簋

簋，通高19.2cm，宽24.5cm，重3.14kg。

此簋敛口，鼓腹，器与盖有子母口相合，盖上捉手呈圈状，器腹两侧有附耳一对，圈足较低。通身饰瓦棱纹。

盖、器对铭，5行44字：

唯十又二月既生霸丁

亥，王使荣蔑历，令封邦。

呼赐銮、旗，用保厥邦。对

扬王休，用自作宝器。万年

以厥孙子宝用。

铭文大意是说：在十二月上半月的丁亥这天，王使大臣荣嘉奖，命他封建邦国。并招呼臣下赐予其车上用的銮铃和旗帜，用来保护他新建的邦国。为答谢宣扬王的美意，自做此宝器，祈望子孙后代永宝用。



毳簋

毳簋，通高21.1cm，宽23.8cm，重3.96kg。

此簋圆形，侈口，折沿，鼓腹，有二附耳，有盖，盖顶有圆形捉手，圈足下附三矮足。器颈与盖沿各饰一周窃曲纹带，腹与盖面均饰直道纹，圈足上饰粗弦纹一道。

簋盖、器对铭，3行16字：

毳作王母媿

氏簋。媿氏

其眉寿万年用。

铭文记毳为其婆母媿氏做盛饭食用的簋，祈望媿氏万年长寿，使用此簋。

此簋为河南洛阳出土。同铭簋传世共4件，北京故宫和台北故宫各收藏两件。



太师虘簋

太师虘簋，高20.7cm，宽30.2cm，重6.12kg。

簋矮体，鼓腹，圈足，颈两侧有风格独特的兽头鋬。有盖，盖顶捉手作喇叭形。盖面与器腹均饰竖直纹，颈部及圈足上各饰粗弦纹一道。

簋盖内和器底铸对铭7行70字：

正月既望甲午，王在周师

量宫。旦，王格大室，即位。王

呼师晨召太师虘入门，立

中廷。王呼宰赐太师虘

虎裘。虘拜，稽首。敢对扬天

子丕显休，用作宝簋。虘其

万年永宝用。唯十又二年。

铭文大意：周王十二年正月，在日月相望的甲午日，王在周地的师量宫。天亮时，王到达宗庙的大厅，坐定位子。王呼师晨召唤太师虘入门，站立在庭院中部。王呼宰赏赐太师虘一件虎皮袍子。太师虘拜，叩头。为答谢和宣扬天子重大显赫的赏赐，做了这件宝簋。太师虘万年永宝此簋。

这篇铭文记时完整，有年、月、月相、干支日。在万余件有铭文的殷周青铜器中，像此簋般完整记时的不过30余件，它是研究西周历法和年代的珍贵资料。



追簋

追簋，高38.6cm，宽44.5cm，重18.9kg。

簋为盛食器，器体较大，隆盖，顶有圆形捉手，侈口，鼓腹，圈足，下附方座，腹部两侧以回顾龙为耳。盖缘、口沿下饰窃曲纹，腹部饰连体龙纹，方座饰卷体龙纹。

盖器同铭，各铸7行60字：

追虔夙夕厥死事，天

子多赐追休。追敢对天

子扬，用作朕皇祖

考尊簋。用享孝于前

文人，用祈介眉寿永

令，畯臣天子，霝终。追

其万年子子孙孙永宝用。

铭文大意：追虔敬地日夜不息地做他的职事，周天子多次给他奖赏鼓励。追为答谢和宣扬天子的美意，因而做了纪念他死去的文祖的簋。用来祭奠死去的祖先们，以祈求老寿、长命、善终，永作天子之臣。追的子孙后代万年永宝用这件簋。

此件追簋为清宫旧物，原藏颐和园。



同簋

同簋，高14.2cm，宽32.3cm，重3.9kg。

簋圆形，侈口，鼓腹，圈足，双兽首耳。颈部前后对称雕铸兽头，兽头两侧是窃曲纹带。腹部有一道凸弦纹。盖器同铭，9行91字：

唯十又二月初吉丁丑。王

在宗周，格于大庙。荣伯佑

同立中廷，北嚮。王命同佐

佑吴大父昜、林、吴、牧、自

虒东至于河，厥逆至于玄

水，世孙孙子子佐佑吴大父，毋

汝有闲。对扬天子厥休，

用作朕文考惠仲尊宝簋。

其万年子子孙孙永宝用。





格伯簋

格伯簋，高23.5cm，宽30.8cm，重7.58kg。

簋圆腹，圈足，下有方座。二兽头耳，耳下端似象鼻卷曲。器颈前后正中各铸一凸起的兽头，兽头两侧饰夔纹和圆涡纹。腹部和方座四壁中心饰竖直纹，圈足饰连续的四瓣花和圆涡纹带，方座四壁边缘饰圆涡纹和窃曲纹，方座顶部四角饰兽面纹。

簋内底铸有铭文9行83字：

唯正月初吉癸巳，王在成

周。格伯爰良马乘于倗生，

厥贮三十田，则析。格“伯

殹妊，厥从格伯

甸殷，厥幼零”谷杜木

谷菜，涉东门。

厥书史戠武立

盥成。铸保簋，用

典格伯田。其万年子子孙孙永保用。

。

铭文大意：在正月第一个吉日癸巳这一天，周王在国都成周。格伯从倗生那里接受了四匹好马，讲定交换的价值是三十田，双方剖木为凭证。格伯交付的是殹妊和仡，和甸殷崇地的田产，并在零谷和谷树木为标记。书记官吏戠武建立了文书档案，规定了界域。倗生铸这件宝簋，用来登录格伯的田产，后代子孙，万年宝用。倗生家族的名号是“”。

该器的做器者实际是倗生，按通例应定名为倗生簋。故宫收藏的这件格伯簋中间缺17个字，系用同铭的其它器之铭文补足。



淊御史罍

淊御史罍，高33.3cm，宽36cm，重9.9kg。

此罍平沿，斜肩，肩上有兽首衔环双耳，腹斜收。颈饰窃曲纹，肩饰涡纹间变体夔龙纹，腹饰蕉叶对夔纹。

罍口内有铭文5行19字：

淊御史作

尊罍。其

万年无

疆，子子孙孙

永宝用享。

记淊地的御史自做此罍，祈望万寿无疆，子孙后代永宝用此罍。



次卣

次卣，通高21.8cm，宽21.5cm，重2.44kg。

此卣圆鼓腹，圈足，有盖，盖顶有喇叭形握，盖两侧铸直立的“犄角”。器以半环衔接提梁，提梁两端雕饰兽头。器颈与盖前后均铸有浮雕兽首，兽首两侧饰纹带。

卣盖、器同铭，均5行30字：

唯二月初吉丁

卯，公姞令次

田人。次蔑历，赐

马赐裘。对扬公

姞休，用作宝彝。

铭文大意：在二月第一个吉日丁卯这一天，诸侯的姞姓夫人公姞命令次任管理农田之官。次受到奖励，并得赐马和皮袍。为答谢和宣扬公姞的美意，特做了这件宝贵的彝器。



钟

钟，高35.9cm，铣距18.8cm，重8kg。

钟甬后配，甬是钟顶上的筒形钟柄，用来悬挂钟体。钟体各部用小乳钉界隔。纹饰纤细，隧部有交叠式雷纹，“篆”间作云纹。“钲”间和鼓上铸铭文35字：

唯正月初吉丁亥，

(音祖)作宝钟。用追

孝于已

伯，用享

大宗，用

濼好賓。

（音及）蔡

姬永宝用

邵大宗。

其大意是：在正月的第一个吉日丁亥这一天，做了这套宝钟。用来追念死去的父亲已伯，用来祭享本家族嫡长子一系的祖先们，用来在朋友宾客的宴会上助兴。和夫人蔡姬永远宝用此钟，以光大本家族的嫡系。

这篇铭文对“大宗”的记载，说明了西周宗法制度的一个方面，值得注意。



免尊

免尊，高17.2cm，宽18.3cm，重2.62kg。

尊侈口，圆垂腹，圈足。颈部前后雕铸兽首，兽首两侧均饰垂冠回首的夔鸟纹。

尊内底铸有铭文5行49字：

唯六月初吉，王在郑，丁亥，

王格大室。邢叔佑免。王蔑

免，令史懋赐免、

黄。作工。对扬王休，用作

尊彝。免其万年永宝用。

铭文大意：在六月第一个吉日丁亥这一天，王在郑地，王到了宗庙的大厅。在册命典礼上，邢叔作免的佑者。王嘉奖免，命史官懋赐给免官服中的皮裙和麻带。任命免为司工。为了答谢和宣扬王的美意，做了这件尊。免将万年永宝用此彝器。



