偶看新闻车上有划痕怎么修复:在人间
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/20 03:00:08
大轮金刚陀罗尼
南无司得里牙。提维嘎难。打他噶打难。嗡。维喇及·维喇及。嘛哈·佳割喇。乏及里。洒打·洒打。洒喇得·洒喇得。得喇夷·得喇夷。维达嘛你。三槃戛你。得喇嘛底。细达·搿里牙·得览。梭哈。
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
那莫悉怛哩野(四合)地尾(二合)迦南(一)萨婆怛他蘖多喃(二)唵(三)部尾婆嚩娜嚩唎(四)嚩者梨(五)嚩者[齒*來](智皆反六)祖噜祖噜驮啰驮啰(七)萨嚩怛他蘖多(八)驮(引)睹驮梨钵娜[牟*含](二合)婆嚩底(九)惹也嚩梨(十)亩怛梨(二合)萨磨(二合)啰(十一)怛他檗多达磨斫迦啰(十二)钵罗(二合)靺栗多(二合)娜嚩曰罗(二合梨音)冒地满拏(十三)楞迦啰(十四)楞讫哩(二合)谛萨嚩怛他(引)檗多地瑟耻(二合)谛(十六)冒驮野冒驮野(十七)冒地冒地(十八)没[亭*夜]没[亭*夜](十九)参冒驮儞参冒驮野(二十)者攞者攞(二十一)者懒都(二十二)萨嚩嚩啰拏儞(二十三)萨嚩播波尾檗谛(二十四)户噜户噜(二十五)萨嚩戍迦弭檗帝(二十六)萨嚩怛他檗多(二十七)讫哩(二合)娜野嚩日啰(二合)抳(二十八)三婆啰三婆啰(二十九)萨嚩怛他檗多(三十)虞[口*皿]野(二合)驮啰抳亩涅梨(二合三十一)啰没悌苏没悌(三十二)萨嚩怛他檗多(引)地瑟耻(二合)多(三十三)驮睹檗陛娑嚩(二合)贺(三十四)三摩耶(引)地瑟耻(二合)帝娑嚩(二合)诃(三十五)萨嚩怛他檗多讫哩(二合)娜野驮睹亩捺犁(二合)娑嚩(二合)诃(三十六)苏钵罗(二合)底瑟耻(二合)多萨睹(二合)闭怛他檗多地瑟耻(二合)帝户噜户噜吽吽娑嚩(二合)诃(三十七)唵萨嚩怛他檗多(三十八)坞瑟抳(二合)沙驮睹亩捺啰(二合)尼萨嚩怛他檗单娑驮睹尾部使多地瑟耻(二合)帝(三十九)吽吽娑嚩(二合)诃(引四十)
百字明
嗡、班杂尔洒埵洒嘛雅。嘛努把拉雅。班杂尔洒埵、得裸把底义。知卓麦把哇。苏埵喀约麦把哇。苏波喀约麦把哇。阿努惹埵麦把哇。洒哇司底、麦札雅义。洒哇嘎嘛苏杂麦。资挡洗尔养古汝吽。哈哈哈哈火。把嘎哇呐、洒哇打他嘎打。班杂尔嘛麦母杂、班杂尔把哇。嘛哈、洒嘛雅洒埵。阿、吽、呸。
不动佛心咒
那莫 ra那札雅雅。嗡刚嘎纳刚嘎那。若匝讷若匝讷。卓札讷卓札讷。札萨讷札萨讷。札德哈那札德哈那。萨瓦 嘎玛 巴让m 巴ra。讷美萨瓦萨埵难匝索哈。
金光明真言
嗡、啊摩噶。怀鲁佳拿。嘛哈母德喇。嘛尼叭德嘛。及乏拉。钵喇乏尔打牙。吽。
南无阿弥陀佛
直念去
弥陀教我念弥陀 口念弥陀听弥陀
弥陀弥陀直念去 原来弥陀念弥陀
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【往生咒】（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜（nā mó ā míduō pó yè）。哆他伽多夜（duō tuōqié duō yè）。哆地夜他（duō dì yè tuō）。
阿弥利都婆毗（ā mí lì dū pó pí）。阿弥利哆（ā mí lì duō）。悉耽婆毗（xī dān pópí）。
阿弥唎哆（ā mí lì duō）。毗迦兰帝（pí jiā lán dì）。阿弥唎哆（ā mí lì duō）。毗迦兰多（píjiālán duō）。
伽弥腻（qié mí nì）。伽伽那（qié qié nuó）。枳多迦利（zhǐ duō jiā lì）。娑婆诃（suōpóhē）。
南无观世音菩萨
《般若波罗蜜多心经》
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。 （达牙他（嗡）嘎谛嘎谛 巴拉嘎谛 巴拉僧嘎谛 菩提 梭哈）
梵音海潮音：初於闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住，觉所觉空，空觉极圆，空所空灭，生灭既寂，寂灭现前...
