德国沙拉有哪些:上古真人医话选刊5

上古真人医话选刊5

今晚和大家讲讲气与血
上古真人：今晚和大家讲讲气与血
上古真人：气为阳，血为阴。这个大家都知道吧？
上古真人：气为血帅，血为气母。这个大家也知道吧？
上古真人：从表里来说：气为血帅是讲的里。血为气母是讲的表。这是生理。
上古真人：寒邪伤阳气，导致血凝泣。这是表之病理。热邪伤阴气，导致阳过亢，这是里之病理。
上古真人：表为阳，血为主。里为阴，气为主。气血阴阳表里始终都是统一在一起的。
上古真人：这是基本概念。接着说心肺。
上古真人：道生一，为脑。一生二，为心肺。这是上焦之表里。
上古真人：也是外感病【广义伤寒】所病之所。
上古真人：举凡各类感冒之治疗不出上焦之部。
小三儿：心主血 肺主皮毛
上古真人：心为太阳。太阳病，太阳之为病，总共有五种，也就是六淫。
上古真人：肺为阳明。阳明病，阳明之为病，也是五种，也是六淫。
上古真人：区别在于，寒邪伤阳气，而致血病。热邪伤阴血，而致气病。
小三儿：阳盛则阴病，阴盛则阳病
上古真人：血者，神气也。血病者多神志病，但源自何处？病邪又为何？这是需要大家思考的。
上古真人：肺主气，肾主精。肾为做强之官，技巧生焉。俗话说的气力，源自何方？也是需要大家思考的。
小三儿：肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、肾藏志、心主神明
上古真人：肺与大肠为表里。大肠为阳腑，其用在泻而不藏。肺为阴脏，其用在藏而不泻。
上古真人：大肠主津，肺主气。津气为用为体。小肠主液，心主血。血液为体为用。合之，气血津液。神乃自生。此为后天，来自天地之气味所成。
JH-动力yhct：血病源自心，病邪为寒邪？气力源自东方？
上古真人：肺为金为西，肾为水为北。
上古真人：天不足西北，左寒而右凉；地不满东南，右热而左温，其故何也？岐伯曰：阴阳之气，高下之理，太少之异也。东南方，阳也，阳者，其精降于下，故右热而左温。西北方，阴也。阴者，其精奉于上，故左寒而右凉。是以地有高下，气有温凉。高者气寒，下者气热，故适寒凉者胀之，温热者疮，下之则胀已，汗之则疮已，此腠理开闭之常，太少之异耳。
上古真人：左寒为水，右凉为金。这是从图上能一眼看出来的。
上古真人：东南。右热为火为南，左温为木为东。也是图上一眼即可看出。
东南与西北之间的连线就是天门地户。连线之上为二为上焦。之下为三为中下焦。
上古真人：大家能跟上嘛
小三儿：“定为慧之体,慧为定之用,定慧一如”，勉强可以
小三儿：[url]http://www.shanghan.com/bbs/thread-48824-1-1.html[/url]
上古真人：子午卯酉，水火木金。北南东西。
上古真人：大家先看看。一会再讲。
小三儿：这个图也可以放在一起来看
[url]http://www.shanghan.com/bbs/thread-46484-1-1.html[/url]
上古真人：秘图完整版讲的更清楚。简化版困难些。
上古真人：升降者，气。出入者，血。血者，神气也。出入废，则神机化灭。
上古真人：这里的气，天人合一来说，就是六气。源自太阳之视运动。
上古真人：初气为春生，厥阴。生理是这样。病理也是如此。风为百病之长。伤寒论首方为桂枝汤。桂字上次讲课已经解释过了。结合今天就明白木克土之意。土者，味之所运所藏。结合气味相合，即可明白营卫之意。
小三儿：卫气营血
上古真人：群讲课内容回头会整理到论坛中。大家可以回头去论坛中参阅。
上古真人：所以说，卫气也是胃气。营血也是脾血。
小三儿：那真人老师，心主血，那“脾血”作何解？
上古真人：无论上下，都离不开中宫。如果怀孕生子在中宫。病理与生理而已。
上古真人：心主血，脾生血。这就是区别。
小三儿：中宫图
