快船队教练:一个祖先，两个民族

一个祖先，两个民族

        中東問題一般指阿拉伯与以色列之間的爭端，是自二次大戰結束以后延續至今時間最長的一個地區熱點問題。中東地區重要的戰略地位和戰略資源牽動著許多國家的利益。“9?11”事件后，因肇事者多為伊斯蘭教信仰者，有人將它与“文明沖突”相聯系。因此，中東問題更加為世人所關注。這里從歷史角度提供一些背景情況，并對此作一些分析和思考。

　　關于中東問題的歷史沿革，不妨以“一、二、三、四”概而言之，那就是：一個祖先，兩個民族，三次流散，四次戰爭。

　　一個祖先，兩個民族

　　巴勒斯坦古稱迦南，其居民稱迦南人，原是阿拉伯半島閃族的一支。約公元前11世紀，愛琴海沿岸的腓力斯丁人移居迦南。公元前5世紀，希腊史學家希羅多德首次稱該地區為“巴勒斯坦”，即希腊語“腓力斯丁人的土地”之意，一直沿用至今。

　　約公元前1900年，閃族的另一支在族長亞伯拉罕率領下，由兩河流域的烏爾遷徙到迦南。据《圣經》所說，亞伯拉罕与其妻撒拉生子以撒，他們便是猶太人的祖先。后猶太人逃亡埃及，摩西率眾出埃及返迦南，一直到二戰后建立以色列國，都是源于這一支系。亞伯拉罕与其妾埃及人夏甲生子易司馬儀，因被撒拉所不容，被赶至半島，繁衍生息，他們便是半島北阿拉伯人的祖先，伊斯蘭教的先知穆罕默德即是其后裔。2002年11月，阿拉法特在會見中國中東特使后，針對以色列外長內塔尼亞胡威脅要把他赶走，激動地對記者說：“我是阿拉法特，我也是亞伯拉罕的子孫。”

　　三次流散

　　──公元前1025年第一個希伯來人國家──希伯來王國在迦南建立。公元前930年王國一分為二，北方稱以色列王國，南方稱猶太王國。公元前722年亞述國滅以色列國，公元前586年新巴比倫國滅猶太王國，兩國數万臣民連同君主都被擄往戰胜國，史稱“失蹤的10個以色列部落”和“巴比倫之囚”。這是猶太人的第一次大流散。公元前334年馬其頓王亞歷山大再滅受波斯帝國支持的猶太國家，猶太人流散到南歐、地中海諸島、北非及中亞地區，這是第二次大流散。從公元66年始，巴勒斯坦猶太人多次發動反對羅馬統治者的大起義，均遭失敗。公元135年，羅馬皇帝下令將耶路撒冷犁耕為田，猶太人几乎全部逃离或被逐出巴勒斯坦。這是猶太人的第三次、也是最后一次大流散。三次大流散后，猶太人在巴勒斯坦所剩無几。

　　四次戰爭

　　1947年11月，第二屆聯大通過了關于巴勒斯坦的分治決議，要求英國盡快結束對巴勒斯坦的委任統治，撤走其軍隊，然后在巴勒斯坦成立阿拉伯國　面積1.1万平方公里　和以色列國　面積1.4万平方公里　。當時猶太人只占總人口的1／3，卻得到了58%的土地。決議還規定耶路撒冷市作為一個“獨立主体”由聯合國管理。1948年5月14日，英國宣布結束對巴的委任統治，猶太人根据分治決議當日即宣布成立以色列國。次日，即5月15日，阿拉伯國家對以宣戰，約旦、伊拉克、埃及、敘利亞、黎巴嫩、沙特均派軍隊參戰，戰爭持續到1949年7月，阿方失敗，以色列占領了按“分治決議”划給阿方的5000多平方公里土地，約70万巴勒斯坦人流离失所，淪為難民。這是第一次中東戰爭。1956年7月，埃及宣布將蘇伊士運河公司　英、法資本　收歸國有。10月29日，英、法、以聯合進攻埃及，在埃及人民的奮勇抵抗下，在包括蘇、美在內的國際社會強烈反對下，入侵者于11月7日停火。此為第二次中東戰爭。1967年6月5日，以色列對埃及、約旦、敘利亞發動突然襲擊，占領了埃及的西奈半島　6万平方公里　、約旦控制的約旦河西岸　5800平方公里　和耶路撒冷及敘利亞的戈蘭高地　1150平方公里　，所占領土面積數倍于以色列本土面積。戰爭于6月11日結束，故又稱“六天戰爭”。這次戰爭后聯合國，安理會通過了著名的第242號決議，要求以方撤出其在這次戰爭中占領的土地。此為第三次中東戰爭。1973年10月6日，為了收复失地并重振阿拉伯軍隊的士气，埃、敘軍隊同時向以色列突然發起進攻，埃及收回了縱深約10一15公里的西奈半島土地，敘則收复了大部分戈蘭高地。以軍于10日展開反擊后，不但收回了失去的戈蘭高地，又占領了敘方770平方公里的土地；并越過蘇伊士運河，包圍了埃及的蘇伊士城，切斷了埃軍前后方聯系；，雙方達成了停火協議。這是中東的第四次戰爭，史稱“十月戰爭”；因發生于伊斯蘭教的齋月和猶太教的贖罪日，故又稱”齋月戰爭“或”贖罪日戰爭”。

