偶看新闻macbook pro教育优惠:神通与感应？——罗桑丹真仁波切系列小故事（含多则慈诚罗珠堪布故事）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/09 18:54:11
普陀山的故事
故事发生在仁波切前往普陀山的途中，或许从中我们可以略略领味立论与驳论的趣味……
仁波切登上前往普陀山的快艇，干净明亮，仁波切独自坐在窗边。
“你从哪里来呢？”身边传来一位男子的询问，有一支旅行团与仁波切同船，而这一对衣着讲究整齐的夫妻与仁波切邻座，先生对身着僧服的仁波切心生好奇。
仁波切：“我从西藏来的。”
男子：“你这是什么衣服？”
仁波切：“是西藏出家人的衣服。”
男子：“我说你们佛教都太迷信了。”
仁波切：“迷信？你了解佛教吗？”
男子：“我了解佛教，我妈就是念阿弥陀佛的，从小我就跟我妈念阿弥陀佛，后来我长大了，再后来我有工作啦，我现在是某某机构的科学家。我们在地球上转了一圈，没有见到佛。我们的宇宙飞船到月亮上，月亮上也没有佛，我们的卫星探测到别的星球上，那里也没有见到佛。这不是迷信吗？你是藏地做什么的人？”
仁波切：“我是藏地放牛的，我从小到现在一天也没上过学（世间的学校），从没学过文化。我听别人说佛教的历史和科学的历史差别太大了，佛教的历史有两千多年，是一代一代传下来的。科学是从西方国家传过来的，只有三、四百年。所以，从从历史来说，佛教与科学差别太大了。但是我们佛教从来没有说过绕着地球转能够看到佛，到月亮上、其它星球上能见到佛……我们佛教从来没说过这种话。如果这样能见到佛的话，我们早就绕着地球、到月亮上去见佛了。你跟我说佛教是迷信，佛教是怎么个迷信法？”
男子：“前生、后世、因果报应、地狱……是我们眼睛看不到的，眼睛看不到的话，我根本不承认这个东西。”
仁波切：“这样的话……你从哪里来的？”
男子：“我从北京来的。”
仁波切：“我说北京不存在行不行？”
男子：“不行。”
仁波切：“我现在眼睛看不到，我不承认，行不行？不要说前生、后世、因果报应……你连自己的后脑都看不到，我说你后脑不存在行不行？”
男子：“不行！你没道理的，我的后脑我自己摸得到。”
仁波切：“跟你能摸到自己的后脑一样，如果你在佛法上修行能修得好的话，前生、后世、因果报应、地狱……你都能清清楚楚的知道。你从妈妈身上生出来的时候，你就看不到你自己的后脑了，我说你后脑不存在行不行？”
男子：“不行！我摸得到，它存在的！”
仁波切：“你真正的好好读一读佛经，好好的修行看看，当你真正修得好的时候，就像你能摸得到自己后脑一样，前生、后世、因果报应……等等都能知道。你从小的时候眉毛就一直没离开过你，但是你的眉毛你看得到吗？”
男子：“我能看得到。”
仁波切：“你是怎样的眼睛？我们都看不到。”
男子：“我是用科学的方法，拿个镜子就看到了。”
仁波切：“跟镜子一样的方法，你好好的修自己的内心，修得好的话，你能像在镜子里看到眉毛一样，前生、后世、因果报应……等等，你都清清楚楚。我带了一个手机（上师示意手中的手机），空中的手机信号，你能看得到吗？”
男子：“这个看不到。”
仁波切：“美国有个发射台发射电视讯号，我们这边放台电视，我们能收得到信号、看得到电视吗？”
男子：“可以看得到电视。”
仁波切：“这中间，天空中的电视信号能看得到吗？美国离中国有多远呢！”
男子：“看不到。”
仁波切：“你知道，人工做的东西，你都看不到，前生后世你能看得到吗？我们看不到天空中的人造信号，我们不承认，我说你这科学是迷信，这样你有什么想法？”
男子答不上来，不吭声了。
普陀在望，仁波切静静的凝视窗外。
供养
离开上师寺庙之前，我想做最后一次的供养。
不要，不要，上师急忙摆著双手，我知道你钱带不够的，不要，不要，你还要在外面住很久的，很多地方要用钱的。
做弟子的坚持要供养上师，最后上师只好答应收下，问道：这钱我代你收下，看你要做哪项功德？
随便，随便。
上师笑了笑说，你说随便随便，不知道你的发心在哪方面，这钱就得放在这不能动了。上师用手比了个压在钱上的动作。
哇，上师对钱的用处这么认真啊，一时我还真说不出来要供养什么。我知道在佛门中，十方的钱是一丝也不能错用，因果是特别特别重的，也没想到上师对这些细处是这么的认真。
这样吧，这钱等将来僧眾做衣服的时候用好吗？
供养僧服，这么难得的机会，太好了！
钱，虽然不多，但我供养的很欢喜！
这也才知道，原来上师对钱分的这么清楚，这么认真。
