ivms4200出现run error:《周易》的人生智慧--【乾卦第一】

《周易》的人生智慧 《周易古经》读书札记　 【乾卦第一】　     乾就是天，它至高至大，布云施雨，始生万物。万物非天不生，非天不成。是天创造了万物，并且是天下平和安宁。所以，天的功德是非常伟大的。    乾卦为纯阳卦。其象为天，刚健向上。    乾卦六爻的时位组成取象龙，它循天道而变化。喻示万物的生长、变化和发展都不是直线式的，都不是一帆风顺的，而是有起有伏，迂回前进和曲折上升的。人生也是一样，当你不得时或刚起步时，不可妄为，一定要有韬晦之策，不露声色，准备条件，养精蓄锐，待机而行。这就叫做“潜龙勿用”。一旦有所进步，即是取得了一定的成就，仍然要谦虚谨慎，时时小心，万不可居功自傲，盛气凌人，这样你就会不断有新的进步。有时侯为了取得更大的进步，有意退却也是很必要的，即离开矛盾焦点，避其锋芒，迂迥前进，这不但不会影响你的进步与升迁，在一定意义上可以加速你的进步与发展，这就是平常所讲的退一步进两步。而当你有了更大的进步，事业上取得了辉煌成就的时侯，便要急流勇退。我们都知道，一日中天之时也就是日斜西降之始。古人说，高处不胜寒。这就是“亢龙有悔”的意义所在。当然，人生在世，总是应该要有所作为的，要有所作为，就必须效法乾天刚健向上、积极进取、自强不息的精神。事实上，刚健向上、积极进取、自强不息与谦虚谨慎、小心做人是并不矛盾的，而是完全一致的。在现实社会中，因直线上升而夭折、因少年得志而无成、因狂傲自大而失败、因知进不知退而毁灭的人和事可以说是比比皆是，不乏其例。乾卦的意义就是告诫人们做人做事要时时处处小心谨慎，夹着尾巴做人。凡成就大事业者无一不是如此。　    ［ 原文］　       乾：元、亨、利、贞。     初九，潜龙勿用。     九二，见龙在田，利见大人。     九三，君子终日乾乾，惕其若厉，无咎。     九四，或跃在渊，无咎。     九五，飞龙在天，利见大人。     上九，亢龙有悔。     用九，见群龙无首，吉。　    ［解读］　    乾。元、亨、利、贞：乾，卦名也。乾，天也。乾，健也。刚健向上乃乾之性也。元、亨、利、贞：元者，始也。亨者，顺达。利者，适宜。贞者，正固。意思是说天是万物的始基，它通达顺利，端正本固。    初九，潜龙勿用：潜者，潜伏隐藏之谓也。龙者，中华民族之图腾也，变化不测，纯阳之物。因初九阳爻处下位，故初阳在下，有潜龙之象也，因而取“谮龙”之象以喻“勿用”之义。勿用者，言不能有所动作或不能发生作用也。然“潜龙”虽“潜”，但毕竟是龙，其力量潜在，不可限量。所以说“潜龙勿用，阳在下也”。作为君子，还没有到达出道之时，羽毛未丰，需充实自我。孔子说：“龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”所以，此爻是说力量还在潜伏当中，应韬光养晦，以伺时机，不可轻举妄动。    九二，见龙在田，利见大人：见者，显也。田者，旷野之谓也。大人者，贤德圣明之君子也。利见大人者，犹利大人见者也，有利于才德兼备之大人出人头地也。何言大人出人头地？此爻居于下卦中位，有君子之德，大人之象。即潜龙上升，出潜离隐，已出现在旷野之上，有利于有才华之大人出头露面，展才显世。事实上，由潜龙到显尤，羽毛已经丰满，当此之时，应不失时机，施惠天下，为社会多做贡献。故有“见龙在田，德施普也”之说。    九三，君子终日乾乾，惕其若厉，无咎：乾乾：努力不懈怠的样子。惕：警惕，戒备也。厉：危险之义也。若：语气词。咎：灾难。意谓君子终日终夕，乾乾警惕。从卦象看，九三爻处于下卦上位，阳爻处在阳位上，重刚而不中，乃危险之地也。故君子终日终夕，必须乾乾警惕。此爻是言有才德之君子已经出现，但必须时刻警惕，不懈努力，谨慎做人，万不可居功自傲。既要自强不息，奋发有为，又要艰苦奋斗，团结同事，服从领导，多挑重担，在困难中成长自我，在艰苦中缎练意志。为了使自己有更大的进展，必须挟着尾巴做人。    九四，或跃在渊，无咎：渊者，深渊者也。九四阳爻处于阴位，是阳爻处在阴位上，且九四爻处在上卦下位，缺乏一定的安全感，故爻辞使用了疑而未定之辞“或”，意谓龙要么一跃而上，要么退居渊中。一跃而上，就是乘势而上，求得更好的自我发展。退居渊中，伺机而行，保持已有地位和荣誉。此爻也还告诉人们，任何事物的发展都不是直线的，而是曲析的，是又起又伏的，是在曲折中发展的，是在迂迥中前进的。要有平静的心态，坚持忍奈、等待。要坚信前途是光明的。即是没有大的跨越式发展，退而求其自保也是非常重要的。要特别注意自己的人格品质和道德修养的培养。进可以兼善天下，施惠于人。退可以独善其身，心安理得。因为你的人格魅力是战无不胜的。    九五，飞龙在天，利见大人：九五阳爻处在阳位，且居上卦中位，此位乃圣人之德，天子之位也。故上卦中位被称之天子之位，意味着你的事业已经是一日中天。故爻辞取龙漫天腾飞之象，表示有利于大人大显才华，大展宏图。    上九，亢龙有悔，盈不可久也：亢：穷也，极也。上九爻是乾卦的最高位，也是乾卦的最上一爻，而且是上九阳爻处在阴位上。我们知道，月盈则亏，物极必反。任何事物当它发展到了极点，也就开始向其相反的方向转化。当你的事业一日中天的时候，事实上也就是日始西斜的开始，高处不胜寒。老子曾说过：“刚强者死，柔弱者生。”所以，该爻辞言“亢龙有悔。”而且，它也告诉人们，当你居于高位时，你且不可自以为是，高高在上，目空一切，这样你是最容易失去人们的支持的，飞龙越高，距离大地就越远。九层之台，起于垒土。一旦丧失人心，也就是你倒台之时。    用九，见群龙无首，吉：九是阳数中的极数，故称为老阳。阳数至九则变。阳爻称九，故阳“用九”，此犹神龙不见其首，至极生变，循环反复，生生不已也。在宇宙间，自然万物都是不停的运动着，变化着，发展着。周而复始，无首无尾，乃天地之道，自然之则。所以，凡是符合天地之道，自然规律的事物及其变化都是合理的，故“吉”。乾卦用九爻辞告诉人们，凡事必须坚持通变的理念，“知变化之道者，其知神之所为乎。”故有“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”、“易之为书也，原始要终以为质也”及“易穷则变，变则通，通则久”之说。　     总之，事物发展的前途是光明的，然其道路却是曲析的。波浪式前进，螺旋式上升是事物存在和发展的基本规律。君子必须效法天道，自强不息，养精蓄锐，伺机而动。　    ［启示］　     六龙御天之卦，刚健有为之象。凡欲有所作为者，必须善于把握时机，积极进取。