磁悬浮列车如何刹车:五行生克的关系

来源：百度文库编辑：偶看新闻时间：2024/05/05 21:48:37

1、五行学说认为，事物与事物之间存在着一定的联系，而这种内在的联系促进着事物的发展与变化，五行之间存在着相生相克的规律，是自然界的必然规律。所谓相生，就是一种物质对另一种物质有着滋生、促进与助长的作用。五行相生表现为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的关系。所谓相克，就是一种物质对另一种物质有克制、约束与抑制的作用。五行相克表现为金克木，木克土，土克水，水克火，火克金的关系。
2、五行相生相克的关系在人伦社会的表现就比较形象化，以人与父母、兄弟、姊妹、朋友、领导、官方、妻子、儿女、部下、财源等来比喻。比如：生我者，好比父母之关照，对我有利，八字中称“正印、偏印”，或称生神；我生者好比我对子女的无私关爱，八字中称“食神、伤官”，或称泄神；克我者好比官方约束，使我不自由，八字中称“正官、七杀”，或称克神；我克者好比财源、妻妾，对我有利，可以占有的，八字中称“正财偏财”，或称耗神；同我者好比兄弟朋友，可以相互帮扶，八字中称“比肩、劫财”，或称助神。
3、五行极反规律。五行若出现过旺或过弱，就不按正常的生克规律发生生克关系，而是反过来了，生者不能生，被生者不受生；克者不能克，被克者不受克。比如某个五行过旺，这个五行就不能克耗，只能生助泄；又比如某个五行过弱，这个五行就不能生助，只能克泄耗。说的更明白点就是宇宙间的物极必反规律，某个五行过弱，那么这个五行即不能生别人，也不接受别的五行之生，反喜别的五行制去为吉；某个五行过旺，最不喜别人克制它，反而喜别人生助它。这个“五行极反规律 ”很重要，在八字实战中经常用到，望各位珍惜之.

五行：木、火、土、金、水
五脏：.心、肝，脾、肺、肾
五味:：辛、甘、酸、苦、咸
五官：目、舌、口、鼻、耳，
五情：怒、喜、思、忧、恐，
五谷：.粟、豆、麻、麦、稻
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
五谷：一种说法是稻、黍、稷、麦、菽；另一种说法是麻、黍、稷、麦、菽。
五帝：有五种说法
①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
②宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
④少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
⑤黄帝、少昊、颛顼、喾、尧
五书：《孙子兵法》、《太公》、《司马法》、《吴子》、《尉缭子》
五岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。
详细：
东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。
南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。
中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。

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