九首歌到底有没有180分:当今中国，想干干净净做人是难很难的

要说当今中国，老百姓做什么都难，经商难，打工难，住房难，看病难，读书难，养老难，总是一个难字可以了得。所以难来难去，谁叫你是老百姓，没有混进上流社会，没有当一个权贵或者权贵的附庸呢？巴尔扎克笔下小说《幻灭》说了一个故事，就是吕西安，是一个平民子弟，被公爵夫人巴日东太太看中，决心让吕西安当性奴，并让他混进巴黎上流社会，风流一下。谁知道吕西安混入上流社会，就以为他不是附庸在权贵上面的兔丝子一样，不买帐了，结果巴日东太太一揭露，吕西安彻底的崩溃，成为巴黎社会中真正的百姓看不起，贵族看不起的人渣了，你说难不难？

在中国社会，百姓做什么事都是难的，但是，中国的祖先们告诫后人，不管在任何时候，什么任何情况下，不为金钱利益、灯红酒绿所迷惑，洁身自好。什么是洁身自好？按照诸葛亮说的淡泊明志，静以修身，俭以养德这个说法，就是洁身自好。诸葛亮在《诫子书》说：“君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”就是说，无论社会如何变化，无论如何的物欲横流，都要学习学习再学习，学得修身齐家，治国平天下旷世之才。有前人教诲“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德截物”以此为长者遗风，做人根本。王勃还说，“君子安贫，达人知命，老当益壮，穷则宜坚，不坠青云之志”，历代文人学者总以其比作日月，仰其光芒，沐其清新，以修炼魅力影响他人。

然而，现在我发现，这样的品德，这样的处世标准，这样的修行，在这个年代却要比登天还难了，在当今这个把肉麻当有趣，拿腐朽当神奇的社会，你是抵挡不住诱惑，耐不住这个寂寞了！你会为了生存，为了他们讲的发展，自觉的，不自觉的，无奈的卷进这样的红尘之中，甚至还在不小心中，不可自拔了。这个社会，都可以承载，但是承载不了中国古人所提到的那种淡泊，修身的个性，那种宁静而致远的社会环境，不得不踏进喧嚣无比的滚滚红尘任其自流了！

先说工人。当年，工人阶级是领导阶级，现在的工人阶级领导谁？早已经取消你的领导资格，被下岗分流减人增效，企业三年解困不成就解散所领导了。工人阶级在过去，扬眉吐气，是社会主义的主人，管理自己的工厂，现在工厂不见了，岗位没有了，劳动权被剥夺了。剩下的所谓国有企业，你想进到这些单位谋生吗？对不起，权贵阶层的亲属子弟怎么办？所以，这里是他们的乐园。那豪华的办公楼，你只能看看，那优越的工作环境，你只能瞄一眼。留给你的是国退民进的私企，你到那里去嘛，那里，劳动法对他们来说，算个屁，八小时工作制的限制，是没有用的，愿意干就干，不愿意干的，有的是人，今天你不愿意干，明天有愿意干的人，走马灯的换人，也不缺人，反正国在不断地退，他们在此不断地进，找不到熟练的工人，还能找不到饿着肚子求生存的人？所以，你洁身自好怎么做？没有你的余地，你省了吧，老老实实的按照人家的规定，叫你做牛就做牛，让你当马，老老实实去当去，你以为你有人格有尊严么？过去有人说清官在舞台，现在是尊严在书里，在古书中去找去吧！

再说农民。农民，在当今的中国，分田到户后，似乎除了当年提成过多，负担不起，盼望出李自成，陈胜、吴广以外，因占地上访，在没有多少说词。但是，如今的农民照样没文化，分田到户的那一代，因为学费太贵，上不起学，基本上是文盲半文盲，所以，他们对尊严及洁身自好不那么太在意。可是事实早已经给农民的后代们开出了这样的清单：农民的儿子上大学，不要认为就跳出了农门，甚至更糟糕。进城，户籍限制，你成了另类，当公务员，你没有关系，到体面的企业，早已是权贵们的精神家园，你只有到富士康这样的工厂去，但还得交压金，试用期，被他们忽悠着在这里淘金，结果发现势头不对，想赎回压金，那是不可能的，想领到两千元以上的工资，那也是白日做梦，想寻找劳动法这样的尊严，只有跳楼，但是跳楼的最后，死了白死，不再发放抚恤金。而农民的女儿们，要么就从生下来到长大，在农村守闺房，要想到城市见世面，看看灯红酒绿，花天酒地是怎样的，就要献出你宝贵的童贞，没有这样大胆的向富人们的奉献，在这里，你喝西北风，就找不到地方的。农民的女儿们在城里混几年，别说洁身自好，就是不带艾滋病、性病回家就不错了。

