太原双西小学对口初中:翩翩玉碧人,谦谦佳公子

中国古代十大美男子排行

星月夜，露日晨，天空如洗，月光皎洁

杏花树上开满了粉白的花朵

在月光下，仿佛披上了一层晶莹的华彩

青竹为栏，幔帘轻垂，古雅香炉

白衣男子，长身而坐，静然抚琴，琴声淙淙

玉石琴案，一张古琴，涤然出尘，雅洁如仙

青色布衣，清俊面容，双目温润如玉，眉宇间似有淡淡光华

微笑，笑容如蕴有日月灵气的美玉，淡雅而润泽

新月如眉，月色极淡，繁星点点，清风扶弱柳

长身而立，像一泓被世人遗忘千万年的泉水

无波无痕，无爱无恨，古琴之声，悠悠谦和，平淡雅致

临窗而坐，细品清茶，茶气淡淡轻袅

面容平静而温文，双目恬静而安适，目光清远而悠长

眉宇间笼罩着柔和的光华，像灵山秀水间沉静的温玉

盈盈月光中，满树杏花下，千盏灯笼齐点，万束烟花并燃

眼波似秋水横流，笑如临风之花

琴声，清越如泉水，浑厚如松涛

一种空灵的星光，一种极美的风致

像清晨的朝雾，游走在举手投足间

春日和暖，杨柳青青

阳光筛过竹子的细叶，投射在清晨的溪边

瀑布从崖壁奔腾而下

带千钧之力，挟万马之狂 ，皆风华绝代

        最爱那温润清俊而惊才绝艳的男子。现代社会物欲横流,浮华虚荣,早已不见这样的男子。果然还是古代山林能滋孕出这样温润如玉的男子啊!清俊高傲,白衣永远一尘不染地飘逸着,通体雪白的宝剑挥舞时灿烂的光华,一如眼中清辉,闪动的是少年的...温润清明的眼波才是自己最终追寻的。都是铁骨铮铮的男子汉,柔情密意的话,谁都不用说,你知,我知,只是在并肩坐看夕阳红,一张脸清俊非凡,口角含着一丝讪笑,一双眼睛半睁半闭,带着一种慵睡才醒的懒洋洋的神情看着众人。 (本文插图选自陈淑芬于黑色禁药的作品)

一、潘安
     潘岳，就是人所周知的潘安，西晋时人，表字安仁，小字檀奴。其人“姿容既好，神情亦佳”。
     潘岳年轻时，坐车到洛阳城外游玩，当时不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”，有的甚至忘情地跟着他走。因此常吓得潘安不敢出门。有的怀春少女难以亲近他，就用水果来投掷他，每每满载而归，于是民间就有了“掷果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。
     有个叫张孟阳的相貌奇丑，也学着潘岳的样子去郊游，但每次出门，妇人就往他车上吐唾沫，扔石头，石头倒也满载而归。典型的男性版东施效颦！潘岳不仅长了张锦绣皮囊还写得一手锦绣文章，很小就显露出文学天赋，被乡里称为”奇童”。可惜在政坛屡升屡降，饱尝宦海艰辛，学会了趋炎附势。  
　　后投靠了外戚集团进行文字煽惑，丢了小命。具体过程如下：潘岳写了一篇狂草，贾南风派手下的宫人将太子灌醉，哄他抄写。太子醉眼模糊，根本辨不清纸上啥内容。照着笔画胡乱描了一遍。太子的墨宝别人当然也看不懂，何况当时皇帝还是个白痴。这难不倒才子潘岳，他模仿笔迹的工夫了得，在太子的纸头上照原来风格添置笔画，成为反迹昭著的逆书。正是以笔为刀，杀人不流血！太子死后，赵王司马伦借口报仇，兵变入宫除尽贾氏一党。潘岳从前就得罪过赵王伦的boyfriend孙秀，这会儿当然死翘翘，还是满门抄斩。他一生孝顺，却连累老母丧命于东市。不亦哀哉！  
　　八王之乱中政治一锅粥，潘岳偏要凑热闹，落了个为虎作伥的恶名。好歹在文学史上占了一席之地，这辈子过得不算太衰。其文风华美却不失于雕琢;描写细致，。善写清绮哀艳的悲情文章，是一个很忧郁的美男子。  
　　在生活中潘岳绝对是个好男人，十余岁定婚，对发妻杨氏一往情深。杨氏不幸去世，潘岳的悼亡词写得缠绵悱恻，情真意切，是中国此类题材中最早的名篇。可惜功名心太重，躁急干进，不知满足，终落得身首分离。

