导入仪的正确使用视频:弘一大师 （李叔同）书： 执象而求，咫尺千里 。。。。。

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           弘一大师 手书         问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。  2010-02-28 .


    弘一大师病危前手书之偈（ji）语，曰：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”

    君子之交，其淡如水。应该解释为，君子之间的交往如水一般纯净，不带杂质。

    执象而求，咫尺千里。是说如果只看朋友交往的表面现象，好像看到了真实情况，实际上差得远了。

    问余何适，廓尔亡言。是说问我将到哪里去安身呢，前路广阔，我无言以对。

    华枝春满，天心月圆。但只见春满花开，皓月当空，一片宁静安详，那就是我的归处啊。

 
           “象”的说法来自魏晋玄学，是对应於“意”而言的。一般言之，“立象以尽意”，此是象所尽之意。有象所尽者，即有其所不尽者。象所不能尽者，

即“象外之意”。弘一大师借著这道理来说明佛教的真理，表示佛教对真理的最高体悟，是离语言文字思维的，所谓的“语言道断，心行路绝”者是。故说

执象（语言文字思维，这些都是“象”）而求真理，真理其实就在咫尺之间，但对胶著与“象”的人来说，何止千里？

    原文出自《庄子·山木》。1941年10月13日，弘一大师圆寂。在临终之前他又引用了这段话。

 

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