生完孩子子宫下垂:走路的秘密（摘录）_大器晚成

　　而多位作者弟子分享于走路中的实修体验，更可让读者放下心中的疑虑，和他们一起共享走路所带来身心蜕变的喜悦，见证走路所展现般若味重重的蜕变奇迹！ 

 
   走路心得 On Walking （29篇）

　　01 走路静心法 

　　我自认为是个对真理，对内在神圣本性有所追求的人，我也学过打坐、太极和气功，但我第一次听说走路却是在我生命发生重大危机的时候。 

　　那时我和结婚已有二十五年的丈夫离了婚。我陷入了深不可拔的抑郁，整个身心都疲惫不堪，一个月就掉了25磅，整天都起不了床，只能把头埋在枕头里哭泣。虽然医生给开了药，但还是没用，我快要沉没在痛苦的海洋中了。我心里清楚，要是我不赶快回到自己的中心来，我可能就此一蹶不振，再也爬不起来了。 

　　我之前就认识师父和师母，我一直把他们当成有智慧，值得信赖的朋友，所以我去征询他们的意见。当时师母为我翻译，我问师父：“请告诉我要怎样才能尽快找回我的中心？”师父让师母给我讲解走路，仅短短十分钟的解释后，我便回家开始走路了。

 
　　我每天都坚持走将近一小时。但我必须承认，一开始我是有怀疑的。我从未听说过走路静心法，事实上对我来说走路更像是一种放松，而不是静心，因为它听上去太简单了，这真的管用吗？但是我的情况已经不容我有所选择，所以我还是坚持去走。 

　　由于我是个很敏感的人，走路没几天我就注意到有变化发生，我的内在能量和皮肤面容都有微妙的改变。原来这是个比我做过的所有其它静心都更有威力的方法啊。随着时间的推移，我的身心开始恢复。短短几个月后，我的心变得平静，头脑变得清晰，我对人生有了新的认知。我的身体也好多了，不再经常感冒。一点一滴的，我开始摆脱抑郁的缠绕。 

　　很让我惊讶的一点是，我的面部皮肤有了变化。有一天走路之后我凑巧照了下镜子，我发现我的皮肤看起来比以前柔软、干净、平滑、明亮，皱纹也少了好多。我现在走路有四年多了，人们看到我都觉得我比我的实际年龄年轻十到十五岁。 

　　又走了几个月后，我会笑了！除非你也有过这经验，否则你不能想象抑郁病患者的脸上肌肉是僵住的，不会笑，只会哭。我的笑终于又回来了，这对我这个原本爱笑的人来说真是个莫大的恩赐。就这样，在开始走路七个月之后，我不再需要靠吃药来驱除抑郁或进入睡眠，我已经康复了。 

    在我接下来的走路岁月中，这个奇妙、柔和的静心方式进一步深深地改变了我的生命。

 
　　我开始对我自性中的神秘、智慧和真理有点滴的了解。这了解是自然产生的，并不来自于理性思辩，或阅读书籍，或宗教信仰。很多时候是我在走路中忽然就知道了一些事。那个知道会深深地触及我的内心，提供给我问题的答案，成长的智慧。 

　　在没有刻意努力的情况下，有一个深层的觉知在升起。我很自然地觉知到我的行为和情绪，以及它们对我身体的影响。我觉得我现在能更清楚地看到自己的动机，因而也能更诚实地面对自己。每一天我的觉知都在增长，我的心都在阔大，更能接受我自己和我的想法。只有接受自己，我们才能变得完整，这是回到一整体，回到自性的唯一途径。 

　　语言很难表达我在走路中所得到的，但是我可以说，不管你是为了治疗身心而来，或者是为了追求灵性而来，你的生命都会被走路这一柔和、奇妙的静心方式所改变。 
　　
　　02 走路好妙啊！ 

　　大家都知道，走路可以促进新陈代谢，可以防止身体老化，可以治病。 

　　但我于二零零零年听到一个既好笑、又不可思议的说法，那就是修行学佛成就，也离不开走路，而且说这是进入神秘领域最快的路。 

　　以前我认为，修行学佛就是每日修早晚课，上香礼拜，念经念到朗朗上口，那就是学佛。念佛念到一心不乱，那就是修行。这样才能克制贪瞋痴，断除杀盗淫。 

　　于二零零零年七月，我见到了老师，也就是我认为在说笑话的人。当我见到本人后，发现他为人那么真切，他对佛经那样通晓，他对成就的信心那样坚定，他对学生们的指导那样详尽，使我非常震撼，所以我也开始试着走路。 

