小米max2和三星s8:历史不可缺失——伟大的援越抗美战争

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历史不可缺失——伟大的援越抗美战争

海洋" href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f2d88530100ona1.html" target="_blank">《我们要的是讨回公道》作者：援越抗美老兵 海洋

作者：蓝调 

    不知是社会另有隐情还是越战老兵特别能包容？40余年前援越抗美那段鲜为人知的历史至今未能完全公开。本是堂堂正正，为什么遮遮掩掩?本是正大光明，为什么讳莫如深?这虽不至于是起冤案、错案，也应算起悬案。长此以往，有“阉割”历史、愧对英烈、冷落幸存者之嫌。
    上个世纪六十年代，我国政府应越南政府的请求，派出几十万部队援越抗美。在那五年的战斗生涯中，这支部队肩负“五个伟大”的历史使命，履行祖国的庄严承诺，用青春和生命，用鲜血和汗水，圆满地完成了各项战斗任务，为越南人民取得民族解放和祖国统一立下了不可磨灭的功勋。优秀的中华儿女履行国际主义的牺牲精神，赢得了包括越南人民在内的世界人民的认同。没有我国派兵参加援越抗美战争，就不可能有越南战争的全面胜利。不仅如此，通过援越抗美战争的洗礼，我国打破了敌人的“铁幕”封锁，改写了国际战略格局，提出了具有划时代意义的“三个世界”的理论。援越抗美功勋卓著，应彪炳史册：越战老兵劳苦功高，应受到社会的尊重。可是，时至今日，社会不可思议地保持缄默；媒体出人意料地表现冷漠，越战老兵无可奈何地选择了包容。它宛如一首雄浑壮丽的胜利歌莫名其妙地被偃旗息鼓，成了低回悲壮的“咏叹调"。
    然而，树欲静风不止。真相是捂不住的。就在社会若无其事的时候，网络上推出了援越抗美平台，地下有关援越抗美内容的出版物悄然面世，香港凤凰卫视也作了连篇累牍的报道，大有大白于天下之势。且不说对这些林林总总相关内容的真与伪、虚与实、是与非作为社会主流媒体有跟进引导之必要，就是从对历史负责的角度出发，也应披露其真相，还它以公正。遗憾的是仍然自欺欺人，回避历史，不吭不哼，毫无作为。
    社会为什么不愿公开承认?掩盖这段历史背后藏匿着什么隐情?越战老兵私下作过某些猜测。猜测一：当年部队走出国门，对敌作战是秘而不宣，部队改装，番号变更，非兵非民，抖去昔日的神秘有可能犯忌；猜测二：当年与之交恶的敌人现在是朋友，翻这陈年老帐，不利发展友好关系；猜测三：如今社会主流是和平发展，追忆昨日的战争对现实主流没有积极的意义……。由于缺乏依据，他们又作了否定；秘而不宣是斗争策略，古往今来兵不厌诈’，出奇制胜，它何忌之有；纵观大干世界，不外对立统一，分与合，敌与友，没有永久不变，都以国家、民族利益而定；追忆战争同珍爱和平并不矛盾，更何况还需居安思危，安则存。这些猜测是否有谱?否定是否在理?作为平头老百姓很难也不可能做到立论有据，否定无隙，它只是反映了越战老兵的心声——呼吁社会承认。
    社会公开承认可使历史不至于缺失。援越抗美是党中央的决定，它是我军继抗美援朝之后又一次重大的军事行动。援越抗美那段历史，是不畏强敌，克敌制胜的英雄史；是扶匡正义，履行国际主义义务的战斗史；是越战将士忠于祖国，为国争光的光荣史。它是经过实战，不可多得的宝贵财富。以史为鉴，可以兴邦。社会不公开承认不仅抹煞了它教育今人、启迪后人的价值，还会造成珍贵史料的散失。因为，援越抗美从一开始到战争结束都是“静悄悄”的，静得连一首歌曲都没留下来，更别说有什么专著。随着时间的推移，“死的档案”有可能会保留下来，“活的档案”正走向“死亡期”，如果现在还不立即着手进行抢救整理，造成历史缺憾将永远无法弥补。
