分娩球使用方法ppt:门外汉谈意拳(1)

门外汉谈意拳

 

作为意拳门外汉，虽然还没有入门，但我曾恍惚看见过意拳门墙，就先从入门谈起吧。0E"l
  关于拳学的入门标准，非常认同一个朋友的看法，那就是“以观知人，自能分辨”。“以观知人”指的是不必动手，在一旁站着看（感觉）别人练拳，就能大致知道对方的水平，有何不足，哪里不通。“自能分辨”是指与人交手，对方胜你。对方用的是摔交，还是苯力气，还是手法，还是组合劲，符不符合拳理，对方劲路（或意念）如何走的，该不该学习，自己能不能作到，自己练习符不符合拳理，走没有走偏等等，自己要知道，能分辨。Pja
    在这里我是借用了一个朋友的观点，之所以借用，就是我认为他说得对。根据这一观点，拳学只有两层功夫：一个是入门前，一个是入门后。也就是门外汉和门内人两个层次。门外汉，可以是拳学的热衷人，爱好者，意拳高手，还可能是意拳名人，也可能被称为意拳大师。他们多年年不断，打拳教拳。却实际落不到实处，只能人言亦言，以讹传讹。门内人，亦可能屡战屡败，口不善言，手不摄位。却能时新日新，不断进步，假以时日，自成一家。这是因为入门前需要明师教导：查功、喂劲、讲理、辩非。师傅领进门后就修行在个人了，入门之后，心中有了能在黑暗中摸索的北极星，已经众生平等，只有火候差别了。R
    从意拳角度看，怎样的体认才算入门、什么时候才入了门了？这当然得从桩功上去体认了。从意拳桩功的状态上讲，按少林“立禅功“境界与层次要求，起码要达到初禅的层次才有入门的希望。我过去从禅学角度谈过对养生桩的体认，原点先生也有这方面的文章，在这里就不展开讲了。从另一个角度看，王选杰大师曾说过，“站桩能够站到舒适得力“才有入门的希望。也就是说桩功要站透，突破后天肌肉、筋骨紧张用力习惯，突破疲劳关，得到先天良能渐发的那个“习之甜蜜、舒适得力”的东西，使得肌肉筋骨能松松紧紧不过正，虚虚实实得中平，就离入门不远了。因为只有到了这个时候，你才能感觉人的“潜能渐发“的存在，感觉到意拳的“意“，进而可以“得意忘形”，但由于“意形合一”，你就能有什么“意”就可以“象”什么“形”（以意象形），有什么形就能得到什么意（以形会意），这时你就能理解意拳的“一法不立，无法不容“了，就能得到意拳的那个甜蜜的妙韵，那个习之愉快的先天潜能，等这些以神意为主导的东西。有了它，就有了指路明灯，此时你才能真正体认到什么法、什么招、什么姿势都不重要了，都可以丢弃了，可以只求神意足，不求形骸似了，因为有了那个东西，不求它也“似”，而且是真正的“似”，是你自己的“似”，而不是模仿别人的形似，这是你打的的才是你的意拳，象迷糊先生讲的，是“穿得自己的衣服”。9EuhAV
    站桩占到舒适得力，得意忘形，不是靠耗时间那种高高的没有运动量的桩功就能达到的，没有运动量的桩得到的假的舒适得力，就是你练对了，你锻炼的也只是神意，虽然也很高妙，但仅为“穷理尽性”而已，不易达到意形合一，得意忘形的状态。“得意忘形”也很微妙，忘形了，感觉不到形的束缚了，就像善泳者忘水，善拳者忘拳，恍兮惚兮的你就虽然感觉只有神意了，但此时神即是形，意即是力，意力合一也。此时也不是“形”真的忘了，真忘了就流入昏沉，要似忘非忘，勿忘勿助，你真的去找，“形”是肯定能找到的。fG[E~
功只有到了这样的状态，才可以练意，才叫意拳，才可以改造生理，发挥良能，才可以开发本能力，开发先天的潜能，把人的综合能力推到极限，才可以有达到技艺升华的希望，才能心有灵犀，一通百通，一日千里了。才能理解前人的功夫确不虚言3?
    入门后，什么层次高低、手法多寡就没有意义了，我们追求的是拳的本质，不能拘泥于名相，就像迷糊先生说的，入门后，大家水平有高低，体认有差异，但见解无等差，早晚归于一处，不必强分了。wA
    我在前些日子的“门外汉谈意拳之一---意拳入门”中提到，当你能够真正地把握“意”之后，就接近入门了，也就是说已经一条腿迈进门里了，因为此时知“意”了，可以用意指导练拳了，也就可以修行在个人了，此时“意”就是你练拳的指路明灯，你就可以练意拳了。我认为这是意拳入门的关键。oihUi
    很难想象，不懂“意”，不能得“意”的人能够真正地理解“意拳”，所以我认为练意拳的人首先应该研究“意”，应该比其他拳派的人更懂“意”。[tx
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    不知道意拳名门正派的正宗真传是怎样把握“意”的，是怎样认识“意”的，可能是保密的原因吧，不知道为什么很少看到意拳大师全面的、透彻的谈过“意”，要知道芗老曾明确的说过“拳拳服膺谓之拳”，就是说要时时刻刻把握住心意去练拳才是拳，这已经把意提到了至高的层次，但不知为何，看到一些练意拳的朋友好像连“拳拳服膺”都不懂是什么意思。（《中庸》曰：“得一善则拳拳服膺”，拳拳，为总持之意。膺指心胸上之虚穴，此处指为心意，暗含虚空之意）w GZ
    不仅意拳，很多的拳都是很重心意的，意拳前身干脆就叫心意拳，形意拳，太极拳也已用意不用力为原则，意确实需要我们讨论讨论。(0