二、宋玉

宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一，但是这位先生的帅名却又多少来得有些蹊跷。为什么会这样说呢，因为从来就没有哪部正经的史书甚至野史笔记里说过他是如何如何的帅。据说，宋玉是屈原弟子，他并没有因为其美貌而青云直上，其在官场上混得还是比较差的，一生都没有做过什么大官。但他并没有从此自弃，而是投入到创作中去，也写出了不少好文章。他在屈原骚体的基础上变化出一种新体裁－－赋，虽不能够青出于蓝而胜于蓝，也算是不辱没师门了。其作品文字华丽，对事物刻画入微。《登徒子好色赋》里，写有一位大夫登徒子说：宋玉“为人体貌娴丽玉，口多微辞，又性好色”，宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年，但他都对人家不理不睬，因此不能说自己好色。

三、子都
     《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”意思是说，一个女孩子本来跟某帅哥有个约会，可是她等啊等等啊等，心上人帅哥哥没有见到，却见到了一个愚驽蠢笨的傻瓜。在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象，少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣，为了能见他一眼，甚至不惜呆呆的苦等几个小时，由此便可以想象出，当子都未见而见到蠢夫的时候，少女会有多么的悲伤，哀怨和惆怅了。
     《孟子》又曰：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。哎呀，连亚圣孟夫子都说“不知子都之姣者”是不长眼睛的人，可见子都可真真正正的的确确是个大帅哥了。那么，这个帅名动天下的子都到底是个什么样的人呢，他怎么会有如此的魅力能让天下的女人们疯狂？
子都，春秋时期郑国人，大名叫做公孙阏，子都乃是其字。子都这个人，不仅相貌生的美，还有着一身的好武艺，能征善射，因此便做了郑庄公的大夫。
     大帅哥子都是帅名远播的美男子，其容颜之美不仅震动了以庄公为代表的统治阶层，而且也得到了以郑国女子为代表的广大人民群众和以孟夫子为代表的子孙后代的认同，仅凭这一点，子都之入选美男榜，便实在是实至名归的了。

诗经——《山有扶苏》

山有扶苏，隰有荷华。 不见子都，乃见狂且。

山有乔松，隰有游龙。 不见子充，乃见狡童。

注释： 扶苏：枝叶繁茂的树。 隰：音席，洼地 荷华：荷花。 狂：狂愚的人。且：音居，助词 游龙：枝叶舒展的水荭。龙：茏，水荭。 子充：美男子。 狡童：狡猾多诈的小子。

赏析：
《山有扶苏》描写女子恋情的失望。意中追求的子都、子充这样的美男子。结果却遇到的是狂且，狡童。诗以山有高大矫健的大树与美丽鲜艳的水中花相配，兴言男子与女子相配得宜，引出女子的失意，造成反差，形成对照，增强了反衬的效果。