垂鳞纹卮

垂鳞纹卮，西周晚期，高6cm，口径8.3cm，底径5cm。

卮侈口，短颈，鼓腹，单柄，平底，器身矮宽敦实。

颈下方饰一周云雷纹,器腹有三层相互叠压的鱼鳞纹。器柄做成三股绳的形状,每股间留有空隙, 精巧写实，构思十分新颖。

卮是古时酒器。《史记·项羽本纪》载，鸿门宴上项羽对樊哙曾“赐之卮酒”。



凤鸟纹爵

凤鸟纹爵，西周中期，通高22cm，最宽17.1cm。

此爵倾酒用的流甚宽大，与流相对的尾尖锐，口与流之间有伞形柱一对。器腹呈杯形，一侧有兽首鋬,器下有三刀形尖足。器身装饰鸟纹。

青铜器上的鸟形纹饰最早出现于殷墟时期，其没落期约在西周中期以后。最早出现于殷代铜器上的鸟纹是小鸟纹，常常以宽带状的形式饰于器物的颈部、肩部，作为辅助纹样。小鸟纹大致可分为两种形式，一种鸟身竖立，另一种鸟身横置。大鸟纹最早出现于殷末周初，盛行于周昭王和穆王时期。其开始出现就被用作主题纹饰，并占据了青铜器的主要部位，其特点在于有华丽的冠羽。



刖人鬲

刖人鬲，高13.5cm，口横11.2cm，口纵9cm。

鬲敛口，短肩饰窃曲纹，下腹外鼓，饰波曲纹。鬲座为方屋形，正面开门，余三侧留窗。作为全器主题纹饰的刖人则铸在前门上，此人圆目大口，裸体，身侧和门连铸，右手见于腹前，右臂回环处恰作门闩插孔，左腿自膝下刖去，左手扶杖而立。



大鼎

大鼎，通高39.7cm，宽38.7cm，重12.56kg。

此鼎平沿外折，深圆腹，有二立耳，三蹄足。器口下饰二道弦纹。

鼎内壁有铭文8行82字：

唯十又五年三月既霸丁

亥，王在侲宫，大以厥友守。

王饗醴，王呼膳夫召

大，以厥友入攼。王召走马，

令取谁三十二匹赐大。大拜，稽

首。对扬天子丕显休，用作

朕烈考已伯盂鼎。大其

子子孙孙万年永宝用。

其大意是说：在十五年三月，月相为“既霸”的丁亥日，王在侲宫，大与其僚属担负保卫任务。王举行大饗之礼，王命近臣膳夫召大，命大与其僚属进入宫内担负保卫任务。王又召武官走马，命他取出32匹赤色黑尾的雄马赐给大。大拜，叩头。为答谢和宣扬天子伟大的美意，做了这件纪念其光荣的父亲的鼎。大的子孙后代万年永远宝用这个鼎。



颂鼎

颂鼎，高38.4cm，宽30.3cm，重7.24kg。

鼎为圆腹，圜底，二立耳，腹饰二道弦纹。

鼎内壁有铭文14行152字：

唯三年五月既死霸甲戌，

王在周康邵宫。旦，王格大

室，即位。宰引佑颂入门立

中廷。尹氏授王命书，王呼史

虢生册命颂。王曰：“颂，命汝官

成周貯二十家，监新造貯

用宫御。赐汝玄衣黹纯、赤、朱

黄、鑾、旂、攸勒。用事。”颂拜，稽首。受

命册，佩以出，反入觐璋。颂敢对

扬天子丕显鲁休，用作朕皇

考龚叔、皇母龚姒宝尊

鼎。用追孝，祈介康纯祐

通禄永命。颂其万年眉寿，

畯臣天子靈终，子子孙孙宝用。

铭文大意：在三年五月下半月的甲戌日，王在周地康王庙里的昭王庙。天刚亮，王到了昭庙大厅里，坐定位置。宰引作为佑者带领颂进入昭庙大门，站立于庭院中。尹氏将拟就的任命书交到王的手中，王命史官虢生宣读任命书。王的任命书说：“颂，命你管理有20家胥隶的仓库，监督管理新建的宫内用品仓库。赏赐你黑色带绣边的官服上衣，配有红色饰带的大红色围裙，车马用具的銮铃、旗子和马笼头。执行任务。”颂拜，叩头，接受册命书，佩带以出，又返回庙中，贡纳觐见用璋。颂为答谢和宣扬天子伟大厚重的美意，因而做了祭奠其死去的伟大父亲龚叔、母亲龚姒的宝鼎。用来追念孝意，祈求得到健康、厚大的祐助、仕宦之途通顺、长命。颂万年老寿，长作天子之臣而得善终。子孙后代宝用此鼎。

这篇铭文记录了一次册命典礼的全过程：1、周王即位；2、佑者带被册命者入庙门立于庭中；3、尹氏出示命书；4、史官宣读命书；5、命书分两部分，一是任命职司，二是赏赐物清单；6、受命书，佩带而出；7、返回，献纳用于觐见的玉璋。这里的７项仪注，对我们认识当时的礼制是十分珍贵的资料。



卫始豆

卫始豆，通高17.4cm，宽18.5cm，重2.3kg。

此豆敛口圜底，浅盘高足，隆盖圈握。盖顶饰瓦纹，盖沿与器腹均饰重环纹，足饰粗弦纹一周。

盖与器同铭，均2行6字：

卫始作

霝簋。

记卫始自做灵簋（此豆自铭为簋）。



芮太子白簠

芮太子白簠，高8.9cm，宽33.9cm，重5.36kg。

此簠腹壁斜收，腹左右两侧有环耳，耳上端雕饰兽头，方圈足前后正中有缺。口沿饰重环纹，腹饰兽带纹，足饰窃曲纹。

簠内底有铭文3行14字：

芮太子白作

簠。其万年

子子孙永用。

铭文记芮太子白自做簠，祈望万年子孙永宝用。

同铭簠共两件，皆藏于北京故宫博物院。



杜伯鬲

杜伯鬲，高13.2cm，宽17.5cm，重1.58kg。

此鬲宽平缘外折，束颈，圆肩，底部近平，足呈兽蹄形，器身三面出戟。肩部饰重环纹。

鬲口沿上有铭文2行17字：

杜伯作叔祁尊鬲，

其万年子子孙孙永宝用。

记杜伯为叔祁做此祭祀用鬲，祈望子孙后代万年永宝用。



师酉簋

师酉簋，高22.9cm，宽32.8cm，重4.94kg。

簋圆形，敛口，鼓腹，有双耳，耳上端雕铸兽头，兽角呈螺旋状，圈足，圈足下为三兽形扁足。有盖，盖上有圆形捉手。盖顶与器腹饰瓦纹，盖沿、颈部和圈足上饰重环纹。

盖器同铭，10行97字：

唯王元年正月，王在吴，格

吴大庙。公族入佑

师酉立中廷。王呼史

册命：“师酉，乃祖嫡官

邑人、虎臣、西门夷、夷、

秦夷、京夷、身夷、薪。赐汝

赤、朱黄、中、攸勒。敬夙

夜勿废朕命。”师酉拜，稽

首。对扬天子丕显休命，用作

朕父考乙伯、究姬尊簋。酉

其万年子子孙孙永宝用。

大意是：在周王元年正月，王在吴地，到吴的太庙。官为公族的作为册命典礼的佑者带领师酉进入太庙，站立于院中。王召史官宣读册命书：“师酉，管理你的祖上世代管理的城市官员邑人和王的近卫部队，部队中包括西门、、秦、京、身等地的夷人和薪卒。赐你大红色的围裙，配有红色的带子，中间是色的带子，一套马笼头。日夜恭敬其事，不要荒废我的任命。”师酉拜，叩头。为报答和宣扬天子伟大而美好的任命，因而做了祭祀其死去的父亲乙伯、母亲究姬的簋。酉的子孙后代永远宝用这件簋。