    社会公开承认可使英烈不再遭遇尴尬。伟大的援越抗美战争，造就了一大批英烈。他们以身报国，英年早逝，可歌可泣，应芳名千古。非旦如此，他们长眠于异邦还遭到了名不符实的尴尬。那是离越战37年后的一个初冬，有位二等功臣、烈士的弟弟几经周折，前往越南朗拿中国烈士陵园为哥哥扫墓。他来来回回，寻寻觅觅，找遍了所埋整个坟莹就是不见踪迹，正当他无奈之际，无意中发现了一处与哥哥同姓名却有一字之差的碑文，“这很可能是译误造成的”。他自圆其说，自我解脱，将将就就进行了祭奠。无独有偶，同去扫墓祭祀英烈的战友还发现了另一处张冠李戴的错误。
    以上事例是我从手头仅有一份材料中看到的，但愿它是惟一的孤例。我以此说事并无将它扩大化的想法。可我要禀告的是在越战期间，敌机狂轰乱炸造成了一大批人员壮烈牺牲，紧张的战争环境不可能为每位献身在战场者建墓立碑，并且，偶然间一枚炸弹击中一处阵地，几十号人顿时血肉溅飞，身首分离，要做到完整地对号入穴是不容易的，一般都是就近挖坑，随葬在铁道、公路沿线的荒芜之地。越方为中国烈士修建多处陵园，按地域相对集中那是越战稍稍平息之后的事。至如是否所有的中国烈士的遗骸都迁移到为之修建的烈士陵园?是否所移入陵园中的遗骸在立碑时都名实相符?都因我援越抗美保密，没有相应的部门进行清理核实，其结果无从查证。“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还。”中华民族自古以来就有这个优良传统，无须感情用事。不过，能做到正名不去正名，能做到纠误不去纠误，这未免有悖情理吧?“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”跨境清理，纠误正名是国与国之间的外交政务，这是逝者亲友所无法为之的。社会不缺位，把这当回事，尴尬就不会延续。
    社会公开承认可还幸存者应有的公正。战争从来都是残酷的，援越抗美战争也不例外。它不同于天安门前走正步，也不同于“沙场点兵’’。越南战争与朝鲜战争相比，其残酷性有过之而无不及，突出的一点是“南打北炸"，突如其来，不分昼夜，不受气候条件限制。那个期间，敌机对北越特别是河内以北空袭达到10.77万次，投掷炸弹258万吨。平均每平方公里16?2吨。投弹密度远远超出历史上任何一次战争。使用了包括朝鲜战争未曾使用过的对人员极具杀伤性的“菠萝弹”、“石榴弹”、延时弹、气浪弹。我参战部队指战员不畏敌机丧心病狂的轰炸，舍生忘死，勇往直前，共作战2153次胜利地完成了祖国交给的各项任务，击落敌机1707架、击伤1608架，俘美军飞行员42名。一次次粉碎了敌人罪恶阴谋，再创了钢铁运输线炸不断，摧不跨的辉煌。越战幸存者回顾这段经历，内心仍充满自豪。
    援越抗美战争历时五年时间。这五年，紧张的战斗一波接一波，艰苦的生活一年复一年。越战老兵奉献了青春、奉献了心血、奉献了健康，这所有的奉献都体现了他们对祖国的忠诚。40余年过去了，他们高风亮节，无怨无悔。惟独不理解的是社会若无其事，把幸存者边缘化。他们本为奉献骄傲却因被社会虚化而困惑：他们本为奉献欣慰却因被社会冷漠而委屈：他们本为奉献无憾却被社会不屑一顾而无奈。困惑、委屈、无奈有例为证：
    ——困惑：中国人民解放军自诞生之日起到现在，大规模地长时间地抗御外敌，不外乎抗日战争、抗美援朝战争、援越抗美战争。这“三抗”所取得的伟大胜利的意义虽有所不同，但实质是相同的。即在不同时代的战争特征中，我军意志坚定，英勇善战，机动灵活，忠贞不渝。其他“两抗”不说，惟独援越抗美战争既不被宣扬也不被认可；诺大的中国革命历史博物馆从来未为援越抗美僻出一席处，展示她的风彩；浩翰的军事大百科全书没有编撰援越抗美战例，让人得到启迪；文学艺术视援越抗美为“禁区”，从不涉猎那动人心魄的内容；就连权威的中央电视台《时代先锋》栏目，播发各个时代英雄模范时单单撇开援越抗美英雄，使他们未能上得银屏。难道援越抗美战争不值得大书特书?所涌现的英雄模范不能与其他时代英模比肩？就我所知65支队(即高炮65师)的英烈陈德煌、黄进林等，中国后勤部队一支队的何为华、邓孝成、向成湘、李永光等一大批英烈功臣，他们象其他时代英雄一样，同样是英武超群，为祖国、为人民建功立业，奋不顾身，直到流尽最后一滴血。社会轻视援越抗美战争，冷落援越抗美英雄，这只会使人感到困惑还能感到什么?
