偶看新闻手机vr怎么用:叶吟先生讲课（第一课实况）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/26 04:14:28
一、请大家把我们这个群聊天的窗口，“最大化”，以便凝神看和想。
二、大家不需要做笔记，也不需要复制内容。明天最迟后天，讲义会全部详细整理，发在论坛上，随时可以取用（每次讲课都会这样）。 在讲课过程中，主要是凝神看懂。我所讲的，有个别同学可能以前在各大论坛上看到过原文（我的速成法很多人转帖过），那么，我也赞成新雁师妹的要求，就是课堂上有一个好的氛围，逼着我们一点一点地过一遍。
三、今天的讲课，分为3个大段：
第1段、前言。说明一些讲法事项（用半小时）。我的讲课会很快，因为是多年积累，并且这次重新整理了备课。快就有效率，而且符合 我对大家的要求：重在理解，吸收，有印象，不必死背。
花无缺 20:11:34
第2段、我的“经验漫谈”，你的“了解吸收”。（用一小时。漫谈时，恳请不要插任何话。会影响别人观看）。这第2段，大家要轻松些 ，但是需要以“空杯的心”，全盘吸取，为我（你、他、她）所用。
第3段、平仄格律入门详谈上讲（用一小时以上。允许插话，可随时提问题）。这第3段，有一些东西需要大家理解，要深入理解，掌握， 而且记忆，背下。要背的东西很少的。在理解的基础上背，也很容易的。另外，我强调一下，我们是学写诗，不是研究，所以重在实用， 所谓理解，不是从学术上理解，只要从方法上理解就可以了。
现在开始第1段。
主要讲两事。第二件事我备课还不够，以后会添加进论坛中，大家再留意。
重要提问：普通话不好，怎么学会区分四声和平仄？
答复：
很多年纪大的人士，是没学过拼音的，有的人方言极重，小时也学不好这个。有几个办法，但是关键还是在下点功夫学会。
汉语拼音，是我这个速成法修习四声和平仄的基础，没有办法的，必须得基本会拼音。然后一二声是平，三四声是仄，再慢慢熟悉一百多 个今平古仄的入声字，就可以了。
1、借助字典等工具，重学拼音。
2、读诗写诗过程中，注意区分平仄。不需要把发音读准，只需要把音调读准。平声就平平些，仄声就调子“向下”或“先下后上”些。
3、征集程度较高的志愿者，在我的指导下，把《声律启蒙》《笠翁对韵》两大学诗启蒙书，逐字标出实际平仄（及平仄规律）。以供实 在无法区别平仄的同志对照使用熟悉。
我赞成用方言读诗词。但是心里要明白普通话是读几声。以区别平仄。
重要提示：
推荐以下几种帖子（指主帖）打印出来，放在枕边、桌上或口袋里，没事就揣摩：（特别说明：这些东西很精要，数量不大，但初学绝对 足够了，打印出来页数不多，越是前面的越重要些，后面的《花间集》《唐宋词十七讲》 等较长，也可以不打印）
1、“叶吟学诗速成法”之《上篇》《中篇》《下篇》
2、【国学典藏】《诗法家数》 元代 杨载 著（供学习章法、技巧用）
3、【国学典藏】《声律启蒙》 清代 车万育 著（供熟习辞汇量，揣摩平仄和对仗用）
4、【国学典藏】《笠翁对韵》 清代 李渔 著（供熟习辞汇量，揣摩平仄和对仗用）
5、【国学典藏】《唐宋词十七讲》 作者：叶嘉莹（供学习如何营造多种意境用，供涵养诗心诗情诗意用）
6、【国学典藏】《增广贤文》 （供熟习浅易文言词汇、吸收古典思想用）
7、【国学典藏】《千家诗》 （主要读其五七律，及部分七绝，供揣摩章法用）
8、【国学典藏】《千字文》 梁 周兴嗣 著 （附：千字文散句解读、作者：叶吟）
9、【国学典藏】《花间集》 （供熟习辞汇，得婉约意境之用）
（最重要的是2、3、4、7，务必打印）
练习作业的次序
1、不要急于习作。要获得一些门路，方法和感觉了（主要在第一部中），再习作。具体来说，要把第二部资料看完一遍再说。
2、看完第二部的七篇资料，也不是要大家背，甚至不需要深入理解。关键在揣摩，有印象，有感觉。自然地熟悉一些辞汇和语境（将来 会不自觉地用上）。
3、反对初学时写五绝。要求从七绝学起。符合现代人习惯。五绝省略太多，过于高古，其实根本写不好。七绝可多些现代人习惯用的连接词，如：还有，可能，最多，如果，那么，最是，一从等等。
3、七绝第一。 学写七绝的起承转合。其实是用来学习写文章要会怎么开头中间结尾。以后应用到其他诗词体裁中，就不会乱写了。
4、小令第二。 学习写小令，可得诗心诗情。不会写得没有诗味。
5、五律第三。 以后再说明学写五律是为什么。
6、七律第四。
这件事我还没有把意思整理完，以后再写了。
第1段讲到这里。大家可以用三分钟时间休息或再看一遍。可以自由发言。