JH-动力yhct：卫气怎么是胃气呢？
上古真人：胃气是本，在表成为卫气。表之卫气出自中宫胃气。比如你从五楼坐电梯到九楼，你不还是你嘛？
小三儿：脾胃为后天之本在此？
上古真人：桂枝汤为何要用炙甘草呢？
小三儿：中和之意？
JH-动力yhct：养胃气？
上古真人：都对的
小三儿：【方解】 风寒伤人肌表，原应恶寒发热而无汗，今汗自出而发热，恶风不解，且有鼻鸣、干呕，是腠理不固，卫气外泄，营阴不得内守，肺胃失和之故，所以是表虚证。究其病机，是风寒外感，卫强营弱，即《伤寒论》第五十三条所说：“以卫气不共营气谐和故尔。”风寒在表，当用辛温发散以解表，但本方证属表虚，腠理不固，且卫强营弱，所以既用桂枝为君药，解肌发表，散外感风寒，又用芍药为臣，益阴敛营。桂、芍相合，一治卫强，一治营弱，合则调和营卫，是相须为用。生姜辛温，既助桂枝解肌，又能暖胃止呕。大枣甘平，既能益气补中，又能滋脾生津。姜、枣相合，还可以升腾脾胃生发之气而调和营卫，所以并为佐药。炙甘草之用有二：一为佐药，益气和中，合桂枝以解肌，合芍药以益阴；一为使药，调和诸药。所以本方虽只有五味药，但配伍严谨，散中有补，正如柯琴在《伤寒论附翼》中赞桂枝汤“为仲景群方之魁，乃滋阴和阳，调和营卫，解肌发汗之总方也。”
小三儿：以上来自 百度百科 [url]http://baike.baidu.com/view/246580.htm[/url]，仅供参考
上古真人：为何叫解肌？
上古真人：孰主肌？
JH-动力yhct：脾主肌肉？
上古真人：对。为何要解肌？
JH-动力yhct：外邪入肌肉,故而解之
上古真人：皮脉肉筋骨。由表而里。为何不解皮，不解脉，而要解肌呢？
JH-动力yhct：伤了胃气？
上古真人：谁伤的？
和风：肝吗
JH-动力yhct：脾吗？
上古真人：肝病理上对应什么邪气？
JH-动力yhct：风邪？
/aiq飞鸟：风
/aiq飞鸟：木,
上古真人：对。风为百病之长，桂枝汤为经方第一方。
和风：卫气
上古真人：这个方子充分体现了【养生之道】。生长化收藏，春夏，长夏，秋冬。四时五行就统一了。
上古真人：我们还是用常识说吧
和风：平时多喝桂枝汤可以吗
上古真人：与拇指最近的是哪个指头？
和风：食指
JH-动力yhct：拇
/aiq飞鸟：食
小三儿：食指，为春
上古真人：食指上周讲课说的，对应哪个季节？
上古真人：对应五行哪一个？
荣：木
小小和意：春？
/aiq飞鸟：木.
上古真人：对。
JH-动力yhct：春木风
小三儿：木
飞鸟：绿色
上古真人：春木风肝绿酸，仁
和风：怒
上古真人：失道而后德，失德而后？
小三儿：“仁”为何意？
和风：仁慈
和风：有同情心
小三儿：失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼
上古真人：失德而后仁。
静能生慧：失仁而后？
静能生慧：失礼而后？
和风：失德而后仁。---什么意思啊
JH-动力yhct：这段话不理解
上古真人：道为强名之，看不见，摸不到。然后是德，德即是天一。所谓天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。
小三儿：老师讲过，德既是生之意，
上古真人：春生木气，接在德后。
上古真人：因其在德之后，所以有生理之生，也有病理之害。即是春生养生，也是百病之长。桂枝汤为经方之首，养生之道也。
上古真人：不是说没事就喝桂枝汤，而是讲这里面的道-理。
和风：就是春天容易感风邪而致病吗
JH-动力yhct：我们这的医生用桂枝汤只用桂枝+芍药，其他基本不用
上古真人：那是不管胃气。不顾本。
上古真人：这就是典型的舍本逐末
小三儿：道---》一，为德---》二，为仁？
上古真人：二加个人。呵呵
上古真人：望文生义了。
