受托加工物资:用神的变化需要一些什么条件及其变化的一般规则

       根据《子平真诠》有关论述，我们知道用神的变化有以下四种情况：一是八字有杀官可以自行成格，月令用神可以不用；二是月令用神因透干不同而变化；三是月令用神因会合而变化；四是月令用神被损坏或其数量太多而变化。

      第一种情况呢，就是《渊海子平·宝法之二》最后一句强调的“凡格当以杀官言之”，以及《五言独步》的“有杀只论杀，无杀方论用”之论，还有《子平真诠》“有官不论格局”之说。因为杀官是代表人的名誉、地位与合法身份，代表国家法律、法规和政策的，这些东西无所不在地制约着我们每一个人，谁想要正常地生活，就都得先面对这些东西。所以，诸格之中要以杀官格为先，这就是子平“凡格当以杀官言之”的用意。当然，这并不是说只要八字一见杀官，就放弃月令用神不论。而是说格格都要优先考虑月令用神是否与杀官构成格局，只有在月令不能与杀官构成格局时，才考虑放弃月令而考虑别的杀官格。也正是基于这个原因，《渊海子平》与《三命通会》等书上才有“时上一位贵格”、“岁德正官格”、“岁德扶杀格”、“时上正官格”等不以月令为用的格局。

      譬如李小龙命：庚辰  丁亥  甲戌  戊辰。年干有庚金七杀，与月令亥水能构成格局吗？不能。因为亥水位居地支，不能直接化泄隔柱天干的庚金，从而构成印赖杀生格。在此情况下，就要放弃月令的亥水用神不用，而改用月干的丁火伤官，以它去制七杀，从而构成伤官制杀格。因为用伤制杀，故而命主嗜好武术，幷以之战胜了无数对手（七杀），成了一代武学宗师与武打巨星。如果说用神不变，那么就是用亥水中的壬水印星为用神，当大运走到寅地时，寅亥合，化印为劫，用神化坏，命主就不可能在寅运中事业如日中天，大放光彩的。

      又如袁世凯命：己未  癸酉  丁巳  丁未。本来月令为酉金财星，只因月干透杀，破了财格，便要先论杀格。癸水七杀有己土贴身相制，即可构成杀邀食制格，不再用月令的财星为用神，这就是《五言独步》“只要去杀星，不怕提纲重”这句话的含义。

      再如瞿鸿机命：庚戌  癸未  乙亥  丁丑。月令透出丁火，是不是就以食伤生财格论呢？不行，“凡格以杀官言之”嘛，有官当先论官星。年官月印连续相生，构成了印赖官生格。大运西北，适得其所，故而命主才是科甲出身的清朝宰相。若以食神生财格论，西北运为食伤财星的死绝之地，断然无此贵气。

      另如胡林翼命：壬申  丁未  丁未  己酉。月令透出己土食神，幷生其坐下财星，似乎是食伤生财格。其实不然，有官先论官，此命丁火在未为阳刃，凶神当道，逢刃看官，年干有壬水官星合制丁火，如此便构成了阳刃用官格。己土因贪生其坐下财星，已无克官之意，不破格局。故命主能纵横沙场，斩将杀敌而臻大贵。

      第二种情况呢，就是当月令藏干透露出来时，取用定格就要优先考虑月令所透露之字，不必拘泥于没有透露的用事之神或月令本气之干（有杀官当先考虑）。如果所透之干不能构成格局，则再考虑月令本气之干或司事之干。

      譬如明朝礼部尚书、理学名儒罗钦顺命，生于1465年农历12月8日辰时，其八字为：乙酉  戊子  辛巳  壬辰。查《万年历》，是年冬月初九交大雪节，《人元用事歌》说“假如子上十日壬，中旬下旬方是癸”，此命生于冬月下旬，用神应该是癸水食神，子水的本气也是癸水食神。但是，子水有戊土盖头，便是枭神夺食破格，这样的话，只有走甲乙运去掉戊土时才是好运。然而事实相反，命主29岁一交乙酉运，流年逢甲寅，便被削职为民，居家十七年。直到申运庚午年45岁时才官复原职，迁太常少卿。为什么呢？因为月令在时柱透出了壬水，用神由原来的癸水食神变成了壬水伤官，伤官就要制，月干有戊土便构成了伤官配印的贵格。这样乙木就成了破格的忌神。所以命主走丙戌运生扶戊土时科场连捷，高中探花，一入乙运克戊土就立马倒台。45岁庚午年合去乙木，破格得救，故能东山再起，一岁三迁。这就是因月令透干不同而导致用神变化的实例。

      又如邓锡侯命：己丑  庚午  己巳  乙亥。月令用神本来是午火印星，印喜杀生，可是乙木七杀却高悬于时干，不能直接生印，其坐下亥水还冲克印星，如此便不能构成印赖杀生格。好在月干有庚金合制乙木七杀，可以另行构成伤官制杀格。故而命主行伍出身，官至上将。因为用神由午火印星变成了庚金伤官，所以虽然是印星福神当令，命主却出身贫寒，无现成之福可享。26岁后大运为丁卯丙寅，印星透清，这时格局又变成了印赖杀生格，故命主能大得贵人提携，一路飙升，35岁时就成为四川“四巨头”之一，手握重兵，威慑一方。有人会问：当印星透清时，会不会因制化两立而破格呢？不会，因为印星透自月令，是原本的用神，不以制化两立论。设若庚金透自月令，再见印星就属于制化两立了。