此铭文记载的近卫部队“虎臣”中包括一批少数民族（夷人），值得注意。



扬簋

扬簋，高18.7cm，宽21.6cm，重4kg。

簋弇口，圆鼓腹，圈足下有三屈折状短足，二附耳各衔套环，器盖已失。器腹饰瓦棱纹，颈上与圈足各有一道窃曲纹，圈足上与短足对应处各铸一浮雕兽头。

簋内底铸有铭文10行107字：

唯王九月既生霸庚寅，王

在周康宫。旦，格大室，即位。

徒单伯内佑扬。王呼内史史先

册命扬。王若曰：“扬，作工。

官量田、佃，，

，寇，工事。赐汝

赤、銮、旗。讯讼，取五

锊。”扬拜手，稽首。敢对扬天

子丕显休，余用作朕烈考宪伯

宝簋。子子孙孙其万年永宝用。

铭文大意：在周王九月上半月的庚寅日，王在周地的康王庙。天刚亮，王到了大厅，坐定位子。司徒单伯作佑者带领扬进入庙门。王召呼史官内史先任命扬。史官代宣王命曰：“扬，任命你为司工，主要管理农田官吏，兼管营造王的临时驻跸地的官吏、牛马刍草官吏及治安狱讼官吏、司工下属的官吏。赏赐你大红色的围裙、銮铃和旗帜。任命你有权主持讯讼，其级别是可以取两造‘入金’五锊。”扬以手相拜，叩头。为报答和宣扬天子伟大的美意，因而做了光荣的父亲宪的宝簋。后代子孙万代永远宝用这件簋。

这篇铭文记述了“司工”一官的具体职掌，记录了司工有权主持审判诉讼之事，是研究西周官制及司法制度的重要资料。



蔡公子壶

蔡公子壶，高40.2cm，宽29.6cm，重9.22kg。

此壶直口，长颈，有兽首形大套环双耳，鼓腹，圈足有宽边。壶盖已失。壶口下饰三角形兽面纹，器颈及圈足饰重环纹，器腹两面以突起的带纹构成田字形网格，每一格内均饰蟠龙纹。

壶内底铸铭文7行29字：

唯正月初

吉庚午，蔡

公子□作

尊壶。其眉

寿无疆，

子子孙孙万年

永宝用享。

记在正月第一个吉日庚午这一天，蔡国公子某做此祭祀用壶，祈长寿无疆，子孙万年永宝此壶用来祭享。



盘

盘，高12.9cm，宽45.5cm，重7.96kg。

“盘”圆形，折沿，附耳，圈足。壁饰重环纹，圈足饰环带纹。

盘内底铸铭文10行103字：

唯二十又八年五月既望庚

寅，王在周康穆宫。旦，王格大

室，即位。宰（音君）佑（音园）入门，立

中廷，北嚮。史黹授王命书。

王呼史（音玉）册赐玄衣黹

纯、赤市、朱黄、鑾、旂、攸勒。戈

琱戟厚柲彤沙。拜，稽首。

敢对扬天子丕显（音霞）休命，

用作朕皇考郑伯、郑姬宝盤。

其万年子子孙孙永宝用。

铭文大意：在二十八年五月的日月相望的日子庚寅这一天，王在周地康王庙中的穆王庙。天刚亮，王到了大厅，坐定位子。宰作为佑者带领做器者进入庙门，站于院中，面向北。史官黹将拟好的命书交到王手中。王召呼史官将编联成册的命书宣布。命书宣布赏赐的官服有带绣边的黑色上衣，大红色的围裙和红色的带子，车上的銮铃和旗子，还有一套马笼头。赏赐一把戈，戟部雕有纹饰，粗壮的长柄，红色的缨绥。拜，叩头。为报答和宣扬天子伟大显赫而充满美意的任命，因而做了纪念其光荣的父母郑伯和郑姬的宝盘。的子孙后代万年永远宝用此盘。

这篇铭文完整地记录了事件发生的时间，有年、月、月相、干支日，是研究西周历法和年代的重要资料。



仲柟父簋

仲柟父簋，通高25.5cm，宽38.8cm，重7.66kg。

此簋圆鼓腹，二兽耳，弇口，圈足下有三兽首足。器有盖，盖顶为圆形捉手。盖面与器腹均饰平行瓦棱纹，盖沿及器颈各饰窃曲纹带。

簋盖和器内均有铭文4行39字：

唯六月初吉，师汤父有

仲柟父作宝簋。用敢

饗孝于皇祖考，用祈眉寿，

其万年子子孙孙其永宝用。

大意为：记在六月第一个吉日，师汤父的下属官吏仲柟父自做宝簋，用来祭享死去的伟大父祖，以求长寿。仲柟父的后代子孙万年永宝用此簋。



谏簋

谏簋，高21.2cm，宽29.5cm，重5.28kg。

簋圆形，敛口，鼓腹，圈足下有三小足，腹部两侧兽耳下垂小珥。隆盖，顶有圆形捉手。盖顶和器腹饰瓦纹，颈部与盖沿饰窃曲纹，圈足饰三角云纹。

盖器对铭，器铭文9行102字，盖10行101字：

唯五年三月初吉庚寅，王在

周师录宫。旦，王格大室，即位。

马共佑谏入门，立中廷。王

呼内史先册命谏曰：“先王既

命汝王宥，汝谋不有闻，

毋敢不善。今余唯或命汝。

赐汝攸勒。”谏拜，稽首。敢对扬天

子丕显休，用作朕文考惠伯

尊簋。谏其万年子子孙孙永宝用。

铭文大意：在五年三月第一个吉日庚寅那一天，王在周地的师录宫。天刚亮，王到大厅，坐定位子。司马共带领做器者谏进入庙门，站立于庭院中间。王召呼史官内史先册命谏，说：“我的先辈周王既然已经任命你兼管王的宴乐之事，你不能思虑有所不周，不能不善待其事。现在我继续任命你管理原来的事情。赏赐给你一套马笼头。”谏拜，叩头。为答谢和宣扬天子伟大显赫的美意，谏因此做了祭奠其死去的父亲惠伯的簋。谏的后代子孙万年永宝用这件簋。

这篇铭文说明，在西周时代的官职任用制度中规定，即或是不增减任命，只是重申前王的任命，也需举行一次册命典礼。



杜伯盨

杜伯盨，通高36.8cm，宽37.3cm，重5.66kg。

此盨为长圆形，有二兽首耳，敛口，有盖，盖上有扁足。盖打开后可以却置。器颈与盖沿各饰窃曲纹带，盖面与器腹均饰瓦棱纹。

盖和器同铭，4行30字：

杜伯作宝盨，其用

享孝于皇神祖考，于

好朋友。用寿，介永

命，其万年永宝用。

大意是：杜伯自做此宝盨，用来祭奠死去的父祖与朋友的光辉神灵，用来祈求长寿，万年永宝用。



师克盨

师克盨，高21cm，宽37.5cm。

盨长方形，敛口，圆角，双兽耳，圈足。有盖，盖上有4个呈矩形的短足。盖沿与器颈各饰窃曲纹一道，盖上与器腹饰瓦棱纹，盖之矩足上饰夔纹。

盨盖与器有对铭，14行148字：

王若曰：“师克，丕显文武膺

受大命，匍有四方。则唯

乃先祖考有爵于周邦，干

害王身，作爪牙。”王曰：“克，余

唯巠乃先祖考，克臣先王。

昔余既命汝，今余唯申京乃

命，命汝更乃祖考，左右虎

臣。赐汝秬鬯一卣；赤、五黄，

赤舃、牙；驹车，，朱鞹、

鞃靳，虎（），熏裏，画轉、画，金

甬，朱旂，马四匹、攸勒；素钺。敬

夙夕勿废朕命。”克敢对

扬天子丕显鲁休，用作旅盨。

克其万年子子孙孙永宝用。

大意为：代宣王命说：“师克，伟大的文王、武王当受天之大命，成为四方之主。过去你的祖父、父亲有功劳于周王国，保卫王的安全，作王的爪牙之士。”王说：“克，我很看重你的先祖和父亲，因为他们都能尽臣道于先王。过去我曾任命过你，现在我重申前命，并加高对你的任命。命你在继承你父祖职位的同时，还兼管王的近卫部队左右两虎臣部。赐你一卣，用于盛祭祀的浸过香草的酒。赐官服一套：大红色的围裙和相配的五条饰带，大红色的鞋子和用象牙做的鞋绊。赐驹车一辆：车厢上的铜饰件，皮朱鞹、鞃靳，虎皮的盖布，黑色的衬里，车轴上绘有图案的铜饰件画轉砖、画，轴端的铜包头，大红色的旗子，四匹马和马头上的皮笼头。赐一把没有纹饰的钺。你要日夜敬供你的职事，不可荒废了我对你的信任和任命。”克为答谢和宣扬周天子伟大厚重的美意，做了这件用于祭礼的盨，克的后人万年永远宝用此盨。