　　在短短的两三个月内，发生了很多很奇妙的事。首先我的精神好多了，身体也复原了。与此同时我看到许多同修放下以前所学、所修、所用的方法，而只是专注地练习走路，因此我就更安心地如是而行。 

　　我认真地按着老师的指导专心走路，而不再是看着街道，游行式的走路。就是在这一步一步的专注，一步一步的知道中，我先是感觉到我的皮肤在呼吸，继而发现各种各样的心跳，脚底在跳，手心在跳，鼻尖、耳朵、眉毛都在跳，全身热闹有如市场。 

　　风和日丽之日可以觉知到空气中的水气、空气中的能量。我于走路中，感觉不是我在走而是路在走。我静静地待在那里却是地在动，真是奇妙啊！ 

　　经由走路，使我于举手投足以及一言一行间，都能保持在观照中。行、住、坐、卧时，都保持着那份清楚。令我至为惊喜的是，有些经文不但可以看懂而且可以了解更深，走路真妙啊！ 

 
　　现在经由走路，我的妄念也少了，男女情欲也淡了，慈悲心也不知不觉升起了，假话不说了，假事不作了，夫妻和谐，工作顺畅，对人和气，对事清楚，对物知晓；平时头脑宁静，工作时心情自然，处理事情条理明确，效率非同以前。这一切都是于走路中自动发生的，自然而至的。那不是求来的，走路真好啊！走路真妙啊！ 
　　
　　03 走路是最高级的气功 

　　我对佛法、佛经都很少有接触。母亲从小追随外祖母念经拜佛，但对佛门的了解也未曾深入。我家中墙上挂着三圣图已有25年，观音像也有好几尊，但这些信息对我从未有过任何感应。 

 
　　直到2003年5月的一个周五，因弟弟、弟妹来西雅图探亲，于是一大家人在 Sophie 家聚。当晚有如是禅共修，我以好奇之心参加了聚会。聚会开始，先放了个磁盘，其内容又像音乐又像念经。我静心的听了一会儿，忽然心颤，泪水如雨下，不能自控。周围的朋友开始丢纸巾给我，于是我就莫名其妙的大哭了一场。音乐停止后，我顿然感到身心欢畅，好像进入了一个崭新的世界。我问这是什么音乐，他们回答我说是「金刚经」。我从未听过或看过金刚经，为什么有这种反应？周围的朋友开始笑问，有谁第一次听到金刚经没有哭？居然没人举手。我的直觉告诉我，一个不寻常的事发生在我身上了。

接下去，同修们叽叽喳喳的开始讨论。顿时间，我感到周围一团混乱，不知听向何方。于是我开始抱怨，你们这样的乱声讨论，我如何学习？当时就有人答说：你就挑你爱听的听就可以了。这话又让我起了个顿悟。我一直有个困难无法克服，就是当环境嘈杂时，我就无法集中思路和人交谈。所以，当我听到这个回答后，我忽然开始能在嘈杂声中收到要听的信息了。 

    之后，同修们开始传阅一张纸，上面写着老师的「二行四不」守则，当我听到其中的「不区别，不抗争」时，心又开始发颤，忽然之间，心中囤积已久的不快，从心灵深处走出来，离我远去了。在这一瞬间，我知道我将会是如是禅的忠诚会员了。 

    我开始参加每周五的共修。和老师的电话交谈中，我认识了如是禅的中心思想，简单的讲是：用「金刚观照」之法来降伏头脑，发挥自性，皆成佛果。而降伏头脑的最好方法是带着觉知走路。将我们的头脑思维集中在足底，训练自己在走路时，用连续性、穿透性的技术，仔细观察自身的感觉。 

    我依照这个原则，开始带着觉知走路。 

    在我工作的办公大楼旁，有一个小花园，古木参天，花草并茂，用碎石子铺盖着的羊肠小道，宛延穿梭于其间，的确是个觉知走路的好道场。我每天于午饭时分去走路。最初几周，走路时只觉得周围环境优美，空气清新，鸟语花香，身心都有轻松愉快之感。有时还小唱一曲，以表心旷神怡之情。当我向同修们报告走路之感时，大家都说：不对、不对。你的头脑还在想，你在向外看，应该向内看。向内看就是要看脚底，观察身上的感觉，而且还不能走太快，一走快就不易观察身上的感觉了。 

    往后数周，我集中注意力于足底，慢步而行，双眼直视远处，似听非听，仔细观察自身的感觉。走了一阵子后，有一天，忽然发现我能很清楚的看见周围树叶的脉络，树皮的形状，花儿发出的清香，他们都好像在对我说话。鸟儿好像也不怕我的到来，很贴身的从我肩旁飞过。当我向同修们报告走路之感时，大家又说：不对、不对。你的头脑又被周围环境带走了。 

