java调用tostring方法:经典精萃短文（73）——心境与界境

    经典精萃短文（73）   编辑制作：林夕梦

















心境与界境
作者:吴礼鑫
一位智者与一位禅师是知心朋友。
一天，他俩相约一起去爬一座高山。他俩从清晨开始攀登，花了大半天时间才登上那高耸入云的高山。
站立山顶，智者望着山清水秀的风景，感慨万端道：“会当凌绝顶，一览众山小。我现在才切实感觉到人往高处走，水往低处流的心境了。”
禅师说道：“老弟，你就永远留在这里吧。我可要悠然下山去了，到山下去享受自己美好的生活。”
智者问道：“兄长，你这是什么意思？”
禅师说道：“人生在世，奋发向上是每个人美好追求的动力，但是人处在人生的顶端时却有三种不同的选择。”
智者问道：“哪三种不同的选择呢？”
禅师说道：“一种选择是不知天高地厚，总是认为自己高人一等，会当凌绝顶，一览众山小，还不断地渴望登到天上去，结果却摔得粉身碎骨；一种选择是呆在顶端，留恋顶处的美妙风光，只好处处慎微慎行，此地却是高处不胜寒、曲高和寡、危然而生；一种是有自知之明、预知之智、安然之慧的选择，知道天上有天、山外有山、人外有人，明晓自己人生的顶点在哪里、落点在何地，此种选择者心境开阔、界境明晰，索之有道、求之有度，最终会生活安然、人生大成。”
智者说道：“心境广阔，界境明然，才能拥有惠美大成人生。”
禅师会然笑之。
来源:《思维与智慧》
情到深处
作者：栖云
其实，落叶就是一场舞剧！最热烈浓艳的舞衣，最忘乎所以的旋转，翩跹匝地时最动情的吟唱，你都看到和倾听到了吗？在深邃的丛林深处。
我想，这就叫境界，叫沉迷陶醉吧！
全然不顾周遭的风声雨声啁啾声，全然不顾寒风已至，霜雪将至，荒芜剥夺一切的残酷结局，摒弃所有的干扰和纷繁，沉浸在短暂而辉煌的演出中。那些悲壮的身影，那些曼妙的舞步，淘洗过许多岁月之后，依然染红我的心头。当我撩开光阴的面纱时，竟然惊诧于落叶对我的熟视无睹、无动于衷了。
或许这正是落叶引人注目、难以释怀的秘诀。
我曾请教过一位京剧大师：“面对台下黑鸦鸦的观众，您可曾胆怯？”
他微笑着回答：“其实我的眼睛和观众一起盯着舞台，全部心思都敛聚在唱、念、做、打上，哪里能够分神去瞭望台下？”
我曾请教过一位文学大师：“面对那么多挑剔的读者，您可曾彷徨？”
他亦微笑着回答：“我的心就住在我的书里，油、盐、酱、醋都是自己的欢喜，用不着顾及他人的口味。”
可见真正的表演是无观众，真正的创作是无读者，真正的境界是无人之境。无人之境，不正是超越之境，是脱颖而出、别具一格的舞台？所以，越是偏僻的地区，地域特色往往越浓郁；越是孤僻的人物，个性特征越鲜明。风格原是聚精会神缝制出的一面旗帜，独特、稀罕、经纬匠心独运。
那么，当我们埋怨自己不够出色、不够成功、不够抢眼的时候，是否仔细检查过心灵的布景上，有没有别人的影子，有没有干扰的风波，是否认认真真地叩问过自己，力求全心全意、全神贯注了吗？
有了酷爱和执著，即使一枚落叶，也能够倾倒季节；即使芝麻谷子大的一件小事，也会做得眉眼分明、山清水秀。
拆字趣谈
陈章
中国的方块字，或象形，或象声，蕴涵玄机哲理，妙不可言。你看：天为一大，地乃土也；白水为泉，止戈为武；不正就歪，人为即伪；有水可为河，无木不成林；官字两个口，兵字两条腿；此木是柴山山出，因火成烟夕夕多；江洋湖海三点水，忍字心头一把刀……
