏羲的后裔东蒙氏之后；另外高句丽姓氏也有东姓，后代迁到中原后仍姓东；也有些东姓是由土族的“什东加”这个姓改过来的；在台湾土著、满族、蒙古族等民族中也有东这个姓。

　　关于西姓的来源，在河北、山东交界一带还流传着一个故事：明孝宗孝康张皇后为人机智贤明，曾辅佐孝、武两帝成政事。而其两兄弟张延龄、张鹤岭却仗皇亲横行乡里。张皇后死后，在位的明世宗将其全家抄斩，部分子孙四散逃跑，为便于以后相认，他们按逃跑的方向由张姓分成了东南西北四个姓氏，所以也有“东南西北本姓张”之说。

　　目前，西姓在山东广饶、邹平、潍坊和安徽等地都有分布，但人数也不是很多。

　　南：南姓的来源较为复杂，据《史记》记载，夏禹的后代有以南为姓的；第二种来源，是说商王盘庚的妃子姜氏生了一个儿子，名叫南赤龙，其曾孙南仲在周宣王时为大夫，他的后代就以南为姓；第三种说法认为，春秋时卫灵公之子公子郢，字子南，他的后代就把南当成姓；第四种来源，也是说春秋时期，晋国有一个高士隐于南乡这个地方，他的后代就改姓南。

　　南姓在中国分布较广，河南南姓尤其多，约占全国汉族南姓人口的75%。

　　北：北姓的来源有三种。一种是以地名为姓，据记载，在远古有个叫北的地方，相传黄帝把蚩尤部落的一些人迁到了这里，其后人就以“北”为姓。

　　也有记载说，北还是高句丽的一个姓氏，高句丽姓氏中不但有北姓，还有东姓，由此推断，应该是以方位为姓；还有一些北姓是由北门、北宫、北郭、北人、北野这些复姓改过来的。

　　目前，河北曲阳、山西汾阳、四川德昌，内蒙古的包头都有北姓。www.singtaonet.com

　　一：一姓自古有之，有的属一那娄氏之后，有的由乙姓等演化而来。今天安徽淮南仍有此姓存在。

　　拾：最早可见于《姓苑》。江苏、台湾等地均有此姓。“拾”姓可能被简写为“十”姓。不过，十姓源出不详，据统计资料称安徽青阳有。

　　百：来源主要有两支，其一属黄帝之后，名人如《说文》中的百儵；其二，由百里氏之后省略“里”而来。百姓发迹之处为河南南阳，现主要分布于北京、浙江、河南、四川和重庆等地。

　　千：千姓的祖先可以追溯到三国，百顷王杨千里入蜀，而后有千氏。现在四川、台湾、山西、北京和河南等地均有少量千姓分布。

　　万：万姓追宗可上溯至春秋时期：晋国大夫毕万之后，以名为氏始姓万；芮国国君伯万之后，以字为氏而姓万……如此不一一枚举。此万姓古时即“萬”姓。比较复杂的是古代也有“万”（wan）姓，如东汉著有《南州异物志》的万霞；以及从“万俟”（moqi）省略“俟”而姓“万”（mo）者———此两者均不能写成“萬”。

　　兆：可见于《姓苑》和《广韵》，清代驻防杭州的满洲八旗中也有兆姓，一些蒙古族、彝族改汉姓时也常选“兆”。现江西兴国、辽宁沈阳、安徽利辛等地均有兆姓。