偶看新闻汽车日常保养项目:论太岁
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 08:30:03
说起太岁,很多人都为之动容,甚至谈而色变。常听一些人说:你今年命犯太岁,当万事小心;又说:太岁头上动土,找死!曾公安在【天玉经】《内传中》篇中也说:“但看太岁是何神,立地见分明。成败断定何宫位,三合年中应”。对于命犯太岁之学术，乃是命理研究的范畴,这里不必去理它,而太岁头上动土,是吉是凶,我想谈谈我的个人看法。
很多都直观地认为,太岁方是不宜动土、修造的。“太岁头上动土”其意甚明,就是不好的意思。凡对风水感兴趣的人,都开口闭口地说:太岁方不宜动作!如子年子方(或子山家,下同推),戌年戌方,亥年亥方,弄得好似铁定不二的定律似的,至于一般老百姓,则更是谈岁色变!
这也难怪,因为近年兴易学易用易热潮席卷神州大地,甚致漫延海外,连高等学府的学生,政界的高官,也有不少人笃信风水,于是乎,有关风水的书籍林廊满目,而大多数的书中都说:太岁不可动!
其实,错了！大大的错了！！若不辨明,误人深矣。言凶反吉,求吉反凶,前人早有论述矣。曾公云:太岁坐山留福德,却将年月更加临;还须四柱无冲克,共转天河福愈深。杨公云:太岁可坐不可向，又云吉莫吉于修太岁,凶莫凶于犯太岁;又云太岁叠吉星则贡福,叠凶星则降祸。二位仙师言意甚明,俱言坐太岁之法也。造葬者,坐太岁(修亦同)则极吉,向太岁则极凶。此不辨自当明矣。奈一些人不得师授,不明气运之流行盛衰,不黯五行生克之原理故也。然,坐(修)有数端焉:一要查太岁不叠戊己、阴府、年克、打头火诸煞乃可坐也;二要八节三奇照之;三要日月时或与太岁一气,或与太岁三合乃吉矣。若支冲之,干克之,则犯岁君而大凶矣;四要太阳紫白诸吉同到则尤妙矣,福大而久,非别吉之可比也。
那么,太岁是何神呢?此中之吉凶缘何有天镶之别呢?原来,风水学上有地盘太岁和真太岁之别也,世人不明,混淆了,造葬中犯了真太岁,乃大凶也。
我们的祖先用干支纪年,并非凭空而造,而是依据对天体各星辰尤其是地球月亮以及金木水火土等围绕太阳运转的运行规律作了长期的观测、总结、归纳而作的,通常所说的太岁即地盘太岁乃地球所处天体中的位置,此方之气强,这与“斗柄指寅,天下皆春”,在这个季节里,草木萌动,万象更新,人们适时春种,必有以后的秋实的道理一样,故吉。太岁是君,月日时是民,选择太岁方造作,不冲克之,好比臣民在君制定的法律约束下,上下一心,共建家园,就能国泰民安,欣欣向荣。反之,倘若不服君之管制,甚至聚众作反,闹事,烽烟四起,必然是民不廖生,而君亦危危可岌,何吉之有?太岁之可坐可修而不可向者,因向之方冲太岁故凶也。
我们知道,天体在不停地运动,风水上乃有太岁星占方,此叫真太岁,不明而造之,定遭大凶。《郭氏元经》云:一星太岁祸难防,此杀凶危不可当；但把三元自推数,遇之家内布重丧。太岁一星兀谁知,一年之内有凶期;逐月运行方至妙,便无定准及常仪;只如上元甲子年,一白来中布九天;子上六白重入位,再来离白不堪怜;吊宫逐月香因期,常忌太岁又相随;只如一白居离是,二月虽之艮位知;祸期灾挠终非小,家长沦亡子弟危。如上元甲子年,是一白值年,便将一白入中宫,坎为子,年岁支位见六白在坎,值岁支本位,遂将六白入中宫,再飞寻原值年,至一白到离,即年家其太岁一星在离,则上元之甲子年不可修作南方;又,一白在午为太岁一星,其年二月用事,是丁卯月,将丁卯入中宫,寻见午到艮,又将管月中宫星之七赤入中再飞,见一白到艮,与月吊宫午合,乃是真太岁一星也,故上元甲子年二月大忌作艮山,余仿此。此是九星之真太岁星也。还有一干支真太岁占方。法以月建干支入中,顺排九宫,吊年干支所临之宫为真太岁占宫,如丁亥年三月甲辰用事,便将甲辰入中,吊得丁亥到震宫,为丁亥年三月真太岁永久占震宫,则三月不可作坐东向西之宅。上述所论之太岁所临之方,为真太岁占方,大忌修造动土,犯之有祸。