偶看新闻珠海哪里有中文学校:男人女人与性（二）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/03 22:55:06
男人女人与性
确定这个题目的时候还不知道想写什么，不过感觉应该有不少可说的，男人女人是永恒话题，人类不灭的保障。数千年前出了个儒教，男女在中国成了大防，而在另外一个人口密集的地方性之所以隐秘只是因为善恶果使人略显羞涩，即使后来有了互通这个起点还是决定了很多，所以直到今天男女话题仍然是国人的最大敏感点。
民间有一门杂耍绝技很多人都看过，那就是口吞长剑。据说练这门绝技的第一步就是用“白菜帮子把嗓子弄皮条了”（引某段相声语），这个过程颇似男女关系在中国的发展之路。在这两个相似的过程中同样有个相似的关键问题，那就是危险性的存在。人类咽喉的敏感性是为保护异物不轻易入口的一个保护性功能，若非特殊表演之故谁也不想把它弄“皮条”了，虽然没有证据表明那些练过此功的人吃东西更容易呛着，但根据逻辑判断大抵也是如此。那么男女关系方面呢？
作为性学专家，李银河在引入某些“西方先进性文化”的同时也给出了一些真正必要的理由。同性婚姻方面，一些同性恋者在生活中受歧视，整日生活在痛苦中。异性爱方面李博士给出的理由是，某些曾有过“过激”男女关系的人因现有法律的非人性处受到了严厉的惩罚，被判了多年监禁。而在其他方面即便是专家也会强调说，某些方面的所谓先锋只是一种选择，不会有任何证据表明这里的先进就是最好的。在对现有秩序尤其是对家庭的破坏方面任何一个有社会责任心的人都不得不承认，而家庭无论对下一代还是绝大多数人而言都将是一个长期的必要存在。
长期专一的男女关系造就了文明社会，也造就了某些心理奇痒。搔这些痒处就如挖鼻孔一样痛并快乐着，所以尽管不雅，每个人或多或少都挖过自己的鼻孔。
男女关系的核心是性。谈到性似乎中国历来文化都深恶痛绝，其实不然，４９年以前中国的性问题应该并不如其后的几十年那么不堪，至多是对女性有过很严重的压抑，而她们对社会并构不成真正影响。中国人真正经历非人性时代是在八十年代以前的几十年间，随着娼妓在中国的宣告消亡，中国真正进入了绝对的性压抑时代。
很明显，性压抑的表现并不仅仅在于直接的性爱，更表现在认知权与正常接触，甚至于合理的意淫（性幻想）方面。这个问题说起来很微妙，它正如挖鼻孔这个问题一样，如果鼻孔痒时可以轻轻地挖一下，这本来不是个问题，可是如果你总是想着不要挖不要挖，最后鼻孔肯定会越来越痒直到最终奇痒难捺。
这里还有一个更实在的例子，有人说中国文化源远流长，为什么至今就拿不到一个诺贝尔文学奖，原因就是我们有太多禁区不能挖掘。很多年前国人就存在比这更严重的问题，因为性方面的禁言禁思，事实上很多人在达到标准的成年期（十八岁）后依然没有形成成年人应有的成熟心理，且这样的例子比比皆是。如果说性方面的盲区造成了中国人以前目光仅限于此别无他求，这大概应该是没什么问题。
男女关系的极致是性关系，但事实上并不仅止于此，这方面西方人所走过的路明显可以引以为鉴。西方人对人性的正确认识远远早于国人，同时也经历过中世纪的禁锢和其后的刻意放纵，理念方面应该不会再有太大障碍。然而至今为止性仍然在西方文化生活中起着重要的作用，仍然可以在各种文化大餐中作为一种重要作料甚至某些时候的主菜，说明其作为一个敏感点的意义并没有消失，但是也没有泛滥成灾。这说明在男女关系中，认识加适应的结果并不可怕，更远非如某些观点认为的那样应当视其为耻。当然任何文明都有去粗取精之势，无论是研究还是实践，意会精微去除粗俗都将是一种明确的趋势。
我曾经举过很多次同一个例子，那就是某些优秀的运动高手经常在比赛中有所保留，目的是一次次享受破纪录的利益和快感。目前的中国就处于此种阶段，一次次的突破尺度给很多人带来了可能的利益，于是更多人开始乐此不疲。与成熟的认识相比，可能我们需要认识和适应的东西还有很多，所以这些并不是问题。当然了，如果在打破某些东西之前如果能看一看它们是否还有存在的价值，并且适当注意你挥锤的动作是否潇洒那就更好了。