这件器铭的重要性在于它较完整地记录了一篇册命辞的内容，所记述的任命和赏赐物均较详细。在册命辞中的赏赐物多带有象征意义，如赐香酒表明赐予祭祀的权力，赐钺则表明赐予生杀大权等。





叔上匜

叔上匜，高16.8cm，宽28.6cm，重1.86kg。

此匜宽流，曲口，鋬作夔龙形，口衔匜沿作探水状。器腹饰兽带纹。匜的前两足上部饰兽首，后两足上部作兽尾形。

匜内底有铭文5行33字：

唯十又二月初吉

乙巳，郑大内史

叔上作叔妘媵

匜。其万年无疆，

子子孙孙永宝用之。

记在十二月第一个吉日乙巳这天，郑国的大内史叔上为其女叔妘做了这件陪嫁用的匜。祈望她万寿无疆，子孙后代永宝用之。



虢叔旅钟

虢叔旅钟，通高65.4cm，銧距36cm，鼓距26.6cm，重34.6kg。

此钟体呈合瓦形，桥形口，长乳，甬饰环带纹。

钟钲部有铭文4行，左鼓有铭文6行，共计91字。从钲部开始顺读：

虢叔旅曰：“丕显皇考惠叔

穆穆秉元明德，御于厥辟，得

纯亡愍。旅敢肇师型皇考

威仪，口御于天子。迺天子

多赐旅休。”旅对天

子鲁休扬，用作朕皇

考惠叔大林和钟。

皇考严上，異在下。

，降旅多福。旅其

万年子子孙孙永宝用享。

其大意是：虢叔旅说：“（我）伟大显赫光荣的去世的父亲惠叔，秉持美好光明的德行，服务于他的主人，得到好处不尽。旅以亡父的威仪为榜样，服务于天子。于是天子赐予旅更多的好处。”旅为报答和宣扬天子给予的众多好处，因此做了死去的父亲惠叔的大套编钟。光荣的父亲庄重的在天上，庇佑着下界的后代们。当编钟叮叮咚咚敲响的时候，就会给旅从天而降许多福气。旅的后代子孙，万年永远宝藏这些钟，用来祭享祖先。



比盨

比盨，高14cm，宽38.9cm，重4.58kg。

盨呈长形圆角，敛口，二兽首耳，圈足下有四短足，短足上端雕饰兽头。口下饰重环纹带，腹饰瓦棱纹。

盨内底有铭文12行139字：

唯王二十又五年七月辰在□□，（王在）

永师田宫。令小臣成友逆（里尹）□、

内史无（音基）、大史（音兴）。曰：“章厥（音会）

夫吒（音隔）比田，其邑（音庚）、（音缀）、（音祖）。復

友比其田，其邑復愬、言二邑。

俾比復小宫吒比田，其

邑（音及）（音及）句商（同儿）、雠（音栽）。復

限余比田，其邑競、懋、甲

三邑，州、瀘二邑。凡復友復付

比田十又三邑。”厥佑比膳夫克。

比作朕皇祖丁公，文考惠公。

盨。其子子孙孙永宝用。（音香）

大意为：在周王二十五年七月的某一天，王在永地的师田宫。命小臣成友去迎接里尹某、内史无、大史来到师田宫。王说：“将夫吒与比的田分开，涉及的邑里是、、三邑。返还与比接壤的田，涉及须返还的邑里是愬、言二邑。使小宫吒返还比田，涉及的邑里是和句商儿、雠。返还限余一带的比田，涉及的邑里是竞、懋、甲三邑，州、泸二邑。共计返还接壤的田和另外付予的田十三个邑。”辅助比去接受王的宣判的佑者是膳夫克。比做我光荣的祖父丁公、有文彩的父亲惠公的盨。他的后代子孙永远宝用这件盨。“”是比家族的名号。

比盨铭文反映了西周晚期土地领属关系发生的变化，是研究西周土地制度的重要史料。



小克鼎

小克鼎，高35.4cm，宽33.6cm，重12.54kg。

鼎圆形，硕腹，双立耳，蹄形足。耳上饰三头夔纹，颈饰窃曲纹，腹饰云纹带，足上部饰兽首纹。

器内壁铸铭文8行72字:

唯王二十又三年九月，王

在宗周，王命膳夫克舍

命于成周，遹正八师之

年，克作朕皇祖季

宝宗彝。克其日用朕

辟鲁休，用介康、纯祐、

眉寿、永命、灵终。万年

无疆，克其子子孙孙永宝用。

铭文大意是：在周王二十三年的九月，王在西部周原旧都宗周，周王命令膳夫克到东部新都成周洛阳发布命令，整肃王的部队成周八师。就在这一年克作了这批纪念其伟大祖父季并置于其宗庙中的宝贵彝器。克每日用它来祭享祖先，同时也就每日在宣扬他的主人周王的厚重美意。用来祈求康顺、福佑、老寿、长命、善终。愿克万年无疆，克的子孙后代永远宝用这批彝器。

小克鼎传为光绪十六年（1890年）在陕西扶风县法门寺任村出土的青铜器之一。铭文中所述器主人为“膳夫克”，故称克鼎，又称膳夫克鼎。为与大克鼎区别，也称小克鼎。小克鼎造型雄浑厚重，花纹粗犷流畅，是典型的西周晚期铜鼎。



大克鼎 西周

西周孝王（公元前10世纪末）

鼎是青铜礼器中的大类，在古代社会里曾是统治阶级划分等级和权力的标志。鼎也有烹煮肉食,实牲祭祀和宴享等各种用途。大克鼎为西周中期著名重器，清光绪年间出土于陕西扶风法门寺任村.同出器物多件,都属于一个名叫克的贵族。大克鼎形体巨大，高93.1厘米，重201.5公斤。口沿饰兽面纹，腹部饰流畅的波曲纹。腹内壁有铭文二百九十字，字体工整，笔势圆润，堪称青铜器铭文的典范。铭文内容主要叙述克依凭先祖功绩，受到周王的册命和大量土地、农人的赏赐，是研究西周经济制度的重要史料。

大克鼎在上博属于镇馆之宝之一，所以具体说明一下它的来历：

大克鼎，也可称作善夫克鼎，清光绪十六年（公元1890年）发现于陕西扶风。出土当时为一个器群，计有小克鼎七具为列；克钟五枚成组，另有克鎛、克盨等多件器物，而大克鼎就是其中最大的一件。

克器群在重见天日后即被拆散，并从此天各一方。晚清的金石大家，如端方、吴大澂等人均曾收藏过小克鼎等克群器物。时至今日，北京故宫博物院；天津艺术博物馆；上海博物馆；南京大学图书馆以及日本的书道博物馆；黑川文化研究所和美国的芝加哥美术馆等处都分别收藏有小克鼎；克钟、克鎛、克盨等克器 大克鼎是西周孝王时，善夫克为追述其祖父师华父辅佐周王的功绩；颂扬周天子并感谢大王对自己的重用和赏赐而作的重型礼器。大克鼎造型为双立耳；口沿宽阔；颈部饰三组兽面纹，六出脊；器腹稍垂，饰以大波曲纹；下承三粗壮蹄足，足上部亦饰有兽面纹。整体感觉庄严凝重；气宇轩昂。器的内壁铸有铭文28行，计290字。通篇铭文布局在整齐的网格之中，每格一字，美观端庄。

大克鼎重光后，首先为津门人士柯劭忞收藏，而柯氏是为潘祖荫的门长。未几，潘氏得知柯有大克鼎入藏，欣羡不已，亲往求让。稍加协商，大克鼎即易主归了潘祖荫所有。三十年前，潘已藏有大盂鼎，于今又得大克鼎，两大礼器至尊齐聚潘府，可谓壮观，潘氏的金石声名也由此益盛。盛名之下，不免引来诸多文人雅士及显贵上门，以求一睹二鼎的尊容。但潘氏奉二鼎若拱璧，不予示人。为此潘家还真得罪了不少人。

