偶看新闻爱在罗马 电影天堂:和诗与和韵
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 16:49:13
诗人间以诗互相赠答，乃诗坛雅事，理所当然。唱和诗当滥觞于北魏王肃夫妇，以唐时为盛。这时的和诗，一般是以意相和。究其实，就是一问一答，不能答非所问。至于用韵，完全可按自己需要，不必跟从。比如刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上赠》（巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身……），押十一真韵，而白居易赠刘禹锡的原作首联为：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌”，是押五歌韵。唐代王维以辋川各景点各为一题，收自己与好友裴迪同名诗各二十首，自编《辋川集》，在前言中说明为同咏，这些应都属于和诗。
中唐以后，和诗演变成了和韵诗，赠答、唱和从此提高了价码。当时的名诗人元稹和白居易之间和韵诗颇多。
所谓“和韵”，就是依照对方原诗中的韵脚来作诗。和韵有三种情况：
（1）依韵，就是依照原作所用的韵部押韵，具体的韵字不必与原作相同。例如，王维《答裴忆终南山》：
淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。君问终南山，心知白云外。
原赠诗裴迪《辋川遇雨忆终南山因献绝句》为：
秋雨晦空曲，平沙灭浮彩。辋水去悠悠，南山复何在？
这两首诗见于《唐才子传?王维传》，按当时韵律，两人所押之韵，韵字不同，但属同部韵。
（2）用韵，就是必须使用原作的韵字，但不必遵循其韵字的排列次序。如唐代高衢的《和若邪溪女子题王乡驿》：
南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
其原诗为唐代若邪溪女《题王乡驿》：
昔逐良人西入关，良人身没妾空还。
谢娘卫女不相待，为雨为云过别山。
原诗韵脚是关、还、山，而和诗韵脚是山、关、颜；用了两个原字，而次序不同，可视为用韵。诗题标有“用韵”的一般都属此类，如，韩愈有《陆浑山火和皇甫湜用其韵》，宋代虞俦有《用韵和仲兄》，但因原诗不可考，无法比较。
（3）次韵，也称步韵，这是和韵里最严格的一种，即既要使用原作的所有韵字，还要依循其用韵的次序。如白居易《武关南见元九题山石榴花见寄》：
往来同路不同时，前后相思两不知。
行过关门三四里，榴花不见见君诗。
题中“元九”即元稹，元稹见诗后，以《酬乐天武关南见微之题山石榴花诗》诗谢之：
比因酬赠为花时，不为君行不复知。
又更几年还共到，满墙尘土两篇诗。
吴乔答万季埜诗问云：“和诗之体不一，意如答问而不同韵者，谓之和诗；同其韵而不同其字者，谓之和韵；用其韵而次第不同者，谓之用韵；依其次第者，谓之步韵（亦称次韵）。步韵最困人，如相敺而自絷手足也。盖心思为韵所束，而命意布局，最难照顾。今人不及古人，大半以此。严沧浪已申斥之，而施愚山尝曰：‘今人祗解作韵，谁会作诗’此言可畏”。沈德潜《说诗晬话》云：“古人同作一诗，不必同韵，即同韵，亦在一韵中，不必句句次韵也。自元白创始，而皮陆倡和，又加甚焉。以韵为主，而以意相从。中有欲言，不能通达矣。近代专以此见长，名曰‘和韵’，实则趁韵。宜血脉横亘，句联意断也，有志之士，当不囿于俗。”
可见，和诗、和韵问题，前人之述备焉。唱和诗，可传递友情，亦可强化练笔，促进诗艺，不无好处。不过，不能用之太滥；而且，要根据自己实力适当为之。
最近，网上还有人认为：步韵除了要按次序押与原作相同的韵字外，还要与原诗的平仄次序一致，这就是变本加厉了。古人也没这样要求过，我们又何必这么过分地作茧自缚呢？
如今写诗的人越来越多，但往往疏忽了一点，就是在和诗的时候用错，次韵，和韵出现常识性错误，下面就简单地举两例作说明：
特邀作品：
李文朝（中华诗词学会会长助理，副秘书长，原总政电视宣传部中心主任，少将）
原诗是：
雅友登台论古今，风吹帽落引雄文。
诗仙醉酒传佳话，指点龙山我喜临。
一：特邀作品：
欧阳鹤（中华诗词学会顾问，中华诗词顾问，中国电力诗词学会常务副会长）
例如其诗：
步和文朝游龙山韵
落帽龙山说到今，群贤赓唱萃斯文。
叼陪我亦诗情发，纵未身临心已临。
两首诗是某书的特邀作品，欧阳鹤在步李文朝的诗的时候用诗名就错误，用了原诗的原韵原字，次序相同。而和你却没用其他的韵。让人不知道你是步他的韵还是和他的韵，还是又步又和；应该用：“步《文朝游龙山》韵”或者叫“步韵《文朝游龙山》”才对，多用了个“和”字，傻瓜都知道你是和文朝将军的诗，简直就是画蛇添足。
再来看特邀作品之二：`
李一信（中华诗词学会理事，原鲁迅文学院副院长，中国作家协会办公厅主任）
其诗：
奉和文朝将军《登落帽台即咏》
落帽龙山辩古今，冢荒不废赖高文。
谪仙二日成三韵，引得诗家代代临。
诗的名字应该叫“步文朝将军《登落帽台即咏》韵”或者叫“步韵奉和文朝将军《登落帽台即咏》”、“步韵文朝将军《登落帽台即咏》”才对。和是什么？是只作诗的酬和，不用被和诗的原韵才叫和。
像这种小小地错误如今在所谓的大家，著名诗人中比比皆是，我就不一一列出。人们常说，从细节看人看物，写诗亦如此，看似小小的诗题，却涵盖了诗的内容和对诗词的基本知识。切勿只玩弄权术博其名而误人子弟，也勿因其名而卑微阿谀奉承，不然就违背了诗之艺术，诗之品德。
下面就贴上关于和诗的资料：
唱和：亦作“唱酬”，“酬唱”。谓作诗与别人相酬和。大致有以下四种：
一：和诗：只作诗酬和，不用被和诗的原韵。（例如：别人写的是十一由韵，而你用七阳韵，这就叫和诗。诗的名字就要用：和某某人诗韵）
二：依韵：亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字。（例如原诗用：愁、游、羞。而和的时候只要用同韵部的字即可。诗的名字就要用：依某某人诗韵或者是同韵和某某人诗）
三：用韵：既用原诗的字而不必顺其次序。（诗的名字要用：用某某人诗韵）
四：次韵：亦称步韵，也是用的最多的一种；就是用其原韵原字，且先后次序都须相同。（诗的名字就要用：步韵某某诗或者叫次韵某某诗）
五：分韵：指作诗时按照先规定若干字为韵，各人分拈韵字，依韵作诗，叫作“分韵”，也称“赋韵”。古人用的多，而今天大多叫联句。（诗的名字就要用：分韵某某诗、得韵某某诗、联句某某诗）