确定这个题目的时候还不知道想写什么，不过感觉应该有不少可说的，男人女人是永恒话题，人类不灭的保障。数千年前出了个儒教，男女在中国成了大防，而在另外一个人口密集的地方性之所以隐秘只是因为善恶果使人略显羞涩，即使后来有了互通这个起点还是决定了很多，所以直到今天男女话题仍然是国人的最大敏感点。
民间有一门杂耍绝技很多人都看过，那就是口吞长剑。据说练这门绝技的第一步就是用“白菜帮子把嗓子弄皮条了”（引某段相声语），这个过程颇似男女关系在中国的发展之路。在这两个相似的过程中同样有个相似的关键问题，那就是危险性的存在。人类咽喉的敏感性是为保护异物不轻易入口的一个保护性功能，若非特殊表演之故谁也不想把它弄“皮条”了，虽然没有证据表明那些练过此功的人吃东西更容易呛着，但根据逻辑判断大抵也是如此。那么男女关系方面呢？
作为性学专家，李银河在引入某些“西方先进性文化”的同时也给出了一些真正必要的理由。同性婚姻方面，一些同性恋者在生活中受歧视，整日生活在痛苦中。异性爱方面李博士给出的理由是，某些曾有过“过激”男女关系的人因现有法律的非人性处受到了严厉的惩罚，被判了多年监禁。而在其他方面即便是专家也会强调说，某些方面的所谓先锋只是一种选择，不会有任何证据表明这里的先进就是最好的。在对现有秩序尤其是对家庭的破坏方面任何一个有社会责任心的人都不得不承认，而家庭无论对下一代还是绝大多数人而言都将是一个长期的必要存在。
长期专一的男女关系造就了文明社会，也造就了某些心理奇痒。搔这些痒处就如挖鼻孔一样痛并快乐着，所以尽管不雅，每个人或多或少都挖过自己的鼻孔。
男女关系的核心是性。谈到性似乎中国历来文化都深恶痛绝，其实不然，４９年以前中国的性问题应该并不如其后的几十年那么不堪，至多是对女性有过很严重的压抑，而她们对社会并构不成真正影响。中国人真正经历非人性时代是在八十年代以前的几十年间，随着娼妓在中国的宣告消亡，中国真正进入了绝对的性压抑时代。
很明显，性压抑的表现并不仅仅在于直接的性爱，更表现在认知权与正常接触，甚至于合理的意淫（性幻想）方面。这个问题说起来很微妙，它正如挖鼻孔这个问题一样，如果鼻孔痒时可以轻轻地挖一下，这本来不是个问题，可是如果你总是想着不要挖不要挖，最后鼻孔肯定会越来越痒直到最终奇痒难捺。
这里还有一个更实在的例子，有人说中国文化源远流长，为什么至今就拿不到一个诺贝尔文学奖，原因就是我们有太多禁区不能挖掘。很多年前国人就存在比这更严重的问题，因为性方面的禁言禁思，事实上很多人在达到标准的成年期（十八岁）后依然没有形成成年人应有的成熟心理，且这样的例子比比皆是。如果说性方面的盲区造成了中国人以前目光仅限于此别无他求，这大概应该是没什么问题。
男女关系的极致是性关系，但事实上并不仅止于此，这方面西方人所走过的路明显可以引以为鉴。西方人对人性的正确认识远远早于国人，同时也经历过中世纪的禁锢和其后的刻意放纵，理念方面应该不会再有太大障碍。然而至今为止性仍然在西方文化生活中起着重要的作用，仍然可以在各种文化大餐中作为一种重要作料甚至某些时候的主菜，说明其作为一个敏感点的意义并没有消失，但是也没有泛滥成灾。这说明在男女关系中，认识加适应的结果并不可怕，更远非如某些观点认为的那样应当视其为耻。当然任何文明都有去粗取精之势，无论是研究还是实践，意会精微去除粗俗都将是一种明确的趋势。
我曾经举过很多次同一个例子，那就是某些优秀的运动高手经常在比赛中有所保留，目的是一次次享受破纪录的利益和快感。目前的中国就处于此种阶段，一次次的突破尺度给很多人带来了可能的利益，于是更多人开始乐此不疲。与成熟的认识相比，可能我们需要认识和适应的东西还有很多，所以这些并不是问题。当然了，如果在打破某些东西之前如果能看一看它们是否还有存在的价值，并且适当注意你挥锤的动作是否潇洒那就更好了。