小三儿：因为有“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”一说，所以。。。，联想了一下
上古真人：道德经所讲，失德而后仁。所谓失德，就是初生婴儿接受人类的自我想当然的，违背自然的是非观念而出。不是源于自然。
小三儿：道，一，二，三，万物
上古真人：气血也是如此。德气来自自然之乾金
静能生慧：道为何物？
JH-动力yhct：就是说人本自然，生后变得不自然
上古真人：这个不自然是个必然的过程。
青衣：仁义礼智信
JH-动力yhct：仁也是变化的产物，非本身之道？
上古真人：道是由仁返德，由德返道而体悟到的。
JH-动力yhct：道不能直接道？
JH-动力yhct：一定要有过程吗？
小三儿：肺属金，主气。那胃气营血，和肺气作何联系？先天后天？
青衣：道法自然
静能生慧：人体到底有几种气呢
上古真人：道可道，但，非恒道。不是后天顺势之道。
上古真人：胃气营血。这里的气是先天之气。气味相合，这里的气是后天呼吸之气。
上古真人：人体总体上说，就一个气。天阳之气。
小三儿：天阳之气在肾还是神阙？
上古真人：出生以前，尚未开口呼吸，尚未与后天结合。但生命已经有了。
开口呼吸之后，这个后天之气就要饮食水谷配合了。
小三儿：应该在神阙吧，先天之土
静能生慧：元气、宗气、营气、卫气、经气、真气、如何区别？
上古真人：天阳之气在全身。生命体是一个整体。不是分开的。
上古真人：宗气是后天+先天。营气是后天。经气也是后天。其他都是先天。
上古真人：大家学习气氛很浓。好学生很多。很高兴。
小三儿：听起来也很带劲
静能生慧：卫气也是先天之气？
JH-动力yhct：关键有个好老师指导，学习起来带劲
上古真人：“宗气是后天+先天。营气是后天。经气也是后天。其他都是先天。”
这些看书也不一定能整理出来的。我直接给大家答案了。
上古真人：这就是听课的好处。
和风：肾气营什么
JH-动力yhct：现在发现在课堂上白学了4年
上古真人：肾气也是先天之气。但是+后天水谷，才能【二八、二七】天癸至。
和风：女用七，男用八

小三儿：肾中应该是元阳吧，精化气，
和风：七这个数很有讲究啊
上古真人：刚才不是明说了嘛：卫气源自胃气。而胃气是先天之气。
和风：先天火在哪里
JH-动力yhct：七八是怎么得来的？
和风：七政有关吧，七
上古真人：七八就是七损八益之七八。七七四十九与月亮朔望有关。八八六十四与易有关。
上古真人：元阳和元气是一回事。
JH-动力yhct：那是不是说男性正常寿命应该超过女性呢？
上古真人：男性是先慢后快地消耗。女性是先快后慢地消耗。消耗什么？
飞鸟：气
JH-动力yhct：阳气
上古真人：对
上古真人：不错不错
小三儿：天阳之气
上古真人：这个回答更准确。
和风：先天之气
静能生慧：精气
小三儿：“上古真人天阳之气在全身。生命体是一个整体。不是分开的。”
上古真人：也对。
上古真人：皮肤之中也有天阳之气。
JH-动力yhct：那在肾气竭后男女是如何消耗的呢？为啥不同？
静能生慧：人体有地阴之气吗
上古真人：你测体温会有细微差别，但不会很大。
和风：阳为先天，阴为后天，天阳而地阴
上古真人：天食人以五气，地食人以什么？
飞鸟：五味
上古真人：胃气营血。这里的气是先天之气。气味相合，这里的气是后天呼吸之气。
上古真人：人体总体上说，就一个气。天阳之气。
和风：天食人以五气--是不是人吸收天之五气啊
上古真人：这个是后天之气。记住。这个气就是呼吸之气。
静能生慧：如何理解返朴归真？
和风：吸收地上的五味
上古真人：婴儿降生啼哭就开始接收天气了。
上古真人：归真。
JH-动力yhct：就是说以天为参照物，其实是人与天相融合的意思？
上古真人：真字的甲骨文。
和风：烧火啊
上古真人：这个圆圈就是头。
飞鸟：象虫子.
