偶看新闻奔驰c200l用户手册:红颜知己
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/03 15:21:02
红颜知己 文 / 潘雁云
“红裙不必通文，但须得趣”，在讲究“性灵”和“趣化”的晚明文人的观念里，红颜首先是一个有情趣的女子，她不必琴棋书画，样样精通，也不必文韬武略，不让须眉，但要具备美学的情操，有艺术欣赏的眼光和修养，说白了，是一个有内涵的人。“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”这是清代的文人张潮在《幽梦影》里的一句话，“诗词为心”究竟是柔顺的心还是玲珑的心？世上不少漂亮的女子，但以诗词为心的女子却少之又少。如果不幸来到世上，对不起，天下大乱开始了。吴三桂“冲冠一怒为红颜”，温莎公爵“不爱江山爱美人”，皆是红颜惹的祸啊，而红颜何辜？甚至有学者考证，顺治皇帝当年就是为了董小宛而甘愿放弃皇位出家的，又有学者进而指出，董小宛就是《红楼梦》林MM的原型，宝玉出家便是影射顺治出家之事。
说到红颜，不能不提到晚明，不能不提到秦淮名妓。当时的复社文人大多与秦淮名妓建立一种爱情关系，有的甚至纳为妻妾。在明末“主情”的浪漫主义思潮影响下，以冒襄，候方蜮为代表的复社文人作为站在时代潮流前列的知识分子，不满足于由“父母之命，媒妁之约”包办的婚姻，他们渴望恋爱自由，而当时聚集在江南一带的的艺**们，是有别于出卖色相的普通**，她们有较高的文艺上的禀赋，又有广泛的社会交往，当时象李香君，顾眉，柳如是，陈圆圆，个个都是了不得的角色，至今被人传诵。她们不倾心于达官贵人，富商巨贾，独独倾慕于复社文人的清流风貌。复社文人和秦淮名妓的群体**往，构成了中国古代文学史上最浪漫的一页。催生了许多文学作品，而一种不以金钱地位而以人格魅力为基础的真挚爱情也可能由此产生。
偶生不逢时，不是复社的倜傥公子，在秦楼楚馆里隐姓埋名，醉心于“红袖添香夜读书”的生活。偶更喜欢更向往的红颜是平凡的女子，她们不是鬼灵精怪的苏小妹，也不是西施和卓文君，与前者相比，她们少了许多传奇色彩，却多了许多人间的坚实的烟火气。
林语堂曾评价《浮生六记》中的芸娘和《秋灯琐忆》中的秋芙为“中国古代文学中两个最可爱的女子”，之所以可爱，是因为她们不是虚构的人物，而存在于最普通的生活之中，她们不是不食人间烟火的仙女，也不是高高在上让人无限景仰的才女，而是最最平凡的女子，因为对生活的无限热爱因为空灵飞动的情怀，才让她们与众不同。
“夏月荷花初时，晚含而晓放，芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵犹绝。”在沈三白的《浮生六记》中，这样抒发着性灵和生活情趣的文字随处可见。而在蒋坦的《秋灯琐忆》中，有一段夫妻日常生活的记载堪称经典：
“秋芙所种芭蕉，已叶大成荫，荫蔽帘幕，秋来风雨滴沥，枕上闻之，心与之碎，一日，余戏题叶上云：”是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。“明日见叶上续书数行云：”是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。‘字画柔媚，此秋芙戏笔也。“
相濡以沫的夫妻肯定是好夫妻，但未必是对幸福夫妻。在日复一日的枯燥生活里，因为红颜知己的独特情趣，才让生活变得那么高雅和生动。
“天下有一人知己，可以无恨也！”但愿我的知己是个红颜。