有些字的组成很有寓意。譬如“富”字，一半是福，一半是灾；贪贫相近，祸福同旁。一个“人”字，看似简单，实际上十分形象地说明了人与人必须互相倚仗，相互支撑。飘飘乎而遗世独立，那就只能“羽化而登仙”（见苏东坡《前赤壁赋》）。所谓“仙”者，自然不食人间烟火，“只在此山中，云深不知处”。而人一旦做了官，即便只是个小吏，也可以“使”唤人，“使”字很形象地表明了这一点。近来又有人考证：“走”“关”系就是送，咬耳根授机宜即为邪，某些看上去很有“威”望的男人，暗地里藏有一个女人……
正因为汉字如此奇妙，故历来拆字的故事不少。《岳传》说，宋高宗赵构因岳飞主战、秦桧主和而被搅得六神无主，于是微服出街解闷；遇一拆字先生，赵构便据当时的季节随手写了一个“春”字。拆字先生看罢纳头便拜。赵构大惊。问其究竟，先生说，客官你看：一夫旁边一轮红日，岂是等闲之辈。赵构听了，觉得在理，便继续追问此字玄机。拆字者一边收摊，一边向赵构耳语一句：春字“秦”头太重，压“日”无光，说完便赶紧开溜了。很明显，这个故事的导向是讽刺秦桧的。明末崇祯也有个拆字故事。说他向拆字先生说了个“友”字，先生听了说，不好，“反”王出头了。崇祯改口说，不是朋友的友，是有无的有。先生说，也不妙，“大明”江山去了一半。崇祯改口又说：是辛酉戊亥的酉字。先生说，完了，至“尊”被砍头去足了。
上面两则故事，显然都是后人杜撰的。而下面这个故事却是真实的。
“四人帮”时期，我下乡到农村。有一回，一位农民缴完公粮以后缴余粮时发牢骚说：“饭都吃不饱，还要交余粮。”知青中有人告诉他：“繁体字的余字有个食字旁，如今简化汉字，缺食也得有余了。”
最令我叹服的是：民主这个词儿，是近代才出现的。而几千年前仓颉老先生造字时早就察觉、预感到了：民主这东西，既然要实行，就一点都不能少，少一点就成“民王”了。
（选自《羊城晚报》有删改）
人生如棋
代老师喜欢下棋，玩玩而已，不计较输赢。在棋盘中却得到启迪，感叹人生如棋。两个人摇着蒲扇遣将摆子，看似儒雅，其中却仍见金戈铁马、虎斗龙争，还有风雪雷雨、烽火硝烟，还有不少人生启迪。
代老师悟出下棋极为讲究，一幅棋盘划开楚营汉界，几十个棋子列阵对弈，博弈看似纸上谈兵，却需要思维敏捷，不急不躁；需要总揽大局，进退自然；需要深思熟虑，讲究眼力，重在算计；需要配合，重在默契，车马炮、相士兵配合得力，方有胜数；需要灵活，阵势变幻莫测，方可所向披靡。尤其是卒，只要几个小卒过河联营，便会势如破竹，挡得千军万马。代老师说人生如棋，做人亦如下棋一般！茫茫人海，大千世界，有坦直大道，也有险恶崎岖。要站得起，立得直，就要懂得纵横捭阖，审时度势，进退随缘，慎终如始。
棋有棋道。下棋高手都能胸怀大局，洞若观火，勇于迎战，敢于胜利，正视失误，胜不骄，败不馁，守信用，懂规矩。他们沉着冷静，三思后行，运筹帷幄，机动灵活，呕心沥血，落子生根，善于求新，敢于开拓。下棋可以考验毅力，磨练性格，修身养性，一步一个脚印，老老实实，脚踏实地；还要研究战术，研究对手，知己知彼，百战百胜。做人何尝不是如此呢？人道如同棋道。
下棋就会有输赢，胜败且兵家常事，不必过多计较。人生没有笔直的路，总是坎坎坷坷，曲曲折折。人生苦短，成败、兴衰、荣辱、曲直、得失、升沉、喜悲、乐哀、甘苦、宠疏……瞬息之间，须臾之时。所以，辉煌不可妄自尊大，潦倒不能妄自菲薄。要居安思危，谦虚谨慎。
棋局短暂，人生漫漫，下棋只是玩玩，人生却不是好玩的，好好做人实在不易。要老老实实做事，堂堂正正做人，不为物喜，不为己悲，走好脚下的每一步路，棋训为“一子不慎，满盘皆输”，人生警言为“一失足留下千古恨”。
林夕梦