高尔基在人间好词好句:女人出墙是社会进步的一种表现
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/20 16:12:25
子曰:“食色性也”。然而,这性指的却是男人之性。
历史上男人可以三妻四妾,而女人则不行,她们必须嫁一从终,男人可以出轨,而女人则不行,男人出轨便会引得文人墨客蜂拥而至,津津乐道,什么风流才子了,什么风流韵事了等等,而大书特书,为其树碑立传;而女人则不同了,她们一旦出轨,也会引得文人墨客蜂拥而至,但却是气急败坏,口诛笔伐,什么淫妇了,荡妇了,败坏风气了等等,大有不置于死地而不甘的架势。
男人大都喜新厌旧,即使自己的老婆再漂亮,时间长了总会感到厌倦,于是一旦条件成熟便去寻花问柳,而女人则不同一旦去寻草问木便会因来许多是非,被人称作下贱。久而久之这不平等的观念便延续了下来。西门庆可以去勾引潘金莲而没人去对他指三道四,而潘金莲却不一样了她被人看作了淫妇,先是郓哥去武大那里告发,后又有武大的上门捉奸,这才造成了一场悲剧。因此武大的死不能怪罪潘金莲,他只能是封建道德的牺牲品。
在当今的社会,女人已经站起来了,在很多方面已经可以同男人平起平坐了,但男人却死死地抱住这最后的一道防线而不松手,究其原因是男人的自私心理在作怪,究其原因是男人的虚伪心态在作怪。每个男人都是吃着碗里的看着锅里的,抱着屋里的想着屋外的,他们都希望别人的老婆出墙来满足自己的欲望,却不喜欢自己的老婆出墙去满足别人的欲望,都想给别人戴顶帽子,而自己却光着脑袋。他们在勾引别人的老婆时常说:“如今这事算什么?你怎么还那么封建。”但却从来不对自己的老婆说这话。这不是自私是什么?男人可以在朋友面前炫耀他曾经和那个那个女人上过床,但如果你问他:你老婆和几个男人上过床?他便会破口大骂。这不是虚伪是什么?
做什么事都要讲究一个公平,男人如果认为出轨不算什么,那么女人出墙也就不算什么了。夫妻双方,当一方不能满足另一方的精神或肉体的需求时,家庭矛盾便可能随时发生,这时,如果不能满足的一方在外面轻松地调节一下,这对家庭来说也未必不是一件好事,因此,男人既然可以出轨,那么女人也可以出墙。
不管男人或女人,对于出轨或不出轨,只是个人的选择,我们尊重不出轨者,但也不应鄙视出轨者,“我选择,我需要”,对此,我们无可厚非。当今的社会正处在东西文化相互渗透、相互交融的时期,如果我们还死死地固守着封建社会的那一套而不放,这就不是与时俱进了。因此,我说:女人出墙是社会进步的一种表现。当然,那些以买身而谋求利益者不在此文的讨论范围之内。
历史上男人可以三妻四妾,而女人则不行,她们必须嫁一从终,男人可以出轨,而女人则不行,男人出轨便会引得文人墨客蜂拥而至,津津乐道,什么风流才子了,什么风流韵事了等等,而大书特书,为其树碑立传;而女人则不同了,她们一旦出轨,也会引得文人墨客蜂拥而至,但却是气急败坏,口诛笔伐,什么淫妇了,荡妇了,败坏风气了等等,大有不置于死地而不甘的架势。
男人大都喜新厌旧,即使自己的老婆再漂亮,时间长了总会感到厌倦,于是一旦条件成熟便去寻花问柳,而女人则不同一旦去寻草问木便会因来许多是非,被人称作下贱。久而久之这不平等的观念便延续了下来。西门庆可以去勾引潘金莲而没人去对他指三道四,而潘金莲却不一样了她被人看作了淫妇,先是郓哥去武大那里告发,后又有武大的上门捉奸,这才造成了一场悲剧。因此武大的死不能怪罪潘金莲,他只能是封建道德的牺牲品。
在当今的社会,女人已经站起来了,在很多方面已经可以同男人平起平坐了,但男人却死死地抱住这最后的一道防线而不松手,究其原因是男人的自私心理在作怪,究其原因是男人的虚伪心态在作怪。每个男人都是吃着碗里的看着锅里的,抱着屋里的想着屋外的,他们都希望别人的老婆出墙来满足自己的欲望,却不喜欢自己的老婆出墙去满足别人的欲望,都想给别人戴顶帽子,而自己却光着脑袋。他们在勾引别人的老婆时常说:“如今这事算什么?你怎么还那么封建。”但却从来不对自己的老婆说这话。这不是自私是什么?男人可以在朋友面前炫耀他曾经和那个那个女人上过床,但如果你问他:你老婆和几个男人上过床?他便会破口大骂。这不是虚伪是什么?
做什么事都要讲究一个公平,男人如果认为出轨不算什么,那么女人出墙也就不算什么了。夫妻双方,当一方不能满足另一方的精神或肉体的需求时,家庭矛盾便可能随时发生,这时,如果不能满足的一方在外面轻松地调节一下,这对家庭来说也未必不是一件好事,因此,男人既然可以出轨,那么女人也可以出墙。
不管男人或女人,对于出轨或不出轨,只是个人的选择,我们尊重不出轨者,但也不应鄙视出轨者,“我选择,我需要”,对此,我们无可厚非。当今的社会正处在东西文化相互渗透、相互交融的时期,如果我们还死死地固守着封建社会的那一套而不放,这就不是与时俱进了。因此,我说:女人出墙是社会进步的一种表现。当然,那些以买身而谋求利益者不在此文的讨论范围之内。
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