唯爱永生百度云超清:考场作文开头的经典九法与十个禁忌

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 00:57:44

 

考场作文开头的经典九法与十个禁忌

 

                  ——东华高中 陆波(原创)

 

好的开头是作文成功的一半,文章的开头要做到漂亮、俊秀。可是,很多同学作文的开头,或离题万里,或空洞无味,或平淡无奇,不符合高考作文中“生动形象”“有文采”的要求。要写好作文开头一定要学习“经典九法”,让你的文章更有文采;同时,也要谨记“十个禁忌”,让作文避免空洞无味。

【学习指导】

作文开头经典九法

1:排比入题,先声夺人

生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽。

(《因诚信酿造生活》)

排比,能增加文章气势,朗朗上口,使文章富有节奏感和音韵美。用来状物,能景象纷呈;用来叙事,能酣畅淋漓;用来说理,能气势磅礴;用来辩论,能排山倒海;用来抒情,能汪洋恣肆。

2:整散交错,灵巧入题

若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。

(《我的选择,我喜欢》)

整散句结合,能使句式灵活多变,增添文章旋律感和音韵美,给人一种审美感受。开头用“月光—柔和”“红叶—艳丽”“星辰—明亮”构成铺排,色彩鲜明,有先“色”夺人之妙,兼具音韵之美。

3:引文入题,典雅厚重

清代张潮《出梦影》中有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷为知己。”当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢?(《面对大海》)

引用前人文句,顺着引文的文气,巧妙引出话题。

4:细腻描绘,形象入题

我曾用水的眼睛审视生活,生活也曾如秋水般阴郁、遥远。阳光透过枫林洒下来,我顺着光束向上望,却似乎又看到一望无际的蒹葭,雾雪般的白色,水草般的柔软。在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛,看到了当年妈妈做出选择的那一刹那。(《让睫毛载来爱,载来幸福》)

中描述性语言往往容易流于刻板和平淡,但如果考生能巧妙抓住特征,注意借鉴,灵活地加以创新,则能打破描绘的刻板和叙述的平淡,让形象的描述飘逸出令人心荡神驰的诗情画意

5:警句突现,启迪入题

生是偶然,死是必然。生与死,除了那几声欢呼,几阵痛哭外,便再没了别的。那么,生与死之间的——生命呢?(《生命是什么》)

警句式的开篇令人注目。“生是偶然,死是必然,生死之间是生命”。凝练、平易、深刻、精辟。

6:对话开篇,引人入胜

一代高僧弘一法师涅磐前对从弟子说:“你看看我的牙齿,怎么样?”“都掉光了。”“那以舌呢,还在吗?”“还在。”“所以说,坚韧的东西总是比坚硬的东西强。”(《坚韧——我追求的品格》)

一则深透禅机的对话,引出了“坚韧”的内涵,推出了文章的观点

7:事例开篇,简洁铺陈

选择是难的,更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的—— (《生死之间》)

文章开头以名人事迹简洁铺陈:高渐离为友情选择了死亡,用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言,成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身,用自己的至情——博大母爱以殉人间大义,为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶,用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情,为有情人的天长地久树立了楷模。

8:对称开篇,整齐明快

在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。(《学会历史般的旁观》)

文章开头用一组对称句子,赋予蝶、蜂、花人的性情,通过生动贴切的拟人手法,形式与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语言技巧。

9:诗词开篇,凸显底蕴

“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”,这是李后主的感悟;“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦,”这是李清照的感受;“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地挥手,作别西天的云彩”,这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,这又是苏东坡的坦荡…… (《美丽的离别》)

作文开头十禁忌

一忌:陈词老套

有些文章开头总是从形势写起,言心称“在××的领导下,在××的支持和关怀下,在××的帮助下”有的文章开头总是“太阳”“月亮”,“光阴似箭、日月如梭”,这些调子老唱,这些套路老用就成了令人生厌的陈词老套了。

二忌:故弄玄虚

有些文章开头,故意耍花枪,兜圈子,有意让人琢磨不透,进入“迷魂阵”,不愿将意思直截了当地写出来。仿佛这就是文章新颖巧妙的所在,见水平、见功力的地方。其实这种故弄玄虚的作法,恰恰是写作的弊病。