上师也给我上了一堂课，做事要有清析正确的发心，供养也是如此。
故事发生在仁波切前往普陀山的途中，或许从中我们可以略略领味立论与驳论的趣味……
仁波切登上前往普陀山的快艇，干净明亮，仁波切独自坐在窗边。
“你从哪里来呢？”身边传来一位男子的询问，有一支旅行团与仁波切同船，而这一对衣着讲究整齐的夫妻与仁波切邻座，先生对身着僧服的仁波切心生好奇。
仁波切：“我从西藏来的。”
男子：“你这是什么衣服？”
仁波切：“是西藏出家人的衣服。”
男子：“我说你们佛教都太迷信了。”
仁波切：“迷信？你了解佛教吗？”
男子：“我了解佛教，我妈就是念阿弥陀佛的，从小我就跟我妈念阿弥陀佛，后来我长大了，再后来我有工作啦，我现在是某某机构的科学家。我们在地球上转了一圈，没有见到佛。我们的宇宙飞船到月亮上，月亮上也没有佛，我们的卫星探测到别的星球上，那里也没有见到佛。这不是迷信吗？你是藏地做什么的人？”
仁波切：“我是藏地放牛的，我从小到现在一天也没上过学（世间的学校），从没学过文化。我听别人说佛教的历史和科学的历史差别太大了，佛教的历史有两千多年，是一代一代传下来的。科学是从西方国家传过来的，只有三、四百年。所以，从从历史来说，佛教与科学差别太大了。但是我们佛教从来没有说过绕着地球转能够看到佛，到月亮上、其它星球上能见到佛……我们佛教从来没说过这种话。如果这样能见到佛的话，我们早就绕着地球、到月亮上去见佛了。你跟我说佛教是迷信，佛教是怎么个迷信法？”
男子：“前生、后世、因果报应、地狱……是我们眼睛看不到的，眼睛看不到的话，我根本不承认这个东西。”
仁波切：“这样的话……你从哪里来的？”
男子：“我从北京来的。”
仁波切：“我说北京不存在行不行？”
男子：“不行。”
仁波切：“我现在眼睛看不到，我不承认，行不行？不要说前生、后世、因果报应……你连自己的后脑都看不到，我说你后脑不存在行不行？”
男子：“不行！你没道理的，我的后脑我自己摸得到。”
仁波切：“跟你能摸到自己的后脑一样，如果你在佛法上修行能修得好的话，前生、后世、因果报应、地狱……你都能清清楚楚的知道。你从妈妈身上生出来的时候，你就看不到你自己的后脑了，我说你后脑不存在行不行？”
男子：“不行！我摸得到，它存在的！”
仁波切：“你真正的好好读一读佛经，好好的修行看看，当你真正修得好的时候，就像你能摸得到自己后脑一样，前生、后世、因果报应……等等都能知道。你从小的时候眉毛就一直没离开过你，但是你的眉毛你看得到吗？”
男子：“我能看得到。”
仁波切：“你是怎样的眼睛？我们都看不到。”
男子：“我是用科学的方法，拿个镜子就看到了。”
仁波切：“跟镜子一样的方法，你好好的修自己的内心，修得好的话，你能像在镜子里看到眉毛一样，前生、后世、因果报应……等等，你都清清楚楚。我带了一个手机（上师示意手中的手机），空中的手机信号，你能看得到吗？”
男子：“这个看不到。”
仁波切：“美国有个发射台发射电视讯号，我们这边放台电视，我们能收得到信号、看得到电视吗？”
男子：“可以看得到电视。”
仁波切：“这中间，天空中的电视信号能看得到吗？美国离中国有多远呢！”
男子：“看不到。”
仁波切：“你知道，人工做的东西，你都看不到，前生后世你能看得到吗？我们看不到天空中的人造信号，我们不承认，我说你这科学是迷信，这样你有什么想法？”
男子答不上来，不吭声了。
普陀在望，仁波切静静的凝视窗外。
供养
离开上师寺庙之前，我想做最后一次的供养。
不要，不要，上师急忙摆著双手，我知道你钱带不够的，不要，不要，你还要在外面住很久的，很多地方要用钱的。
做弟子的坚持要供养上师，最后上师只好答应收下，问道：这钱我代你收下，看你要做哪项功德？
随便，随便。
上师笑了笑说，你说随便随便，不知道你的发心在哪方面，这钱就得放在这不能动了。上师用手比了个压在钱上的动作。
哇，上师对钱的用处这么认真啊，一时我还真说不出来要供养什么。我知道在佛门中，十方的钱是一丝也不能错用，因果是特别特别重的，也没想到上师对这些细处是这么的认真。
这样吧，这钱等将来僧眾做衣服的时候用好吗？
供养僧服，这么难得的机会，太好了！
钱，虽然不多，但我供养的很欢喜！
这也才知道，原来上师对钱分的这么清楚，这么认真。
上师也给我上了一堂课，做事要有清析正确的发心，供养也是如此。
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