我再帖些以前写的经验类文字。大家不必当真，看着玩儿：
我等初学诗时，就象书法家小时候刚拿毛笔杆杆一样，不能一空依傍，一任神行。
尤其是现代语境与文言语境隔离更甚，我们需要一些基础训练，来实现所谓诗歌语言的陌生化即非口水化。
我对人对已，都是反复强调：“吾尝终日而思，不如用广学博采的方法片刻之所得”。我之所谓思与驳甚至写，就是用我“已有的东东”，去应用于实践，去展现它的效能，去新立一个观点，去新构建一篇文章。终是有限，因为我们的底子是有限的，往往力有不及。我常常写思考类的文章到一半，甚至写了个开头就不写了。前人和别人的东东太好，他们早说清楚了，比我全面和深刻得多，与其我胡思乱想浅浅所得，还不如全盘吸收别人的。我在看好书时，听高明的人说理时，老想着辨驳，这样，只会锻练思维和逻楫，却不能很快有所得。让我们经常劝戒自已：不要太有所谓的“主见”反而化为成见。破我执，破过强的个性和个人喜好。周伯通：空碗盛饭，空屋住人。我们正确的学习方法应当是什么呢？不如多多体会前人是如何一字一句一章遣造出来的，如何具体打造出来的。如同自已作了一次诗，或是逐字写出了我所读的这一篇诗，那就是真正看进去了，看得如同动手练笔一般。
我们要放下成见，要改变心态。不能用抗拒式的，挑刺式的态度去阅读。要全身心地拥抱和沉浸，这样马上并且真正能有所得所悟。另外强调：我们所悟的，绝不是自悟。我们是悟他，基本全盘吸收。这样才能最快地学，不然读书效率太低。
以学诗为例：我们现在，之所以读诗、写诗，没有广阔的联想和感觉，也凑不出字来，就是因为知识面窄。用语言学的话说，就是联想轴与语序轴都无法展开。所谓旁征博引，那绝不仅仅是一种写作能力，而且是一种感知能力，、联想能力、拓展能力。所以书本知识与生活阅历，将决定我们思维、情感和志意的广度与深度。我们年纪轻，读书少，历事少，所以更重要的，不是深研，而是广阔地，浮光掠影式的阅读，我只有什么都懂一点，才能由此到彼，印证所学。
这些不是正课，是与学诗有关的思想方法漫谈，大家当成观点万种之一种，看看便了。当然将来论坛上也会有全文。
好的。大家慢慢来。三分钟后继续第2段。
好的。大家还有前面没有看完的，请举手。
我将继续了。要不还等几分钟？
好的。我大前天好象讲过一个学习次序
现在把要点再帖在这里一下。
大家泛泛一看就可。论坛上已有的。
修习“叶吟学诗速成法”，其总步骤，可略分七步走，次序重要不宜乱：
一、读《总说明》《“叶吟学诗速成法”·上篇：我们能通过习练快速入门会写》；《中篇：“赋形”技法兼谈诗之本质、学诗四维》，获得诗词入门法的基本印象和信心；（用时一两天）
三、按速成法所建议的揣摩式方法，研习速成基本资料八种（见第二部），务必打印或购书，枕边常备揣摩。可对学诗四维均有所浸染，获得感觉（详见每一种资料的帖子标题说明）；（用时一个月）注意，我标明了“基本资料”的，那不是工具书，是要学进去的。
四、粗略浏览、了解速成时所需的查考资料八种，只需掌握纲要与查法、用法即可（平水韵字等韵书，白香词谱，平仄特殊字集；以及粗浅学习一下人间词话、七绝法、叶吟规定作业及说明等）（用时十天）
注意，这第四条，只是工具书，千万不要背，只要学会怎么查就就行了。
好的。现在开始今天的第2阶段。
注意，第2阶段，主要是方法。先知道一些便可。以后回头可以理解更深。
师父领进门，修行个人。
我主要讲方法，讲路径，使得大家不会漫无头绪。而不能代替大家的修行。
重复一下：
第2段、我的“经验漫谈”，你的“了解吸收”。（用一小时。漫谈时，恳请不要插任何话。会影响别人观看）。这第2段，大家要轻松些 ，但是需要以“空杯的心”，全盘吸取，为我（你、他、她）所用。
大家轻松些。进入头脑中了就好。开始：
叶吟学诗入门，走出了一条普通的古典文学爱者，通过习练入门的路子。不瞒各位，我所修练的是速成功夫，可名之为“快速入门会写法”。也确实大有神效，不足一月，即有小成，俨然诗家矣。并非搞笑，踏实而真切。学习过程中，有如下经验、体会和办法，或能对初学者有所帮助：
可能由于网络原因，消息“这就是所谓上篇，是我以前的讲义。全名叫“叶吟学诗速成法”·上篇：《我们能通过习练快速入门会写》。刚才已经帖到了论坛上。
１）、备好速成基本资料。大家精力有限，贵精不贵多，以下八部够用：《声律启蒙》《笠翁对韵》《千家诗》《增广贤文》《千字文》《花间集》《诗法家数》《唐宋词十七讲》，以及不用专门学只用来查询的《平水韵部》《词林正韵》《白香词谱》。以《声韵启蒙》为例（又有韵又讲平仄又可学对联，极好）：得熟读和体会每个字、词、句是如何对上的，是如何把字词妥放位置，纳入平仄谱的。手头常备，没事就看看，不要刻意背，揣摩到熟悉就好。不识的字，太僻的人名，典故暂不理会。今人所附解释多是脱了裤子放屁，大可不必理会，光光地揣摩熟凭我们旧有知识就看得懂的原文，就行了。
