关于读书的调查问卷:【明】董其昌 行書《白羽扇賦》軸
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/29 18:50:50
董其昌 行書《白羽扇賦》軸 白羽扇赋
开元二十四年夏,盛暑.敕使高力士赐宰臣白羽扇.九龄与焉,立献赋曰: 当时所用,任物所长.
彼鸿鹄之弱羽,出江湖之下方.
安知烦暑,可致清凉.
岂无纨素,彩画文章.
复有修竹,剖析毫芒.
提携密迩,摇动馨香.
惟众禽之在御,何修翮之敢当.
伊昔皋泽之时,尔有凌霄之志.
苟效用之得所,虽舍生而何忌?
肃肃鸟羽,穆穆微风.
纵秋气之所移夺,终感恩于箧中.
壬戌秋日书 董其昌 董其昌簡介 董其昌(1555~1636),明代画家、书法家字玄宰,号思白、香光居士,华亭(今上海市松江县)人官至南京礼部尚书,加太子太保致仕绘画专善山水,师法董源、巨然、倪瓒等讲究笔情墨韵,画格清润明秀书法初学颜真卿,后转师晋、唐、宋诸名家,工楷、行、草书,自然秀雅书画理论对后世极有影响,有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》等著作传世他擅长运墨,墨色鲜丽,层次分明,于意趣简淡中见天真秀润这一运墨特点,也体现在他的设色山水画中他还讲究笔法,往往皴、擦、点、染互施,追求运笔的丰富变化,强调不为物象所束缚影响最大、也是最集中地体现董其昌艺术思想的是"南北宗论",他借用唐代佛教禅宗分为南、北二宗来解释自唐至明数百年的绘画发展,他按绘画的创作方法和画家的身份,将唐以后的山水画也分为南北二宗,将水墨渲淡画法的文人画家比作南宗,将以青绿勾填画法的职业画家视为北宗,他自诩为南宗正派。 歡迎進入還舊樓主個人圖書館>>>
开元二十四年夏,盛暑.敕使高力士赐宰臣白羽扇.九龄与焉,立献赋曰: 当时所用,任物所长.
彼鸿鹄之弱羽,出江湖之下方.
安知烦暑,可致清凉.
岂无纨素,彩画文章.
复有修竹,剖析毫芒.
提携密迩,摇动馨香.
惟众禽之在御,何修翮之敢当.
伊昔皋泽之时,尔有凌霄之志.
苟效用之得所,虽舍生而何忌?
肃肃鸟羽,穆穆微风.
纵秋气之所移夺,终感恩于箧中.
壬戌秋日书 董其昌 董其昌簡介 董其昌(1555~1636),明代画家、书法家字玄宰,号思白、香光居士,华亭(今上海市松江县)人官至南京礼部尚书,加太子太保致仕绘画专善山水,师法董源、巨然、倪瓒等讲究笔情墨韵,画格清润明秀书法初学颜真卿,后转师晋、唐、宋诸名家,工楷、行、草书,自然秀雅书画理论对后世极有影响,有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》等著作传世他擅长运墨,墨色鲜丽,层次分明,于意趣简淡中见天真秀润这一运墨特点,也体现在他的设色山水画中他还讲究笔法,往往皴、擦、点、染互施,追求运笔的丰富变化,强调不为物象所束缚影响最大、也是最集中地体现董其昌艺术思想的是"南北宗论",他借用唐代佛教禅宗分为南、北二宗来解释自唐至明数百年的绘画发展,他按绘画的创作方法和画家的身份,将唐以后的山水画也分为南北二宗,将水墨渲淡画法的文人画家比作南宗,将以青绿勾填画法的职业画家视为北宗,他自诩为南宗正派。 歡迎進入還舊樓主個人圖書館>>>
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