厌食怎么提高食欲:纲常人伦大道上卷——三纲者

纲常人伦大道上卷——三纲者

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原子 2009年12月06日 10:23 阅读(24) 评论(0) 分类：个人日记

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纲常人伦大道上卷——三纲者

2009-11-26 21:11:49

诗曰 圣人大道遍九州 三纲五常化愚流

五伦八德时常究 世返尭天乐无忧

三纲者

君为臣纲·父为子纲·夫为妻纲·是也

一纲注解

纲是纲领就是一条正直的粗绳·能领一切的细绳不弯也·比如一个正人君子·能教许多的小人·不作歹事的意思·凡是为皇上家的乃是一国的头领·总得行尧舜的道理·要有修身治国的法则·外面修好自己的品貌身体·内面除尽自己心上的私欲·外有仁德圣像·内有爱民如子的心肠·常与世界立功·总不怀利己的一点私心·体上天行道·教化世界愚人·治国安民·罚恶扶善·世道自然平安·使那文臣武将·总要以着礼节用那黎民百姓·要等他闲暇了的时候·在国中办事的大小官员·不要那贪财利己的小人·总要亲字取那有忠有孝的·有才有德的·一切直正的君子·坐官治民·那百性们自然是顺从的·

上下皆安·君民同心·尧天舜日·太平盛世·治度自立·征伐由己·君明臣良·此为第一条的大纲领世为天子的不能行妖天舜日的道理·无有修身治国法则·不能以礼使臣·不能以时使民·不能亲身取贤人·不能除自己的私心·常怀利己的心肠·用些贪财利己的小人· 坐官百样尅民·民必不服·君想利君·臣想利臣·民想利民·上下交征利·天下必要大乱·征伐不由国主·由诸侯大夫而出·失其君为臣纲也·

这纲领原来是圣祖传讲 为的是教天下世道平康

或是君或是臣民人一样 谁礼行管保你万事名扬

昔尧舜为君王孔圣夸奖 到如今谁不讲又道明王

抱大同无私心与天一样 把江山让贤人不传儿郎

相楫逊称盛世把位推让 依礼让不征战万民名扬

是天子体天行私欲扫荡 为君王无私心能整朝纲

治以德齐以礼廉耻勤讲 天下人知羞耻其成贤良

使良臣以礼节国必兴旺 用百姓按时节勿悞农桑

君当学尧舜帝亲身贤访 访贤人举进朝治国安邦

举贤人治小人民服皇上 国也安民世乐社稷安康

君爱臣臣爱民上下稳当 君臣民三同心国腾民强

上爱下下敬上父子一样 君亦明臣也忠仁德纲常

仁德君如北辰众星共向 普天下民人服洪基久长

为君主如太阳明光大亮 神也喜鬼也扶国中安康

这讲的仁德君有道皇上 在表表无道君国乱身亡

殷纣王失仁政淫色难讲 宠爱了稣妲己大败朝纲

行无道把忠良贤臣贬降 欺贾氏黄娘娘死的可伤

比干心杨任眼微子走往 把铜邦铁江山自己灭亡

还有个秦始皇仁德不讲 杖势力选百姓与他打墙

十有九冻饿死长城以上 为江山想万年黎民受伤

一国主不爱民的行失丧 灭孔教毁圣道丧尽天良

不以德仗势强社稷执掌 亏天理神不扶二世灭亡

为君王不正己私心妄想 无德行少礼节难振朝纲

贬仙臣用奸贼专把利想 贤人隐恶徒显争利逞强

君利君臣利臣民也效仿 那上下交征利国必遭殃

治以法齐以刑民难怕上 众百姓不知耻难免猖狂

无道君失仁政朝纲败丧 身灭亡落臭名万古传扬

有制度与争伐不由皇上 由诸侯出交战夫了一纲

这原是君臣纲大概略讲 余在把父子纲表说端详

二纲注解

凡是为父亲的·乃是一家的主人·要有教子的道理·修身齐家·先要除了自己·一身的毛病·处事要有规矩·治家以勤俭为本·传家以孝悌为先·举动要以礼让·出言要有章程·教训要有礼义·不可溺爱不训·任儿猖狂·恐怕惯坏儿的脾气·总要教儿常规有德行的君子·远离了一切的坏人·父慈子孝·此为二纲也·做父亲的无有教子的道理·不能修自己的身体·再不能除自己的毛病·治家身懒无样·贪色好酒·恋赌抽烟·不孝父母·办事总想利自己处事·就想损别人·自失礼义训子无方·治家无规·不顾父是子的榜样·父无慈爱·子不孝顺失其父为子纲也·