　　二、四次戰爭后的中東態勢

　　從軍事上說，以強阿弱態勢明顯

　　四次戰爭兩次由以方發動，兩次由阿方發動。但最終結果都是以方占了上風。即使是在阿方發動的“十月戰爭”中，埃、敘等阿拉伯國家軍隊傷亡2.7-5万人，被俘和失蹤約8550人；以軍則傷亡約1.16万人，被俘和失蹤500余人。四次戰爭的結果是：處于彈丸之地的小國以色列屢敗阿軍，無疑使其士气占了上風，從而使他們在四面包圍下能有勇气生存下去。

　　從政治上講，中東地區沖突由阿以矛盾轉變為巴以矛盾

　　縱觀四次戰爭，基本上都是阿拉伯國家聯合一起同以色列作戰。再看今日之中東，巴以沖突真正成了中東問題的焦點、核心。在西岸街頭，手無寸鐵的巴勒斯坦青年用石頭襲擊以色列的坦克和裝甲車，無异以卵擊石，是一場絕對不平等的戰爭。阿拉特在拉姆安拉官邸被圍困，守在一幢大樓里，并表示絕不屈服，宁愿為巴事業獻身，其志可嘉；但一個國家的領導人受此對待，則實屬罕見。在這些事件中，阿拉伯國家對巴方表示了很大的支持和同情，聲援者有之，財政支持者有之，但在戰場上則是巴方孤軍戰斗，持續進行戰斗的是巴勒斯坦人，死傷的是巴勒斯坦人，巴勒斯坦人成了這場沖突的主角。這是中東問題當前的一個明顯特點。

　　中東問題通過戰爭解決的時代已過去，和平解決應是一致的選擇

　　在四次戰爭之后，阿以雙方都意識到，通過戰爭，你吃不了我，我也吃不了你，受損的是雙方，不論胜負，兩敗俱傷。1973年戰爭后，有識之士開始探索和平解決的方法。埃及總統薩達特1977年11月應以色列總理貝京的邀請，突然訪問耶路撒冷并在議會發表演說。薩達特此舉震動了整個阿拉伯世界，因為1967年9月召開的第四次阿拉伯首腦會議曾作出了對以色列實行“三不”政策的決定；即不承認以色列，不同它和解，不同它舉行談判。薩達特訪以顯然有悖此決議規定。故1978年埃以簽署“戴維營協議”后，阿拉伯國家紛紛与埃及斷交。埃以談判几經挫折，最終埃及沒發一槍一彈，收回了失去的全部領土。當然，薩達特的行動也令他付出了沉重的代价，在1981年檢閱部隊時被刺殺。

　　約旦和以色列于1994年10月簽署了《和平協議》，同年11月建立了外交關系，表明雙方的領土爭端已解決，實現了關系正常化。

　　以色列軍隊于2000年5月全部撤出黎巴嫩，僅留有“謝巴農場”未解決，以方說這塊土地屬于敘利亞，待同敘方談判解決，敘、黎則一致表示“謝巴”系黎領土。 1991年10月30日，中東和會在西班牙首都馬德里召開，這次會議有三個重要突破：一是實現了阿以雙方直接面對面的接触，敘、巴、約、黎均与會，埃及以觀察員身份參加；二是實現了巴、以的相互承認；三是會議在聯合國第242和338號決議基礎上產生了“以土地換和平”的原則。

　　自此以后，中東擺脫了戰爭的陰云，走上了布滿荊棘的和平解決之路。

　　大國介入令人注目。早在1869年蘇伊士運河通航后，中東的戰略地位日顯重要。1882年英國占領了埃及，也就占領了運河。之后，取得對巴勒斯坦的控制，是英國的戰路考慮，所以當流亡在外的猶太人決定重返巴勒斯坦建立自己的家園時，英國外交大臣貝爾福于1917年11月2日致函猶太錫安組織領導人，支持在巴勒斯坦建立一個猶太人的家園，“并將盡最大努力促其實現”。這就是著名的“貝爾福宣言”。此后，大國對這一地區的介入有增無減。

