爱情大魔咒台剧百度云:“果敢王”彭家声传奇：曾与中国知青并肩作战

核心提示：话说上世纪60年代末，缅共咱们都听说过这一段历史的遗事，有一大帮中国国内的知青跑去参加缅共。当时很多中国的知识青年，上山下乡的知青怀揣一本切-格瓦拉的《丛林日记》，也是怀抱着一腔要参加国际革命的激情，偷越到缅甸境内，参加缅共人民军。

凤凰卫视9月13日《文涛拍案》节目以下为部分文字实录：

果敢人说云南汉话写汉字手机都是中移动

士兵：为彭家打仗。

彭家声：十五年前的今天，我们迎来了光辉灿烂的和平曙光，开创了果敢地区实现了和平安宁的历史新篇章。

窦文涛：这是2004年，我们记者去果敢采访，拍到的彭家声。当时他们那儿正在搞什么纪念日的阅兵仪式，咱们现在也快国庆大阅兵，你瞅果敢这个阅兵，就绝对是跟中国阅兵学的。彭主席当时在主席台上讲话，那可也是中国话，甚至那个味道都是中国式的味道。因为什么？他底下听的士兵都是中国裔。

果敢这地儿有意思了，您要是从中国这边出境到果敢，你会觉得好像还没出境，感觉跟中国内地没什么不一样，就是说用的钱那是人民的币，用人民币，说云南汉话，手机都是中移动，连座机都是云南区号，这么一个地方。它这个地方，中国裔的人口，民族很多，但是中国裔的占了90%，但是他们都自称我是果敢人。

果敢80年代末与缅甸政府和解成为国中之国

窦文涛：2004年，我们采访彭家声的时候，他七十三岁，算起来到现在这老人应该是七十八岁，还在坚持战斗。当年半个多世纪以来，这彭家声呼啸山林，在那地方搞这个地方武装，搞割据政权，占山为王，取得了他自己的天下。

可是另一方面，说起缅北，咱们老想起什么金三角，传说当中这个地方好像总是跟什么毒品、赌博，跟这些相连，好像是一个没有王法的化外之地似的，那么那地方到底是个什么地方？

解说：中缅边境上缅甸一侧，由于历史原因长期存在的地方割据势力，在80年代末纷纷与缅甸政府达成和解，建立了相对独立的四个特区，特区保有自己的武装，成立自己的政府，成为缅甸的国中之国。

果敢军队与政府军发生冲突边民冒死奔逃

窦文涛：这种相对独立的格局一直持续到今年，但是到今年八月初，果敢人发现缅甸政府军要动手了，政府军为什么要动手？有人说这是为明年大选做准备，要消灭地方武装，感觉这个大选当中给自己争点什么声势。也有人说，也不是有人说，就缅甸政府军方面说，他们宣称我们是配合中国政府的要求查禁毒品的。甭管怎么说吧，到八月二十七号那一天，在中国国境线这边的中国边民，就亲眼看见了那边的军事冲突。

那是在下午的5点多，话说中国国境这边，有一个的士司机，也是一的哥，那的哥坐在咱们那个口岸海关警戒线一边，在那儿等车等客，坐车里。突然他就看见这个对面110米处，缅甸政府军和果敢同盟军两边拿着枪在那儿对峙，他吓坏了没见过这个，从车里下来躲到墙角怕给流弹打中，躲墙角往那边看，一抬眼正给他看到一名果敢同盟军士兵，当时应声中枪声倒地，两下里这个霹雳啪啦的打起来。

这的士司机的哥就见着八九个果敢同盟军这方面的兵士趴在桥上跟那个对面，就是几十米开外的缅甸政府军，双方对射，霹雳啪啦，霹雳啪啦。哎呦，这的哥说呀，我是平生第一回亲眼看着打仗的，而且是这么近距离的打仗。吓得就汗毛直竖浑身哆嗦，躲在墙角大气都不敢出。

两边就这么霹雳啪啦，霹雳啪啦的这么对射，打了得有一个钟头，枪炮声才渐渐开始稀疏下来，就在这时候这的哥躲墙角，又给他看到惊险的一幕。有俩女的看样子不到三十岁的俩女的，从缅甸那边就往咱们这边跑，哇，疯跑，枪声还没停啊，在她们身边，啪啪，不时的就在打枪，这两女的哇啦乱叫，疯了命地就跑。因为她们跑到那个桥上的时候，地上就躺着几个被打倒的果敢同盟军士兵的这个身体。

她们就在这些躺倒的士兵之间就跑向过去，一路没停跑过警戒线跑到中国这边口岸这儿，这俩女的才蹲下来大口喘粗气，是脸色铁青。喘定了之后俩女的瞧见这的哥了，噌，一下就上了这的哥的出租车说我们要包车，这的哥一听，这俩女的还是重庆口音。哎呀，俩女的在车上说吓死了，其实说不是吓死了，说是累死了，这家在子弹，枪林弹雨中跑过来的，但是这的哥觉着这俩女的也挺逗，开头说什么吓死了、吓死了，这个车开了一会儿，这俩女的又有说有笑打打闹闹，真是一派重庆辣妹子的风采显示出来。

