偶看新闻索爱mp3驱动:十年文革与十年互联网：我们向何处去？
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 05:42:59
排行榜 来源：杨恒均的独立博客 发布者：杨恒均
热度2718票 【共161条评论】【我要评论】 时间：2009年12月16日 23:47
互联网十年与文革十年的惊人相似之处
十年文革是建国六十年甚至是中国历史上少有的几个“大鸣大放”、“大民主”的时期，当时是以青年学生（甚至很多高中生）为主，知识分子中大部分已经从1957年的反右中吸取了教训，少部分没有吸取教训的从一开始就被打倒在地了。
互联网十年里，也是以清一色的青年人为主，在虚拟的空间进行独立思考和自由言说。这时期的知识分子们一边从文革和上个世纪八十年代末的事件中吸取了教训，打骨子里认同了沉默是金的理念；一边从改革开放中收获真金白银，忙于改善自己的生活，从物质和精神上都向官员靠拢。结果，青年人主导思考和言论成为十年文革和十年互联网最大的共同之处，同时也彰显了我们民族的困境：急需知识分子们启蒙和引导青年的时候，思考国家前途和民族命运的担子竟然落在了涉世未深的青年人的肩膀上。
把两个十年放一起谈论，碰上的最大挑战是来自对文革持严厉批评态度的朋友，他们会指责我怎么会把“十年动乱”与言论自由、思想开放的互联网相提并论？对于这些朋友，我想弱弱地说一句：你知道互联网在多少掌权者眼里，几乎是和文革一样的“动乱”和“混乱”吗？你知道他们要加强管理互联网的“理论基础”就是不能让互联网沦落成虚拟的“十年文革”吗？
我得承认，在这几年集中阅读了文革的手抄本、大字报、（给国家领导人的）上书、当时的内部印刷和后来的回忆录之后，我倾向认为文革应该有两个，一个是在毛泽东领导下的“大革文化的命”的文革，另外一个是青年人利用相对开放的有限的空间进行“独立”思考和“自由”言说的文革。
在刚刚弃戎从笔时，我以一棒子打死人的方法（其实也是官方灌输的结果），在彻底否定文革的同时，也对文革中推出了各种思潮和观点的年轻人一概否定，甚至冷嘲热讽，现在，我借这篇文章的一角，向文革中的青年思想者和行动者道歉，并向那些利用有限的空间争取思想和言论自由的青年人致敬。他们身上被时代和统治者打上了 烙印，但那不是他们的错；而他们中的很多人却因为独立思考和对“真理”的执着，付出了生命的代价：十年文革中被当局处死的青年思想者，比互联网因言获罪的总数大概还多好几倍！
也许有人会说，互联网是很自由的，网民不受操控，是真正的独立思考；而文革只是当局操纵下的“独立思想”和“言论自由”，只反贪官不反皇帝，或者说，他们不管如何“言论自由”和“独立思考”，前提是不能反对毛主席和他亲手缔造的体制。
这话说对了一半，言者对文革中青年人的思想局限性没有说错，然而，却高估了当今“互联网”的独立性。你以为目前你亲历的互联网就是真正的言论自由的平台？对于大多数中国的网民来说，互联网上的“局限性”并不比文革时候那种自上而下的控制要小，文革中很多大字报和上书，只有中央下令才能定性，当今互联网言论则是层层官员都有“把关权”。也许有一个相同之处：现在网民和当时的文革思想者一样，都认为他们是在百分之百地“独立思考”与“自由言说”。
两者还有一个共同之处，无论是文革中利用大字报、上书、手抄本、内部出版物，还是当今网民在虚拟空间的众声喧哗，都并不是社会的“主流”，主流始终控制在政府手里。例如，文革中的主流媒体从来没有发表那些青年思想者的思想，而当今互联网上的异端思想，仍然被主流媒体排斥在外。
然而，从林彪坠机到四五运动，文革中少数思想者的思想终于引起了越来越多的民众注意，就在这些“异端”即将侵入“主流”的时候，文革结束了，拨乱反正开始了。30年后的今天，同样的情形好像也在发生。经过过去十年互联网的发展，特别是中国互联网的使用人数占总人口数的比例即将让互联网从一个少数人使用的平台变成名副其实的“大众媒体”（“大众媒体”的判断标准好像是占总人口的20%，电视、报纸和电台都是“大众媒体”，互联网一直还称不上），这就是说，互联网上“少数人”的自由言说，将会成为大众媒体的一部分，卷入越来越多的民众。正是因为这个原因，有人开始担心互联网的影响。互联网上的自由言说会结束？历史又在重演？
如果我们静下心来找十年文革与十年互联网的相同之处，我相信还会有很多，然而，最大的相同之处应该不只是在形式上，而是在于青年思考者们的思想。