２）、《平水韵部》等作为工具，是手头必备的。临屏写诗，自然是有一个叫平水韵部的文档，随时可查韵字。写诗一定要对照韵书来写。从古到今，哪怕是名家高手，也基本无人能准确背得所有韵字。定了某韵，那么就一定是眼看着全部韵字来写诗。有初学者对于诗人从不出韵大感神奇，以为他们都是专家，下了苦功，背下了相关韵字，好厉害。我只是心中好笑，大家心照不宣吧！
这就是所谓上篇，是我以前的讲义。全名叫“叶吟学诗速成法”·上篇：《我们能通过习练快速入门会写》。刚才已经帖到了论坛上。
１）、备好速成基本资料。大家精力有限，贵精不贵多，以下八部够用：《声律启蒙》《笠翁对韵》《千家诗》《增广贤文》《千字文》《花间集》《诗法家数》《唐宋词十七讲》，以及不用专门学只用来查询的《平水韵部》《词林正韵》《白香词谱》。以《声韵启蒙》为例（又有韵又讲平仄又可学对联，极好）：得熟读和体会每个字、词、句是如何对上的，是如何把字词妥放位置，纳入平仄谱的。手头常备，没事就看看，不要刻意背，揣摩到熟悉就好。不识的字，太僻的人名，典故暂不理会。今人所附解释多是脱了裤子放屁，大可不必理会，光光地揣摩熟凭我们旧有知识就看得懂的原文，就行了。
２）、《平水韵部》等作为工具，是手头必备的。临屏写诗，自然是有一个叫平水韵部的文档，随时可查韵字。写诗一定要对照韵书来写。从古到今，哪怕是名家高手，也基本无人能准确背得所有韵字。定了某韵，那么就一定是眼看着全部韵字来写诗。有初学者对于诗人从不出韵大感神奇，以为他们都是专家，下了苦功，背下了相关韵字，好厉害。我只是心中好笑，大家心照不宣吧！
请勿插话。 另说明一下：《声律启蒙》，又名《声韵启蒙》，流传极广，也确实最好。我有时会把两个名字混用，其实是一个东西。将来在论坛上会有。
或者，还简称《对韵》
请勿插话。基督教说过：“因信得救”。信者信之，不信去可用脚投票。不信而听，必是抗拒式的心态，我有东西都灌不进你的大脑。
记得我写过一首词，其中就原样照抄了五字，不妨。
十五删
山叠叠，水潺潺。珠还合浦，玉出昆山。明星千点灿，新月一钩弯。夜饮主宾联蝉座，早朝文武列鸳班。杵臼程婴，义立孤儿存赵祚；沛公项羽，计谋孺子夺秦关。
明星千点灿，新月一钩弯。
浪淘沙 可儿华诞命填
明镜映妆妍，若惹君怜。旧笺孤枕伴侬眠。淡淡风情盈睡脸，任是深寒。
新月一钩弯，梦醒江南。指环轻转惜流年。漫说华灯初上了，海畔云烟。
这样在初学，不但是可以的，而且是必须的。
大家不必看不起。我们就是这样练习，熟悉和增加了了古典词汇量的
好的。我继续。
３）、多读浅易简短没有学究气的诗词名篇。如《千家诗》《花间集》《唐诗三百首》《宋词三百首》中的一小部分，汉魏南北朝的一些五七言。（理论文章独独强烈推荐一篇：杨载的《诗法家数》）。多揣摩名篇用语和写法，久了自然熟悉其词汇和技巧。不必很多，甚至不必背诵如流，关键在揣摩，得其韵味。强调：从王国维以现代人的眼光，拈出意境二字后，我们就明白，诗词注重感发的韵味，作者必蕴深情于其中，每写一事一物一意一情，必内含兴发感慨而少有议论露骨。内容可以不同，风格可以多样，相同的是：诗是形象思维，诗篇都有意境的营造和情志的感发！
３）、多读浅易简短没有学究气的诗词名篇。如《千家诗》《花间集》《唐诗三百首》《宋词三百首》中的一小部分，汉魏南北朝的一些五七言。（理论文章独独强烈推荐一篇：杨载的《诗法家数》）。多揣摩名篇用语和写法，久了自然熟悉其词汇和技巧。不必很多，甚至不必背诵如流，关键在揣摩，得其韵味。强调：从王国维以现代人的眼光，拈出意境二字后，我们就明白，诗词注重感发的韵味，作者必蕴深情于其中，每写一事一物一意一情，必内含兴发感慨而少有议论露骨。内容可以不同，风格可以多样，相同的是：诗是形象思维，诗篇都有意境的营造和情志的感发！
“曾经想写一篇文章，叫《诗人之诗》，反对写学者之诗，但是积累不够，没写出来。
４）、多写习作；我们初学者从七绝入手最佳。古韵今韵都行，最好用古韵古平仄。从一开始要短一点、浅一点；但一定得正规点：论平仄，备韵书，熟了再丢开。我个人的写法是：意在笔先，随之选取词句。先定题，再围绕题展开想象，一有相关的意思和字句就零碎记在纸上，最后整合成句子。可以画好－－１１－－１的平仄谱，对照填入，随时修改字眼或更换位置。谋篇的基本技法还是老话：起（第一句要有起头的味）承（第二句顺接铺开继续描述）转（第三句层进或转折）合（第四句归结）。