大悲咒
见解脱不空绢索观音
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶．南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶．菩提萨埵婆耶．摩诃萨埵婆耶．摩诃、迦卢尼迦耶．唵，萨皤啰罚曳．数怛那怛写．南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶．婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆．南无、那啰谨墀．醯利摩诃、皤哆沙咩．萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆．怛侄他．唵，阿婆卢醯．卢迦帝．迦罗帝．夷醯唎．摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆．摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎驮孕．俱卢俱卢、羯蒙．度卢度卢、罚阇耶帝．摩诃罚阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么罚摩啰．穆帝隶．伊醯伊醯．室那室那．阿啰参、佛啰舍利．罚沙罚参．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧醯利．娑啰娑啰，悉唎悉唎．苏嚧苏嚧．菩提夜、菩提夜．菩驮夜、菩驮夜．弥帝唎夜．那啰谨墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆诃．悉陀夜．娑婆诃．摩诃悉陀夜．娑婆诃．悉陀喻艺．室皤啰耶．娑婆诃．那啰谨墀．娑婆诃．摩啰那啰．娑婆诃．悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃．娑婆摩诃、阿悉陀夜．娑婆诃．者吉啰、阿悉陀夜．娑婆诃．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆诃．那啰谨墀、皤伽啰耶．娑婆诃．摩婆利、胜羯啰夜．娑婆诃．南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶．婆嚧吉帝．烁皤啰夜．娑婆诃．唵，悉殿都．漫多啰．跋陀耶，娑婆诃．
下载：大悲咒(大悲咒梵文发音念诵印度学者Dr.Mukherjee教授)
在人间公告栏
在人间生生发愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
誓愿常随普贤万行：敬礼诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。
在人间今生发愿：有生之年，在人间1.将佛之证悟国际化、普及化；2.亲证佛法，证果。
是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众，当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。
做功夫，如人饮水，冷暖自知：静中十，动中一；动中十，梦中一；梦中十，病中一；病中十，死时一。
不追忆前一个念头，不迎向未来的念头，自明自照自然地安住在当下鲜活清新觉性的如如本真中，没有任何的期望与恐惧。
以自觉之智刃，剖开缠内之心珠；用一念之慧锋，斩断尘中之见网。
如果还厌烦什么，那么障碍会遮掩你的明心见性。如果还喜欢什么，那么依赖会束缚你的自在轻安。该如何呢？安住当下，一切如來，一皆隨喜。
竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。水流任急境常静，花落虽频意自闲。
如果屠宰场装的是玻璃墙，大概人类都会成为素食者。
十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。
于外六尘，不多流逸。因不流逸，旋元自归。尘既不缘，根无所偶。返流全一，六用不行。
一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观（金刚经）。
地狱不空，誓不成佛；众生渡尽，方证菩提（地藏菩萨大愿）。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来（金刚经）。
平生无一事可瞒人，是为大快（弘一大师）。
信因果者，其心常畏；畏则不敢作恶；不信因果者，其心常肆，肆则无所忌惮。经所谓菩萨畏因，众生畏果正是如此（印光大师）。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。华严经----普贤菩萨行愿品
佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》
我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》
当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