   ——委屈：叱咤风云的援越抗美战争，没有随着岁月的流逝而抹掉它在幸存者心中的烙印。在援越抗美40周年之际，武汉籍的部分越战老兵分别举行了纪念、联谊活动，缅怀当年事，追忆当年志，怀念作古人，交流战友情，旨在铭记昨日，珍惜今日，保持晚节，风流毕生。按说举行这样的活动是宏扬主旋律，崇尚好传统，理应得到社会的认同和支持，结果不仅没有被社会热捧，反而受到种种限制。纪念标语不让挂在会场外，公职人员、媒体不介入，活动经费社会不买单，全由与会者凑份子。纪念活动场面低调，会场气氛凝重。真可谓此一时彼一时啊！想当年在越战前线，那正是用人之际，越战指战员头上罩着一道道金灿灿的光环，被包装得五彩缤纷：什么“五个伟大"的代表、什么新时期最可爱的人、什么国际主义的坚强战士、什么中国人民的友好使者，不一而足。越战胜利结束，一切如过眼烟云，连40年后搞个纪念活动，社会都不愿领情，这不深感委屈还能感到什么?
    ——无奈：40余年过去了，弹指一挥间。当年参加援越抗美的20来岁的热血青年，如今都华发频添，垂垂老矣！这批幸存者命运如何呢？为数不少的人伤病缠身，生活堪扰，精神压抑。回顾一下他们的生活轨迹就不难得出这样的结论。越战老兵从前线归来，复、退、转安置办法是从那里来到那里去，在回“那里去”的哪个时候文化大革命还未结束，公职人员都自顾不暇，也不可能为他们谋得什么好去处，一般情况是不务农便务工。再后来，改革开放，企业改制，他们正属满头白发，体弱多病，下岗、退休、离职，沦为了边缘化一族。昔日在战争环境所造成的伤病，年轻时还扛得住，人到晚年，由于少钱又得不到好的医治，则沉疴压身。生活窘迫，风烛残年，靠低保金维持生计大有人在。　　　　
    不错，社会对参战老兵有优抚政策，而参加援越抗美的老兵既不如抗美援朝老兵、也不如对越自卫还击战士。这到底为何我们很难理解。
上述种种疑难，说到底都卡在社会不予公开承认的缘故。
    众所周知，所谓社会公开承认是个“通天”的大课题。我们这孱弱的呼吁想改变这个现实不仅很难，甚至还有可能被视为“另类”，鄙为不谐之音。那么，我们为什么还要不惜余力发出这样的“哀鸣”呢？其援越抗美本身所具有的历史地位不被社会正视反被扭曲，使我们无法保持沉默；是那些越战幸存者抚今追昔，他们被边缘化后寄企公正，促使我们要划破沉寂提出诉求。并且，我坚信人间自有真情在，这种呼吁不是倒行逆施，更不是节外生枝，是为了讨回公道，还其一个清白。　    
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