三忌:开头突然

有些文章开头,缺乏应有的交代,显得突如其来,没头没脑,不知所云。如写读后感,有的文章在不作任何交代的情况下就开始“感”起来了。写供料作文一开头就说“读了这个材料我有深刻的体会……”材料内容只字不提就这样写,太突然了。

四忌:不必要的解释

文章开头,突如其来、不作交代不行,作不必要的解释也不行。如写《女排五连冠给我的启示》,要是一开头就用较长篇幅去说明女排的组成、女排五次获冠军的时间、地点,同谁争夺冠军等情况,就不必要了。当然,根据需要,适当对所写的问题作些解释也是必要的。

五忌:凭空抒情

有的文章的开头,特别是议论文的开头,不管与中心、主题有无关系,议论还没有展开,问题还没有说清,就“啊”“呀”不断,感慨万端。这种凭空抒情,只能叫无病呻吟。

六忌:绕大圈子

有的文章开头,不管中心需不需要,与主题有关无关,就先秦两汉、前村后店地谈开了。不着边际,空发议论,下笔千言,离题万里,绕了好大个圈子,才说到正题上来。

七忌:堆砌名言锦语

有的文章,开头想先声夺人,想不出好的办法,于是就把格言、警句等一股脑儿地搬出来,以为这样就算是个好的开头。其实这种做法带有很大盲目性,效果往往很差。

八忌:开头重复

文章只能有一个开头,可是有的文章有两个开头。比如有的文章本想从引用写起,写好后又觉得扣题目谈更好,于是又开个头。有的文章一开头就介绍背景,写好后又觉得首先应该揭示文章的中心,于是又开个头。这样都会出现两个开头。出现这种情况,可根据题目或中心的要求,取其一个开头即可。

九忌:盲目写景

写景的主要目的,或是为了突出主题,或是为了刻划人物,或是为了烘托气氛,如果与此无关,一般来说这样的写景是没有意义的。有些文章一开头就“花儿”“鸟儿”“草儿”地写一通,实在是不必要。

十忌:盲目引用

引用应根据主题、中心的需要,盲目引用应尽量避免。特别是供料作文,供给的材料如果很长,要是一开头就不加选择地大量引用,或全盘搬用,必然重点不明,主旨不清,文字不精,陷于盲目性,而且下文再谈到它,必然还会重复,所以引用应有所取舍和选择。

 

 

如何使文句有意蕴

 

沈祥龙在《论词随笔》中说过:“意不浅露,语不穷尽,句中有余味,篇中有余意,其妙不外寄言而已。”刘知畿在《史通·叙事》中也表达了同样的意思:“言近而意远,辞浅而义深,虽发语已殚,而含意未尽。使夫读者望表而知里,扪毛而辨骨,睹一事于句中,反三隅于字外。”
  文章饱含感情,言此意彼,将意蕴蕴含在言辞的深处或所写的形象里,让读者经过思考,透过字面的意义去了解其中的底蕴;能让读者阅读是被深深的吸引,阅读后能掩卷沉思,有咀嚼回味的余地。这就是文句有意蕴。
  如何使文句有意蕴呢?
就是形象描绘——“千树万树梨花开”
把抽象的概念用具体的画面和形象加以表达,使语言具有画面感、立体感,从而增强文章的语言表现力和意蕴。