2010年的关键词：1、禅定；
2、不放逸；3、制心一处。
本博定位为“三个易于”：易于老百姓理解；易于初学亲近佛法；易于佛子增长信心。
博主“在人间”愿作：您入佛知见的敲门砖；学佛共修的同路人；一切有缘的好朋友。
所有文章，敬请多多转载。
好友已满，有缘可加关注。
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给访客的简要提示
在人间许下三个心愿：
1，愿路过这里的朋友，听闻佛法，心生欢喜，少一些烦恼，多一些自在。
2，愿路过这里的朋友，事事平安，念念如意，少一些忙乱，多一些清净。
3，愿路过这里的朋友，菩提之心，永不退转，少一些我执，多一些空性。
此三愿是为：闻法欢喜愿。清净如意愿。不退菩提愿。在人间合十O(∩_∩)O~
您目前访问的“没有多少的时间”是为对佛教佛学感兴趣的人专门设置的知识平台，服务于对佛法陌生的朋友，这里的方便法门会让您的生活越变越好；服务于佛法的初学者，帮您理清佛法的脉络、建立正知正见；服务于真正的佛子，助您增长信心，不退发心，成就愿心。
本博以“广结善缘、入佛知见、饶益众生”为目标，本着“正知正见、圆融无碍、深入浅出”的原则，围绕“佛法僧、身口意、闻思修、戒定慧”来展开。请有缘多多监督指正不吝赐教，多多提问决定博文走向，多多转载好文利益众生！
南无司得里牙。提维嘎难。打他噶打难。嗡。维喇及·维喇及。嘛哈·佳割喇。乏及里。洒打·洒打。洒喇得·洒喇得。得喇夷·得喇夷。维达嘛你。三槃戛你。得喇嘛底。细达·搿里牙·得览。梭哈。
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那莫悉怛哩野(四合)地尾(二合)迦南(一)萨婆怛他蘖多喃(二)唵(三)部尾婆嚩娜嚩唎(四)嚩者梨(五)嚩者[齒*來](智皆反六)祖噜祖噜驮啰驮啰(七)萨嚩怛他蘖多(八)驮(引)睹驮梨钵娜[牟*含](二合)婆嚩底(九)惹也嚩梨(十)亩怛梨(二合)萨磨(二合)啰(十一)怛他檗多达磨斫迦啰(十二)钵罗(二合)靺栗多(二合)娜嚩曰罗(二合梨音)冒地满拏(十三)楞迦啰(十四)楞讫哩(二合)谛萨嚩怛他(引)檗多地瑟耻(二合)谛(十六)冒驮野冒驮野(十七)冒地冒地(十八)没[亭*夜]没[亭*夜](十九)参冒驮儞参冒驮野(二十)者攞者攞(二十一)者懒都(二十二)萨嚩嚩啰拏儞(二十三)萨嚩播波尾檗谛(二十四)户噜户噜(二十五)萨嚩戍迦弭檗帝(二十六)萨嚩怛他檗多(二十七)讫哩(二合)娜野嚩日啰(二合)抳(二十八)三婆啰三婆啰(二十九)萨嚩怛他檗多(三十)虞[口*皿]野(二合)驮啰抳亩涅梨(二合三十一)啰没悌苏没悌(三十二)萨嚩怛他檗多(引)地瑟耻(二合)多(三十三)驮睹檗陛娑嚩(二合)贺(三十四)三摩耶(引)地瑟耻(二合)帝娑嚩(二合)诃(三十五)萨嚩怛他檗多讫哩(二合)娜野驮睹亩捺犁(二合)娑嚩(二合)诃(三十六)苏钵罗(二合)底瑟耻(二合)多萨睹(二合)闭怛他檗多地瑟耻(二合)帝户噜户噜吽吽娑嚩(二合)诃(三十七)唵萨嚩怛他檗多(三十八)坞瑟抳(二合)沙驮睹亩捺啰(二合)尼萨嚩怛他檗单娑驮睹尾部使多地瑟耻(二合)帝(三十九)吽吽娑嚩(二合)诃(引四十)
百字明
嗡、班杂尔洒埵洒嘛雅。嘛努把拉雅。班杂尔洒埵、得裸把底义。知卓麦把哇。苏埵喀约麦把哇。苏波喀约麦把哇。阿努惹埵麦把哇。洒哇司底、麦札雅义。洒哇嘎嘛苏杂麦。资挡洗尔养古汝吽。哈哈哈哈火。把嘎哇呐、洒哇打他嘎打。班杂尔嘛麦母杂、班杂尔把哇。嘛哈、洒嘛雅洒埵。阿、吽、呸。
不动佛心咒
那莫 ra那札雅雅。嗡刚嘎纳刚嘎那。若匝讷若匝讷。卓札讷卓札讷。札萨讷札萨讷。札德哈那札德哈那。萨瓦 嘎玛 巴让m 巴ra。讷美萨瓦萨埵难匝索哈。
金光明真言
嗡、啊摩噶。怀鲁佳拿。嘛哈母德喇。嘛尼叭德嘛。及乏拉。钵喇乏尔打牙。吽。
南无阿弥陀佛
直念去
弥陀教我念弥陀 口念弥陀听弥陀
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【往生咒】（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜（nā mó ā míduō pó yè）。哆他伽多夜（duō tuōqié duō yè）。哆地夜他（duō dì yè tuō）。
阿弥利都婆毗（ā mí lì dū pó pí）。阿弥利哆（ā mí lì duō）。悉耽婆毗（xī dān pópí）。
阿弥唎哆（ā mí lì duō）。毗迦兰帝（pí jiā lán dì）。阿弥唎哆（ā mí lì duō）。毗迦兰多（píjiālán duō）。
伽弥腻（qié mí nì）。伽伽那（qié qié nuó）。枳多迦利（zhǐ duō jiā lì）。娑婆诃（suōpóhē）。
南无观世音菩萨
《般若波罗蜜多心经》
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。 （达牙他（嗡）嘎谛嘎谛 巴拉嘎谛 巴拉僧嘎谛 菩提 梭哈）
梵音海潮音：初於闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住，觉所觉空，空觉极圆，空所空灭，生灭既寂，寂灭现前...
