骑驴找马:中国容不下一位德国青年志愿者

    因“没有做志愿者和教师的资格”并受到广西警方警告，长期在中国志愿支教的德国人卢安克关闭了自己的中文博客(http://luanke.jiaoyu.org/)。

　卢安克是德国人，1968年出生在汉堡，他头回到中国是旅游，后来在南京东南大学留学，此后，他一直在中国各地支教。

　　2010年初，中央电视台《面对面》播出了对卢安克的采访纪录片，央视记者柴静报道说，1997年卢安克在南宁的残疾人职业学校学校义务教德文，却因没有办下“就业证”，被公安局扣留过护照，还罚了3000块钱。

　　1999年他从德国回到广西，到河池的一所县中学当初中老师，因不能提高学生的考试分数，家长们有意见，学校把他开除了。后来，他来到广西河池的的特困县东兰，在东兰县切学乡偏僻的板烈村小学，当了10年的乡村教师。

　　他在广西执教十几年，从未收受过学校一分钱工资，他每年三四千元的生活费均由其远在德国汉堡的父母提供，月支出不超过200元。

　　2006年，签证到期的卢安克不得不暂时离开中国，他曾申请加入中国国籍，却被拒绝。被拒绝的理由是：只有在国家一级机构工作4年以上，或为中国作出特殊贡献的外国人，才能入籍中国。

　　2007年，卢安克又回到了板烈小学，他的经历经过柴静等中国媒体人的报道后，感动了许多中国公众。

　　卢安克从2001年开始开设博客和个人网站，网站上有他翻译的上百万字的教育论著;在博客中，他张贴了自己的研究成果和作品。

　　在他的博客上，记者看到，在关闭博客的告示中，卢安克应“有关部门”的要求，在博客上声明，自己“没有获得正式的志愿者身份，也没有获得中国的教师资格。”

　　网友“冰瀑”在博客上透露，他曾在四月份去广西东兰拜访卢安克，他谢绝了冰瀑的采访，原因正是受到了广西自治区公安厅“有关部门”的警告。

　　广西所谓“有关部门”的言下之意，就是让卢安克不要在媒体上出现、也不要再谈论有关中国教育和留守儿童的话题了。否则“有关部门”将可能会追究他的“不法行 为”，并随时有可能把他驱逐出去。

在博客上，卢安克用不甚地道的中文写道，“我不是本国人(中国人)，还是去管一些外来人不应该管的事情，使得本国人(中国人)有些难受。为了不伤害你们的自尊感，我是不应该管留守儿童的事情。但如果我放弃，我的学生又很难过。这种矛盾只有一个解决的办法：不让外面的人知道，就没有人因为我的行为而难受。”

　　卢安克说，“社会对我的关注也已经超出了我的承担能力，我承担不了社会反应所带来的后果、责任和压力，也就不敢让更多的人知道我的事情。所以，我只好把我的博客关闭起来。请你们理解。”

　　冰瀑质疑说，如果卢安克从条文上讲，确实没有充当志愿者和乡村小学教师的“资格”，但“有关部门”不仅不提供帮助和服务，反而对之发出了警告。

　　冰瀑说，“我不为卢安克难受，我难受的，是这个国家终于伤害到了百般隐忍的他。”       

以下是一些网友的评论：

1 天朝、古巴、越南、缅甸、北朝鲜、伊朗和委内瑞拉都是很要面子的国家。

2 这是我们国家的悲哀，无地自容。。。。。。。

3 清除掉纯粹洁白的人，没有了纯洁者，它就好在这个无耻的大染缸里继续横行

4 他们不做好事，所以，容不下一个做好事的人。
他们不重视教育，所以，容不下一个教育志愿者。
他们没有同一个理想，所以，容不下一个外国慈善者。
他们在埋葬未来的一代，埋葬一个国家。

5 一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。      ——摘自《纪念白求恩》
有人自己忘了为人民服务，且见不得别人做好事，早晚自绝与人民。

我们很爱孩子吗？

长平

　中国实行独生子女政策以来，孩子成为多数家庭的绝对中心，得到千般呵护、万般宠爱。这让人产生一种印象，以为我们因此而更加爱孩子了。如果说这是对一种社会状态的描述，我认为基本上是一种错觉。