      再如钱新之命，生于1885年农历7月20日午时，八字为：乙酉  甲申  丙辰  甲午。月令中的戊、壬、庚三个藏干均不透，取何为用呢？先要考虑的是壬水七杀，虽然申辰拱水，但因杀无制化，没有构成杀格。杀格不成，即以申金本气财星为用，干透三印，格成财格配印。只要大运不走杀官运破财格，财旺自能生官，命主就能富贵两全。实际上，命主曾任浙江省政府委员兼财政厅长，中央银行理事，交通银行常务董事，中兴煤矿公司总经理，中兴轮船公司董事长，中华职业教育社董事会主席，驻法国公使等职，为江浙巨富。

      另如董诰命，生于1740年农历3月27日午时，八字为：庚申  庚辰  戊辰  戊午。《人元用事歌》云：三月九朝仍是乙，三日癸库余戊奇。查《万年历》，这年农历3月8日就交了清明节，此命当为戊土比劫用事。但戊土为比劫，不能为用。辰月中的癸水与乙木均不透干，这用神怎么取呢？按“有官先论官”的顺序，应该先取乙木官星为用，但因食伤盖头，便有了去官就食的意向，同时也是伤官去官的意向，只要能去尽官星，便是伤官伤尽的大贵之命。命主走了六十年南方运西方运，自然能去尽官星，所以当了三十年太平宰相。

第三种情况呢，就是当月令因合化而改变五行性质时，用神也随之变化。

      例如某女命，生于1969年农历4月8日申时，八字为：己酉  己巳  戊戌  庚申。月令本气为巳火，《人元用事歌》云“初夏九日生庚金，十六丙火五戊时”，查《万年历》，这年农历3月20日交立夏节，4月8日的用事之神为巳中丙火印星，但是巳酉一合，又于时干透出庚金，如此则化印为伤，用神丙火变成了庚金。食伤喜财，命主自25岁进入壬申财运后，经商大获财利，一发数百万。倘若以丙火印星为用而不知变化，火到申酉死，命主哪有那样的好事呢？

      钱福命，生于1461年农历3月27日酉时，八字为：辛巳  癸巳  戊辰  辛酉，同样是丙火印星用事，同样也是巳酉合，但这个用神没有变化。咋回事呢？原因是戊癸一合有合火之势，引出丙火透干，巳火便不能随酉金而变化，则以食伤吐秀格论。走卯运时在地支以印赖官生格论，因酉金伤官回冲卯木官星，故命主屡考不第。寅运杀印相生，命主三元及第，大魁天下。成了妇孺皆知的风流才子。己丑运巳火被合坏，命主36岁即辞官归田，44岁就夭亡了。

      又如汪鸣銮命，生于1839年农历6月1日卯时，八字为：己亥  辛未  乙丑  己卯。查《万年历》，是年农历5月28日交小暑节，《人元用事歌》云“未宫9日丁火明”，可知6月1日属于丁火用事。但是月令不透丁火而透己土，则丁火难以作用。再看未土财星也因亥卯未三合被克坏，化财为劫，本为用神化坏，幸有月干辛金七杀以丑为根盖头制劫，格成月劫用杀。故命主于戊辰运乙丑年财旺生杀时中进士，后来官至吏部侍郎、光禄大夫。这是用神变化另成格局的实例。

      第四种情况呢，就是当月令用神被损坏或其数量太多时，八字若有去此用神的意向则可考虑舍去月令用神而改用别的用神成格。

      如陈嘉庚命，生于1874年农历9月12日辰时，八字为：甲戌  甲戌  辛亥  壬辰。查《万年历》，是年农历8月28日交寒露节进入戌月，《人元用事歌》说“戌宫九日辛金胜，三丁十八戊土具”，此命为戊土用事，戌月的本气也是戊土，故当取印星为用神定格。可是，如果是印星得用，命主就能大获长辈荫庇，学业有成，还能吃皇粮，掌权印。但事实不支持这种论断。命主出身平凡，只读过几年书，17岁后就下南洋经商谋生去了，后来走东方财运时成了富冠南洋的橡胶大王。为何八字用印的人变成了大生意人呢？原因在于命局有甲木财星盖头克印，时柱又有伤官生财，构成了去印就财的格局，所以命主没有成文人学士而成了商界大鳄。晚年走巳火官星运时，印逢官生，在地支上构成了官印格，命主于76岁庚寅年出任中共全国侨联副主席、全国政协副主席，安享尊荣。这时候的甲木壬水都到了死绝之地，故没有继续经商。