孰料，潘祖荫在得到大克鼎的当年即撒手人寰。潘本人无后，而潘家也再无当朝为官之人。潘祖荫的弟弟潘祖年，虽不为官，但也深知官场险恶。怕哥哥的去世使潘家失去庇护，迟早会遭人暗算。于是经过族内商议，决定举家回迁故乡苏州。大克鼎和大盂鼎以及大量钟鼎珍玩就此随潘家离开京城，落户到了苏州。

在此后的日子里，大克鼎、大盂鼎等潘家珍藏历经端方强索、国民党当局诱骗以及日本占领军搜查等诸多磨难。终于在新中国成立后不久获得新生。潘家后人于1951年7月26日将大克鼎、大盂鼎等全部所藏捐献给国家。从1952年上海博物馆开馆至今大克鼎已在此公展了半个多世纪。而大盂鼎却于1959年为支援北京历史博物馆开馆，调拨到了北京。

春秋时期





子仲姜盘 春秋

这是一件春秋早期用于盥洗的青铜器。它形体较大，整器风格质朴浑厚。盘壁的两侧有一对宽厚的副耳高耸，其外侧饰有云纹。盘的前后各攀一条曲角形的龙，龙首耸出盘沿，作探视状；龙身躬背曲体似于跃入盘内水中。盘内底铸有浮雕的鱼、龟、蛙等水生动物，鱼为七条一周，龟、蛙为相间排列，此种饰法极具春秋早期的特色。盘的中心是一只带有头冠的雄性水鸟，边上为四条鱼，外圈为四只头上无冠的雌性水鸟，造型生动。最有特色的地方在于，所有的动物可以在原地作360度的转动，这是以前青铜器中绝无仅有的。

这件精美的青铜器在现今无数商周青铜器中无一能媲美，可见其是多么的珍贵，同时这也告诉我们早在春秋早期，青铜器的铸造技术得到了空前的创作与进步。







牺尊 春秋

春秋晚期（公元前6世纪上半叶——前476年）

牺尊的整体造型是一基本写实的牛，凝重壮健。背上有三个孔穴，中间一穴放置一只小锅，用来盛酒；牛的腹部中空，与前后两个孔穴相通，可以注热水，是用以温酒的温酒器。其形制独特，是一件极为珍稀的器物。





交龙纹鼎 春秋

春秋晚期（公元前6世纪上半叶-前476年）

更新期的鼎在形制和花纹上均出现了较明显的地域特色，此鼎为典型的晋地作品，足部偏矮，盖顶设有三个环形装置，在器物放置时形成三个支点。鼎上的花纹为蟠曲的交龙纹，体躯扁阔，横向或竖向交缠，显得十分精细。



变形龙纹盆 春秋

春秋中期（公元前7世纪上半叶—前6世纪上半叶）

根据文献的记载，盆在古代主要用于盛水，但出土青铜盆的铭文却表明它主要用于盛食，应是兼可作盛食或盛水的器物。它是西周较晚时期才出现新型的食器，盛行于春秋时期。此盆侈口折肩，圈形盖顶，装饰精细的变形龙纹，制作十分精良。





秦公簋 春秋

春秋早期（公元前770年—前7世纪上半叶）

甘肃礼县大堡子山出土，为春秋早期秦国国君的礼器。造型具有西周晚期同类器物的遗风，敛口，鼓腹，盖有大捉手。器身装饰兽目交连纹、垂鳞纹、横条沟纹，盖沿和口沿每组纹饰间还设有上下相反的浮雕兽首，殊为奇特。器、盖对铭5字，记为秦公用器，具有重要的研究价值。



鸟兽龙纹壶 春秋

春秋晚期（公元前6世纪上半叶-前476年）

壶是容酒器。此壶圆体，宽颈，深腹外鼓。盖及两耳已失。器物主体纹饰是人首鸟体的怪兽和龙相互缠绕。在纹饰之间还有虎、牛、豹等动物的食人之像。腹下饰一周雁群纹，雁作昂首曲颈状，体现了晋国青铜铸造业的高度水平。



吴王夫差盉 春秋

春秋晚期（公元前6世纪上半叶-前476年）

吴王夫差盉肩部有一条弧形的提梁。整个提梁是一条龙,龙体中空,是由无数条小龙相互纠缠交结的形式组成,称为透雕交龙纹,腹部呈扁圆形,饰变形的龙纹。腹的一侧有一个短而曲折的龙头流,圜底下置三个兽蹄形足,足的上部是变形兽面纹。

盉的肩上有一周铭文,铭文大意是吴王夫差用诸侯敬献给他的青铜,为一位女子铸了这件盉。

此盉是至今为止发现的吴王夫差唯一的一件青铜礼器。



兽面纹龙流盉 春秋

春秋中期（公元前7世纪上半叶--前6世纪上半叶）

盉为调酒器。此盉呈钝三角形，长流作龙形，以张开的龙口为流口；盖顶是一个盘旋而出的龙头，与流口的龙头层叠趋前，呈双龙继起的姿态。这是春秋中期南方的越族人模仿西周盉并加以创造的杰作。





吴王夫差鉴 春秋

春秋晚期（公元前6世纪上半叶-前476年）

鉴是盛水器。此器形如大缸，平底。器腹两侧有虎头状兽耳，两耳间的口沿旁有小虎攀缘器口，作探水状。通体饰繁密的交龙纹三周。器内壁有铭文两行十三字，记吴王夫差用青铜作此鉴，为吴王夫差宫廷中御用之物。



镶嵌狩猎画像豆 春秋

春秋晚期（公元前6世纪上半叶-前476年）

豆是一种盛食器。盖、器扣合似球形，下承短柄圈足。器和盖各饰狩猎画像两组，用红铜镶嵌，描绘巨兽中箭，各种禽兽飞跃奔走，而猎人处于兽群之中勇武行猎的情景。整个图象结构基本上改变了商周以来的模式，成为战国画像艺术发展的先驱。



郑义伯

郑义伯，春秋前期，通高45.5cm，口径14.7cm，重9.66kg。

侈口，细颈，硕腹，附兽耳。有盖，盖口纳于颈中，盖钮如绳，盖顶面及边均饰一道重环纹。器口下饰回纹，颈饰窃曲纹，腹饰鳞纹，鳞纹上下各饰一道相向的瓦纹。盖口外沿有8行33字，器颈部有32字，盖、器铭文大意相同。器颈部铭文为环行排列：

郑义伯作尊，以行，以顺我郑囗。我用以为粦顺，我以囗兽。用赐眉寿，孙子唯永宝。

大意是：郑义伯自做祭祀用，持之以行，可以顺我郑国。我用它来和顺邻邦，用它在林中狩猎。祈望能降赐长寿，子孙永宝。

该器造型庄重，纹饰肃穆，有西周晚期青铜器的遗风，是春秋前期青铜的代表作。



铸子叔黑簠

铸子叔黑簠，高17.8cm，宽27.6cm，重4.24kg。

器斜壁，腹较浅，有简化的兽首形环耳，器与圈足的底边均有“”形缺口。盖可却置。

器、盖对铭，各4行17字：

铸子叔黑

（音夷）肇作宝，

其万年眉

寿，永宝用。

铭文大意为铸国公子叔黑自作宝簠，祈望万年长寿，永宝用之。

传此器为清光绪初年出土于山东桓台。



梁伯戈

梁伯戈，长17.5cm，宽9.4cm，重0.28kg。

戈为魏国的兵器。援的前锋呈圭角状，上刃在援末扬起，与长栏的上端形成弧线，下刃与胡自然相接，内为长方形，有一长穿，栏上两面各饰一兽头，栏内侧有三长穿。

　　穿旁正反两面共有铭文2行14字：

抑鬼方，抑攻方。

梁伯作宫行元用。

铭文记述梁伯做的是近卫部队宫行使用的戈，用来对付攻方敌人。

圭形援头流行于西周晚期至春秋早期；援的上刃与长栏相连成上扬的曲线则多见于春秋以前，而栏上饰物又常见于春秋早期以后。综合考察，本器的铸造年代当定于春秋前期。



援: 青铜戈部位名称，即戈前端两侧带刃的部分，与柲方向垂直的两侧带刃部分。柲即戈柄。

胡：青铜戈或戟锋刃曲而下垂的部分，一面为锋刃，一面有案，以用线索固定于柲上。

　　内：位于戈头后部。当援戳刺敌人时，可增加力度与速度，也可以同援合力摚架对方的攻击。

　　栏：戈头中部位于援、内之间的凸起的长条。

　　穿：是用来穿系绑长柄的带子的穿孔。



陈侯鼎

　　陈侯鼎，高23.6cm，口径31.6cm，重5.58kg。

　　鼎敞口，翻唇，口沿外附双耳，盂腹，三蹄足，腹上部环饰窃曲纹带。

　　器内壁铸铭文4行21字：

　　唯正月初吉丁

　　亥，陈侯作□

　　嬀四母媵鼎，

　　其永寿用之。

　　该器的铸造时间为某年“正月初吉丁亥日”，铸器者为陈侯，物主为“□嬀四母”，“其永寿用之”为祈语。器物主人嬀姓，女姓，名四母，出自陈侯王室，嬀字前无法辨认的字可能是四母的排行字。