　　有一位叫卢安克的德国人，到广西贫困山区义务支教十年。他不要薪酬，也拒绝捐赠，物质生活上跟那些贫困的学生一样简陋。他跟学生们一起玩泥巴，干农活，每天去不同的学生家里住宿——这些学生的父母，几乎都在外面打工。教学上，他上课不要课本，而是以生活为教材，让学生们培养出自主性、创造力和责任心。他说，他把自己交给了学生，把命运锁定在这里。

　　学生们都非常喜欢卢克安，觉得从他那里得到了家庭般的温暖，称他为“老爸”。村民们也从不解到感动，总是担心他有一天不辞而别。孩子们和村民可能不知道的是，当局不喜欢他。先前是因为他的教学不仅没有依据标准程序和标准答案，而且还教学生“不守规矩”。最近他又收到警告，威胁他可能被驱逐出境。原因是他在媒体露面，谈论中国教育及留守儿童的问题。卢安克还想在中国继续呆下去，所以他关闭了自己的博客。

　　显然，有关部门爱自己远甚于爱孩子。孩子们快乐不快乐，他们不在乎;孩子们的学习，只能背诵通过自己审定的标准答案。正是这些标准答案，把孩子们塑造成一个个标准人。

　　不符合标准的外国志愿者要被“驱逐出境”，不符合标准的学生则处于生死边缘。河南省孟津县初一学生雷梦佳，因为不够文雅、爱打架而屡遭退学，最后班主任引导全班同学“民主投票”，让她离开学校，回家反省。雷梦佳来到学校后面的河边，在河堤上留下遗言之后溺水而亡。

　　一个孩子在学校受辱，走到生命的尽头。对于这起悲剧，雷梦佳的老师和校长在接受媒体采访时，连一点歉意都不愿表达，而是千方百计推卸责任，拒绝反思。先否认她是自杀，认为可能在留言吓唬人的时候被河水冲走;随后，又宣称其死亡跟“民主投票”没有关系，她的外向性格应该能够承受这个打击。读到这些报道，我真的为中国的教育感到难堪：自己的一个学生死了，学校的全部回应就是反复说“这不关我们的事”。

　　一个月之后，邯郸市高一学生小卓(化名)，因为带MP4播放器到学校，被班主任劝退回家反省一周。回家之后，小卓在窗户边墙上写下“我害怕呢”四个字后，纵身跳下，当场死亡。学校的反应，同样是急于撇清责任。左一个规定，右一个制度，以为合乎这些规定和制度，非人性化的教育就可以免责。殊不知，正是这些标准化建构让学生无路可走。

　　“六一”儿童节快到了，我们——成人社会——又将祝他们节日快乐，然后半是强迫半是诓哄地，让他们表演快乐给我们看。至于这个节日的本意，早已经被我们屏蔽了。世界上有不同的儿童节，其创设之初的主旨几乎都不是简单地呈现儿童的快乐，用来证明我们已经很爱他们，已经让他们很幸福;而是警示要保护儿童的权益，包括他们的生存权、健康权和受教育的权利。

　　按照保护权益类节日的国际惯例，最好每年的节日都有一个特定的主题。不用说，今年中国的主题应该是异常沉重的“安全”二字。在这个新世纪第二个十年开始的春天里，不到50天时间内发生了5起大规模的屠童事件。全国各地警方还称侦破、预防了更多的惨剧发生。

　　遗憾的是，可以想见，今年的“六一”，除了又将是一个欢乐祥和的幸福节日之外，不会再有任何主题，更不会让人讨论安全问题，尽管它事实上是每一个家长心中的焦虑所在。在展开校园“严打”行动之后，有关方面唯一想做的事情就是宣告校园已经很安全，我们又打赢了一场艰苦的战斗。

　　用以警醒权益的节日，沦落为只剩一声空洞的“节日快乐”。对于很多民众来说，这是一种无意识行为;在官僚体系中，则是制度性的刻意为之——我从中看到的，是对儿童的伤害，而不是爱。