５）、关于绝句、十六字令：个人理解，十六字令似绝句，首字即是限韵更是起兴，甚至就是词题。第二句七字是铺开，第三句三个字应有所转折或层进等等，最后一句五字是归结。我们初学者按七绝起承转合的写法来填，不会错。因其字少，必得精练（七绝亦如是），讲究字少意多，最后一句更应余韵不尽。初学者韵是绝然不能出的，一两处平仄错误调整不过来，倒也不要紧。
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。（四句，象绝句）
初学，绝不可出韵。平仄也尽量照填，偶有出之，无所谓。 ６）、初学词者宜习小令：小令在五十字以下，由简入繁，由浅渐深，填词之始，可多些民歌风味，缘情写景，缘情拟文为好。以意为先，人在文中，情在文中；用好虚词，达到自然流畅。最忌“温、软、单薄”，堆砌词澡，意象繁杂散乱，而少真情实感。
曾经想写一篇文章，叫《诗人之诗》，反对写学者之诗，但是积累不够，没写出来。
４）、多写习作；我们初学者从七绝入手最佳。古韵今韵都行，最好用古韵古平仄。从一开始要短一点、浅一点；但一定得正规点：论平仄，备韵书，熟了再丢开。我个人的写法是：意在笔先，随之选取词句。先定题，再围绕题展开想象，一有相关的意思和字句就零碎记在纸上，最后整合成句子。可以画好－－１１－－１的平仄谱，对照填入，随时修改字眼或更换位置。谋篇的基本技法还是老话：起（第一句要有起头的味）承（第二句顺接铺开继续描述）转（第三句层进或转折）合（第四句归结）。
５）、关于绝句、十六字令：个人理解，十六字令似绝句，首字即是限韵更是起兴，甚至就是词题。第二句七字是铺开，第三句三个字应有所转折或层进等等，最后一句五字是归结。我们初学者按七绝起承转合的写法来填，不会错。因其字少，必得精练（七绝亦如是），讲究字少意多，最后一句更应余韵不尽。初学者韵是绝然不能出的，一两处平仄错误调整不过来，倒也不要紧。
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。（四句，象绝句）
初学，绝不可出韵。平仄也尽量照填，偶有出之，无所谓。 ６）、初学词者宜习小令：小令在五十字以下，由简入繁，由浅渐深，填词之始，可多些民歌风味，缘情写景，缘情拟文为好。以意为先，人在文中，情在文中；用好虚词，达到自然流畅。最忌“温、软、单薄”，堆砌词澡，意象繁杂散乱，而少真情实感。
“用好虚词”，我举一例吧。
还是先讲讲如何“填诗”
先填“七绝”
平平仄仄平平仄
－－１１－－１
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１１－－－１１ 第三句
－－１１１－－ 第四句
这是一个样板的例子，大家不要笑，一首七绝，就是这样“填”出来的
当然，有可平可仄之处
心里有数就成。
初学要这样子填的。
这个以后再讲。查查书就知道了，不是方法，甚至不是知识，只是信息
关键是，为什么会这样
下半节我会讲到。我们来看苏东坡是怎么填诗的。
湖上初雨 苏 轼
水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇 欲把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１１－－－１１ 第三句
－－１１１－－ 第四句
”发送失败。 重新发送
“用好虚词”，我举一例吧。
还是先讲讲如何“填诗”
先填“七绝”
平平仄仄平平仄
－－１１－－１
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１１－－－１１ 第三句
－－１１１－－ 第四句
这是一个样板的例子，大家不要笑，一首七绝，就是这样“填”出来的
当然，有可平可仄之处
心里有数就成。
初学要这样子填的。
这个以后再讲。查查书就知道了，不是方法，甚至不是知识，只是信息
关键是，为什么会这样
下半节我会讲到。我们来看苏东坡是怎么填诗的。
湖上初雨 苏 轼
水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇 欲把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１１－－－１１ 第三句
－－１１１－－ 第四句
请勿插话。
湖上初雨 苏 轼
－－１１－－１， 第一句
水光潋滟晴方好，