　　从器物的特征看，陈侯鼎的盂腹较似以毛公鼎为代表的西周晚期同类器，但已变浅，蹄足也向细长发展，窃曲纹笔道略见粗疏。铭文在布局上注意上下的排列，同时也考虑左右之间的交替，笔道流畅，遒劲有力，从铭辞内容看属媵器之类。上述各项都具有春秋早期的同类器及其它类别的青铜礼器共有的时代特性，故定陈侯鼎为春秋早期器。

该鼎原为前清翰林院编修陈介祺旧藏，《簠斋藏古册目并题记》著录。陈氏手拓其铭，传之于世。五十年代，该器归为国有，入藏故宫博物院。



番君鬲

番君鬲，高11.8cm，宽16cm，重1.46kg。

鬲口沿宽且外折，束颈，突肩，有凸棱，裆部趋平，足呈兽蹄形。肩饰变形窃曲纹。

　　口沿有铭文17字：

唯番君伯自作宝鼎，万年无疆，子孙永用。

铭文意为：番君伯自作宝鼎，祈望万年无疆，子孙永用。

西周晚期，束颈鬲开始逐渐消失。春秋早期的鬲多沿袭西周晚期的式样，此器是当时尚遗存的一件典型的束颈鬲。又由于鼎、鬲形近，所以此鬲又名为鼎。



毛叔盘

毛叔盘，高17.2cm，宽52.5cm，口径47.6cm，重14.26kg。

盘敞口平缘，敛腹，外侈圈足下加饰三个牛形附足。双耳起自腹部，上饰鸟纹和蟠虺纹，腹、圈足饰蟠虺纹。

器内底有铭文4行23字：

毛叔媵彪氏

孟姬宝盘。其

万年眉寿无

疆，子子孙孙永保用。

铭文记述毛叔送给女儿彪氏孟姬作陪嫁的宝盘，希望她万年长寿无疆，子孙后代永远享用。



四蛇饰甗

四蛇饰甗，高44.7cm，宽33.7cm，口径28.7×23.2cm，重12.3kg。

甗分体式。甑呈长方斗形，直口附耳，口内无隔，腹高深，上部外侈，下部收敛，平底上有箅孔，甑下有榫圈，是为子口。鬲直口附耳，口内有用来插甑之榫圈的凹形母口，肩四角各饰以盘蛇，蛇上颈昂起，双眼凸于头顶处，鬲鼓腹，饰四球，分裆线连于腰际，足为蹄形。甑腹饰有三层勾连雷纹，耳饰变体重环纹，鬲腹饰蛇纹，四条盘蛇身上饰鳞纹。

春秋早期的青铜器基本上沿袭西周晚期的文饰。如重环纹、鳞纹等，都是西周晚期新出现的纹饰，不过从本器耳部纹饰来看，重环纹已开始变形，失去了中间的内环，只剩下外环。勾连雷纹曾一度在商末和周初盛行，春秋时则流行嵌有松石、金、银等物的勾连雷纹。本器所饰勾连雷纹未见镶嵌，尚处于过渡阶段。



陈子匜

陈子匜，高16.7cm，宽29.8cm，重2.09kg。

匜口缘曲，流槽不太长，腹较浅，龙形鋬，下具四只扁兽足。以蟠螭纹为主体纹饰。

　　器内有铭文5行30字：

　　唯正月初吉丁

亥，陈子子作孟

妫女媵匜。用

祈眉寿万年

无疆，永寿用之。

铭文大意：在正月第一个吉日丁亥这一天，陈子之子为他的女儿孟妫女做陪嫁用的匜，并祈求长寿，永远保用此器。



兽形匜

兽形匜，春秋后期，通高22.3cm，宽42.7cm，重4.88kg。

匜浅腹，兽头形曲管式流，龙形鋬，圜底下具4个扁兽足。全器满布纹饰，匜腹上一条条一首双身的螭龙相互纠结，螭目突出，构图明快简洁。龙形鋬的龙首下探，衔于匜尾，龙尾下垂，尾端外卷，龙身隆起作弓形，龙背、龙首处各立一小龙。此龙形鋬造型之生动，装饰之繁缛，在东周铜匜中非常突出。

这件铜匜器形精美，做工细致，极具观赏性，堪称同时代铜器中的一件佳作。



蟠螭纹编镈

蟠螭纹编镈（3件），春秋后期，通高61.4cm，宽41.3cm，重34kg；通高61cm，宽39.5cm，重31kg；通高56.3cm，宽36.3cm，重30kg。

三器均为阔腔平口，截面呈椭圆形。钮为镂空的蟠螭形，舞、篆、隧等处饰蟠虺纹，有36个乳丁枚。

此套编镈形体巨大而不笨拙，厚重中寓精巧，威严中寓柔美，是铜镈中组合完美之器。



邗王是野戈

邗王是野戈，春秋后期，通高6.9cm，宽14.9cm，重0.24kg。

吴国兵器。舌形短援，援末下垂成“胡”，胡后有扁圆形銎，上有一“穿”。“内”呈镂空的鸟兽状。援两面有8字铭文：

邗王是野，

作为元用。

意为吴王是野做此自用戈。

“邗王”即“吴王”，由以下文献和实物可得以求证：《说文》：“邗，本属吴。”《左传·哀公九年》：“吴城邗沟通江淮。” “吴”亦称“吴干”，《战国策·赵策》中有“吴干之剑”。现藏大英博物馆的赵孟壶上有铭文“遇邗王于黄池之会”，所记正是《史记·吴太伯世家》中吴王夫差十四年“吴王北会于黄池”之史实。

此戈造型新颖独特，漂亮的镂空纹饰使人耳目一新。



娄君盂

娄君盂，通高12.8cm，宽33.2cm，重2.28kg。

此盂敛颈，折肩，腹圜收，平底，肩上有二兽耳。颈、腹部以两周绹纹作界栏饰于主纹上下。主纹具有浓厚的地方特色，在小方格内饰横竖线条为地纹，每一方格内有多枚具有一定长度的青铜刺，细如针尖，整体效果是尖刺密集丛生。器内底有铭文6行26字：

唯正月初吉，

娄君伯□自

作□盂。用祈

眉寿无

疆，子子孙孙宝

是尚。

大意是：在正月的第一个吉日，娄国国君伯□自做盛食之盂，用来祈求长寿无疆，子孙后代宝用此盂。



越王者旨於赐剑

越王者旨於赐剑，春秋后期，通长64cm，宽4.7cm，重1kg。

剑前锷略有弧曲。“茎”作实心圆柱形，茎上有两道箍，便于缠“缑”。“格”宽而厚。剑格两面共有铭文8字，一面为“越王者旨”；另一面为“越王於赐”。

此剑的所有者为“越王者旨於赐”。“者旨”读为“诸稽”，是越王的氏，“於赐”则为名。越王於赐即越王鼫与（公元前464年—前459年在位），他就是曾“卧薪尝胆”的越王勾践之子。

与此剑同铭器传世共有7件。



兽耳虎足方壶

兽耳虎足方壶，春秋后期，通高87.5cm，宽47.2cm，重41kg。

此壶有盖，盖似华冠。直口厚唇，束颈修长似扁方筒，鼓腹，圆形底。颈饰蕉叶纹，颈两侧附一对壮硕的龙形耳，龙回首卷尾呈蹲立状，双龙耳上铸有细缕孔。腹饰界栏状凸棱，上区饰蟠虺纹，下区光素无纹。圈足饰蟠虺纹和云纹，足下卧二虎。此壶造型优雅，纹饰繁缛精美，龙虎上下呼应，栩栩如生。



