戏曲孙悟空图片:他为什么是富人

他为什么是富人

——读者2003.8

【谁是富人】

富人是个笼统的概念，什么样的人才是富人？多富才算富？

据国家统计局城市调查队公布的标准，以1999年全国城市住户经常性调查中10%最高收入家庭的户均可支配收入为高收入户的底线，也就是3．2万元，又同时增添了有房有车这两项参照对象。这样，最终定下的富人标准就是：户均年收入3万元以上，拥有商品房或者拥有私人汽车；或虽没商品房和汽车，但户年收入远远高于3元的家庭。

这也算是一种官方标准吧。

官方标准常常与民间标准有出入，年收入3万元就可以当富人，中国的富人何其多也。在北京，年收入3万元的家庭，只能勉强住在四环以外的经济适用房里，就算能买车，也顶多是个奥拓。这样形象，与老百姓心目中的“富人”很有差距。

但在西部，尤其是偏远的乡村，几千元就足以让周围的人眼红绿，3万元简直相当于巨富了。

所以“富”也是一个相对的概念。

事情往往就是这样，有标准不如没标准，凭感受，凭习惯凭约定俗成，说不定更准。在大中城市里，老百姓心目中的富人，就是那些住豪宅，开名车出入星级宾馆的人。身价或者千万，或者百万，总之不是普通的生活水平。

也有那种看起来很富，而实际上没钱的人，或者时穷时富的人，虽然没有稳定的家产，自身还在动荡之中，但他们的生活方式。哪怕衣袋里只有一元钱，他也会递给路边的擦鞋人，让把他的皮鞋打整得油光锃亮——他是绝不会动手的，虽然可以省下一元钱。这种人也可以归到富人行列，因为他给人的感觉是富人，只要你没有深入到他的衣袋，就永远不知道里面究竟有多少钱。

值得注意的是，中国往往有很多矛盾现象，越是说自己有钱的人，实际上并没有多少钱；越是标榜自己两袖清风的，说不定哪天一曝光，原来是个千万富翁！中国的富人阶层实际上是一个最为隐秘的阶层，有许多灰色的地带，是人们无法进去统计和分析的。

所以，究竟谁是富人，真的有点说不清楚。

【富人多缴税】

富人逃税，早已是个众所周知的问题。据统计，2000年全国私营企业纳税百强，一年纳税总额为27亿元。但实际纳税500万以上的私营企业仅151家，一些大型、巨型私营企业，实力雄厚，广为人知，但纳税却并末进入百强。

我国著名经济学家胡鞍钢在分析了有关数据后得出结论：我国缴纳个人所得税的人群中，排第一位的是工新阶层；排第二位的是在中国的外国人；排第三位的才是私营企业主、个体户等。他还得出个惊人的结论：当前我国每个农民的税赋要高于城市里人城市每人平均年税赋约为37元而农村每人约为90元。

相对于城里人来说，农民是穷人，但农民的税赋比城里人高；相对于老板来说，工薪族显然所得更少，但缴纳的所得税却更多。真应了鲁迅先生笔下杨二嫂的话，愈有钱是一毛不拔，大概是本能。

【富人的尊严】

人为什么想有钱？钱再多一天只能吃三顿饭，睡觉只需要一张床，金银财宝又不能带进棺材，其实从需要的角度讲，很多钱财都是多余的。

但人还是想有钱，越多越好。

有钱的感觉之所以美好，很多时候在于它给人精神的满足。有钱就是成功，有钱就有尊严，有钱就是上等人，有钱就少受白眼。

人类社会为什么有高低贵贱之分？人与人之间为什么缺少尊重？社会为什么那么多的冷漠？这些似乎是太复杂的问题，三言二语说不清楚，但它确实是一种存在，我们无法避免。既然靠别人的善意来获得尊重是一件困难的事，那么只有通过别人的途径，比如有权或有钱。

有钱才有人格，有钱才有尊严。你既然进不了高干病房，更好的服务、更好的脸色就只能用钱去买了。挂专家号要多花钱，吃特效药要多花钱，住高等病房要多花钱，没有钱，别说人格尊严，就是基本的生存权也难。

世界上最神圣的是生命，对生命的尊重，可以说是人类社会中最基本的尊严，如果连生命的平等都不能保证了，其他还有什么平等可言。

这是一种最深沉的无奈，钱不仅给人生活的尊严，还是生命的尊严，如果钱对人已经重要到如此地步，钱已经成了尊严的保障，追求财富不仅是必要，而且成了必须，那么有问题的一仅是富人，而是整个社会。

【富人的安全感】

当富人终于也像人类一样越来越繁荣，越来越昌盛，身上的负担也就越来越沉重，不安全因素也就多起来了。

富人赚钱越多，整个社会的贫富悬殊越大，富人的财富，就越来越成为话题，让他听着就揪心。古人说，千夫所指，无疾而终，太被人惦记不是个好事。于是富人尽量把自己收拾得干干净净，给人慈祥可亲的印象，时不时还得施舍几个，让穷人的愤怒化为感激，财免灾，主动拿出来好。

富人身边的不安全因素，除了已经取得的财富，可能招致的凯觎，还有他自身在竞争中面临的风险。这种不安全感来自于事业本身。

越快的车越危险，发展越快企业风险越大。如果某个企业家发展到某个时刻就戛然而止，把事业兑换成金钱，从此告老还乡，那笔巨款是一辈子也用不完的，几乎谈不上多大风险。但这样的人几乎没有。事业一旦发展起来，人就像被绑上了战车，想下也下不来了。一路拼杀的结果，也许是血本无归，人生就是这样。

富人再富，永远都在焦虑之中，永远没有安全感觉。所以富人就算有很多钱可以保养身体，头外人发现不了而已。

【善恶与贫富无关】

“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”，这句话是越来越深入人心，钱也就越来越成为一个道德的标准。

男人有钱为什么要变坏呢？因为他有了变坏的条件！

当过去还是个“下三滥”，也就是上海人说的“瘪三”四川人说的“丘八”，广东人说的“烂仔”的时候，哪些女人会正眼瞧他？也就自然节欲了。就算美色当前，也只有口水吞到肚子里，回去悄悄反刍。

很多时候，穷人不是没有丑恶的动机，只是不缺少作案的条件，所以暂时还像个良民。富人的坏，是从他还没有富的时候就开始了的！

栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花关键在本质。善恶与贫富无关。一个男人要变坏，就是没钱，也一样要坏。男人变坏，责任不在钱，人的好坏，如果仅以钱多钱少来划分，末免太弱智。物质富裕精神就一定贫乏？“为富不仁”只是诸多现象中的一种，就像“淳朴善良”不能代表所有的劳动人民一样。

贫富是个阶层的概念，而道德却是个体的，任何阶层都有好人也有坏人，如果我们只是对自己这个阶层无端吹捧，对自己以外的阶层就横眉冷对，说好听点，是自恋，说不好听，是狭隘，对人对已对社会都没有好处。

当然，人要变坏，钱也不是没有责任，有了钱，诱惑就多了，考验就严峻了，女人就不请自来了，像膏药一样牢牢粘着，粘得太紧，不透气了，长此以往，岂有不发痒不灌脓的？

但膏药无罪，咎由自取！