偶看新闻瑞士航空lx197内部图片:独孤呐喊
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xjjk雅儒
xjjk雅儒独孤呐喊
类别：友情天地 作者：飘然孤独 [个人散文集] 日期：2011-12-15 20:03:52 编者按：也许“孤独”是缘，一个独孤呐喊，一个飘然孤独，“孤独”二字将俩人的友情紧紧的系在了一起。应该说“好心情”网站这个平台为俩位文友提供了难得的交流机会。作者文笔颇佳，语言恳切，毫无粉饰。推荐。 阴云埋日，风雪贯天，苍茫茫大地万物皆寂。此时，只见一孑然背影，弓身仰头嘶声呐喊着顶风雪而行，这，便是我感觉中的独孤呐喊。独孤呐喊是我在“好心情原创文学网站”里认识的一位文友。对其人，最初印象源于岫云老师的杂文。在岫云老师的杂文中，独孤呐喊文友篇篇作评，他与岫云老师就中国人的理性与感性进行热切深入的交流和探讨。其人扎实的文学素养，广阔的社会视野，严谨的逻辑思维，独到的个性见解，良好的处世意愿尽现于评。如果说岫云老师是理性的代表，那么独孤呐喊就是感性与理性的融合，而我，则感性远大于理性。实则，我是远无法与此二人相提并论的。此人，值得关注。
于是我溜进了他的文集。在他的文集里，我看到一张男人的照片。我一看，就固执地认定是其本人，虽然我至今都未向他本人求证过。照片上的男人体型显胖，前额开阔，鼻梁短而陡，鼻尖圆而厚，鼻梁上挑着一幅深度的眼镜（个人感觉，之后就在他文集中的“个人介绍”中知道只是中度近视），透过眼镜，射出的是两道坚毅、执著的眼神。他双唇紧抿，嘴角上扬，神色冷严。整个人透着一股自信和倔强，彰显出睿智与厚重。
接下来的事情自然就是读他的文章了。我读他的日记，读他的杂文，读他的小说，读他的散文……了解得越多，他对我的吸引力就越大，我产生了一种冲动，我要为独孤呐喊写篇文章，这种冲动连日来不停地折磨着我。终于，我按耐不住，发信息征求他的意见。不想一出师就很不利，独孤呐喊这样回我：“首先非常感谢飘然兄竟然有如此想法，这是我始料不及的。我的某些观点或做法能得到您的肯定，这是我极大的荣耀！荣耀的根源在于你也是一个性情中人！古人有云：人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。今后还望继续交流，若本人有不对的地方，或者有你不认同的地方，尽管批评和指正，但我真心希望你不要专门发表关于我的文字，因为我实在是太平凡，没有任何值得大书特书的地方！尽管我喜欢凑热闹，但目的是为了表达我真实的观点，别无它求。在骨子里，我一直希望作为一位旁观者或隐士，因为旁观者往往清，当局者往往会迷。再说，到目前为止，我还有很多的知识需要学习和充电，这也是最近两年都没再写文的原因。但文学梦想依然没有泯灭。虽然明知很难做一个真正的文人，但心若在，梦就在，能尽自己最大的一份力量表达自己真实的观点就是我最大的心愿！我的一些个人情况都在散文和短篇小说中有所交代，如果你希望能更全面地了解我，可以加我QQ，QQ号在文集介绍中有公开，欢迎交流。三次感谢飘然兄，祝写作愉快！”
看着独孤呐喊这段认真严谨的回复，我既钦佩又纠结。钦佩的是其人果然有谦谦君子之风，言词恳恳令人敬重，且引我为知己；纠结的是我强烈地为他作文的冲动竟未能征得他本人的同意。怎么办？写还是不写？经过一番思考，我认为还是应该坚持一写。独孤呐喊虽然目前还不是名家大腕，还未能著作等身，在世人眼里还只是一个“平凡人”，甚至他这一生，都可能是个“平凡人”，但他的思想品行，性格作风却并不平凡。恰恰相反，在今天这个越来越没有性格，越来越虚伪善变的年代里，正急需呼吁更多人成为像他这样的人。为争取他本人的同意，我加了他的QQ。在聊天的过程中，我一再阐明我写作的目的。在我不断地晓之以“理”，动之以“情”及“糖衣炮弹”的攻击之下，独孤呐喊终于千般不喜、万般不愿地点头应允，不过附带了一个条件：一定要真实，不要粉饰！
实际动笔的过程是漫长的。我用心品读了他每一篇文章（杂文、小说、散文、诗歌、日记），尽可能多地寻找他为他人所作的评论，并且在他方便的时候找他聊天。随着了解的一步步深入，一个立体的独孤呐喊终于在我脑海中渐渐形成。