１１－－１１－。 第二句
１１－－－１１， 第三句
－－１１１－－。 第四句
花无缺 21:11:41
请勿插话，看懂已讲的就好了。提问是可以的，请在讲完后提。
湖上初雨 苏 轼
－－１１－－１， 第一句
水光潋滟晴方好，
１１－－１１－。 第二句
山色空蒙雨亦奇。
１１－－－１１， 第三句
－－１１１－－。 第四句
苏轼也是这么填的罢了，这不是搞笑。他是心里背得这个平仄谱。然后照填。
湖上初雨 苏 轼
－－１１－－１， 第一句
水光潋滟晴方好，
１１－－１１－。 第二句
山色空蒙雨亦奇
１１－－－１１， 第三句
欲把西湖比西子，
－－１１１－－。 第四句
淡妆浓抹总相宜。
那么我们初学，就老老实实先在纸上画上平仄谱。一字一字填。熟了就不用这样了。
好的。继续。
大家先得方法，心里有数。不必纠缠于细节。
７）、初学者如何挑字遣词造句谋篇？冷僻字不用，太古气的用语和典故不用，从身边生活中确有感想的事写起，以意统帅全篇，全诗自然流畅，决不能让现代人读来拗口。戒白开水式的老干部体，戒空喊口号无底气 （宁可不作豪语），更要力戒浮华堆砌却没有一个中心思想串接。字词得与全诗意境或意思相合，如有不合，宁可去掉。
８）、初学者难在押韵。那么可以从最后一字或最后三字倒着写起。推荐常备《声律启蒙》和《笠翁对韵》两个文档在手，实在写不出来，卡壳了，就去查查相应韵部，看看有哪些词汇可以组织。这从短期看，是投机取巧，可欺外行，可以洋洋自得矣。但是我们这个法子用多了，那两本蒙书就成了自已的。所以从长期看，是在反复积累，解题练习，为我所用，笨熟而巧。
怎么押上韵，我以后会讲到一些辅助的小技巧。今天不讲。
９）、初学者难在平仄。这就要求我们，把眼光进行根本性的转变。要把着眼点，从一般人的“赏析其内容”，转变为“是如何凑字凑句成篇的”。其实平仄完全是念出来的，我们不单单是赏诗的人，更是写诗的人，所以平时读诗，不管是读古诗还是今人网友之诗，一定要养成念或默念的习惯，体会其平仄架构，通篇气韵，最后自然会形成本能。梨花院落溶溶月，在我们的读法中，不单单是那些花呀月呀，而且一定是平平仄仄平平仄的错落连接。锦江春色来天地，天地这两个字，一定是可以填入在平平仄仄平平仄的最后两个字这样的位置：平仄；玉垒浮云变古今，古今这两个字，一定是可以填入仄仄平平仄仄平的最后两个字的位置：仄平。
梨花院落溶溶月
－－１１－－１
锦江春色来天地，天地这两个字，一定是可以填入在平平仄仄平平仄的最后两个字这样的位置：平仄；
锦江春色来天地，
－１，
平仄
－－１１－－１，
平平仄仄平平仄，
玉垒浮云变古今。
１－。
１０）、关于行文风格。合旧体，咏新事，善之善者也。平常字，心中思，善之善者也。我个人所喜欢的风格，是文字不故作艰深，造境不过于古气；言之有物，道之有据；然后，也讲究气韵通贯，行文流畅，意与境谐，字与句当。这样的风格我们普通爱好者可亲可近，最重要的，是可学。我就喜欢南北朝民歌、杨柳枝词一类，如海水梦悠悠，君愁我亦愁；如花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。对现代人来说更得如此，太古气太隐晦更难共鸣，不如用平常字，写心中思，达意而雅致就好，气韵流畅最佳，万不可有拗口的句式，会写坏手的。到头来，诗的辞句是学了一些，诗的气韵都体味不到了，何苦写诗。
１１）、关于章法。就是谋篇，就是诗的写法：和平时作文一样文从字顺，层次安排妥当。有什么要说的，就写什么。然后写的时候，注意结构，注意先后层次。和平时写文章前面开头、中间铺叙、未尾作结，凤头猪肚虎尾，没什么两样。诗以载道，诗以言情，先要有要荷载的东东在心，然后把它按照某种层次，一层一层不要东拉西扯，且不罗索、也不拗口地表达出来，就成了好诗了。章法可以揣摩千家诗中的律诗，看时，不要被眼花僚乱的词汇所惑，要看到他从第一联到第四联，大体各自写什么，是如何开头、承接、阐述、转折、结论的。
”发送失败。 重新发送
８）、初学者难在押韵。那么可以从最后一字或最后三字倒着写起。推荐常备《声律启蒙》和《笠翁对韵》两个文档在手，实在写不出来，卡壳了，就去查查相应韵部，看看有哪些词汇可以组织。这从短期看，是投机取巧，可欺外行，可以洋洋自得矣。但是我们这个法子用多了，那两本蒙书就成了自已的。所以从长期看，是在反复积累，解题练习，为我所用，笨熟而巧。
怎么押上韵，我以后会讲到一些辅助的小技巧。今天不讲。