匏形匜

匏形匜，春秋后期，通高23.1cm，宽40cm，重6.32kg。

匜作半匏状，曲缘，近口处饰一周绹纹。短槽流，与流相对的一侧腹部内收，鋬衔小环。下具3个扁长的矮足。《左传》有“奉匜沃盥”之语，所以匜当为盥洗注水之器。本器设计成瓢形正是应其功用而为。



蟠虺纹镈

蟠虺纹镈，春秋后期，通高108cm，宽93.5cm，重13.9kg。

此镈深腔平口，截面为椭圆形。透空蟠虺纹钮，层层相错，华丽且工整。“舞”、“篆”、“隧”等处均饰蟠虺纹，有36个乳丁“枚”。



秦子戈

秦子戈，春秋后期，长23.1cm，宽11.5cm，重0.240kg。

戈长刃，直“内”，内上有一长“穿”，“胡”上有三穿，有“栏”。援上刻划铭文15字：

秦子作造，中辟元用，左右师魼，

用逸。宜。

记秦子(秦子指初即位的幼君)做戈，秦君自用，左右两军，迅速出动。宜地（“宜”为地名）所造。



矢镞

矢镞，春秋后期，长7.5cm，宽2.2cm，重0.0185kg。

此矢镞锐锋，两翼张开，翼端呈收削之势。

青铜镞始见于二里头文化遗址中，是我国最早的青铜兵器之一，商代早期已大量使用。西周时期可见带铤双翼镞，有的双翼还呈镂空状。春秋时期常见的形制有翼型和无翼型,其中翼型镞之双翼出现了收削的趋势。



蔡子匜

蔡子匜，春秋后期，通高11.9cm，宽27.3cm，重1.1kg。

匜曲缘，浅腹，短槽流，小圆钮形鋬，平底。口外饰雷纹和蟠虺纹。器内底有铭文2行7字：

蔡子佗自

作会匜。

大意是蔡国的公子佗自做盛盥洗用水的匜。



蟠虺纹鉴

蟠虺纹鉴，春秋后期，通高34.3cm，口径42.5cm，重5.6kg。

鉴窄口缘，束颈，短肩。四兽耳衔环，两两相对。腹部圜收，下有短圈足。鉴身的主体纹饰是相互缠绕、呈网格状布局的虺纹，在中部加饰两道凸起的三角云纹带。足饰两周横向排列的海贝纹。此鉴整体造型与装饰匀称谐调，是鉴中的佳品。



齐萦姬盘

齐萦姬盘，春秋后期，通高15cm，宽55.5cm，重11.39kg。

盘侈口，浅腹，圈足外撇。双附耳起于腹部，耳之上边缘处各饰一对伏牺。盘外壁以一蟠螭纹为主体纹饰。器内底有铭文4行23字：

齐萦姬之

作宝盘，其眉

寿万年无疆，

子子孙孙永宝用享。

大意是记齐国萦姬的侄女（“”在古文献中指侄女）做宝盘，祈望万年长寿无疆，了孙后代宝用此盘祭享。



其次勾鑃

其次勾鑃，春秋后期，通高51cm，宽19.9cm，重7kg。

器曲口，腔体窄而深，两侧略倾，长柄。腔体近柄处饰回纹和蕉叶纹。两侧鼓部有铭文32字:

唯正（月）初吉丁亥，其次择其吉金铸句鑃。

以享以孝，用祈万寿。子子孙孙，永保用之。

大意是：在正月第一个吉日丁亥这一天，其次选上好的铜料铸此勾鑃，用来祭享以表达孝意，祈求万寿。子孙后代，永保用之。

此器为浙江武康山出土，同出7枚，其中两件有铭文。



蟠虺纹

蟠虺纹，高32.5cm，口径24.6cm，重7.08kg。

（音灵）大口外侈，有一周平边，颈大而短，广肩，上饰双兽耳，耳上套环，大腹，平底。以蟠虺纹为主题纹饰。



鲁大司徒

鲁大司徒，高28.6cm，宽25.2cm，重7.24kg。

直口浅盘，平底，圈足，腰部有一束箍。盖上有花瓣形捉手，可却置。整体饰变体蟠虺纹，盖的捉手和圈足镂空。

　　盖、器对铭，各4行25字：

鲁大司徒厚氏

元作膳（音甫），其眉

寿万年无疆，子子

孙孙永宝用之。

铭文大意：鲁国的大司徒厚氏元自做盛食之，祈望万年长寿无疆，子孙后代永远宝用此器。

盖的捉手和圈足处理成镂空式样，是春秋时的常见特点。此为1932年山东曲阜林前村出土，共出的还有两件同铭器。



能原鎛

　　 能原镈，通高40.8cm，宽31.8cm，重18.84kg。清光绪十六年（1890年）江西瑞州（高安县）出土，1956年由文物局拨交故宫。

　　这件镈用以悬挂的钮由两兽相对而成，两面有36枚扁平乳丁，构成镈身纹饰的主体，其余部分则饰以蟠虺纹。

　　镈的两面正中和左右下角共铸铭文20行48字：

　　夷莒甚□者元作□曰：“自祈□曰：□称劳曰利，连余大邾，大□之主越。曰：余入邦，作利□小，其者□□□於子子。”行则曰：“自余”。

　 能原镈是一成组的编镈，由数器铭文合为一整篇，本器铭文只是其中一段。这一组编镈共有多少件，现已难于查考。已知除故宫这件外，台北故宫也有一件。从铭文内容来看，整组编镈的数目远不止这两件。这组器上的文字极难释读，过去的学者依稀认出了“能原”二字，故名之为“能原钟”，或干脆承认无法释读，名之为“奇字钟”。

　　春秋战国时期，我国南方（如当时的楚、蔡、徐、曾、吴、越等国）盛行一种极为夸张的美术体字，被称为“鸟虫书”，其特点是文字笔画与鸟形画混写在一起。经过数代学者的研究分析，这种书体大多数字的书写规律已被掌握，但铸刻在越国乐器和兵器上的部分文字属变体的鸟虫书，仍难以释读， “能原镈”就是其中的一组典型器物。

　　近来，我院为解决金文研究中的这一难题，在院刊发起对“能原镈” 的讨论，得到学术界的广泛支持。其中，曹锦炎先生的论文对这组铭文的总体内容提出了解读看法，现将他对镈铭内容的分析转述如下：

　　“由于莒国扩张疆土，侵及了邾国，越国为之调停，主持了这次疆土划分，并趁机扩土筑城，将邾、莒两国连在自己脚下。铭文记录的就是越、邾、莒三方的盟辞内容。”

(越：春秋时期南方古国，曾称霸江南，并北上图谋中原。本铭所反映的就是其北图中原的行动之一。)



蔡子鼎

蔡子鼎，高33cm，宽28.2cm，口径23cm，重6.77kg。

器身连盖近球形，盖上有透空捉手，盖、腹、足相对应各铸二环，能用绳穿系，附直耳，下具三个兽蹄足。通体饰变形蟠虺纹和三角纹。盖上铸有5字铭文：

蔡子之鼎。

记此鼎为蔡子所有。



蟠虺纹鼎

蟠虺纹鼎，高45cm，宽55.5cm，重24.56kg。

鼎大腹，圆底，蹄形足。有盖，盖饰三环钮和三道蟠虺纹。双附耳，耳两面饰蟠虺纹，两侧饰回纹。腹饰二道蟠虺纹，间以绳纹。足饰兽面纹。

此鼎器体较大，花纹精细。盖上的三环钮是春秋时期鼎的重要特征，以蟠虺纹为主体纹饰，也体现了春秋时期器物的特点。



蟠虺纹大鼎

蟠虺纹大鼎，高75cm，宽102cm，口径77cm，重64.2kg。

鼎圆形，侈口，敛颈，有附耳，圆底，蹄形足，腹前后有环，环上饰兽头。颈饰重环纹、蟠虺纹、三角纹，腹上下饰二道绳纹，间饰蟠虺纹、下垂蕉叶纹，足饰兽面纹。

此鼎是1923年河南新郑出土器中最大的鼎，其蹄形足具有春秋时期鼎足的典型特征。值得注意的是，西周晚期出现的重环纹，至春秋时逐渐被蟠虺纹等所替代，而本器上同时有重环纹和蟠虺纹，是两种纹饰转换过程的反映。