独孤呐喊有着极强的毅力和惊人的隐忍功夫，仅此一项，就不是寻常人所能够做到的。他在“好心情原创文学网站”里的原创作品已经相当可观，被推荐被加精的文章不少，威望分值已经达到195，而在“好心情原创文学网站”里，只要威望（威望分获取：每被网点推荐一篇作品，加5点威望分，若被加精，一篇文章可获得10点威望分）达到200分，就可以申请签约。由于“好心情原创文学网站”对推荐、加精的作品要求相对较高，威望要达到200分是相当不易的。按常理度之，“签约”对于一个写作爱好者而言，还是有一定的诱惑力的，“签约”意味着相当可观的作品积累，意味着作品的质量已经得到网站的认可，并且还可以变无偿写作为有偿写作。试问，谁人写作不希望得到“权威”的认可？不想得到相应的回报？但是，独孤呐喊就在仅需一篇推荐文章便可达到200分的时候，他却戛然停笔了，这一停就是两年多时间（最后一篇是散文《与老婆一起逛商场》，发于2009年6月16日），时至今日，他都未再作文一篇。我问其原因，他告诉我说：“我觉得我的积累还很不够，既有生活上的，也有知识上的。这两年来，我工作之余主要就是不断学习，不断思考，不断为自己充电。”（这番话来自QQ聊天，内容有压缩，但与独孤呐喊的原意基本一致）独孤呐喊的这番话让我汗颜，我也相信会让很多人汗颜。我们今天急功近利之人太多，能像独孤呐喊这样真正静下心来，淡视名利，一心提高的人有几？独孤呐喊的毅力和隐忍由此可见一斑。
独孤呐喊不迷信权威，勤于思考，善于质疑，敢于批判。我以为这是独孤呐喊最重要的性格，也是最值得我们去学习的品质。在他的杂文《对伦理的若干看法》中，他对叔本华关于伦理的看法提出了质疑，并且条分缕析，提出自己对于伦理的一些理解和看法。在他的杂文《人之初，性本善？》中，他没有停留在影响了中国人几千年的“人性本善”论的层面上，而是对这一观点做了进一步的解释和补充，并提出了自己“人之初，性本善，也本私（或本我），但不本恶，而三者之间又是有联系的”的看法。又如他的杂文《我对孔圣人有些看法》，无须深入内容，仅就题目也能看出其人敢于质疑、批判的精神。对孔圣人都竟然敢“有些看法”，试问还有何人何物是他不能不敢“有些看法”的？独孤呐喊的质疑与批判，是源于他深入生活，长期思考的结果，而绝非是为了吸引大众眼球，迎合他们猎奇心理而产生的哗众取宠的花瓶。思考已经深入到独孤呐喊的骨髓，成为他的习惯。
独孤呐喊这一突出的精神品质，不仅体现在他的杂文中，也体现在他的散文、小说以及他的一些评论当中，就连他的诗歌，有时有体现。这实不是三言两语所能够写得尽的。
独孤呐喊不是完人，他也会犯错，他也会有困惑的时候，但这些并不重要，重要的是他有颗悲天悯人的心。他讲道德，说伦理，谈人性（见其《戏说“道德”》、《对伦理的若干看法》、《人难道还不如一头驴》等文），莫不是由于今天社会道德滑坡、世风日下、人性渐泯而忧心如焚的结果。由于独孤呐喊太爱这个国家，这个民族，还有那些生活在他身边的人，因此批评起来有时候难免言语有些偏激和尖刻。而这，正如他的笔名：独孤呐喊。“独孤”是因为思想认识的前瞻性，“呐喊”自然不是心平气和的谈论，而是怒其不争的焦躁。
独孤呐喊既不是圣人，也不是远离现实，生活在思考真空中的隐士，他是一个有血有肉、重情感性的“俗人”。他也会按部就班地上下班，下班后也会在老婆的命令下上街去买菜，他也会在老婆的报怨之下《与老婆一起逛商场》，他甚至相信《命运》说（对此，我是很意外的，没想到他这样理性的人竟然也相信“命运”之说），他偶尔也会孩子气，“站在屋顶上让思绪乱飞”（见他的散文《站在屋顶上，我思绪乱飞》），甚至和老婆一道出去《摘草莓》，占点儿小便宜。走在大街上，当看到练舞蹈的老太太们，他竟然也会恶作剧似地跟在她们的后面扭起他的肥臀（见他的日记《原来适时“放下”真的如此美丽》）。他有时候“俗”到把快乐和健康当做人生的头等大事来抓（见他的日记《快乐和健康才是人生最大的事》），而不是事业和追求，责任和奉献。
独孤呐喊是“小人物”，可他有大胸怀。他爱国家，爱人民，爱身边的人；他好学坚韧，勤思善疑，勇于批判，乐于沟通，不事伪饰，待人以诚……在他的身上，我实是看到了诸多值得我们学习的品质，特别是在今天这个道德滑坡、世风日下、人性渐泯、是非渐混的时代背景之下，更值得提倡与发扬。
独孤呐喊，一个极有性格的人。此时，我的脑海中再一次出现他顶着风雪彳亍独身的身影！