四、宋文公
     宋文公没有做国君的时候，是宋国的公子，被唤做公子鲍。
     如果按照正常情况发展的话，本来是轮不到他做国君的，能一辈子安安稳稳的做个公子，已经足够他祷诵好几遍阿弥陀佛的了。那么又是什么原因使得历史照着非正常的状况发展了下去而让原先的公子鲍坐上了宋国国君的宝座的呢？原因就是因为他长的实在太帅了！
     就因为他帅，公子鲍变成了宋文公？这未免也太过荒唐了吧？可是事实确实如此，虽然其过程并没有说起来这般容易。那么，为什么会出现这样荒诞的故事呢？因为一个女人爱上了他。这个女人不是别人，正是他的祖母（当然不是亲祖母），宋襄公的夫人，周襄王的妹妹王姬。
     《左传·文公十六年》记载，公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥，于是乎中年守寡，独居深宫而难耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他，“欲通之”。可是公子鲍不愿意啊，怎么办呢？王姬便千方百计的想尽办法。
     昭公九年，宋昭公外出打猎，这正是上天赐予王姬的良机啊，于是她便派人把昭公干掉，而迎立昭公的弟弟公子鲍当了国君。一段因帅得国的千古神话终于成为现实。（据《左传》，昭公田猎，乃是王姬所使，且昭公亦知襄夫人将杀己，然也无可奈何，只能坐以待毙，可见昭公实在襄夫人控制之下，王姬欲献国于公子鲍，实是易如反掌）。
     那么这位帅哥，帅得令祖母倾心而折节欲通的宋文公，除了帅之外，到底是怎样的一个人呢？应该说还不错，起码要比他的哥哥，有“无道”之称的昭公好了许多。《左传》里说他“礼于国人”，《史记》中说他“贤而下士”，然而不管怎样，即便是因帅得国，也还是要付出代价的，至于代价是什么，大家稍稍想想便自然能够猜到。

五、嵇康
     嵇康，字叔夜，“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的思想家，诗人与音乐家。
     嵇康是中国古代少有的美男作家，精通文学、玄学和音乐，同时英俊潇洒，别人形容他是“龙章凤姿，天质自然”。史称嵇康“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’”最有说服力的故事是，某次他去森林里采药，竟被樵夫误以为仙人下凡，其风姿可窥一斑。
     据《琴议》记载：嵇康非常喜爱《广陵散》，经常弹奏它，以致招来许多人前来求教，但嵇康概不传授。死前索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》如今绝矣”。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖，描绘了嵇康席坐抚琴，气宇昂轩的形象。

六、卫玠 -----谁家璧人

象魏晋的许多清谈家一样，卫玠也被形容成“半神秀异”之人，不仅言辞清丽，而且相貌非凡，人们常以一睹其相貌为快。史籍里所夸张的卫玠的秀丽标致，无非表明他在魏晋名士中的地位而已。
    “卫君谈道，平子绝倒”，这是魏晋时人评价卫玠善言名理的名言，流传至今。从当时人的评论中，我们可以肯定，在魏晋玄学发展过程中，卫玠是继“正始之音”，启“江表之声”的关键人物，是研究魏晋玄学理论不可忽视的。
     卫玠三国时人。关于卫玠的美，《晋书》里用词有“明珠”，“玉润”等等，他为人喜怒不表于形，总之是个面无表情的玉人。      这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出，夹道观看小璧人。可这玉人特爱开口。当时风气最盛行清谈，爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康，就限制他说话，真叫人吃不消。
     后来，卫玠到东晋都城建业（今南京）。建业的官员们久闻卫玠艳名，立即答应予以重任。江东人士听说来了个大明星，人山人海地围观，挤得卫玠举步艰难，使他一连几天都无法好好休息，这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。（所以我们的fans在追星的时候都应该斯文一点，小心把偶像给看死了）。
     卫玠一生，没在政治上兴风做浪，没为中国文艺或科技的发展做贡献，军事方面更是碰也没碰过。这么个人，居然在《晋书》上有传记，可见“美男”已经成为当时的一种文化现象。传记里反反复复强调：俊美。 清谈高手王澄（小名平子）对卫玠简直是佩服得五体投地，人称“卫玠谈道，平子绝倒” 。卫玠会说，脑瓜也明智，看得准形势，懂得保身避祸，可惜身子太弱，一切白搭。

七、韩子高 --------男儿何不带吴钩，收取关山五十州

韩子高，会稽山阴人也。世微贱，业织履为生。时子高年十六，尚总角，容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏，自然娥眉，见者靡啧啧。即乱卒挥白刃，纵挥间，噤忍，更引而出之数矣。陈司空霸先从子茜，以将军出镇吴兴，子高于淮渚附部伍寄载求还乡。茜见而大惊，问曰：“若欲求富贵乎盍从”子高许诺。茜颇伟于器，子高胜，啮被，被尽裂。茜欲且止，曰：“得无创巨汝邪”子高曰：“身公身也，死耳，亦安敢”茜益怜之。子高肤理色泽，柔靡都曼，而猿臂善骑射，若风。茜常为诗，赠之曰：“昔闻周史，今歌白童。玉尘手别，羊车市若空。谁愁两雄并，貂应让侬。”且曰：“人言吾有帝王相，审尔，当册汝为后，但恐同姓致嫌耳。”子高叩头曰：“古有女主，当亦有男后。明公果垂异恩，奴亦何辞作吴孟子耶”茜梦骑登山，路危欲堕，子高推捧而升。将任用之，亦愿为将，乃配以宝刀，备腹。

