禁果越南百合剧 全集:弥勒救苦真经注解及彩图(1)

    世纪之初，世界之末，三灾八难，弥勒救苦。

    根据佛典叙述，有龙华三会之说：

    一会名“青阳会”，燃灯佛掌教，传佛号：无量寿佛。

    二会名“红阳会”，释迦佛掌教，传佛号：南无阿弥陀佛。

    三会名“白阳会”，弥勒佛掌教，传佛号：南无天元太保阿弥陀佛。

    当今世界，正值三会之期，弥勒应运下生。

    传十字佛经，度三灾八难，救贤良众生。

    三灾者：风 火 水（土）

    八难者：天旱 地涝 饥饿 瘟疫 螟蝗 猛兽 精怪 魔鬼

    据佛经推测：从2008年-2012年，全球大灾难。

    灾难原因：既有宇宙大气候，又有地球小气候。人类必遭此劫。

    面对灾难，佛救？自救？听天由命？

    广结法缘，广积善功，或可平安。皆依佛经解读，非吾凭空杜撰。

◎南无天元太保阿弥陀佛◎

弥勒救苦真经

佛说弥勒救苦经      弥勒下世不非轻

领宝齐鲁灵山地      拈花印证考三乘

落在中原三星地      大证四川王桃心

天真收圆挂圣号      等待时至点神兵

云雷震开戊己土      天下神鬼不安宁

亲在仁天中华母      九莲圣教归上乘

天花老母垂玉线      收圆显化在古东

南北两极连宗绪      混元古册在中央

老母降下通天窍      无影山前对合同

婴儿要想归家去      持念当来弥勒经

用心持念佛来救      朵朵金莲去超生

识得西来白阳子      乡儿点铁化成金

每日志心常持念      三灾八难不来侵

要想成佛勤礼拜      常持聪明智慧心

休听邪人胡说话      牢栓意马念无生

老母降下真天咒      用心持念有神通

满天星斗都下世      五方列仙下天宫

各方城隍来对号      报事灵童察的清

三官大帝慈悲注      赦罪天曹救众生

救苦天尊来救世      亲点文部揭谛神

八大金刚来护法      四位菩萨救众生

紧领三十六员将      五百灵官紧随跟

扶助弥勒成大道      保佑乡儿得安宁

北方真武为将帅      青脸红发显神通

扯起皂旗遮日月      头顶森罗七宝星

威镇北方为帅首      肃清诸恶挂甲兵

搭救原人乡儿女      火光落地化为尘

四海龙王来助道      各驾祥云去腾空

十方天兵护佛驾      保佑弥勒去成功

红阳了道归家去      转到三阳弥勒尊

无皇勒令寄下生      收伏南阎归正宗

往来造下真言咒      传下当来大藏经

婴儿奼女常持念      邪神不敢来近身

持念一遍神通大      持念两遍得超生

持念三遍神鬼怕      魍魉邪魔化为尘

修持劫内寻路径      念起真言归佛令

南无天元太保阿弥陀佛十叩首

注解：

混元古册在中央：中土，七真传说的真意

老母降下通天窍，无影山前对合仝：

    无影：无相、无念、无为、无所得、无所住心

    对合仝：手为什么要子亥抱在中丹田？

   合仝：圣胎要结在中丹田的含义
　

婴儿要想归家去，持念当来弥勒经，用心持念佛来救，
朵朵金莲去超生，识得西来白阳子，乡儿点铁化成金，
每日志心常持念，三灾八难不来侵，要想成佛勤礼拜，
　

常持聪明智慧心，休听邪人胡说话，牢拴意马念无生，
    邪人：毁谤是非
    念无生：无生法忍

老母降下真天咒，用心持念有神通，满天星斗都下世，
    持念：记在心里然后去做
　

五方列仙下天宫，各方城隍来对号，报事灵童察得清，
三官慈悲大帝注，赦罪三曹救众生，救苦天尊来救世，
　

亲点文部揭谛神，八大金刚来护法，四位菩萨救众生，
    八大金刚：八正道
    四位菩萨：四圣谛

紧领三十六员将，五百灵官紧随跟，扶助弥勒成大道，
    三十六员将：全身三十六骨节
    五百灵官： 五根五识

    弥勒：自己的佛性

保佑乡儿得安宁，北方真武为将帅，青脸红发显神通，
    北方真武：北方壬葵水，真水上升
　

扯起皂旗遮日月，头顶森罗七宝星，威镇北方为率首，
　

肃请诸恶挂甲兵，搭救原人乡儿女，火光落地化为尘，
    火光：南方丙丁火
    化为尘：心火下降性归寂静

四海龙王来助道，各驾祥云去腾空，十方天兵护佛驾，
    十方天兵：十戒
　

保佑弥勒去成功，红阳了道归家去，转到三阳弥勒尊，
   

吾皇敕令寄下生，收伏南阎归正宗，来往造下真言咒，
    南阎：南方丙丁火，心火下降，性归寂静
　

传下当来大藏经，婴儿姹女常持念，邪神不敢来近身，
持念一遍神通大，持念二遍得超生，持念三遍神鬼怕，
　

魍魉邪魔化为尘，修持劫内寻路径，念起真言归佛令，
    魍魉邪魔化为尘：心内十魔
    归佛令：归本性

南无天元太保阿弥陀佛。

吕祖师曰

火动未净空学道

水泄不上枉求仙

火降水升八卦转

水火即齐大道成

《弥勒救苦真经》，乃弥勒佛化身的十七代祖师――路祖路中一，所留下之经典。

路祖名中一，号通理子，山东济宁人，生于道光二十九年(公元一八四九年)四月二十四日。光绪二十一年(公元一八九五年)奉 无极老 之梦示，往山东青州求道，拜十六代祖刘化普(清虚)为师，之后返回济宁传道。光绪三十一年(公元一九○五年)奉命为十七代祖(掌盘祖师)，圣号儒童金公，尊号「南无天元太保阿弥陀佛」，民国十四年(公元一九二五年)农历二月初二日归空。

