荒野的呼唤弓箭怎么用?:如何占易 二

不过亦有人對朱熹的方法不表認同）。另外是「擲錢法」，目前因為「擲錢法」

較為簡便，所以採用較廣。

     事實上，以擲錢代替蓍筮在數學機率是相同的！因為蓍筮法的少陽、

少陰、老陽、老陰出現機會為3/8 : 3/8 : 1/8 : 1/8，而擲錢法的機率亦為3/8 :

3/8 : 1/8 : 1/8，所以，以擲錢法替代蓍筮法，是可行的！

一、      蓍筮法

一般稱為「四營十八變」，所謂「四營」是八卦形成要經過四次分裂，

所謂「十八變」是因為一爻要經過三次變化，所以六爻要經過十八次

變化。

      1.太極：取50蓍草，去一根當太極不用。

      2.太極生兩儀：將其餘49根任意分成兩份，置於左、右手，左手象天，

       右手象地。（第一營，生兩儀）

      3.一卦三爻：由右手抽出一根，夾在左小指與無名指間，象徵「人」，

       並成三爻。（第二營，卦有三爻）

3.   四時（季）生：左手蓍草每四根一數，象徵四時（第三營），最後剩

下四根（含）以下，夾在無名指及中指間，象徵閏月（第四營）。

      右手蓍草，亦四支一數，最後剩餘者夾在中指與食指之間。

      4.第一變：小指中的一根與左右手餘數下的蓍草，合起來必定為九或

       五，這是第一變。

      5.第二變：將第一次餘下的九或五根蓍草除去，再用四十或四十四根    

       蓍草，同樣分別握於左右手，由右手取出一根，夾於左手小指，然

       後四支一數，左右手餘下的加上小指的一根，合起來為八或四，這

       是第二變。

      6.第三變：再將其餘三十二或三十六根蓍草，同樣四支一數，剩餘必

       為八或四。

      7.第一爻：經過以上三變可得到第一爻，說明如下：

1） 第一變必餘9或5；第二變必餘8或4；第三變亦必餘8或4。

5、4稱為大數，9、8稱為小數。

        2）A.三小的情況：5+4+4=13，49-13=36，36/4=9  

B.一大兩小的情況：9+4+4=17、5+8+4=17、5+4+8=17，

    49-17=32，32/4=8

C.一小兩大的情況：5+8+8=21、9+4+8=21、9+8+4=21，

    49-21=28，28/4=7

D.三大的情況：9+8+8=25，49-25=24，24/4=6

3） A稱「老陽」，是陽爻；但老陽可能變陰爻，先記作○

           B稱「少陰」，是陰爻，記作 。

           C稱「少陽」，是陽爻，記作 。

           D稱「老陰」，是陰爻；但老陰可能變陽爻，先記作X。

4） 老陽與老陰因為可能產生變化，所以稱為「變爻」，變爻可能就

是答案的所在。

      8.卦誕生：經過六次三變，就可以得到六爻，即一卦。譬如六次答案  

      如下，先得到的爻在下面（後面）：— — -- -- X --。

      這是「觀」卦，但因為老陰可能變陽，所以也可能是變成「渙」卦。

      「觀」卦稱「本卦」，「渙」卦稱「之卦」，所以稱為「觀之渙」。

      9.占斷：得卦後如何占斷見三、如何占斷。

二、擲錢法

    擲錢法由西漢京房採用為正式占法，用三個錢來代替五十根蓍草。唐

朝「儀禮正義」所記載的方法，也是用三個錢來占卦。後來朱熹也接受三

個錢來占卦。但，京房發明的本宮（八宮）法與八卦六位法，後來結合納

甲、世應、飛伏、六親、刑剋等技術，據說在南北朝時由道士麻衣改為「火

珠林」法（現稱「六爻占卦」），雖是一種占卦法，但不用卦爻辭，不是易

經的占法，所以不予討論。

    擲錢法雖簡便，但各家所傳不同，有以錢幣正面為陽者，有以正面為

陰者；二陰一陽有「取其寡」成少陽者，亦有「取其多」成少陰者；………。

據作者考證結果，以錢幣「正面為陽」及二陰一陽為少陽「取其寡」為佳

（見附錄十二），執法簡介如下：

1.   取錢三枚，古錢為佳，以鹽水沸淨（作者私見：錢幣不用時應側立於

窗前，使其雙面皆能接受日月光華，莫置於抽屜或匣內不見日月）。

2.   以正面為陽，背面為陰。

3.   出現狀況為：

1） 兩陰一陽為少陽（單）（重其寡）。

2） 兩陽一陰為少陰（拆）。

3） 三陽為○，為老陽（重），但為變爻，可能變為陰。

4） 三陰為╳，為老陰（交），但為變爻，可能變為陽。

三、如何占斷

     不管是「蓍筮法」或「擲錢法」，在眾多變爻裡取得答案，派別眾多，

試舉四例如下。

       1）繫辭傳：

         繫辭傳雖說明成卦的方法，卻未說明解卦的方式，據古籍判斷，

         周以前應該沒有統一解卦的方法，而是群臣聚集由卦象和實況結

         合討論產生結果。但大體上是以本卦變爻之爻辭為主，間視情況

         （譬如變爻達三個以上時）而採用「之卦」的變爻辭。