    于是，我又再努力增进自己走路的技术。集中注意力于足底，慢步而行，双眼直视远处，对周围环境不加注意，仔细观察自身的感觉。这次我感到一股热流从足心上升，通过小腿、大腿，环绕臀部，丹田发热，背心发热，最后手心发热。我从未注意到热流在身上走的这种感觉。往后，热流都会在身上走，有时耳朵也会发热。有时身上发痒地像有小蚂蚁在跑似地，有时身上的皮肤像有千万根针在上面刺激。 

    近来，我已察觉到足底的热漩流有两个，一个在足心，一个在足跟。有一天，当我带着觉知走了一会儿，忽然头脑发胀，昏沉而不能想，一片空白，不知这是不是降伏头脑的现象？除了以上的感觉，我还感到内心安静很多，也许在贪、嗔、痴方面有所精进，希望有一天，我能体会到老师说的六波罗蜜的秘义。 

    04 从走路中获得信心与自在 

我不擅于表达自己，但为了分享我从走路中得到的喜悦和领悟，我还是简要说几点。带着觉知，放轻松地走路，让我知道自己是： 

    1．愈走愈健康，腰痛减轻了，背脊挺直了，身材轻盈了，脚程增加了。 

    2．愈走愈开心，更加喜欢跟自己在一起，更能欣赏大自然，更懂得感激存在所给予的一切。 

    3．愈走愈勇敢，敢于独自行走，敢于面对一切，敢于接受自己所有的面目，敢于不批判自己，敢于正视妄想与无明。 

    4．愈走愈能活在当下，如实了知每一时刻，一步一步脚踏实地，所谓的烦恼常被那「把注意力拉回脚底」给淡化掉，剩下的只有「是什么就是什么」。 

    5．愈走愈清楚明白，了解一切都是假的、不真实的、虚幻的，所有物体有生有灭，感觉会来也会消失，妄念自然生起也自然落下，有啥可执着可留恋，又有啥可害怕可舍弃的呢？ 

    6．愈走愈相信自己可以成佛，自己的本质就是佛，就是那道光，我就是那光明，我就是那道路，我就是一切。

    走向健康之路，迈向成佛之道 

    懂得走路的人有福了，俗语说：「饭后百步行，保得百年身。」的确是有它的医学根据的。 

老化就从下半身开始。依据西医的研究，人体全身有五百多条肌肉，其中三分之二集中在下半身。大多数的人都是从腿开始老化，一般人平均到了六十岁，腿力只剩下年轻时（二十岁）的四成。 

根据美国护理人员健康研究，每周走路运动七小时，可以降低百分之二十的乳癌罹患率，根据新英格兰杂志报导，每周健行三小时，可降低百分之三十五至四十五的心脏病罹患率。 

    自然科学杂志的报导，银发族（六十岁以上的老人）每周有三天的健行，每次四十五分钟，就可以避免老人痴呆症。另外，在多得不胜枚举的现代人文明病中，十大死亡病因里的癌症、心脏病、高血压、糖尿病、忧郁症引起的自杀，都可以靠走路、运动而避免。 

    中医的经络学中，脚有六条经络，即是足少阳胆经，足厥阴肝经，足阳明胃经，足太阴脾经，足太阳膀胱经及足少阴肾经。若勤于走路时，便可活跃。胆肝胃脾膀胱及肾等内脏，加上轻松摆动双手，更可促进手上六条经络，如此，全身十二条经络，便可因健行而顺畅，气通血行，健身、养颜、长寿。 

    既然了解到走路的好处，喜欢走路的人有福了，而懂得走向心内的人更有福，因为懂得「心内行」的人，就可以步上成佛之道。 

    「行者」是对修行人的称呼，修行就是心内行，「云水僧」是形容「行者」的心境如「行云流水」般的自在与洒脱。菩萨的六度万行更是一条光明的大道；其中大行普贤菩萨，大愿地藏王菩萨，大慈弥勒菩萨，大悲观世音菩萨以及大智文殊菩萨，无不是心内行的典范。 

禅宗的祖师，菩提达摩，从天竺西来，就是提倡走路（四行二入中的行入）他的报怨行，随缘行，无所求行及称法行，便是最好的心内行。他的传人，六祖慧能更是提倡心内行，度心内众生，礼拜自性佛的双足－－走向心内。 

    佛陀是个觉者，他有几个高贵的称呼，而「明行足」便是其中之一；也就是懂得心内行的人。走路走到如此境界是很稀有，也很殊胜了。 

   朋友们，坐而谈不如起而行，让我们一起来走路，走向健康之路，迈向成佛之道。