接着说公务员。公务员本来是官员，毛泽东时期叫干部，什么是干部？当年流行的口头禅叫干部干部为人民服务，是仆人，先走一步，先干一步。现在呢，是一份体面职业，在这里，似乎不断地演绎着公平正义，甚至这种公平正义被大公务员说成是比太阳还光辉。但是，这里面到底有否黑暗，还是得以事实来证明。当今的这官场，似乎每个官不再有农民工人成份，个个都是清华北大博士、学士出身，而且要显得学富五车，就是只会念五十个加快发展，也得戴上深度眼镜。大学生毕业后，为了挤进这个上流社会，报考公务员者如过江之鲫。但虽然有这么一个笔试、面试过程，但谁都知道这背后都得有背景。学的好，不如老子好，考的好，不如背景好。笔试的辛苦，难以诉说，但面试之神秘，只有主考官，监考官知道，他们要对着莘莘学子，没有同情，没有怜悯，只是看照片能否对得上号，看看能否完成顶头上司，有直接影响的头面人物交给的任务，可怜那些不知就里的考生们，就是挖空心思，搔破头皮，你怎么能够比得上这有着提前准备，甚至对号入座的考生？在这里，洁身自好，没有任何意义，也不可能有意义，也只能说，不能没有你，但你只能做一个陪衬而已。

当小公务员要做大公务员的时候，你也是无从谈起洁身自好的。你有学问吗？有，你有工作经验吗？有，可是，学问和工作经验算什么？只能是干活的料，一切都不是要提拔你的人的需要。工作谁不会做？文凭谁没有？提拔你的人，是要你跟他是否一条心，他想做不该做的，你会不会坏他的事。比如他想做婊子，又想立牌坊，但你必须说他的贞节牌坊是纯洁的，他从来没有做过婊子。就是你眼睁睁的看他脱裤子卖淫，你也只能装做没见到一样，而且表现的特别正常，不能有一点异样。赖昌星之所以发的大了，之所以拥有几十亿资产，不就是靠投权贵之所好得来的吗？不就是谁喜欢女人，就弄座红楼，招来妓女，包括著名歌星那样的名妓，让他们享受吗？不是谁喜欢金钱，立即送到手，喜欢古画古玩，钻窟窿打洞，也要讨人家欢心吗？所以，当公务员想当大一点的公务员，只能低三下四，搜索枯肠，研究如何钻营，洁身自好是没有出路的。

再说学生家长。当今，每家只能生一个孩子，每一个孩子，父母都寄予厚望。但是，你不要以为你的孩子聪明伶俐，学习成绩可以，而这个社会，人分三六九等，是从幼儿园和小学时期就开始了的。这个社会，同样的城市，同样的学校，有高级低级，普通特殊之分，这些特殊的学校，首先是权贵的乐园，其次才是有钱者的投入才可以得到，最后才是近水楼台得点月。所以，要使你的孩子自幼受到良好的教育，享受到应该享受的教育，你必须屈尊，为此创造条件，为此付出，而且还不能让孩子知道你如何舍得出大钱，那样的话，你的付出可能给孩子埋下祸根。说说看，洁身自好不仅害自己也害孩子，所以只有同流合污。过去，尊师重教，是一种态度上的尊重，现在，尊师重教体现在节日上。毛泽东逝世的忌日第二天，就是尊师重教的节日，这一天，你必须准备好红包或者礼品，装做一副十分诚恳的样子，到班主任那里去拜访，千恩万谢地感谢老师对孩子的关照，不然的话，班里那么多学生，让谁坐在前面，让谁坐在后面就成问题，提问谁不提问谁就很有学问，看谁的作业不看谁的作业，都有讲究。所以，洁身自好，管个啥，在现代社会，有个什么作用呢？

中国社会，有活干，有衣穿，有饭吃，只是在毛泽东时代，那个时代，人民不管能力大小，贡献多少，人人平等，官员得到严格监督，当今的几个社会主义农村如刘庄、大寨、南街、周家庄人民公社可以得到证明。而这些大队公社，只能成为社会主义公有制的遗老遗少，只是无数革命先烈牺牲生命打下天下留下的活化石，而今天的社会设计者，将人人平等平等到服服贴贴去当奴隶，这个社会和谐的提倡和推行者，让人们看着一个中华民族的民族气节，民族意志，是真个的和斜和邪，这个社会中的人，没办法摆脱拿肉麻当有趣，把腐朽当神奇的悲惨命运。这个社会，谁能去耐那个寂寞？谁能顶住那个诱惑？谁要去那么追求高尚，最后得到的是这个社会的抛弃，这个社会设计的给你带来无边的痛苦和灾难性的打击，不是饿死也是人不人鬼不鬼，所以，这个社会，不要去谈前途，要谈就谈钱图，不要去寻找未来，要找就找没来，这个社会，先贤们留给后人的话，只能尘封在历史中，只能让那些良心还没有泯灭的人，当做挽歌，当做远去的钟声，不断地敲打着，看能不能震撼人们的心灵，唤醒更多人的良知回归，只能将此当成一张旧船票，看看能否登上所需要的时代的客船。