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互联网十年与文革十年的惊人相似之处
十年文革是建国六十年甚至是中国历史上少有的几个“大鸣大放”、“大民主”的时期，当时是以青年学生（甚至很多高中生）为主，知识分子中大部分已经从1957年的反右中吸取了教训，少部分没有吸取教训的从一开始就被打倒在地了。
互联网十年里，也是以清一色的青年人为主，在虚拟的空间进行独立思考和自由言说。这时期的知识分子们一边从文革和上个世纪八十年代末的事件中吸取了教训，打骨子里认同了沉默是金的理念；一边从改革开放中收获真金白银，忙于改善自己的生活，从物质和精神上都向官员靠拢。结果，青年人主导思考和言论成为十年文革和十年互联网最大的共同之处，同时也彰显了我们民族的困境：急需知识分子们启蒙和引导青年的时候，思考国家前途和民族命运的担子竟然落在了涉世未深的青年人的肩膀上。
把两个十年放一起谈论，碰上的最大挑战是来自对文革持严厉批评态度的朋友，他们会指责我怎么会把“十年动乱”与言论自由、思想开放的互联网相提并论？对于这些朋友，我想弱弱地说一句：你知道互联网在多少掌权者眼里，几乎是和文革一样的“动乱”和“混乱”吗？你知道他们要加强管理互联网的“理论基础”就是不能让互联网沦落成虚拟的“十年文革”吗？
我得承认，在这几年集中阅读了文革的手抄本、大字报、（给国家领导人的）上书、当时的内部印刷和后来的回忆录之后，我倾向认为文革应该有两个，一个是在毛泽东领导下的“大革文化的命”的文革，另外一个是青年人利用相对开放的有限的空间进行“独立”思考和“自由”言说的文革。
在刚刚弃戎从笔时，我以一棒子打死人的方法（其实也是官方灌输的结果），在彻底否定文革的同时，也对文革中推出了各种思潮和观点的年轻人一概否定，甚至冷嘲热讽，现在，我借这篇文章的一角，向文革中的青年思想者和行动者道歉，并向那些利用有限的空间争取思想和言论自由的青年人致敬。他们身上被时代和统治者打上了 烙印，但那不是他们的错；而他们中的很多人却因为独立思考和对“真理”的执着，付出了生命的代价：十年文革中被当局处死的青年思想者，比互联网因言获罪的总数大概还多好几倍！
也许有人会说，互联网是很自由的，网民不受操控，是真正的独立思考；而文革只是当局操纵下的“独立思想”和“言论自由”，只反贪官不反皇帝，或者说，他们不管如何“言论自由”和“独立思考”，前提是不能反对毛主席和他亲手缔造的体制。
这话说对了一半，言者对文革中青年人的思想局限性没有说错，然而，却高估了当今“互联网”的独立性。你以为目前你亲历的互联网就是真正的言论自由的平台？对于大多数中国的网民来说，互联网上的“局限性”并不比文革时候那种自上而下的控制要小，文革中很多大字报和上书，只有中央下令才能定性，当今互联网言论则是层层官员都有“把关权”。也许有一个相同之处：现在网民和当时的文革思想者一样，都认为他们是在百分之百地“独立思考”与“自由言说”。
两者还有一个共同之处，无论是文革中利用大字报、上书、手抄本、内部出版物，还是当今网民在虚拟空间的众声喧哗，都并不是社会的“主流”，主流始终控制在政府手里。例如，文革中的主流媒体从来没有发表那些青年思想者的思想，而当今互联网上的异端思想，仍然被主流媒体排斥在外。
然而，从林彪坠机到四五运动，文革中少数思想者的思想终于引起了越来越多的民众注意，就在这些“异端”即将侵入“主流”的时候，文革结束了，拨乱反正开始了。30年后的今天，同样的情形好像也在发生。经过过去十年互联网的发展，特别是中国互联网的使用人数占总人口数的比例即将让互联网从一个少数人使用的平台变成名副其实的“大众媒体”（“大众媒体”的判断标准好像是占总人口的20%，电视、报纸和电台都是“大众媒体”，互联网一直还称不上），这就是说，互联网上“少数人”的自由言说，将会成为大众媒体的一部分，卷入越来越多的民众。正是因为这个原因，有人开始担心互联网的影响。互联网上的自由言说会结束？历史又在重演？
如果我们静下心来找十年文革与十年互联网的相同之处，我相信还会有很多，然而，最大的相同之处应该不只是在形式上，而是在于青年思考者们的思想。
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