小小和意：就是接受天之气的同时也在慢慢消耗自己的能量。
上古真人：婴儿出生有囟门。
JH-动力yhct：好像一只虫
上古真人：上面两个无形天线。
和风：小儿后脑勺不平，有凹陷怎么回事
小小和意：吃东西，也要消耗能量，损耗胃的寿命？
上古真人：归真，就是三花聚顶，五气朝元，天门打开。天门在东南西北哪个方位？
静能生慧：婴儿囟门跳动，何气也？
和风：里外相同是否互相消耗啊
小三儿：东南
小三儿：西北，地户
JH-动力yhct：东南方？
上古真人：这里的天门就是【西游记】之中的南天门。
小三儿：看图 [url]http://www.shanghan.com/bbs/thread-48824-1-1.html[/url]
上古真人：西游记就是修仙全部历程。
静能生慧：婴儿囟门跳动，何气也？
小小和意：修仙
小三儿：我在这里说过，呵呵
上古真人：这里的天门与太阳视运动图之中的天门不是一回事。这是人体的，不是天地的。
和风：修仙是后天返先天，是逆向的吧
上古真人：只是简单探讨一下如何归真。不深说了。还是探讨中医吧。
静能生慧：反者，道之动也
小三儿：《西游真诠》[url]http://baike.baidu.com/view/1062063.htm[/url]
小三儿：[url]http://www.xyjg.com/0/01/01b/01_b.htm[/url]，全部内容
和风：《西游原旨》
小三儿：里面详细解读了西游记
上古真人：上次讲课说过：空气，水，食物三者相比，最重要的是呼吸之气。
小小和意：不说修仙，先说打坐吧
和风：要如何呼吸啊
上古真人：肺主气，肺还主治节。
和风：怎么才算正确的呼吸方式
小三儿：《修真大道——《西游记》》 [url]http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=69490&extra=page%3D2[/url]
上古真人：肺为阳明，为初阴。
和风：怎么才算正确的呼吸方式
JH-动力yhct：如何正确呼吸？
飞鸟：腹部呼吸
青衣：绵长,胎息
上古真人：乌龟怎么呼吸的？
小三儿：绵绵若存
静能生慧：胎息
上古真人：你都感觉不到乌龟在呼吸。
天行健：细长
上古真人：胎息普通人做不到的。
上古真人：精全部化为气之后才有可能进入胎息。
上古真人：肺为阳明，为初阴。
上古真人：肺主气，肺主治节。节在人体上有多少对？十二对。一年有几个月?十二个月。多少个节气？二十四个。一月有一节一气。
JH-动力yhct：一月2节一气吧？
小小和意：气象上面也有二十四节气。
小三儿：真人老师，不是说：“三百六十五节，全身穴位的约数。节，指经络气血流注出入的部位，即穴位。《素问•调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五藏十六部，三百六十五节。”王冰注：“三百六十五节者，非谓骨节，是神气出入之处也。”三百六十五是约数，当时实际穴位不足此数，有时也略称“三百六十节”（《灵枢•邪客》）。”
飞鸟：一节一气,就是24节气.
上古真人：出自《伤寒杂病论》桂林古本。论坛：[url]http://zhongyige.cn[/url]有完整版下载。
小三儿：此处“节”与彼处“节”，有何联系，有何不同
飞鸟：一侯是5天
小小和意：那个是小节吧？
崔紫剑：节，不仅仅是时间，还包括引起病变的部位不同。
小三儿：1）“肺主气，肺主治节”
2）节，指经络气血流注出入的部位，即穴位。《素问•调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五藏十六部，三百六十五节。”王冰注：“三百六十五节者，非谓骨节，是神气出入之处也。”
上古真人：灵枢所说为年，这里说的是岁。《灵枢□卫气行》：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬，天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星，房昂为纬，虚张为经。
静能生慧：天有三百六十五日，人有三百六十五穴
静能生慧：节，穴也
上古真人：一年为三百六十五日。与太阳有关，主阳气。这里是与月亮有关，主初阴之气。
小三儿：哦，明白了，有明白一个大道理
上古真人：刚才不是已经讲过生命体为一个整体，阳气在全身各处嘛？
现在接着说阴气。
小三儿：真是阴阳流变浑然一体啊
上古真人：天人合一，不能忘啊。易者，日月也。阴阳矣。
上古真人：《内经》是对易理阐述最充分最深刻的医经，几千年的传承，岂是那么简单
上古真人：不过遇到明白人，也不难掌握的。
小三儿：八卦中的双鱼图，可以以冬至夏至为基点，分别连接圆周上24节气，24节气于圆中心相连，就成了双鱼图了
崔紫剑：真人，内经中对经络的解释怎么理解呢？
上古真人：天地不动，人就生存不下去了。这是个非常简单的道理。常识了。
上古真人：经络问题，上周讲课说过的。
上古真人：来自后天之本。经气是后天之气。
小三儿：由“者”字说开去引发的
静能生慧：先天经络是如何运行的呀
上古真人：说先天，也是三生万物。
静能生慧：先天经络之气是后天之气吗
上古真人：三者，冲任督。
小三儿：冲脉不熟
静能生慧：经气应该分先天和后天
静能生慧：冲任督同起于胞中，同出于会阴
上古真人：这个字是甲骨文的【昔】。道德经讲：昔之得一者。
上古真人：大家能看出来，这个【昔】字是人体哪里嘛
小小和意：肚脐？
云游：会阴?

