怎样申请滴滴县级代理:人与狗的命运相似难道是巧合吗？

 

人与狗的命运相似难道是巧合吗？

-----在一个流浪狗收容所里见到流浪狗后所产生的思考！

文/汪华斌

最近我说自己想要一只狼狗，结果一个朋友兴冲冲地带我到某流浪狗收容所；要我自己挑选。然而在这里却使我的心情沉重，见到狗的境况马上就使我联想到中国人。原来这收容所里可不全是土狗，竟然还有很多名贵狗；所以这些名贵狗在这里也就是低贱，不得不与其它的土狗抢食。后来收容所的人告诉我，说狗到了这里起码还是安全的。如果遇到狗贩子，无论什么名贵的狗都是杀了卖肉。正是这话，才引起我的深思。

看今天的中国大地，到处是养狗的人；所以中国大地今天什么名贵狗都有，而且是养的人相当普及。上至达官贵人，下至孤寡老人；竟然都有养狗的习惯。我见到一个贫困的老太太，自己的生活都没有保障；可她竟然收容多只流浪狗。也就是说她宁愿自己不吃，也要喂养这些流浪狗。所以今天的中国大地是狗满为患，使得政府不得不发放养狗证。

虽然说大家都养狗，但却是按主人的等级确定狗的待遇；如同样是狼狗，待遇可是随主人的身份而大相径庭；如警犬就按照营养学的配置，有鸡蛋、牛肉等；而我养的狼狗就是猪肺加米煮成稀饭，一日三餐就是这样喂；而一个个体户老板却是喂生牛肉，说这样狼狗就很凶；而我老家一位乡亲家的狼狗，竟然就吃主人的剩余饭菜。所以说今天的狗根本没有名贵之说，而只有主人身份不同而狗的待遇就不同。当被主人抛弃后，任何名贵的狗都只有一个词；那就是流浪狗。流浪狗没有等级，全部是最低等的狗。君不见当初北京高速公路上拦运狗车的新闻吗，那任何狗的命运全部一样；被宰杀是它们共同的归属。

正因为如此，我通过狗想到了中国人；无论你的身份是多么高贵，一旦被组织抛弃；最后就是自谋出路的人，实际就等同于流浪狗。如我曾经写过的重庆某国有负责人，当初是多么风光；可下岗后竟然只能靠拣垃圾为生活，而且还神智不清。这不是个别现象，而是我们社会的普遍规律。所以说狗的名贵不在出生，而在于是否被主人宠爱；哪怕就是个农村土狗，得宠依然还是风光。就如同我老娘在农村养狗，她可不愿意养狼狗等凶狠的狗；而只愿意养农村那种土狗，于是她也将土狗圈套起来养。然而她对这土狗却是相当倾心，自己不吃都要做饭给狗吃；至于我们兄弟姐妹经常买回去的鸡鸭鱼肉，她也是自己吃的少而大部分喂了狗；所以乡亲们说我家的这土狗竟然餐餐有荤，以至于现在没有荤的饭它还不吃。这就是宠爱的原则，它决定狗的命运。

看我们今天的中国人，有谁不是与狗的命运相同；你得到组织的宠爱，哪怕你就是个城管临时工也能狐假虎威。看我们今天的村干部能一夜之间暴发，就因为得到组织的宠信的结果。如果没有组织的宠信，这些土干部还不是与其它农民一样自谋出路吗。再看那些下岗的人员，他们中有很多是高学历的精英；然而造原子弹的变成卖茶叶蛋的后，竟然半点精英的价值都没有。而卖茶叶蛋的变成造原子弹的后，社会价值立即得到快速提升。如同我们现在对狗的包装，我们社会同样对人也包装；你老百姓大学毕业说你应该去干体力劳动，而领导者的公款文凭竟然成为终生荣誉和奖励的光环。正因为中国人的不确定性，才使得我对这收容所的狗产生了吝惜；它们仅仅因为被抛弃而低贱，这合理吗？

说中国人与狗的渊源，就使我们想起了“华人与狗不得入内”的牌子；虽然现在我们说那是当时西方人对华人的轻蔑和侮辱，但如今的世界对我们华人歧视的现象还少吗；经常性地就有“华人与狗”的翻版在世界出现。为什么，因为我们这个社会的原因；使得外国人没有办法尊重你华人，因为你自己都不尊重自己嘛。

我们总喜欢将“华人与狗”和“民族自尊心”联系在一起，而实际上我们又的确是一个等级森严的社会；它不仅是价值观，而社会行为也是如此；你得到组织的宠信，那么荣华富贵就是你的了；而一旦被组织抛弃，生存艰难是基本结局。这就是影响外国人评价我们民族的根源，也是外国人根本瞧不起华人的原因；一个中国人很优秀，十个中国人百分之百内斗。最后在内斗中，优秀的退化了；这就是我们今天的社会和民族。

“华人与狗不得入内”这块招牌，让中国人整整愤恨了一个多世纪；然而今天的中国人我们自己在制造“华人与狗”的故事。因为富贵的中国人并不以中国人自豪，而是以加入外国籍为已任；所以我们社会一方面在培养富贵者，另一方面却是失去富贵者；因为他们都加入了外国籍。而在中国社会的底层，还有那些被组织抛弃而自谋出路的人；他们从那方面看都如同流浪狗。而趾高气扬的中国人，同样只是因为被组织宠信的原因；这难道不是我们社会上被主人喂养的狗吗。正因为如此，中国社会的人与狗竟然命运如此相似；这难道仅仅只是巧合吗，这才是我们应该深思的问题。