９）、初学者难在平仄。这就要求我们，把眼光进行根本性的转变。要把着眼点，从一般人的“赏析其内容”，转变为“是如何凑字凑句成篇的”。其实平仄完全是念出来的，我们不单单是赏诗的人，更是写诗的人，所以平时读诗，不管是读古诗还是今人网友之诗，一定要养成念或默念的习惯，体会其平仄架构，通篇气韵，最后自然会形成本能。梨花院落溶溶月，在我们的读法中，不单单是那些花呀月呀，而且一定是平平仄仄平平仄的错落连接。锦江春色来天地，天地这两个字，一定是可以填入在平平仄仄平平仄的最后两个字这样的位置：平仄；玉垒浮云变古今，古今这两个字，一定是可以填入仄仄平平仄仄平的最后两个字的位置：仄平。
梨花院落溶溶月
－－１１－－１
锦江春色来天地，天地这两个字，一定是可以填入在平平仄仄平平仄的最后两个字这样的位置：平仄；
锦江春色来天地，
－１，
平仄
－－１１－－１，
平平仄仄平平仄，
玉垒浮云变古今。
１－。
１０）、关于行文风格。合旧体，咏新事，善之善者也。平常字，心中思，善之善者也。我个人所喜欢的风格，是文字不故作艰深，造境不过于古气；言之有物，道之有据；然后，也讲究气韵通贯，行文流畅，意与境谐，字与句当。这样的风格我们普通爱好者可亲可近，最重要的，是可学。我就喜欢南北朝民歌、杨柳枝词一类，如海水梦悠悠，君愁我亦愁；如花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。对现代人来说更得如此，太古气太隐晦更难共鸣，不如用平常字，写心中思，达意而雅致就好，气韵流畅最佳，万不可有拗口的句式，会写坏手的。到头来，诗的辞句是学了一些，诗的气韵都体味不到了，何苦写诗。
１１）、关于章法。就是谋篇，就是诗的写法：和平时作文一样文从字顺，层次安排妥当。有什么要说的，就写什么。然后写的时候，注意结构，注意先后层次。和平时写文章前面开头、中间铺叙、未尾作结，凤头猪肚虎尾，没什么两样。诗以载道，诗以言情，先要有要荷载的东东在心，然后把它按照某种层次，一层一层不要东拉西扯，且不罗索、也不拗口地表达出来，就成了好诗了。章法可以揣摩千家诗中的律诗，看时，不要被眼花僚乱的词汇所惑，要看到他从第一联到第四联，大体各自写什么，是如何开头、承接、阐述、转折、结论的。
１２）、贴习作不怕丑，相互之间要砸、要收。我几乎写过的每一个字都留着，成长的历程么。评别人的作品不能从自已的水平出发，得站高点儿，人不会下蛋，却会吃蛋。看得出什么就说什么，好就好，不好就不好，不好在哪里，有体会感想就回，不怕说错。同时，对别人的意见，一定要有真正的涵容体会之心，而不是假装的风度。批评者永远是对的，他总之是指出了片面的真理。但得有接纳吸收型的心态，必利于已。
好的。谢谢大家，希望大家看了有豁然开朗的感觉就好了。
好的。谢谢大家，希望大家看了有豁然开朗的感觉就好了。
这次重新开讲，我真正要下功夫的在答疑。
这些讲义，我以前反复总结过，都是最精要的，帖出来也快。大家先“心中有数”就好。好的。三分钟时间，大家串起来再看看。我就讲《中篇》了。
我讲得会很快，不要紧的，有印象就成，得其味就好。讲义将全部帖在论坛。不要怕丢失。
刚才所讲，要点在这个帖子有的：
http://www.zhscwz.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=94&Id=610
可能由于网络原因，消息“现在继续讲《中篇》，这个还是可以轻松地只了解，吸收其意味就可以了。
会过得很快，大家理解下下。
“叶吟学诗入门速成法”·中篇：《“赋形”技法兼谈诗之本质、学诗之四维》
新诗一首：《感觉》，作者顾城：
天是灰色的
路是灰色的
楼是灰色的
雨是灰色的
在一片死灰之中
走过两个孩子
一个鲜红
一个淡绿
以下一段，摘自《美学是什么》：
“诗意就在常见的语言素材不常见的精心“赋形”中诞生了。诗歌的分行排列和意向组合，这些形式手段超越了日常语言的平庸琐屑，把想象力提升到另一个境界，这就是艺术的神奇之处。顾城的诗《感觉》又是一例，极其简约的语言素材，经由诗人别具匠心的安排，连日常语言中令人厌烦的重复也变得富有意蕴了。”
附上我当年的回贴一则:
意境并不神秘，顾城的诗，我们也都写得出来，只要写时注意用上这些营造意境的办法，并注意其他各方面如下字不可忽轻忽重，等等。但得精思多改，必会有好诗。
顾城这首诗，也没什么了不起，但是中规中矩。叶吟的赏析要点在于，它象一首标准的七绝。大家不妨把前二行看成“起”，中二行看成“承”，又二行看成“转”，最后二行看成“结”。
顾城此诗，据说写于文革后、改革前期间，其时对走资派和知识分子而言，乌云仍在，冬天将尽，春天不远，不死的希望在萌生。顾城就是这个比喻。