为父亲立家规训子当讲 将孝悌和忠信教子妙方

自修身出毛病立起榜样 自身正不合行语不虚扬

自孝亲子孝你一来一往 房檐谁滴旧窝不差毫分

自己好教子好子必顺当 先身教后言教有规有章

自勤俭教子勤家必兴旺 自忍让教子让家道和畅

父传子子传孙辈辈训讲 万不可失家规不教儿郎

人之初性本善正好教养 性相近习相远不教猖狂

依礼义教子孙正道去向 总不能成大器不至坏乡

玉不琢不成器话不虚讲 养儿子不教训焉能名扬

教子孙交贤人道德勤讲 近贤人他必贤总有吉祥

勿许他交滥友烟赌飘荡 挨匪人不正徒恐有损伤

宝珠玉总不如宝善为上 友富贵莫君仁自己参详

父教子以仁慈子必听讲 父能行子必效此为二纲

这原是父有道家和人旺 再表表无道父家败人亡

父不能行仁德自身浪荡 贪酒色恋烟赌不孝爹娘

凡处事存偏私身懒无样 想非财损害人终必遭殃

背圣训失人伦不把理想 与后背子儿孙载下不详

父没规子没矩纲常失丧 后辈儿是邪匪忤逆儿郎

你莫说儿不正忤逆犯上 你儿子未见过你孝爹娘

上梁歪下不正做坏榜样 乱家规废事业败家辰乡

父不父子不子与畜同档 家庭内无慈孝失了三纲

这就是父子纲大概略讲 再把那夫妻纲表说端详

三纲注解

凡是为丈夫的·乃是妻子的主人·要有调妻的道理·总要清心寡欲邪念除尽·夫妇交配谁是正理·无时只为犯淫·有时者·乃是妇人·经行三日之后·血净自然是受孕之时·平常的时候·夫妇和好乐而不淫·各保父母遗体·才是正理·所以诗经云·関関雌雄·在河之州·窈窕淑女·君子好求·関関是雌雄相合也·雌雄是河内的一种的水鸟·雌雄配合·有一定不乱的规矩·窈窕淑女·是幽闲贞静的女子·君子是有德性的男子·好求是匹配的意思·这一章圣经·是教夫妇和好·乐而不淫·守身为孝·各尽伦常的道理·因此拿一种雌雄不乱的水鸟·与这些有德行·夫妻比较·引正这些淫乱的愚夫愚妇·都知道各尽伦常的道理·凡是为丈夫的·应当体圣训·早尽夫妇的伦常·才是正理·每日训妻孝顺父母为先·持家以勤俭为本·家中无论大小事情·以礼让为要·凡有钱财美味·总要奉与父母·莫要私与妻子·还有整理门风·无耻之徒·不准常到家中·丈夫训谕·妻子敬听·此为三纲也·为丈夫的无有训妻的道理·不能清心寡欲·家规难立·见美色而乱心·神好似着鬼一般·日夜贪淫无时节·好尽精神·坏了天性·银财美味·不奉父母·私与妻子·偏心护己·常看居家有错·总看妻无过·更有狗党之夫·不仁正道·胡嫖浪荡·交接滥友·少规无矩·男女混杂·败坏门风·真是夫乱妻随乱·夫妇作下贱·失其夫为纲也·

男娶妻女嫁夫调理为正 要调理房中妻同敬爹娘

论为纲好比那刀刃锋上 妻好比捞鱼網夫为網纲

夫孝顺妻不敢忤逆犯上 夫不孝妻胆大父母遭殃

论治家和为贵清心为上 能清心能寡欲家规有章

夫妇间戒邪淫色心扫荡 内与外要洁净保身良方

配夫妇生儿女人伦同帐 依时节不乱为要依规章

三十时两天半赤龙无相 西南明一阳生受孕时光

由天道生人道话不虚讲 真君子寻天理纔真贤良

平素间戒色欲壬水兴旺 气质清生贤儿显亲名扬

每日里贪邪淫癸水上长 气质浊生愚子焉能增光

论婴儿天赋性同是一样 气质上分贤愚全在爹娘

夫有规妻有矩礼义莫忘 效関娘乐不淫礼而不伤

窈窕女配君子修身礼讲 学文王配后姬各守伦常

富与贵贫与贱礼义当讲 讲礼义内外和居家安康

无耻后不准他家中来往 那外人他不敢说短论常

每日里夫与妻规矩长讲 夫讲说妻静听此为三纲

有德夫贤良妻大概略讲 再表表无道夫活败爹娘

为丈夫无礼义家规不讲 不清心不寡欲难振家帮

贪邪淫无节度人伦不讲 不宝身为不孝爹娘愁肠

夫妇配是正理以时正向 不以礼坏圣规与畜同行

遇美色心神乱礼义全忘 不顾羞不顾耻那顾天良

好货物和美味背亲暗放 瞒父母背兄弟私与妻房

家中人若看见必定吵嚷 回数多家不知争短论长

还有那护短夫良心尽丧 看妻重看人轻私语满腔

遇妻子和居家老幼争嚷 不压妻反邦妻他也开腔

夫也争妻也闹胡吵乱嚷 全不怕外人笑无有伦常

这原是男子汗私心偏向 无公道少礼义遭此祸殃

更还有狗党天不务正向 开窝赌吃洋烟祖德败光

常结交不正人家中来往 少规矩无礼义胡说短长

夫奸盗妻邪淫门风败丧 败祖德贱自身连累儿郎

这原是夫不正妻子效样 夫与妻作下贱失了三纲

这三纲乘与败大概略讲 余再把无常道细表端详

诗曰：三纲大道镇乾坤 上下内外要认真

如今末劫人心乱 谨遵三纲乐尧舜