　　1948年第一次中東戰爭時，美蘇都支持以色列。蘇聯之所以支持以，因為當時從蘇聯、東歐移居以的猶太人多，蘇認為以的社會進步于其周邊國家的社會。1956年第二次中東戰爭時，美蘇支持埃及，反對英法以，因為一是正義的确在埃一方，二是不希望英再重返其在本地區的傳統勢力范圍。

　　在以后的冷戰歲月里，美支持以色列，蘇支持阿拉伯一方，涇渭分明。一直到現在，美每年向以色列提供30億美元的軍援，在安理會上為以說話。冷戰時期美蘇兩霸爭奪，在中東各支持一方有其戰略利益考慮；冷戰后雖態勢已變，但美支持以色列以維護其在中東腴糶?邾_淖齜ㄎ幢洹?/p>

　　協議繁多，作用不大，沖突不斷，惡性循環

　　自馬德里中東和會后，巴以雙方簽署了多項協議，据此巴以雙方相互承認，巴方在加沙成立了民族權力机构，阿拉法特返回加沙當選為主席。但是以方并未按協議完成從西岸撤軍，關于耶路撒冷以色列人定居點等永久地位的談判也時斷時續，至今沒有結果。2000年9月28日，以色列利庫德集團領導人沙龍突然“造訪”耶路撒冷東區的阿克薩清真寺，從而引發了一場長時間的巴以流血沖突。雙方以暴制暴，怨怨相報，惡性循環不斷，至今不見盡頭，恢复和談更是渺茫。

　　三、几點思考

　　中東問題長期未獲解決，給國際社會帶來很大不穩定因素。我們深信，這一問題總有解決的一天。在這一過程中，關注以下几個問題是必要的。

　　(一)巴以雙方都在為土地和生存而斗爭

　　宗教因素并非巴以沖突的根源。伊斯蘭教在公元610年創立時，猶太人正流散世界各地，沒有反對這一新教的誕生。伊斯蘭教是本地區三大神教最后的一個宗教，開始時朝拜的方向還是耶路撒冷，以后才改為朝麥加方向。伊斯蘭教的主要信仰准則是：信真主，古蘭經承認耶和華、上帝、安拉是同一個神明；信經典，包括猶太教和基督教的經典；信使者，包括亞當、亞伯拉罕、摩西、耶穌等人，穆罕默德是封印使者。由此來看，宗教信仰問題并不是巴以沖突的主要因素。而雙方爭土地的斗爭從一開始即存在。1903年8月在錫安主義者代表大會上，曾討論在烏干達建立猶太人家園的方案，遭到与會者多數的反對，他們堅持返回巴勒斯坦，因為這是耶和華應允賜給猶太民族永遠居住的地方，被稱為“應許之地”。《舊約》中對此有記述，反映了當時猶太民族對土地的渴望。回顧四次中東戰爭，土地的爭奪無疑是最重要的一個內容。當前巴方仍在為收复被占領土，恢复合法的民族權利而斗爭。

　　(二)解決巴以沖突的鑰匙在巴以雙方手中

　　僅就沖突而論，只要雙方都有和平誠意，政策對頭、處理具体問題得當，和平是能夠實現的。一個成功的例子就是埃以問題的解決。反觀現在之巴以，兩國內部都有兩派，每前進一步都會受到另一派的掣肘，拉賓為此付出了生命。阿拉法特在同以方達成協議后，也遭到反對派的反對，一起爆炸事件就足以毀掉一個協議的執行。所以，和平的意愿只有成為全体人民的共同要求才能實現。

　　(三)外界的調解是需要的，但應公正

　　外界的因素能起到推動的作用，當然也是解決問題所需要的。美國被認為在推動中東和平進程中起主導作用，但布什政府上台后對中東的政策進行了不小的調整。先是把巴以問題在美對外政策上后置，后又明确地要求換掉阿拉法特，布什上台兩年會見沙龍多次，從未會見阿拉法特一次，這些都說明美的政策越來越偏袒以色列。美國的這种態度不能稱得上公正，其結果不但不能提出合理的解決方案，而且還在阿拉伯及伊斯蘭世界中撒下仇恨的种子。

　　(四)和為貴，早日實現和平，跟上世界發展的步伐

　　當前，世界各國領導人無不把提升本國的經濟實力作為首要任務，中國更把本世紀初的20年看作是自己發展的一個重要戰略机遇期。惟獨在中東這塊土地上還在打打殺殺，哪里還有精力去搞發展﹖巴方自然顧不上建設，以色列的經濟也已下滑至有史以來的最低點。多年來，人們都已看得很清楚，打壓的手段制服不了任何一方。明智的選擇是實事求是地從當今時代主題出發，在考慮自己利益的同時也考慮對方的利益所在，該妥協時就妥協。