蟠虺纹豆

蟠虺纹豆，高42.2cm，口径35cm，重12.16kg。

豆大腹，双附耳，圈足。有盖，上有透空握，握饰雷纹，盖、腹饰蟠虺纹。

青铜豆出现于商晚期，盛行于春秋战国时期。

本器为河南辉县出土，体形较大。



几何纹豆

几何纹豆，高21.5cm，口径18.6cm，重1.92kg。

豆大腹，高柄，圈足。腹饰对称的环耳。盖、器纹饰相同，均以细密清晰的雷纹衬地，上饰以嵌红铜的斜格纹。



蟠虺纹三鸟盖豆

蟠虺纹三鸟盖豆，高21.5cm，口径18.6cm，重1.92kg。

豆大腹，高足，有盖。盖上饰三立鸟及蟠虺纹、綯纹等三道纹饰，器身上饰蟠虺纹、綯纹等二道纹饰。

此豆花纹精巧，所饰蟠虺纹为春秋时铜器上盛行的纹饰，其造型新颖，全器风格突破了商周以来凝重奇诡的传统。



狩猎纹豆

狩猎纹豆，高21.4cm，口径18.5cm，重2.22kg。

豆硕腹，作半球形，双环耳，高柄，圈足。腹饰嵌红铜狩猎纹，足饰鸟兽纹。



荆公孙敦

荆公孙敦，高17cm，宽25.2cm，重1.58kg。

敦侈口，束颈，耳作环形，圜底下具三个兽蹄足。盖与器不完全对称，盖低于器高，无耳，上有三个兽蹄形钮，可却置。盖、器通饰乳丁纹。

　　盖内有铭文3行15字：

荆公孙铸其

膳敦，老寿用

之，宝无期。

铭文大意为荆公孙自铸食敦，长寿用它，连宝无期。

敦为盛黍、稷、稻、粱之器。最大的特点是盖与器能合成球形或椭圆球形，因有“西瓜敦”之称。



叔朕簠

叔朕簠，高10.3cm，宽30cm，重3.72kg。

簠长方形，直口，折壁，折壁上有兽头环耳，腹较深，方圈足的各边有缺。折壁上有兽头环耳，器身饰蟠螭纹。

　　器内有5行37字铭文：

（唯十月初吉庚午）

□□□择其吉

（金自作）。以保稻

（粱，万年无）疆，叔朕

（眉寿，子子孙孙）之宝。

铭文大意：在十月第一个吉日庚午这一天，叔朕选用上好的铜料自做向神进献的簠。祈望得到好的收成，万寿无疆，叔朕长寿，子孙后代以此簠为宝。

从春秋中期开始，簠的形制出现了一些变化，主要体现在口壁和耳足上。如由斜壁变为直口折壁，由圈足或带“”形缺的圈足演变为“”形缺的圈足等。本器的形制特点符合以上规律，唯兽头形环尚遗有早期的特点。

叔朕簠传世有三件，故宫博物院与上海博物馆各藏一件，另一件下落不明。此器铭文锈蚀较重，缺字依另一件同铭器补上。



龙耳簋

龙耳簋，高33.9cm，宽43cm，口径23.1cm，重11.45kg。

簋侈口束颈，双龙耳，矮体宽腹，圈足下连与座。盖捉手作莲瓣状，中央饰蟠虺纹；盖边、腹、座饰云带纹并间以重环纹。

春秋中晚期，簋虽然不再流行，但尚未绝迹，型制上较春秋初期有较大的变化。本器造型雄伟，气势磅礴，是这一时期簋的标准器。



莲鹤方壶

莲鹤方壶，高122cm，宽54cm，重64kg。

方壶形体巨大。双层镂雕莲瓣盖上立有一只展翅欲飞、引颈高吭的仙鹤。镂空的双龙耳较大，上出器口，下及器腹。壶体四面以蟠龙纹为主体纹饰，并在腹部四角各铸一飞龙。圈足下以两只伏虎承器。

春秋时期，青铜器的铸造工艺有了飞速发展，如“失蜡法”的发明等。但这一阶段青铜器的铸造工艺的成就并不仅仅体现在创新上，对于一些优秀的传统工艺，也予以继承并发扬光大，如“分铸法”。本器的仙鹤、双龙耳与器身主体即采用分铸法，既显示了高超的铸造技术，也反映了当时青铜器上动物造型肖像化的潮流。



少虡剑

少虡剑，春秋后期，长54cm，宽5cm，重0.88kg。

此少虡剑为晋国兵器，山西李峪村出土，已知同铭剑有3件。

此剑前锋断，脊在两从间凹陷，从宽斜，前锷狭，厚格呈倒凹字形，圆茎无箍，圆形首。格饰错金嵌绿松石兽面纹，剑首饰错金云纹。

剑脊上有错金铭文20字，每面10字：“吉日壬午，乍为元用，玄镠铺吕。朕余名之，胃之少虡。”“玄镠”和“铺吕”为制剑的金属材料锡与铜，“胃”通“谓”。铭文的大意为：壬午这天吉日，做了这把好用的剑，做剑的原料是锡与铜。我给这把剑起了个名字，称为“少虡”。



有钩矛

有钩矛，春秋后期，长23cm，宽9.4cm，重240g。

矛窄长无叶，骹呈锐管状，一侧伸出有刃的弯钩。

矛是直刺兵器，此矛同时带有刃弯钩，使之能刺能钩，提高了杀伤力。但是使用钩的时候，其反向作用力易使矛头脱落。此类钩矛在后世发现极少。



环带纹甗

环带纹甗，高61.5cm，宽47.4cm，重28.8kg。

甑为长方深箱形，侈口，立耳，口内有隔，大腹，腹壁斜收，平底有箅孔，下部有插入鬲口的榫圈。鬲为侈口斜肩，肩上有一对圆角方耳，平裆蹄形足。甑体饰环带纹。

甗出现于商早期，至西周早期形成方形甗，至此甗均为连体式（即甑、鬲连铸）。春秋早期出现分体式甗。

此甗为1923年河南新郑出土。



凤鸟纹镜

凤鸟纹镜，战国后期，面径13.8cm，重179.3g。

铜镜圆形，外缘为素面低卷沿，弦钮，方形钮座。4只回首的凤鸟各占踞钮座一角，尾羽高扬舒展，呈流畅的“S”形线条。四凤之间沿镜内缘各伸出一花枝形图案，上立一短尾小鸟。铜镜的地纹为布满碎点的连续山字纹并间以云纹。

此铜镜图案主次分明，对称规整，线条流畅，与四川省羊子山工地征集的一面铜镜十分相似。





五牛枕 战国

高32.5厘米，长52厘米，宽13厘米

马鞍形，两端上翘各铸一牛。一侧无纹饰 ，另一侧以虎纹及双旋纹为底，其上有浮雕立牛三头。





镶嵌几何纹方壶 战国

战国晚期（公元前4世纪中叶-前221年）

敞口，直颈，弧形方腹，有一对兽首铺首衔环，方圈足。通体镶嵌红铜和绿松石组成的几何纹饰，线条曲折多变而富有规律，色彩协和而富有对比，具有很强的装饰性，体现出战国晚期青铜器装饰艺术的高超水准。





镶嵌几何纹敦 战国

战国晚期（公元前4世纪中叶-前221年）

敦是用以盛放饭食的器皿。器和盖几乎对称，各有三足，可分开放置。此敦制作工巧精丽，造型圆柔优美；通体饰以阴阳互托的大三角形云纹，并用红铜丝、银丝或绿松石镶嵌，具有细密流畅，富丽堂皇的效果，显示其装饰工艺已至登峰造极的地步。



镞

镞，战国后期，通长5.3cm。

镞之横截面作三角形，狭刃，十分锋利。

青铜镞是安装在箭杆前端的锋刃部分，用弓弦弹发可射向远处。青铜镞在二里头文化时期即已出现，属最早出现的青铜兵器之一。其形制较多，主要有双翼、三翼与三棱三类，随时代的发展而有所变化。战国时期，远射的三棱矢镞已改成铁铤。