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得道多助，失道寡助
创建时间：2010年11月29日(星期一) 中午12:07 | 分类： | 字数：8258 | | |打印
孟子的思想：
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城,七里之郭（          ）,环（      ）而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣，然而不胜者，是（        ）天时不如地利也。
城非不高也，池（     ）非不深也，兵革（      ）非不坚利也，米粟非不多（       ）也；委（      ）而去之，是地利不如人和也。故曰，域（      ）民不以（       ）封疆之界，固（       ）国不以山溪之险，威（      ）天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。寡助之（     ）至（      ），亲戚（         ）畔（        ）之；多助之至，天下顺（         ）之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
一、翻译句子：
1、 天时不如地利，地利不如人和。
2、 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
3、得道者多助，失道者寡助。
4、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
5、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
二、课文分析：
1、中心论点：
2、“得道者”的意思是                ；文中与它意思相同的一个词是            。
3．用文中语句填空。
从上文看，得“人和”的实质是“            ”，得“人和”的最佳局面是“          ”。
7．回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。
生于忧患   死于安乐
舜发（       ）于畎亩（      ）之中，傅说举（      ）于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任（    ）于（     ）是（    ）人也，必先苦（      ）其心志，劳（    ）起筋骨，饿（     ）其体肤，空乏（     ）其身，行拂（    ）乱（      ）其所为，所以（        ）动（         ）心忍（        ）性，曾（        ）益其所不能。
翻译：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
。
人恒（        ）过（     ），然（     ）后（     ）能改；困于心，衡（      ）于虑，而后作（      ）；征于色，发于声，而后喻（       ）。入（     ）则无法家拂（      ）士，出（     ）则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
1、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
。
2、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
。
课文分析：1、本文的中心论点是“                     ”。
2、选文中孟子主要讲了两方面的问题，得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是                                                。
3、凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。任意举一个恰当的事例作论据。（所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)
4、本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要                ，行为上要        。生活上要                             。
5、结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。(不超过20个字)(4分)
2008年浙江金华
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
15、学习文言文要随时注意积累。请写出例句中加点字的词义，将下面的积累卡片补充完整。（3分）
文言文阅读积累卡片  编号：111
词
词义
例句
入
①
入则无法家拂士《生于忧患，死于安乐》
②
草色入帘青《陋室铭》
③
便舍船，从口入《桃花源记》
16、用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）
生于忧患，死于安乐。
17、文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？从他们的事例中你获得什么感悟？（3分）
（三）刘宣苦读成才
景泰①间，吉安刘公宣②代戍于京师龙骧卫，为卫使畜马，昼夜读书厩中，使初不知也。公偶与塾师论《春秋》，师惊异之，以语使，使乃优遇之。未几，发解及第③……。取解时，刘文恭公铉④主试，讶其文，谓必山林老儒之作，及启封，乃公也，人始识公，而文恭知人之名益著。                                                              （焦竤《玉堂丛语》）
【注释】①景泰：明代宗朱祁钰年号。②刘公宣：即刘宣。③发解及第：（刘宣参加科举考试）发榜考中了解元。④刘文恭公铉：即刘铉，下文中的“文恭”也同。
18、选出下列句中加点词语的意思理解有误的一项。（2分）
A. 以语使（告诉）                   B.讶其文（感到惊奇）
C. 谓必山林老儒之作（做法）         D.  使乃优遇之（他，指刘宣）
19、翻译下面句子，补上省略的成分。（2分）
昼夜读书厩中，使初不知也。
20、用一个短语或一句话分别评价文中刘宣、卫使、刘铉三个人物。
答案：15、①在国内 ②映入 ③进入 16、忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。17、共同点：都出身贫贱，历经磨难，最终都有所作为。 感悟：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。  18、  C  19、（他）日夜在马棚中读书，卫使起初不知道。20、（1）刘宣：苦读成才。（2）卫使：爱惜人才。（3）刘铉：慧眼识才。
河南课改）
阅读下面两个语段，完成18-21题。（共10分）
（一）
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂
乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则
无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
（节选自《生于忧患，死于安乐》）
（二）
越王句践①反国，乃苦身焦思②，置胆③于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘稽之耻邪？”（终灭吴）
（节选自《史记》）
注：①句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，卧薪尝胆，发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。②焦思：焦虑思考。③胆：即胆囊，胆汁极苦。
18.解释下面句子中加点词的意思。（2分）
（1）困于心衡于虑而后作作：
（2）人恒过然后能改恒：
19.用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点词。（2分）
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨
20.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（2分）
21.勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。（4分）
答案：
18.（1）奋起，指有所作为（1分）（2）经常（1分）（共2分）
《孟子两章》同步训练
《生于忧患，死于安乐》练习
班级         姓名：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1、《生于忧患，死于安乐》选自           ，中心论点是                    。阐述了孟子                                       的人才观。
2、给下面的加点字注音。
畎亩（　）　傅说（　）　胶鬲（　）　法家拂士（  ）
3、找出句子中的通假字并解释。
入则无法家拂士                。 困于心衡于虑                 。
曾益其所不能
4、解释下列句子中加点字的意思
所以动心忍性（      ）（      ）　困于心衡于虑而后作（      ）
傅说举于版筑之间（      ）  出则无敌国外患者（      ）
故天将降大任于是人也  （      ）空乏其身  （      ）
舜发于畎亩之中（      ）管夷吾举于士（      ）
百里奚举于市（      ）（      ）苦其心志（      ）人恒过（      ）
5、翻译句子：
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
（2）故天将降大任于是人也。
（3）生于忧患，死于安乐。
6、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是 （）
A． 国恒亡    河曲智叟亡以应
B． 故天将降大任于是人也   故虽有名马，祗辱于奴隶人之手
C． 故天将降大任于是人也    安能辨我是雄雌    D． 国恒亡   则有去国怀乡
7、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。 (用课文词语回答)
8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。
9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：                          。请写出与之意思相近的一句名言？
10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。
答案：
1、《孟子·告子》生于忧患，死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就
3、拂通弼，辅弼衡通横，梗塞，不顺曾能增，增加
4、使……坚韧 、奋起，有所作为 、 被举用，被选拔、  在外面，指国外、
给 、 动词，使他受到贫困之苦、指被任用
5、翻译
（1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
（2）所以上天将要下达重大的使命给这样的人。
（3）忧患（能激励人勤奋）使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。
6、B
7、法家拂士    敌国外患
8、这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。
9、人要成大器，就必须经受磨练
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男
10、这是一道开放性试题，无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈，言之成理均可。
《得道多助，失道寡助》同步练习
一、文学常识填空：
1、孟子，名      。     时期        学派的代表人物。
2、《孟子》是一部记录              的思想观点和政治活动的书，共七  篇。南宋朱熹将《孟子》、      、        、       并称为“四书”。
二、解释一词多义：
道：1、会天大雨，道不通（     ）2、得道者多助（   ）3、伐无道，诛暴秦（   ）
固：1、固国不以山溪之险（     ）2、汝心之固，固不可彻（     ）
池：1、有良田美池桑竹之属（     ）2、池非不深也（     ）
国：1、固国不以山溪之险（     ）2、搜于国中三日三夜（     ）
三、解释加点词：
1、环而攻之而不胜（     ）（     ）2、夫环而攻之（     ）
3、是天时不如地利也（     ）4、兵革非不坚利也（     ）
5、委而去之（     ）（     ）6、域民不以封疆之界（     ）
7、威天下不以兵革之利（     ）8、寡助之至，亲戚畔之（     ）（     ）
四、翻译下面句子：
1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
2、得道者多助，失道者寡助。
3、以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。
4、然而不胜者，是天时不如地利也。
五、回答问题：
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1、本文的中心论点是
2、从上文看，得“人和”的实质是“        ”，得“人和”的最佳局面是“         ” 。
3、本文主要采用的论证方法是                   。
4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。
5、请写出一句与“人和”有关的名言警句：
[ 上次修改时间：2010年11月29日(星期一) 中午12:11 ]
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