天行健：会阴
上古真人：对。就是肛门+括约肌。
上古真人：提气，就是【昔】
上古真人：这就是任督冲一个非常重要的起点。
上古真人：后天返先天，就是归真。
小小和意：怎么提呢？
上古真人：又说回来了。 看来大家对修炼很有兴趣。
崔紫剑：后天返先天，就是归真。 如何理解？
小三儿：我很有兴趣
天行健：收腹提肛为提
静能生慧：提肛有何功效
上古真人：课间休息，各位同学。一会再说，大家可以自由讨论。
天行健：可以治便秘
飞鸟：休息几分钟?
和风：可以治疗痔疮吗
天行健：可以
上古真人：这就是任督冲一个非常重要的起点。      
上古真人：十分钟吧。
小三儿：【冲脉】奇经八脉之一。起于小腹内（胞中），沿着脊椎骨内部上行（《灵枢 五音五味篇》）。同时由阴部的两侧（气冲穴部位）开始，夹脐两旁向上，到胸部而止（《素问．骨空论》）。本经有病时，主要有哮喘、腹痛、肠鸣、月经不调、不孕等症状和病症。
小三儿：终于明白了“发常梳,面常搓,鼻常揉,肢常伸,目常运,齿常叩,腹常旋,耳常弹,肛常提”，这个“肛常提”什么意思了
上古真人：声明一点：上课所讲的是中医经典理论的框架。
中医不传之秘在【秘图完整版】中。上课不展开讲。请大家提问时注意一下。
上古真人：我们继续
上古真人：前面说了囟门。接着后面讲了【昔】。
小三儿：昔之得一也
上古真人：一个在上，为南，一个在下，为北。一个是天阳，一个是地阴。
静能生慧：猿猴变人论，哪猿猴又是从何而来
上古真人：囟门在脑，昔在肛，二者前为任脉，后为督脉。中为冲脉。所谓负阴抱阳，中气以为和。
静能生慧：婴孩囟门跳动是何气呀
小三儿：真人老师真是厉害
上古真人：另外注意这个脑字，就是月+囟门。
上古真人：婴儿囟门还能跳，长大之后就不跳了吧。
小三儿：月中有桂
上古真人：对，月中之桂是木+圭
静能生慧：婴儿囟门还能跳，长大之后就不跳了吧。什么道理
小三儿：吴刚伐桂
天行健：囟门长拢了。
小三儿：吴刚 --  无刚，无金气
飞鸟：罡?
小三儿：脑，者，桂，圭，昔，呵呵，真有意思
小三儿：一个人全了
上古真人：各位同学注意一下：以后本群要加强一下管理：捣乱者与长期不发言者将踢出去。很多人进不来，希望这个决定符合大家的利益。
阿洸：者，怎么讲？
小三儿：“脑，者，桂，圭，昔”，这几个字真有学问啊，老祖宗太厉害了
青衣：请老师接着讲
上古真人：这个道理就是你一直问的如何【返璞归真】
小三儿：结束后，我来整理
上古真人：小三儿同学要接受大家的感谢与表扬。
小三儿：不敢当，做点事情应该的。
小三儿：
就发在这里[url]http://zhongyige.cn/bbs/forumdisplay.php?fid=13&page=1[/url]
上古真人：定期为群做出贡献的同学，肯定会得到表扬的。这里是大家的群。不是我一个人的群。
上古真人：好
上古真人：把今天讲课内容整理一下：气血，表里。气为血帅，血为气母。春生肝风，养生之道。百病之长。乾阳之气，肺主治节。
上古真人：之后讲了任督冲三脉。
飞鸟：这些都是小标题.