     韩子高，梁朝会稽山阴人。据说他“容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧”。韩子高貌美，美过中国少年瑰宝周小史（晋代有名的娈童），处于乱军之中，敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高，竟然会抛掉手中的兵刃，竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发，史说：“乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度？他绝非仅有漂亮的脸蛋，他身材修长，善于骑射，形体俊美，肌肤诱人，实在是英武异常，令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女，包括陈朝公主，都疯狂暗恋子高，竟然因为日夜思念而咳血身亡。

     但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜，他们同食共寝，日夜不离。更因为子高的一段绯闻，而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族，最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实，在中国历史上绝无仅有。韩子高，在中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念，虽然最终誓言未能兑现，但是韩子高貌美倾国的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前，子高端水送药，片刻不离，给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫，一切人等均被拒之门外，只有陈茜子高两人病榻厮守，度过了人生最后一段旅程。陈茜死后，子高被冤狱赐死，年仅三十岁。

韩子高是会稽山阴人，三代贫农，靠做草鞋卖草鞋为生。子高十六岁那年，他已经美得倾国倾城，美丽到可以让人一见之下呼吸停止。《三言》的作者冯梦龙在他的《情史》中引用了《诗经·硕人》的典故来描写子高的惊人美貌，说他“容貌艳丽、纤妍洁白、螓首膏发、自然蛾眉”。当时正值乱世，到处是战乱，到处是兵马，子高跟随他的父亲流离失所，经常会碰到流兵乱卒，但是好几次有士卒挥刀乱砍路人时，刀刃眼看看到子高身上，刀子的主人猛然惊觉自己面对的是如此美丽的一个人，心跳刹那间停止，刀刃停在空中、目光凝固在那国色天香的面容上……最后是子高被士兵们保护着离开危险地带。这该是如何惊人的美貌啊，那些差点砍到他的士兵下半辈子将会孤独一生，因为在没有哪个女人或者男人能够让他们曾经沧海的心灵起一丝波澜。

当时的司空（三公之一，级别最高的权臣）陈霸先的侄子陈茜，也就是后来陈朝的文帝。我们不知道具体是在哪一天的哪个时间，他们俩相遇了，所以我想象他们相遇在阳光明媚的春天。当时英姿勃发的少年将军陈茜，在命运的指引下，在月老的红线的牵引下，遇到了他一生中最爱的人。在看到韩子高的第一眼起，陈茜就知道自己必须跟他在一起，否则自己的后半生将只能与孤独为伴，所以他对韩子高说的第一句话是：“你愿意跟我在一起吗？我会给你幸福！”从此，这两个相爱的男人并肩征战，打下了陈朝的天下。

关于韩子高的美貌，还有一点补充。陈霸先的女儿，也就是陈茜的堂妹（因为陈霸先后来是陈朝的武帝，我们就叫她公主吧），先是跟王僧辩（任大司马，也是三公之一）的儿子王颜订了婚。公主看过自己的未婚夫，觉得很帅，于是比较得意地跟自己的丫环说：“世界上还有比我的王郎更帅的男人吗？”丫环说韩子高比王颜帅好几倍。公主一看之下也跟他堂哥一样无法自拔，于是就疯狂地追韩子高，连自己妈妈的珠宝首饰都拿出来送给他。可惜公主注定跟子高无缘，后来因为相思成疾咳血而亡，香消玉殒了。而陈茜也因为这次暧昧事件，把怒火发泄到公主的未婚夫头上，一怒之下灭了王司马全家。如果不是王司马被灭，也许后来也就没有陈朝了。