首先让我们来比较下面几组句子:
(1) 
A、二十世纪快要过去了,处于世纪之交的我们回首百年往事……
B、二十世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下。站在二十世纪与二十一世纪之交的驿站,我们回首百年来并未如烟的往事……
(2)
A、大海从很远的地方向堤岸冲来。
B、大海从很远的地方就开始摆好姿势,弓起脊背,像一头西班牙斗牛拼死向堤岸冲来。
(3) 
A、中年是一个繁杂丰富的人生阶段。它既有美好的一面,也有平庸的一面。我现在是身兼多职,既要照顾年迈的母亲,又要关心淘气的儿子。学校里的事要忙,家务事也不能不管,自己还得学习进修,生活就是这样有苦有乐地进行着。有时候颇为感慨:生命就这么不知不觉地流逝了!
B.中年是一块色彩斑驳的画布,亮丽的色调和平庸的线条在这里交织。中年的行囊里装着一生最多的面具:我现在既要扮演孝顺儿子,又要扮演慈祥父亲;既要争当模范丈夫,又要争当优秀教师。中年的目光不能遗漏生活的任何一个角落:我既要关心妻子的血压是高还是低,儿子的考分是两位数还是三位数,又要关心文坛最近有什么新名词,教育界近来有什么新花样。生活就是这样在人民币和粉笔灰之间,在教师节的贺卡和小厨房的抹布之间,杂然展开。有时候难免感慨:生命就随着这日子,在一根根多起来的白发和一张张少下去的日历中,悄然流逝了……
(4)
A、繁忙的工作之后,女孩也开始有些想家了。
B、繁忙的工作之后,女孩喜欢一个人爬上顶楼,面对家的方向,去读雁阵、看夕阳。
以上几组句子,很明显下一句要比上一句更具体更形象,或使用修辞,或精心地锤炼了动词、形容词,使语言具有描摹美。比如,第四组两句虽然都表达了“女孩想家了”的主题,但上句只是交代,“想家”是抽象的,模糊的。而下句通过“一个人爬上顶楼,面对家的方向,去读雁阵、看夕阳”的意象,蕴蓄了思念萦怀、感伤别离的孤独感、凄凉感,很容易使人想起“乡书何处达,归雁洛阳边”“断送一生憔悴,只消几个黄昏”等诗句,所以给人的印象特别深刻。 


下面我们以一篇写“春天”(节选)的高考作文来具体说明:


作家(即台湾作家张晓风)告诉我,春天必然曾经是这样的:一把雪再也撑不住了,“扑哧”一声,将冷脸笑成花脸,一首清新的歌便从云端唱到山麓,唱入低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入新谢的春泥,一声春雷可以无端地惹哭漫天的白云。
语文老师对我说,关于春的名字必然曾经是这样的:在昆虫噬草时猛然感到的多汁,一个孩子在放风筝的时候,猛然感到的飞腾,一双素手,在溪畔、在塘畔、在江畔浣纱猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走相告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用亲切的耳语为这季节命名——春。
一位饱经战火的老将军对我说,春呀,是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死守着一老根,北地千宅万户受尽风欺雪扰,犹自温柔地抱着一团空虚的燕巢,然后,忽然有一天,桃花将山村水郭都攻陷了,柳树占领了皇室的御沟和民间的江头,春有如旌旗鲜明的王师,因人们长期虔诚的祝祷而美丽起来。
孩子告诉我:春天到了,鸟儿又可以开始丈量天空了。有的丈量天的蓝度,有的负责用那双翼丈量天的广度和深度。可是所有鸟儿的数学肯定不及格,要不,它们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,为什么不宣布最后的结果﹖
我问一位老农民,春天是什么﹖他什么也没有说,蹲在田埂上,看着眼前刚翻的新泥,“嘿嘿”地笑了。


本文借作家、语文老师、老将军、孩子以及老农民等不同人之口,为我们展示了一幅幅春天的画图。文章是怎样用语言构成画面的呢﹖分析之后可以看出,其基本手法是:创设一个具体场景,再分头描述这个场景里的“个体”形象或感受,进行绘声绘色绘态地描写
从这篇文章中我们可以看到:绘声,就要善于使用富有表现力的拟声词。文段中的雪有“扑哧”声,鸟有“吱吱喳喳”声,农民有“嘿嘿”的笑声。绘色,就要遣色彩于笔端。在作者笔下,雪成了花脸,小鸭的黄蹼,江畔浣纱的素手,构成了色彩斑斓的画面,绘出了生机勃勃的春景。绘态,就要抓住景物或人物具有特征的“动作”神态。在作者笔下,雪在笑,树会吟,春雪在“无端地惹哭”白云,桃花“攻陷”了山村水郭,柳树“占领”了皇室的御沟和民间的江头。鸟儿用双翼“丈量”天空……作者运用拟人的手法,描绘了各种不同的物象,姿态万千。可见,加强绘声绘色绘态的训练,可使语言具有画面感、立体感,从而增强文章的语言表现力。


再如,一篇题为《百年回眸》的作文中有这样的文段:
一百年前,屈辱的晚清统治者常常要用算盘算算“赔款”帐,而今天,中国人则用大型电子荧屏来显示澳门回归的倒计时。
一百年前,洋火,洋布,洋钉,洋油充斥中国的市场,而今天,“中国制造”的产品已遍布全世界。
一百年前,中国妇女要用小脚迈进20世纪的门槛,今天,英姿飒爽的中国女足队员踢出了一个世界亚军,扬威四海。