彭家声抗议书网上流传称誓死捍卫家乡

解说：8月28日，缅甸政府军占领果敢市，8月30日，缅甸政府发表声明称已全面控制果敢地区，当地局势“已经恢复正常”。冲突中，缅甸政府军26人死亡，47人受伤。同时，缅方3发炮弹射入我国境内，造成我边民1死2伤，另有14名中国边民在境外伤亡。

窦文涛：开头媒体纷纷报道，说彭家声下落不明，引起很多猜测，然后到8月28号网上突然出现一封信，这封信据称就是果敢特区政府主席彭家声签名的这个信，签名信。题目就是《抗议书》，这封信里《抗议书》上里写道，“我们果敢人民热爱民族，生活水平不断提高，人民安定团结，我们热爱和平，热爱自己的家园。如果缅甸军人政府一心想破坏我们各民族安居乐业，势必与敌人坚决反抗到底，誓死捍卫各民族自己的家乡，果敢特区主席彭家声”。

接着8月29号，人们听到了彭家声的声音，他接受了一家媒体的电话采访，他在电话里讲说我现在自己的处境还比较安全，我正在缅甸境内指挥作战，但是具体的地方当然不能跟你说。然后就到8月31号下午3点半左右，彭家声再次接受电话采访，他在电话里边也是实话实说，说我们现在不敌政府军那边的重火力攻击，已经转入游击战。但是他表示哪怕是战斗到最后，就剩我一个人，我也要斗争到底。真是烈士暮年，壮心不已，或者说句俗话姜还是老的辣。

2004年彭家声在阅兵排练上的讲话：我们是有仁、有义、有道德的军队，我们是为人民服务的军队，我们是保护地方人民的军队，我们果敢民族的子弟，就是要为我们果敢民族的事业，做出一番轰轰烈烈的事情。

彭家声“战斗一生”师从老黄埔学战术

彭家声：这个就是我在缅共当副司令的时候，这个是中国访问组的一个参谋长，这个是我的电台台长。

记者：那会几岁？

彭家声：这大概是三十岁，你看还像不像我？

记者：像。

彭家声：还像？

记者：年轻时候。

窦文涛：彭家声，祖籍就是四川人，中国四川，他本人1931年出生在果敢的红石头河，彭父，他爸一连生了七个儿子，彭家声是老大。你纵观彭家声的一生，那才真叫战斗的一生，而且看他的一生也是看到一部果敢的历史。要说这人这辈子折腾得可真是轰轰烈烈，咱先说上个世纪40年代的时候，果敢是什么情况？它是归当地的叫土司来管理的。1949年，有一部分中国远征军的残兵跑到了果敢这个地界，那么在果敢这个土司的筹办下，成立了一个学校就叫“果敢军事学校”。这军事学校第一届的毕业生22个，其中一位就是彭家声，当年他才18岁，小伙子是血气方刚，彭家声这人个性强，性情刚烈，胆儿大。

所以在同学们当中有“侠义”之名，突出表现在打架上，据说在求学期间，打架出了名，让教官感到非常的头痛。当然除了打架，彭家声也学了很多别的，因为这个军事学校虽然是果敢的，你不要小看它，它的教官是老黄埔。所以在这个军事学校，彭家声他们学到了黄埔军校系统的一整套的军事技术，而且还学到了中国远征军丛林作战的一整套的军事战术。那么彭家声从这个学校结业之后，他就去了土司自卫队干分队长。

彭家声曾加入缅共与中国知青并肩作战

解说：1965年，缅甸政府军进驻果敢，土司政权结束，副大队长彭家声解甲归田。

窦文涛：解甲归田，好像不是彭家声的命，这人回家还没几天，1965年7月，他又揭竿而起，揭的什么竿？他举起“反政府”的大旗，组织果敢人民革命军，带着30几号人上山打游击去了。到1967年，那个年代国际共产主义运动如火如荼，当时叫缅甸共产党，它发展了强大的武装，然后缅共邀请彭家声加入。后来彭家声回忆说，他说我去加入了缅共，在缅共那里受到了他们的政治和军事的教育，特别是学到了中国共产党先进的革命经验和革命理论，这下有中国共产党理论的武装之下的彭家声，那更是威风八面。

话说上世纪60年代末，缅共咱们都听说过这一段历史的遗事，有一大帮中国国内的知青跑去参加缅共。当时很多中国的知识青年，上山下乡的知青怀揣一本切-格瓦拉的《丛林日记》，也是怀抱着一腔要参加国际革命的激情，偷越到缅甸境内，参加缅共人民军。当时，从云南到底去了多少知青，去缅甸去参加这个缅共，这个数目到现在都搞不清，有人说得有几千，还有人说可能过万。

潘东旭（曾经参加缅共的中国知青）：真的就好像是一个什么磁场，把你一定要往那个方向吸一样的，心里非常激动。因为我是属于社会主义的边缘人，干什么在国内都不可能，那么前途也是暗淡的，那个时候就非常想把自己去献身革命，哪怕是牺牲，用自己的热血，用自己的这种青春去证明我是革命的。我们当时就是解放了缅甸，我们又去解放别的国家，很多知青在一起就议论，我们最后要成立一个国际劲旅，哪里需要我们去解放，我们就去解放哪里。

窦文涛：中国知青的加入让缅共势不可挡。