大悲咒
见解脱不空绢索观音
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶．南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶．菩提萨埵婆耶．摩诃萨埵婆耶．摩诃、迦卢尼迦耶．唵，萨皤啰罚曳．数怛那怛写．南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶．婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆．南无、那啰谨墀．醯利摩诃、皤哆沙咩．萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆．怛侄他．唵，阿婆卢醯．卢迦帝．迦罗帝．夷醯唎．摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆．摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎驮孕．俱卢俱卢、羯蒙．度卢度卢、罚阇耶帝．摩诃罚阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么罚摩啰．穆帝隶．伊醯伊醯．室那室那．阿啰参、佛啰舍利．罚沙罚参．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧醯利．娑啰娑啰，悉唎悉唎．苏嚧苏嚧．菩提夜、菩提夜．菩驮夜、菩驮夜．弥帝唎夜．那啰谨墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆诃．悉陀夜．娑婆诃．摩诃悉陀夜．娑婆诃．悉陀喻艺．室皤啰耶．娑婆诃．那啰谨墀．娑婆诃．摩啰那啰．娑婆诃．悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃．娑婆摩诃、阿悉陀夜．娑婆诃．者吉啰、阿悉陀夜．娑婆诃．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆诃．那啰谨墀、皤伽啰耶．娑婆诃．摩婆利、胜羯啰夜．娑婆诃．南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶．婆嚧吉帝．烁皤啰夜．娑婆诃．唵，悉殿都．漫多啰．跋陀耶，娑婆诃．
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是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众，当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。
做功夫，如人饮水，冷暖自知：静中十，动中一；动中十，梦中一；梦中十，病中一；病中十，死时一。
不追忆前一个念头，不迎向未来的念头，自明自照自然地安住在当下鲜活清新觉性的如如本真中，没有任何的期望与恐惧。
以自觉之智刃，剖开缠内之心珠；用一念之慧锋，斩断尘中之见网。
如果还厌烦什么，那么障碍会遮掩你的明心见性。如果还喜欢什么，那么依赖会束缚你的自在轻安。该如何呢？安住当下，一切如來，一皆隨喜。
竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。水流任急境常静，花落虽频意自闲。
如果屠宰场装的是玻璃墙，大概人类都会成为素食者。
十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。
于外六尘，不多流逸。因不流逸，旋元自归。尘既不缘，根无所偶。返流全一，六用不行。
一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观（金刚经）。
地狱不空，誓不成佛；众生渡尽，方证菩提（地藏菩萨大愿）。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来（金刚经）。
平生无一事可瞒人，是为大快（弘一大师）。
信因果者，其心常畏；畏则不敢作恶；不信因果者，其心常肆，肆则无所忌惮。经所谓菩萨畏因，众生畏果正是如此（印光大师）。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。华严经----普贤菩萨行愿品
佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》
我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》
当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
2010年的关键词：1、禅定；
2、不放逸；3、制心一处。
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给访客的简要提示
在人间许下三个心愿：
1，愿路过这里的朋友，听闻佛法，心生欢喜，少一些烦恼，多一些自在。
2，愿路过这里的朋友，事事平安，念念如意，少一些忙乱，多一些清净。
3，愿路过这里的朋友，菩提之心，永不退转，少一些我执，多一些空性。
此三愿是为：闻法欢喜愿。清净如意愿。不退菩提愿。在人间合十O(∩_∩)O~
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