      又如林青霞命，生于1954年农历10月8日酉时，八字为：甲午  甲戌  癸亥  辛酉。查《万年历》得知，是年农历9月13日交寒露节进入戌月，按《人元用事歌》推，此命也是戊土用事，戌月的本气也是戊土，当取正官格无疑。但因甲木伤官盖头，破了官星，去官就食，改用伤官吐秀格。故命主没有走仕途，而是在高中读书时就被星探发现，自此进入影视圈，一路红火到现在。

      再如某男命，生于1961年农历12月28日戌时，八字为：辛丑  庚寅  丁丑  庚戌。月令寅木的本气为甲木印星，无官杀生印，有财星盖头坏印，如此之命是否属于“独印逢财，定断魂归地狱”的夭折之命呢？不是。命主在己丑运的戊申己酉年快乐成长，在戊子运的庚申辛酉年安然念书，在乙酉运的甲申乙酉年只是外遇穿帮，破了一点财。为什么重重财星坏独印，命主都还能好好活着呢？原因就是命局已然财坏印，构成了去印就财的格局，印星反而成了破格的忌神，要去掉才好呢。

      需要注意的是，月令用神也不是一逢损伤就可以随意去掉不用的，即如这辛丑造若是生在辛亥年，有了官杀生印，便不能去印就财。

      用神变化除了上述四条因素之外，由于格局是由用神与相神构成的，因此除了用神变化可以使格局发生变化之外，相神的变化也可以导致格局发生变化。

      譬如月令为七杀，逢杀看印，八字有印作相神就可与七杀构成杀印格；若是没有印星呢，有食伤作相神制杀也行，可以构成杀邀食制格；假若一无印二无食伤呢，这时若有劫财作相神合住七杀也行，可以构成以劫合杀的格局；再假若既无印化食制，也无比劫合杀呢，那就要考虑从杀格了。

      当然，从杀格属于外格。但是，内外格也是可以互变的。虽然此说在子平书上找不到现成答案，但有大量的真实命例支持这种说法。即如毛泽东命：癸巳  甲子  丁酉  甲辰。七杀当令透干，月干甲木印星坐败地，时干甲木所坐辰土被酉金一合，其根已失，加之冬月火死，不受木生，所以不能构成杀印格。杀无印化，是否有食伤制呢？有。年支巳火中就有戊土伤官合制癸水七杀，这样便构成了杀邀食制格。伤官七杀都是凶神，以伤制杀就是以暴制暴，所以命主好斗成性，提倡“枪杆子里面出政权”的暴力学说。

      命主第一步走癸亥运，亥水冲去巳火，破了杀邀食制格，好在巳火一去，水大木漂，八字没有了逆杀之物，格局便从内格一变而成了外格中的从杀格。故而命主能在这步旺杀运中身体健康，学业顺遂，家人平安。

      第二步走壬戌运，丁火在戌得根，巳火仗着有戌土保护，格局又恢复为杀邀食制。可是，辰戌冲，打开水库，四海横流，一点食伤难制众杀，所以命主于此运中谋为阻滞，孝服重重。

      第三、四步运为辛酉庚申，酉申金合去巳火，格局又变为从杀。故命主能于此运中进入中共权利核心，担任中共中央局秘书、农运会书记和国民党代理宣传部长。但是在1927年丁卯年后的几个火土流年里，也因破坏了从杀格而起伏不宁，受到党内打击和排挤。但是最终还是1934年农历年底召开的遵义会议上坐上了中共军委主席的宝座，掌控了军事大权。

      自第五步大运起，连续三步为己未、戊午、丁巳，命局中的巳火到了旺地，格局又回到了杀邀食制格，且因食伤制杀有力，所以命主能战胜强大对手，君临天下27年。

      又如朱家骅命：癸巳  丁巳  丁卯  丙午。月令不透食伤财星而透比劫，年干有癸水七杀制劫，可以构成月劫用杀格。看大运，前面有两步为乙卯甲寅，甲乙木化泄癸水而生火，破了月劫用杀格，好在可以另成日元专旺格。火得木生，木火通明，故命主学业优异，获得柏林大学博士学位。然后任北大教授、中山大学校长等职务。38岁交癸丑运后，扶起命中癸水，格局又变回了月劫用杀。癸水在丑得力，加之巳丑拱金，金生水旺，格局陡然提高，所以命主出任交通部长、中统局长、浙江省主席、组织部长、教育部长等高官。

      事实说明：用神及其所构成的格局不是一成不变的，而是会随着透干会支、用神太多或用神被损坏等因素而改变的。虽然除了《子平真诠》之外的子平书都没有明确论及用神变化，但通过这些书中的许多命例可以发现用神变化的事实依据。因此可以说，格局变化是子平不肯轻泄的论命秘诀。《四言独步》云：“去留舒配，论格要精”。不精于论格，就是不精于子平。要精于论格，就得在“去留舒配”这四个字上狠下功夫。我们要清楚地知道，用神在何种状况下可以去掉或变化，在何种状况下需要保留或保护，用神要与何种相神搭配才能构成格局，怎样的搭配才是最佳组合，在几种格局并存时要以何格为主，等等，只有非常熟稔地掌握了这些知识，才算是正式步入了子平命学的殿堂。