陈茜因为深爱韩子高，所以基本上对女子都不屑一顾。他在还没当皇帝的时候，就自信满满地对韩子高说：“我觉得将来我能当皇帝的，那时候我就封你做皇后。”正如空前绝后的女皇帝武则天一样，韩子高这顶男皇后的桂冠也是前无古人后无来者了，虽然最后没有实现。陈茜驾崩之前卧病在床，把所有的人都关在宫门之前外，只留下韩子高陪自己度过了最后的日子。


韩子高一个十全十美人。此君貌美到什程度俊美，绝非仅有漂亮脸蛋，两臂修长，善于骑射，形体俊美，肌肤诱人，实英武异常，令人痴迷而能自拔。多少纯情少女，包括陈朝公主，都疯狂暗恋子高，竟然因为日夜思念而咳血身亡。而韩子高，出身寒苦，有才有德，委身于得势前陈茜（后来朝陈文帝）以后，把全身都奉献给这个同样英俊情侣，同食共寝，日夜离，更因为子高一段绯闻，而导致陈茜一怒之感情用事灭王司马一族，后来两人并肩战斗，最终造成梁朝灭亡和陈朝建立。这种因为情侣琐事而导致王朝颠覆史实，中国历史绝无仅有。因为韩子高，历史第一次也最后一次提出男皇后概念，然最终誓言未能兑现，但韩子高貌美倾国，德服天事实容辩驳。陈茜病故以前，子高端送药，片刻离，给弥留之际陈茜以极大安慰。偌大皇宫，一切人等均被拒之门外，只有陈茜子高两人病榻厮守，度过人生最后一段旅程。陈茜死后，子高被冤狱赐死，年仅三十岁。十六岁时从一名贫苦少年，经历征战劳苦，建朝创业艰辛，到最后与人陈茜一前一后离开人世，短短十几年，人生像子一样闪光，可歌可泣，人生若能像子高这般充实度过，实别无求。

八、兰陵王
    兰陵王名高长恭，又名高孝瓘，是东魏大权臣北齐奠基人高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干，却于29岁死在奴隶手里，丢下六个嗷嗷待乳的儿子，老四就是成为千古传说的兰陵王。

     高长恭骁勇善战，据说因为面相太柔美，不足以威赫敌人，所以每每打仗都不得不带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳，他带领五百骑士，冲过周军重重包围，突入洛阳城下，城上齐兵认不出谁来了，怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄（注意，这是个把脸遮了很大部分的头盔，而不是面具。有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的），示之以面容，城上军心大振，吊下弓弩手数百名，前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利，武士们编了《兰陵王入阵曲》，戴着面具边跳边歌。史载：“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。 史载：“长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之。”木兰从军最好是投到兰陵王帐下。女儿家惊艳,为面具摘下瞬间的绝世风华,然后跟他一人一半分个红苹果。噢,心都醉了！

这是段怎样的岁月：有广陵散的高洁,有兰亭序的潇洒,有敕勒歌的豪迈,种种浪漫都只是逃避苦难现实的一醉。泼墨汉家子,走马鲜卑儿,红尘里一道道风景线皆在噩梦中毁灭。神伤,为焚琴煮鹤般的凄艳。恨不能一把火燃烧掉千年的帷幕,一卷风吹干净中原的黄土,去赏那时的桃花,梧桐,碧竹,寻那人的麈尾,冠帽,面具。用恬淡换去他的功利,用善良换去他的毒暴,用自足换去他的贪残,可否能将结局改善？

不用说了,面对历史,改了过程,改不了结尾。
http://www.tudou.com/programs/view/h7QDxU6Y7iE/ 日本兰陵王入阵曲

同时，一首舞曲，因为统治者的喜好而决定了其受重视或忽视的命运，可见政治与文学的牵扯不清由来已久，统治者为了意识形态的统一禁锢百姓的思想从而进入了限制了乃至于艺术的程度。这个现象是在值得深思。其实，《兰陵王入阵曲》的遭遇与后来的《秦王破阵乐》是同出一辙的，不过在这里就不做讨论了。