他用一首小诗，记录了历史，所以流传下来。就技法而言，我们人人可以达到。
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现在继续讲《中篇》，这个还是可以轻松地只了解，吸收其意味就可以了。
会过得很快，大家理解下下。
“叶吟学诗入门速成法”·中篇：《“赋形”技法兼谈诗之本质、学诗之四维》
新诗一首：《感觉》，作者顾城：
天是灰色的
路是灰色的
楼是灰色的
雨是灰色的
在一片死灰之中
走过两个孩子
一个鲜红
一个淡绿
以下一段，摘自《美学是什么》：
“诗意就在常见的语言素材不常见的精心“赋形”中诞生了。诗歌的分行排列和意向组合，这些形式手段超越了日常语言的平庸琐屑，把想象力提升到另一个境界，这就是艺术的神奇之处。顾城的诗《感觉》又是一例，极其简约的语言素材，经由诗人别具匠心的安排，连日常语言中令人厌烦的重复也变得富有意蕴了。”
附上我当年的回贴一则:
意境并不神秘，顾城的诗，我们也都写得出来，只要写时注意用上这些营造意境的办法，并注意其他各方面如下字不可忽轻忽重，等等。但得精思多改，必会有好诗。
顾城这首诗，也没什么了不起，但是中规中矩。叶吟的赏析要点在于，它象一首标准的七绝。大家不妨把前二行看成“起”，中二行看成“承”，又二行看成“转”，最后二行看成“结”。
顾城此诗，据说写于文革后、改革前期间，其时对走资派和知识分子而言，乌云仍在，冬天将尽，春天不远，不死的希望在萌生。顾城就是这个比喻。
他用一首小诗，记录了历史，所以流传下来。就技法而言，我们人人可以达到。
可能由于网络原因，消息“主要就是用“意象”，用“场景剪裁”去表达。这是古诗也是一样的。不能空发议论。
由此推出本贴主讲：
《体味诗歌“赋形”的本能技法－－兼谈诗的本质、学诗之四维》
一、从赋形谈起
诗是感性。诗是作者一瞬间的感觉，诗是作者心灵与外物在感性直觉层面上的激荡生发和水乳交融。
诗是赋形。诗须形象化。无论怎么大叫：我十分孤独，我万分孤独，我十二万分地孤独！都不成其为诗，充其量是热情的口号罢了。吾观风雨，吾揽江山，尔后舞之咏之，这是直达，还不算技法；那么我们作为坐在书桌和电脑面前的诗歌训练，从技巧方面来说，诗的主题必然通过描情写物的具体形象来表述。诗歌与艺术上的模仿论与表现论，都绕不开“赋形”二字。待我们在基础训练上熟习了这种思维方式，再来面对广阔的自然世界与社会生活，真正有所感伤时，就将写出名句名篇。
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主要就是用“意象”，用“场景剪裁”去表达。这是古诗也是一样的。不能空发议论。
由此推出本贴主讲：
《体味诗歌“赋形”的本能技法－－兼谈诗的本质、学诗之四维》
一、从赋形谈起
诗是感性。诗是作者一瞬间的感觉，诗是作者心灵与外物在感性直觉层面上的激荡生发和水乳交融。
诗是赋形。诗须形象化。无论怎么大叫：我十分孤独，我万分孤独，我十二万分地孤独！都不成其为诗，充其量是热情的口号罢了。吾观风雨，吾揽江山，尔后舞之咏之，这是直达，还不算技法；那么我们作为坐在书桌和电脑面前的诗歌训练，从技巧方面来说，诗的主题必然通过描情写物的具体形象来表述。诗歌与艺术上的模仿论与表现论，都绕不开“赋形”二字。待我们在基础训练上熟习了这种思维方式，再来面对广阔的自然世界与社会生活，真正有所感伤时，就将写出名句名篇。
可能由于网络原因，消息“诗是结构，是语言材料的线条组织，是思维活动的时间过程(一维单向性)。具体到格律诗，就是前人总结的“起承转合”(并非不可打破，然而这是最优的和最基础的)。是的，据说，“语言是人类的家园”，人不象动物一样，仅仅是直接生活在这个物质世界上的。人还生活在“语言”和“概念”之中，这是人类的悲哀，人比动物“隔”了一层！那么，作为诗的语言的结构和组织，平面变线条，顾城先生的这首诗很直观，同时还暗合古人总结的“逆挽法”,“以哀景写乐”，铺以暗淡，归于希望。叶吟谨以个人练笔习作举上一例：《次韵咏梅》“冰魂玉魄森森月，铁骨苍枝烈烈风。待得春光来普照，柔情还与百花同”。一二句起笔，承接铺叙，第三句转折，第四句结以意外之意。总之三四句绝不可重复前两句的内容，平行并列也不好，是为寡淡之作，要不就是意外反转，要不就是意思更上一层，强力推进！
