偶看新闻古信瓷砖灰色报价:道德经是消极的哲学思想吗？——草树先生道德经对话录
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/25 06:36:03
道德经是消极的哲学思想吗？——草树先生道德经对话录
网友：请问下，读了道德经，会感觉人变得消极，不思进取，这是为什么？
草树先生：因为愚痴呀 哈哈
网友：正如你所说：“处于一种无组织 无目标 无计划 状态 整日浑浑噩噩，不思进取”
网友：读了圣贤著作，为什么反而变得愚痴？这在现今社会不是要被无情淘汰么？
草树先生：懂得能量守恒定律么？
网友：恩，初中就学过了
草树先生：作为一个生命的存在 获得和失去的总是要保持平衡是吗？
网友：那我获得了愚痴？失去了竞争力？这平衡吗？
草树先生：愚痴和聪明的区别在哪里呢？竞争力为了什么呢？ 草是因为失去竞争力才没有长成树的吗？
网友：那你觉得愚痴好还是聪明好呢？你觉得人变得消极不思进取是不是一种很强的竞争力呢？
草不能长成树，但是人可以变成商人、科学家、领导、平民、或者衣不蔽体的乞丐
草树先生：树是因为有竞争力才没有成为草的吗？
网友：草和树不是同一种类，但是人却是同一类，这是基因决定的
草树先生：人的生理特征——性格就有千百种，又怎么都是一类呢？
网友：此一类非彼一类，人是一类，那是物种，性格不同，难道就不是人了吗？
草树先生：那请问 人与畜生都是动物 难道人与畜生有所不同就不能都叫动物吗？
网友：人是可以叫动物的，这是科学确定的，所谓的高级动物，人和动物同属于一大类，但是人和其他动物比如猫科动物就是不同的类，这是不应该混淆的
草树先生：物以类聚 这个类的划分是我们人根据自己的主观意识和需要，以质、量——（终究是量）划分为手段确立的。
网友：好吧，我暂时接受您的说法，但是我的问题还是没有得到解答呢
读了道德经，会感觉人变得消极，不思进取，这是为什么？
您说因为愚痴，具体怎么讲？
草树先生：鄙人的意思是说 因为有些人自认为读懂了道德经 而实际上最多也就认识五千个文字而已 然而 道德经只是认识道的间接手段 而非是对道的直接描述 所以愚痴
网友：您的意思是说，真正读懂了道德经，是不会变的消极的？
草树先生：春生 夏长 秋收 冬藏 万物消极不？
网友：不消极，都是自然规律
草树先生：这就是道德哲学的思想主张
网友：但是传统的价值观和主流的价值观是积极向上，努力奋斗啊
是不是理解了道，就会与传统或者主流社会格格不入呢？
草树先生：道德哲学难道不是中国五千年最传统的文化吗？
西方人要战胜自然 东方人要顺应自然 这就是传统文化
这种传统的差异也是自然而然的有机统一
网友：可是我朋友学儒，却是积极入世，要奋发向上。而我算不上研究，只能说很浅薄的学了些道德经，却变的消极消沉
草树先生：如果说因为道德经使本来的“树”变成了“草” 那就该挨板子，大屁股。人尽其材（天赋才能） 这是道德哲学的基本主张
网友：哈哈，我懂了，您的意思是消极的不是因为读了书，还是原本我就是消极碌碌无为
草树先生：人与人之间也是一种像花花草草一样的生态关系
网友：恩，那我需要做的，也许是安于做一颗小草~接受阳光的沐浴和雨水的滋润
您觉得这样说可以么？
草树先生：这种生态关系如果是基于天性而形成 那就是健康的生态关系
如果你真的是一棵小草 安于成为小草 那就很不简单了
世上没有多少人能够达到这样
网友：那么怎么知道我是不是一颗小草呢？
草树先生：因为种种意识观念之故 往往是小草认自己为树 树认为自己是草 生命就不自在了 生态就不健康了 社会矛盾就增加了 斗争就没完没了了
网友：那么怎样找到正确的意识观念定位？
草树先生：当你的一切行为和观念 都不是建立在别人为你设定的标准的时候 再去发现自己也就容易了
网友：高见！如大梦初醒~`
即是如佛所说的放下、格物？
草树先生：是的 放下意识形态的执着 凡是追问追问 再追问
网友：抱歉这句话不太懂，放下意识形态的执着，是指追问自己还是社会的意识形态？
草树先生:格物——逻辑的层层追问
意识形态——判断善恶是非美丑之标准的简单化、静态化、教条化、呆板化、情感化.....
网友：恕我愚钝，还是不不太懂，而且我理解的佛教的格物好像是克制物质欲望的意思~`
草树先生:噢 格物 http://dict.baidu.com/s?wd=%B8%F1%CE%EF%D6%C2%D6%AA
就算是克制物质的欲望 也不表示挨冻受饿
生命自然的需要是不限制的 要限制的是心欲
心欲就好比一只杯子 错把自己看成是一口缸 一个湖 一片海……