明珠中英文学校地址:论男人（五）

论男人

    我天生对吸烟、喝酒、赌博，有种排斥感。对近年因为改革开放形成各种风潮也不热衷，尤其是是对现行泛滥的娼妓之风很是厌恶，唯好读书，思考。由此，我在单位里经常成为同事们的取笑对象，他们甚至怀疑我是不是个男人，因为现代表现男子气的吃、喝、嫖、赌的作风我一样不沾，而且喜欢独来独往。起初我对他们的取笑往往一笑置之，但这种事情多了我又不得不对自己与对他们做一次深刻的考量。
　　我是男人么？我平时是有点胆小慎微，而且个子又小，加之又长一副清秀的面庞，这更加使别人误会。这一切的一切让我不由得担心，自己真像他们所说的那样，我不像个男人。但一想到自己平时常常粗枝大叶、性格随和、生性刚烈、做事大胆，想他人不敢想之事，为他人不敢为之为，思维总是不断突破环境的限制，但凡认定的事一条路走到死，决不后悔，这难道就不是男子所据有的气概。别人热衷的事情我偏反其道而行，别人喜欢武侠剧，宫庭戏我偏不喜欢；别人总爱打扮成绅士一般我却总把自己弄得灰头土脸的样子；别人说乞丐是骗子我偏要给这骗子钱；别人说对别人宽容就是对自己的残忍我偏要选择对自己残忍。走自己的路，让别人说去吧成了我的座右铭。当别人问我那么小就选择缀学后悔不后悔，我便回答：人生不是用来后悔的。如此坚定的信念试问哪点不像个男人！于是我便对男人得出了如下的结论：
　　男人者，你既使做不了一座大山，你也要做大山上的青松。
　　你既使没有伟岸的躯体，也要拥有一个坚强的意志。
　　你既使不能演绎生命的瑰丽，也不要沦为腐朽的阶蚁。
　　你支撑不起一片天空，也不要轻易下跪。
　　你不能在历史上发出你的震响，也不要做一个麻木的无声。
　　你不能成为权贵，但你也不要屈从于权贵。
　　你不能左右自己的命运，也要左右自己的意志。
　　你不能保持做人的尊严，也要保持你的人格。
　　男人，一旦屈从于某种现实，他的生命将不再富有意义。屈从现实意味着妥协，对环境的妥协，也就容易被环境同化，无法再保持独立的生命质感。
　　人，也只有突破自身环境的限制，才能确实感到自身的存在。然则，那人就只能是一处环境的缩影，容易被自身的环境同化，成为现实环境的附庸。可现在我们男人还有几个不是现实环境的附庸，有几个男人思想是独立的；在经济大潮中，本性****的狂流中，有几个人真正挡得住。面对社会道德体系分崩离溃，许多人都说是人们道德的堕落，但我看来远非如此，是一种精神上的堕落。在长达二千年的专制的封建统治中，中国男人的精神萎蘼了，思想萎缩了，尤其是在文革时期达到最为淋漓尽致的地步，自己的思想成为政治斗争的工具。人性的本恶以摧枯拉朽之势掩盖了所有的良知。在那个时代，要想做一个真正的男人，要保持做人的尊严，人们往往需要付出生命。当时所有的男人们只是一个环境的产物，无力对抗这样的历史洪流。可现在，我们还要继承以前的思想么？我们还要做一个现实环境的产物么？
　　一个人可耻不可怕，可怕的是他不知道他的可耻；一个民族麻木不可怕，可怕的是它还察觉不到它的麻木。看看我的同事们，还有我所接触到所有的人们，失去了道德的约束，一个个沦为腐朽的蛀虫，不以为耻，反以为荣，谓之：男人。以男人的名义为自身本性丑恶寻求安慰，找到借口，为自身的庸俗找到解脱。当真正有人与他们不一样时，坚持抵制他们的行为，或多或少会让他们心里不舒服，别人的坚持折射出他们的晦暗。于是他们一心要把别人拉下水，并以某种男人的名义为他们的行为辩护。就像电视剧《士兵突击》里的许三多走进红三连五班那样，他对那样的环境坚持不妥协，坚持以在原来的连队的标准要求自己。他充实的生命质感与不屈的精神也同样折射出同班里巳沦为环境的附庸其他四人的晦暗。他们看到了自己的庸俗，但拒绝这样的事实的出现，所以许三多的出现让他们心里很不舒服，于是他们千方百计拉许三多下水，达到同化许三多的目的，这样他们可为他们庸俗找到合理存在的理由，安慰心理的不平衡。由此看来他们的行为似乎很可耻，他们变成这样这能全怪他们，我看不能。
　　产生如此多的环境附庸的原因是什么？我看这根我们的教育模式不无关系。我们的教育一直只注重学生的分数，忽视学生的品行，素质。我们的教育缺乏基本的理念，常将自己的意志强加到学生，子女身上，强调绝对服从，以自己的意志衡量一切，限制了学生，子女思维的空间。他们从小就在以父母，老师意志为主导单一的思维模式思考问题，缺乏可以论证真理一切可能，并且建立了他们的奴性意识，在他们眼里，家长，老师的话就是真理。试问，如此狭窄的思维空间，我们的思想如何独立，我们如何不易被我们所处的环境同化，我们如何突破自身环境的限制。
　　当我们的男人没一点男人样时，这才是我们的可悲之处。许多的中国男人都是空有一具男人的躯壳，却无一点男人精神，说粗话，骂人的话随口而来。前几天我看见两个男人不知为什么事争吵起来，吵不到两句便像泼妇骂街一样互相对骂，从父辈到祖宗十八代，脏话，粗口简直难听至极。这样的现象我早巳屡见鲜，于我是我得一个结论：中国男人喜欢骂人。确实如此，如果他们打起来我还把他们看作男人，可他们没有打，却像妇人一样当街撒泼，而且他们骂人又不是跟人说道理，是用难听的脏话来羞污辱对方，以达到心理上某种的快慰。这样扭曲的人性，哪一点有男子气概，不仅如此，我遇到的许男人中几乎没有一个是不说粗话的（包括有学历，没学历的），有的竟沦落到用粗话作为人的称谓。这能怪他们吗？也不能，因为他们在一种粗话成风的环境成长的，他们习惯了所处的环境，环境让他变得如此，他们就会养成了说粗话的习惯，他们在骂人时并未意识到他们在骂人，人就变得麻木，无知。语言文明在这样的环境之下变得失了颜色，人类创造瑰丽的文字在人的本性面前变得不堪一击。我们似乎又从文明走回蒙昧时代。
　　当生命的高贵不再成为我们追求的坐标，男人的精神能不萎蘼吗？
　　当人性之美失去依附的灵魂时，人性的本恶能不泛滥吗？
　　当我们总是讲中庸时，能不受腐朽的浸袭吗？
　　当我们的思维空间得不到拓展时，我们能不麻木吗？
　　当我们的价值观仍旧单一，我们有什么理由不无知？
　　当我们的思想得不到独立，我们怎么抗拒极端的产生？
　　中国男人，你什么时候站起来？