老祖师归空后，至坛批训云：「三月百日见面。」民国十五年(公元一九二六年) 三月初三日，路祖借山西省杨春龄的窍，在山东济宁府显化一百天；百日内不吃食物，口吐金公妙典、弥勒救苦真经，双手画梅花、写篆字，皆深含奥义天机，是为金鸡三唱之第一唱。

三宝乃无字真经，为祖祖相传之白阳修持心法；十七代老祖师归空后，留下有字的真经――《弥勒救苦真经》，可说是印证无字真经最好的信证。佛在涅盘之前告诉阿难尊者：「能受法、能行法，斯乃名曰供养如来。」故知经典非仅口诵以求福息灾，或焚香供花、顶礼口诵而已，真正的礼经，应是藉经以载道，解其经、行其经，使人人皆能解行相应，成为一部活用的《弥勒真经》。

《佛说》

因恐后人误会讲说此经者的究竟、真实性，故特别强调此经是弥勒佛所化身的第十七代祖路中一所说，真实不虚，与诸经第一句「如是我闻」意义相同。《金刚经》离相寂灭分第十四：「佛是真语、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。」佛所说的话都是真实不虚，不打妄语。

《弥勒救苦》

《地藏菩萨本愿经》分身集会品第二地藏菩萨告诉释迦牟尼佛：「我因仰仗如来无量的大神威、神力，才可以让我千百亿化身到不同的世界，去救渡这些还没有调伏、刚强顽固的众生，让他们等待阿逸多(弥勒)出世，等到阿逸多菩萨出世之后，让这些众生都可以永远离苦得乐。」由此可见，弥勒祖师正是为了救渡这些六道轮回的众生，让他们蒙佛授记后，经过实修实证，将来可以莲花化生、见佛闻法；莲花化生就没有娑婆世界的胎生各种疾病、三灾八难之苦。

弥勒祖师知道世间众生之苦，故不恋天上菩萨果位，为救渡末法众生之一大事因缘，应运倒装下凡，吾们应扶助弥勒成大道，完成弥勒救苦的大愿。

《佛说弥勒救苦经句解》

弥勒救苦真经，是弥勒祖师为了救渡三期末劫尚在六道轮回中受大苦报的众生，让他们蒙佛授记而离苦得乐、归根复命，所开示的经。

《弥勒下世不非轻句解》

弥勒祖师为了三曹普渡、末后收圆，以成就人间净土的殊胜因缘，特别倒装下世；这个震惊三曹的千秋圣业，连诸天仙佛、万仙菩萨都要听令来护持、助道了，真可谓「一佛出世，千佛助道」，如此殊胜的使命，实在是不可看轻啊！这样的圣业，亘古以来，就只有这一次！吾们有幸得受明师一指，更应与佛同办、沾这个光，积极投入、参与，藉此因缘了罪、了业。

《领宝》佛性、天命明师所传的三宝。

《齐鲁》

古地名，春秋时为鲁国地，战国时为齐国地，亦即今之山东青州。第十六代祖刘祖清虚、第十七代祖师路祖都在此出生，亦在此开始传道，而吾们的师尊、师母也是在山东出生。当初第十七代路祖离开十七代祖师刘祖清虚，依刘祖指示回到家乡的观音庵，从代理天命的老姑奶奶(姐姐)处，接领天命后，便是在山东的家乡把道务开展出来的。古人有一说法：「山东出圣贤」，诸如至圣先师孔子，也是在山东传下经典、礼乐；而求道表文有「正派再振于土巴郡」，土巴郡便是指山东这个地方，是正法再振兴、大道普传的正法圣地、发源地。

《灵山地》天命明师所指点的玄关窍。

《领宝齐鲁灵山地句解》

活佛恩师说：「人人身上有个宝，胜过珍珠与玛瑙。」这个宝，是老母赐给我们至红尘世界的随身至宝，但我们一来到人间，竟把身上的宝给忘了，更不知道应用，以致无法落叶归根、归根复命，流浪生死、常沉苦海、永失真道。

如今，时至三期末劫，道劫并降、佛魔并世之时， 老母见我们沉沦于生死苦海，得了宝又忘了宝，不知认 归根，才派遣来自山东的天命明师――祖师、师尊、师母，倒装下世，指点这些六道轮回中的众生一条超生了死之正法。

这个正法所指之处，就是我们的灵山宝地――玄关窍。只要念念不离这个宝地，透过天命明师所传授的「三宝心法」好好修持，念念销归玄关一处，直至念而无念、守而无守，达到念念清静的本心，必能顿见本来面目；再加上精勤修持「十条大愿」，立愿了愿，就算千年的无明业障，也能业尽晴空，还我本来光明佛性。

《拈花》

《大梵天问佛决疑经》：「梵天王至灵山，以金色波罗花献佛，请佛说法。世尊拈花示众，并无所说。一时百万人天，皆不解佛意，唯独迦叶尊者 ---- 破颜微笑。佛因此传以无上涅盘微妙心法。」此即「拈花微笑」的由来。亦犹如师尊、师母传道时，用传道香引无极灯，无极灯安祥的火苗，就像莲花的花瓣，暗藏着祖祖相传、师师密付的道妙玄机。