一九八六年，《兰陵王入阵曲》失而复得，历时三十年。

首先，一九五六年梅兰芳先生率京剧团赴日演出，曾观看到此舞的演出，他感慨地说：“想不到中国古代的音乐舞蹈，竟在日本保留下来！”后来，引起了更多人对此曲的瞩目。一九六二年，毛主席在北京召开的中共中央扩大会议即“七千人大会”上提到了兰陵王高长恭，“也是个年轻人，很能打仗，很勇敢”，并说“有个专门歌颂他的曲子，叫《兰陵王入阵曲》据说这个曲子在日本还有”。回应上一段的议论，不知道是不是领导的重视，引起了更多人的关注，一九八六年八月至十一月，中国黄河文明展览在日本展出期间，邺城北朝史学研究会会长、地区文物保管所副所长马忠理，在三个多月的展期内， 对《兰陵王入阵曲》传入日本的情况，进行了详细的考察。他先后访问十多位日本专家、 教授。在日本同行的大力协助下，收集了部分《兰陵王入阵曲》的文献资料、图像、照片，并将此曲录制带回了祖国。
经上个世纪七十年代以后的考古发掘，这些所谓的“曹操七十二疑冢”，并不是曹操为自己修建的疑冢，而是北朝时期东魏、北齐帝王贵族的墓葬群。1989年，北朝墓群被定为国家重点文物保护单位。

　　北朝墓群里的主人都有着显赫的身份和地位，不是雍容华贵的皇亲贵族，就是功勋卓著的将相大臣，而兰陵王高肃就是其中最富传奇色彩的一位。

　　在北齐的宫廷里，人们经常会看到一个长相漂亮的小男孩，这个小男孩很是内向、腼腆，不多和别人交谈，总是静静的一个人。而这个小男孩却不是一般人，他就是北齐皇帝高澄的第三个儿子高肃，字长恭，也就是日后的兰陵王。

　　兰陵王并不是由王妃所生，而是一个宫中奴婢所生。由于母亲是奴婢的原因，所以，幼年时的兰陵王和其他兄弟相比，身份却并不是那么尊贵，再加上他的父亲高澄在还未登上皇位时被人刺杀，代替他父亲废掉东魏登上皇位的是父亲的弟弟，也就是兰陵王的叔叔高洋，这样兰陵王的身份就又一下子由皇子变为皇侄，所以幼年时兰陵王的境遇并不好。

　　然而，也许正是因为兰陵王从小没有像其他兄弟那样受宠，所以他刻苦学文习武。渐渐地兰陵王长大了，他有着俊美出奇的容貌，传说他的容貌美丽像纤洁的女子。同时兰陵王文韬武略兼备，成为北齐的将军。

　　在那样一个战争频繁的年代，过于俊美的容貌成为兰陵王的心病，于是兰陵王命令手下人做了许多狰狞可怖的面具。以后每逢作战，兰陵王都戴鬼脸面具，极大地震撼了敌人。直到今天，冀南一带戴鬼脸面具的习俗就是起源于这个典故。

　　兰陵王英勇善战，为北齐立下了赫赫战功，邙山大捷后兰陵王的威名更是天下皆知，人们为了歌颂它创作了《兰陵王入阵曲》。

　　公元560年的三月，为了表彰兰陵王的功绩，兰陵王被册封为徐州兰陵郡王，兰陵王的称号也就因此而得来，直到今天兰陵王的本名反而很少被人们所知了。

　　兰陵王高肃所处的南北朝时期，战争频繁发生，兰陵王所在的北齐国，更是帝位更换频繁，短短二十多年里就换了六个皇帝，皇帝大都也昏庸无能、暴虐无度。公元565年也就是邙山大捷后的第二年，北齐第五位皇帝后主高纬即位，那正处于人生辉煌顶点的兰陵王的命运将会怎么样呢？

