偶看新闻沈阳丹麦签证中心电话:逐字逐句学琴论《钦定四库全书》
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 18:52:23
叙 史 夫琴者，闲邪复性、乐道忘忧之器也。三代之贤，自天子至于士，莫不好之。自汉唐之后，礼缺乐坏，缙绅之徒，罕或知音，然君子隐居求志，藏器徒时者，亦多儒焉。然其人或晚登于卿相、或终遁于巌壑。晚登卿相者，功业溥博，而丝桐小艺，史氏或不暇书。终遁巌壑者，名迹幽晦，而弦歌遗事，后人岂能遍録？其缺漏无传者，可胜算哉。余深惜之，是以于史、传、记、集，苟有闻见，皆著于篇，病于不能尽得古书，可以广览而博求斯，亦遗恨耳，叹其遗，作《叙史》。 释文：夫琴者，闲邪复性、乐道忘忧之器也。（琴，是一件让人心闲去邪恢复本性、乐于求道忘记忧愁的乐器。）三代之贤，自天子至于士，莫不好之。（三代贤人，从天子到文人士大夫，没有不喜好的。）自汉唐之后，礼缺乐坏，缙绅之徒，罕或知音，然君子隐居求志，藏器徒时者，亦多儒焉。（从汉唐以后，礼乐教化毁损，有钱有势的人，很少有知音的，而君子隐居以求明志，隐藏技器度日的人，大多是儒者。）然其人或晚登于卿相、或终遁于巌壑。（然而这些人有的最后作了王公大臣的门客，有的最终隐遁于山林巌壑。）晚登卿相者功业溥博，而丝桐小艺，史氏或不暇书。（最后作了王公大臣门客的人建功立业，而丝桐小技，连写史书的人都顾不上记录。）终遁巌壑者，名迹幽晦，而弦歌遗事后人，岂能遍録？（最终隐遁于山林巌壑的人，功名隐迹，而弹琴作歌以畅遗事，后人又怎么能记录完全呢？）其缺漏无传者，可胜算哉。（其中有缺漏不能传承下来的，那是可想而知的。）余深惜之，是以于史、传、记、集，苟有闻见，皆著于篇，病于不能尽得古书，可以广览而博求斯，亦遗恨耳。（我深深地为此惋惜，于是把“史、传、记、集”中的见闻，都集中起来写进了文章，问题在于我不能得到全部的古书，也不可能博览群书，留下了遗憾。）叹其遗，作《叙史》。（叹息这些传载的遗文，于是写下了《叙史》。） 全文白话：琴，是一件让人心闲去邪恢复本性、乐于求道而忘记忧愁的乐器。三代贤人，从天子到文人士大夫，没有不喜好的。从汉唐以后，礼乐教化毁损，有钱有势的人，很少有知音的，而君子隐居以求明志，隐藏技器度日的人，大多是儒者。然而这些人有的最后作了王公大臣的门客，有的最终隐遁于山林巌壑。最后作了王公大臣门客的人建功立业，而丝桐小技，连写史书的人都顾不上记录。最终隐遁于山林巌壑的人，功名隐迹，而弹琴作歌以畅遗事，后人又怎么能记录完全呢？其中有缺漏不能传承下来的，那是可想而知的。我深深地为此惋惜，于是把“史、传、记、集”中的见闻，都集中起来写进了文章，问题在于我不能得到全部的古书，也不可能博览群书，留下了遗憾。叹息这些传载的遗文，于是写下了《叙史》。