本来,这样的文章是很容易写空的老话题,作者却用“算盘”“荧屏”“洋钉”“洋油”的细节,把关于政治经济的抽象议论的话题转化为具体的形象,表现历史的巨变;用女性不同时代的“脚步”形象反映时代的沧桑;用洋货与“中国制造”的对比,表达扬眉吐气的欢畅。这样,通过联想和想像化抽象为具象的文字,显得生动而引人入胜。这里的启示还在于:作者抓住具有时代特征的某“一对具象”进行对比性描摹,既起“以一当十”的说理作用,又能够喻抽象于具象之中。


有时形象的描绘中加上丰富的密集的材料优势,对加强文句的意蕴也有很好的作用。比如: 
你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉;你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持长剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮;你也可以手握画笔,船头簪花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一丝耀眼的亮色。所以,我说,自然因多彩而精彩。
文段聚合了富有文学意蕴的意象,使语言含蓄,富有意蕴,而且文采飞扬。


优秀文学作品中的典型形象以及寓言故事、成语典故、历史传说等,都表现了人们对某些社会现象的概括和总结,蕴含着丰富的内涵或哲理,具有永久的魅力。在写作时,恰当地借用、化用都能增强作文的意蕴。


如某考生写听《梁祝》的感受:
乱花浅草,清风鸣蝉,枫叶荻花,银装素裹,四季袅袅绕指柔;高山流水,百鸟争鸣,千里婵娟,万里无云,只在仅仅几弦间。有哪一壶陈年佳酿比这筝曲更醉人呢?又有哪一种情愫比这旋律更感人呢?当年琵琶霓裳,一曲博得江州司马青衫湿,如今筝音款款,一首引得众宾泪沾襟。
文中化用多个文学意象,厚重积淀令读者拍案!


再比如2001年高考作文《选择诚信,选择中华魂》一文:
作文开头,作者就以“一份诚信,一腔热血,一片拿云心事;一曲诚信,一阕高歌,一剑笑看风云”这样两行颇具新潮色彩的铿锵句式进行造势;又以“诚信是一条流了五千年的河,流出了黄面孔,流出了黄土地;诚信是一只神奇的笔,龟背上长出了汉字,汉字上长出了华夏”这样隽永飘逸而又象征意味十足的描写加以铺垫。然后就推出了这样三段文字:
有这样一朵诚信的花,它诚信于爱情。这朵花里,充盈着孟姜女的眼泪,雷峰塔下的呻吟,遥遥天河间的无尽思念,草长莺飞中梁祝的蝶双双。这朵爱的诚信花,凝聚了李清照的“寻寻觅觅”,柳永的“执手相看泪眼”,陆游的“几年离索”,王维的“红豆生南国”。这朵诚信的花啊,凄美、哀婉。
有这样一棵诚信的树,它诚信于友情。这棵树里,长满了伯牙、子期的高山流水,元稹、白居易的共看夕阳,欧阳修、范仲淹的互勉互助。这棵诚信的树里,深藏着王勃的“无为在歧路,儿女共沾巾”,韦应物的“相送情无限,沾襟比散丝”,高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。这棵诚信的树啊,浓郁、隽秀。
有这样一方诚信的土,它诚信于人民。这方土里,洗礼出岳飞的精忠报国,戚继光的横扫倭寇,林则徐的虎门销烟;这一方土里,培养出周恩来的鞠躬尽瘁,焦裕禄的不辞劳苦,孔繁森的一心为民。这一方诚信的土啊,深厚、凝重。


这三段文字,可谓旁征博引,撷英掇花:从孟姜女的相思泪,到梁祝的化蝶双飞;从王维的“红豆生南国”,到李清照的“寻寻觅觅”;从岳飞的精忠报国,到林则徐的虎门销烟;从周恩来的鞠躬尽瘁,到孔繁森的一心为民。其视野之广阔、材料之丰赡、信息之密集、语言之凝练之精美确实令人赞叹。但是这一切,却基本上没有超越中学生的阅读范围。这位考生能在分秒必争的考场上,迅速调出自己的所学所知,加以整合分类,以“花、树、土”三项来归类就绪,焕然生辉。最后,又用“选择诚信,选择中华魂”一语点睛,照应题目,从而体现出一种韵致非凡的美感和氤氲清丽的哲思,使语言臻于化境。