长恭赋  

月盈霜而玉含烟兮，百花羞而甘为宾。舞神兵而踏壁为土兮，乘骠骑而握矛戟。音容美而心怀壮兮，掩娇容以慑敌。长驱不息而不计返期兮，众兽舞而百鸟随。徇大义而不沽名兮，入敌阵而卷风霜。恤下卒而不傲上兮，朝揖拜而暮拥宾。悍妇窥之娉婷兮，竟妒深而欲之死。历九死而凯旋于朝兮，忧患永无了时。不戚于贫而汲于贵兮，恐无瑕而遭嫉。敛荣华而入高阁兮，触龙鳞而得白绫。秋水幽幽而泪之兮，尘归土而芳华尽。出浊世而轻赴难兮，万众悲而千古铭。报国情凌九霄际兮，身枉死而贞魄存。忆佳人而重赋兮，众弦泣而不成声。悲风起而草木枯兮，魂不相守搅心肠。髻不理而不胜妆兮，长抚剑而悲啼。三军衰而城荼汰兮，天怜之而不摧鬓。通天楼台洒梧雨兮，思君复死君。

九、 慕容冲

浴血而生，浴血而亡——阿修罗


阿修罗：佛经中八种神道怪物之一，性子执拗、刚烈，能力极大，凡与之接触，倘不蒙他喜悦，就必然遭殃。

前燕被前秦吞并。作为战利品，十二岁的慕容冲和姐姐清河公主被充入长安的禁宫，一对漂亮宝贝陪秦王苻坚风流快活。谁说男人女相有福的，瞧人家慕容冲多倒霉！后来苻坚因为影响不好，把慕容冲放了出去，等他稍大，安排做了平阳(今山西临汾)太守。十几年后，淝水之战，苻坚大败。慕容冲结集鲜卑人，趁乱而起，马踏关中，挥刀雪耻。几个兄长相继死后，他在阿房城继位，做了燕国皇帝。可巧此处长满了梧桐，翠竹。传说中的凤皇看到梧桐，常落下来休憩，用竹食填肚子。绿影婆娑的阿房真引来了个火凤皇。于是歌谣传曰：“凤皇凤皇止阿房”。桐竹纷披，玉面罗刹横刀跃马，真是花间喝道的场面！苻坚守不住长安，出逃，死在另一个叛臣羌族人姚苌手里。强大的前秦毁于一旦。攻陷长安后慕容冲唆使部下抢遍全城，活脱脱一个强盗头子。鲜卑人在长安拿够了，撑足了，打着饱嗝，泛起了乡愁，都嚷着要回家。东北华北的燕国故地，是叔父慕容垂的势力范围。慕容冲现在骑虎难下，一旦东归，皇位必然受到威胁。他跟手下将领产生了意见分歧，被杀。过过皇帝的瘾，死了也值。昙花一现，瞬间的绚烂，瞬间的消亡。有道是自古美人似名将，不许人间见白首。这句话讲多了也俗，常听人抱怨韩国电视剧，好端端地一定要在结尾害死猪脚，生拼硬凑悲剧美。慕容冲上辈子就没修好，又不肯老实安分修下辈子，悲剧猪脚当得浑然天成，不会有人骂编剧吧？数载娈童生涯，一朝铁血皇帝，前无古人后无来者。
有趣的是燕国皇室选继承人时，脸蛋漂不漂亮也是重要标准。晋朝“以貌取人”的风雅被慕容鲜卑发扬光大。二鬼子学鬼子那套往往比鬼子来得更猛！繁殖的结果是代代英俊骑士，个个欣长矫健。可最终燕国就是被一帮绣花枕头给玩完的。

很多网文中写慕容冲上阵不穿盔甲，是对晋书的误解。晋书里说，慕容冲被杨定打怕了，于是 “穿马埳”以自我保护，被写手理解为慕容冲之前不穿盔甲，遇到杨定后才穿盔甲。最后干脆演变为慕容冲上阵一袭白衣飘飘,以求死的心面对敌人？！ 其实“穿马埳”是挖陷马坑的意思，慕容冲当时想挖陷马坑来抓杨定。

慕容冲在战场上真正比较有趣的事，是组织了一支女子拉拉队替自己扬尘助威。他让每个女子拿一个装满灰土的布袋，穿花衣服，骑着牛，手持长槊排在阵后，两兵交接，他一声令下：“班队何在”，拉拉队冲上来，拆开灰土袋，埃雾连天。吓得敌人不知底细，大溃而逃。