上古真人：返璞归真的道理就是由疾病状态返回健康状态的道理。
上古真人：生命体患病，会表现出各种现象。这些现象的太过不及如何判断？
上古真人：标准在哪里？
崔紫剑：生命体本身为标准。
静能生慧：阴阳
飞鸟：气?血?
阿南：气血
小三儿：阴阳
上古真人：标准在数。刚才说了年有三百六十五，岁有十二月。这些都是数。
JH-动力yhct：运气？
小三儿：术数
上古真人：伤寒论中所讲，一日二日三日。道生一，二，三。七损八益等等等等，这些都是数。
青衣：中气
上古真人：我们听课要吸收四个方面的知识：象数理气。
静能生慧：象数理气。不好理解呀
小三儿：四项基本原则
上古真人：运气前面要加上五和六。
小小和意：象是第一位？
JH-动力yhct：数最真实吧
JH-动力yhct：最客观
上古真人：五是五运。六是六气。五设为一，分为二就是十。六设为一，分为二就是十二。
青衣：象,望而知之,上工
上古真人：这里十二是气，与太阳视运动有关，为阳。十二又是十二月之节气之数，为阴。阴阳又一次统一。
小三儿：图在这里[url]http://www.shanghan.com/bbs/thread-41084-1-2.html[/url]
JH-动力yhct：主气和客气之别吧？
上古真人：六气分为六个部分。初气到终气。涵盖了十二月份。假定：四时之春夏秋冬，应当为温热凉寒。但是如果出现热温寒凉或寒凉热温。这都是违时之气。这是虚邪。
上古真人：如果春夏秋冬，温热凉寒为病，这叫正邪。
上古真人：正邪好治，虚邪就要注意了。
上古真人：虚邪如果+年之虚【五运之不及】+月之空【廿九、三十、初一新月】。
即《素问•至真要大论》所说“乘其至也；清气大来，燥之胜也，风木受邪，肝病生焉；热气大来，火之胜也，金燥受邪，肺病生焉；寒气大来，水之胜也，火热受邪，心病生焉；湿气大来，土之胜也，寒水受邪，肾病生焉；风气大来，木之胜也，土湿受邪脾病生焉。所谓感邪而生病也。乘年之虚，则邪甚也。失时之和亦邪甚也。遇月之空，亦邪甚也。重感于邪，则病危矣。”
上古真人：是病危。注意！
上古真人：各位同学如果要长寿，首先要明白大病重病是怎么来的。
小三儿：太阳，阳，月亮，阴。五运六气的人体作用
上古真人：对此，黄帝接着问岐伯：帝曰：其脉至何如？岐伯曰：厥阴之至其脉弦，少阴之至其脉钩，太阴之至其脉沉，少阳之至大而浮，阳明之至短而涩，太阳之至大而长。至而和则平，至而甚则病，至而反者病，至而不至者病，未至而至者病。阴阳易者危。
这里可以参考：
[url]http://www.shanghan.com/bbs/thread-51228-1-1.html[/url]
四时之脉。
青衣：阴阳易者危。阴阳易?
上古真人：好了，今天引出一个天人合一的话头。下次课接着就大病重病讲。
下周我们在语音聊天室讲课。请各位同学及时下载有关软件：
论坛中有：[url]http://zhongyige.cn[/url]时间为周日晚7点半。
上古真人：不是UC。是一个新软件，专门为讲课而用。
上古真人：可以讨论。
JH-动力yhct：2438385
叮铛猫：请问，今天是第几次课呢？？？
飞鸟：不是UC是什么啊?
JH-动力yhct：一个叫“歪歪”的软件
小三儿：这里下载
[url]http://zhongyige.cn/bbs/viewthread.php?tid=2&extra=page%3D1[/url]
上古真人：今天是第二次。下次为第三次，我们准备开始用语音聊天室讲课。
我可以说的更清楚些。
叮铛猫：第一次课有 记录看吗？？？
JH-动力yhct：都有记录的，中医阁有
上古真人：论坛中有详细记录