lol樱桃:名可名，非常名

来源：百度文库编辑：偶看新闻时间：2024/05/02 08:11:01

名可名，非常名。道是无法以言语表达的。所谓概念，只是人们为求方便而设的一个假名。比如红薯，并非真有某种东西就是红薯，你也可以叫它番薯，或地瓜，或红苕，外国人还有外国人的叫法。所以，佛家说，所谓某某，即非某某，是命某某。也就是说，所谓红薯，即非红薯，是名红薯。老子的思想与佛家的般若智慧如出一辙，真的可以相互解释。所有我们假设的名字，绝不是永恒不变的。例如同志，本来是一种尊称，古时称同门为朋、同志为友，现在则常被暗喻同性恋；玻璃原来是指一种物质，现在也被用来指代同性恋。黄色，原来是皇室的专用色，尊贵无比，现在成了下流荒淫的代名词。又如我们所说的数字，一如果原来就用二来表示，我们就会一直把二当作一。佛家在释迦牟尼时代是不立文字的，就是因为文字是可变的，流传一段时间后，它不一定就是释迦牟尼原来真实的意思表示了。中国古哲也说过，书不尽言，言不尽意。意思是能够书写出来的东西，肯定不是当事人全部的言语；言语能够说出来的东西，也肯定不会是当事人全部的思维意识。比如我们头痛，就无法完全用言语表达出来，当然更加不可能用文字全部表达了。老子的道德经，短短五千言，怎能描绘出完全那微妙莫测的“道”来呢？所以，老子一开始就教人不要执着于语言文字，必须透过现象看本质，一门深入，才能证悟道的玄妙。

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