如果说这个世界上真的有什么人可以让我直接联想到阿修罗，那么非这位西燕的短命君王莫属。读过有关慕容冲的文字，某蛛觉得他最大的悲哀也许还不是那童年时被蹂躏的娈童生涯，而是无论生前还是身后，慕容冲都被史书、演绎甚至至亲们鄙薄嘲笑抛弃。

     这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容隽的幼子。五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生，如扫帚星行空，轰动之大把北国江南所有美女都比化了。可惜五胡十六国这段历史不出名，他也跟着被尘封。
     话归正题，前燕传到第二任皇帝手上便不行了，被前秦吞并。作为战利品，十二岁的慕容冲和姐姐清河公主被充入长安的禁宫，一对漂亮宝贝陪秦王苻坚风流快活。
     后来苻坚因为影响不好，把慕容冲放了出去，等他稍大，安排做了平阳（今山西临汾）太守。十几年后，淝水之战，苻坚大败。慕容冲结集鲜卑人，趁乱而起，马踏关中，挥刀雪耻。数载娈童生涯，一朝铁血皇帝，前无古人后无来者。曲折经历形成了性格的极端：外表阴柔，内心狂野，坚毅。
     慕容家族以能征善战桀骜不驯著称，还有个特点就是外形好。出现慕容冲这么个集大成者，并非偶然。有趣的是燕国皇室选继承人时，脸蛋漂亮的极占优势。晋朝“以貌取人”的风雅被慕容鲜卑发扬光大了。繁殖的结果是代代英俊骑士，个个欣长矫健。可最终燕国就是被一帮绣花枕头给玩完的。

十、独孤信

战功卓著，威震四方的三朝国丈——独孤信

　　独孤信（公元５０２年——５５７年），本名独孤如愿，北朝时云中（位于今内蒙古）人，史称“美容仪，善骑射”。少年时代喜爱修饰，讲究穿戴，故在军营之中享有“独孤郎”之美称。
独孤信风度翩翩，雅有奇谋大略。太祖初启霸业之时，他镇守陇右之地，史称“及信在州，事无拥滞。示以礼教，劝以耕桑，数年之中，公私富实，流人愿附者数万家。”“信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”由于他执政期间惠政颇多，因此，很受百姓爱戴。

         历史上有三位独孤皇后，北周明敬后，唐元贞后，隋文献后，她们系同父所生，这在历史上实属罕见。这位三朝国丈就是西魏宰辅独孤信。
　　独孤信，武川镇(今内蒙武川西南)人，祖籍云中。本名如愿，后因治绩突出，“信著遐迩”，被赐名为信。他是西魏威震四方的一代名将，因战功卓著，拔至宰辅，其声名远播大河上下，长城内外……独孤信自小生活在辽阔的北方大草原上，受当地尚武之风的感染，骑马射箭，无所不精。独孤信卓有军事才华，被誉为一代名将。当年的“独孤郎”还只是锋芒初露，如今的独孤大将军早巳不可同日而语了。他久经沙场，用兵如神，屡次出奇制胜，为西魏立下汗马功劳。只是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。如同历史上众多的开国元老一样，独孤信虽辛苦一生，功勋卓著，竟不得善终。西魏末年，他始遭嫌忌，虽官爵累加，权力却被架空，到北周开国之际，竟被迫饮鸩自尽，溘然逝去。
　　不过在其身后，三女相继封为皇后，诸子亦加官进爵，正如《北史》所谓“三代外戚，何其盛哉”。这也许是九泉之下的他唯感欣慰的吧。

     独孤信，出生在一个鲜卑部落的酋长之家，原名独孤如愿。后来，独孤如愿被权臣尔朱荣收编。尔朱荣见小伙子精于骑射，一表人才，立马提拔为别将。这时候独孤如愿才二十来岁，在军中人称“独孤郎”，讲究修饰打扮，又喜欢耍帅，曾在阵前匹马挑战，力擒敌将。单挑本来就少，这一回还是帅哥出阵，又有历史价值又有审美价值。呵呵，可惜没有录像。
     某日，独孤如愿到郊外打猎，等到晚霞满天，策马回城，迎风急驰，帽子无意中偏到一边。第二天起来一看，满城人都侧戴帽子，学习这个帅呆了的新造型。