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诗是结构，是语言材料的线条组织，是思维活动的时间过程(一维单向性)。具体到格律诗，就是前人总结的“起承转合”(并非不可打破，然而这是最优的和最基础的)。是的，据说，“语言是人类的家园”，人不象动物一样，仅仅是直接生活在这个物质世界上的。人还生活在“语言”和“概念”之中，这是人类的悲哀，人比动物“隔”了一层！那么，作为诗的语言的结构和组织，平面变线条，顾城先生的这首诗很直观，同时还暗合古人总结的“逆挽法”,“以哀景写乐”，铺以暗淡，归于希望。叶吟谨以个人练笔习作举上一例：《次韵咏梅》“冰魂玉魄森森月，铁骨苍枝烈烈风。待得春光来普照，柔情还与百花同”。一二句起笔，承接铺叙，第三句转折，第四句结以意外之意。总之三四句绝不可重复前两句的内容，平行并列也不好，是为寡淡之作，要不就是意外反转，要不就是意思更上一层，强力推进！
可能由于网络原因，消息“二、学诗之四维、诗之本质
学诗之四维：意境、格律、辞汇、章法。用时空四维来比喻，意境就是时间轴，其余三者为长宽高的空间形式轴。事件是时间在空间中运动的过程，诗篇就是意境在格律、辞汇、章法三大形式中赋得的终极产品。
大家背下这八个字。学诗就是从这八个字，四方面入手去学和练。
学诗之四维：意境、格律、辞汇、章法。
以下为四方面的分讲：
１、意境。诗之本质：意境。反过来讲也行：意境一节，关键是掌握诗之本质：兴味感发。但得有这个眼光和心理，读诗、写诗，必大得诗味。对于我们初习诗的人来说，如何形成这种体味的本能？进而自已也能学会营造多种意境？在境界的营造这一方面，唯一推荐一本书：叶嘉莹所著《唐宋词十七讲》，可以助我们得诗之本质，得诗人的心灵。其余的书，都差得远，不必看了。在《新社典藏》一栏，我贴出了网上能搜到的前四讲。
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二、学诗之四维、诗之本质
学诗之四维：意境、格律、辞汇、章法。用时空四维来比喻，意境就是时间轴，其余三者为长宽高的空间形式轴。事件是时间在空间中运动的过程，诗篇就是意境在格律、辞汇、章法三大形式中赋得的终极产品。
大家背下这八个字。学诗就是从这八个字，四方面入手去学和练。
学诗之四维：意境、格律、辞汇、章法。
以下为四方面的分讲：
１、意境。诗之本质：意境。反过来讲也行：意境一节，关键是掌握诗之本质：兴味感发。但得有这个眼光和心理，读诗、写诗，必大得诗味。对于我们初习诗的人来说，如何形成这种体味的本能？进而自已也能学会营造多种意境？在境界的营造这一方面，唯一推荐一本书：叶嘉莹所著《唐宋词十七讲》，可以助我们得诗之本质，得诗人的心灵。其余的书，都差得远，不必看了。在《新社典藏》一栏，我贴出了网上能搜到的前四讲。
建议大家购买这本书。叶嘉莹所著《唐宋词十七讲》。但是学时，不要被细节的知识点所迷乱。要掌握的是“意境的营造法”。这个很难讲，但是大家泛泛地读一读，必能感受到诗情诗心。还有，意境前人一般营造得差不多了。我们初学，就是仿造。
稍等，我给出链接。
叶嘉莹老教授的讲座，我在网上搜集了很多，看了很多遍的。
就当成一种美的享受，也不可错过。
从中可以涵养诗心诗情。
好的。我们继续。
２、格律。格律学之有余。最后也是形成本能。还是前面说过的：读诗一定要念，要体会其平仄架构。一句入口，心里同时就有平仄的体验。这在最初，是先后发生，故意分析出来的；到最后，是同时发生，分不清是内容还是格律。揣摩主贴第１点所提到的七种资料，可以过基础关，以后但得用这种办法多看多读，就好了。如果不用这种办法，背一万首诗也是门外之人，体会不到味道。这在一些研究学者，就是这样子。
我的一个师兄说过，格律不是高科技：）
可能由于网络原因，消息“３、辞汇。不单单是积累辞汇的量，而且是积累辞汇可以填入的位置和相互的位置关系，还有对仗。前人法数俱在，与时俱进，灵活应用之，就是大成。至于雄改一代之风，开一代之体，非我们所能为，甚至也不是这一代两代所能为。诗有定法，很难创新，初学，但得整旧如旧就好了。这在很多人都有一定基础，但是得来太艰难了，而且还不够。最好的办法还是读别人的诗时，以及几种启蒙韵书时，把眼光改改，不要看什么志意，就看辞汇的组织编排。其中又涉及韵脚组词和平仄位置。
４、章法。前面及主贴已涉及很多了，再作罗嗦：章法就是谋篇，就是层次结构是否得法。无非就是先写什么后写什么之类。忌东拉西扯，不成段落。好诗血脉贯通，如珠串连，又有轻重腾挪的功夫。我们初学，不妨如写作文一般，老老实实安排妥当平稳。诗初稿成，反复自我体味和检查：文辞是否顺畅，是否表达准确。拗口是大忌。练字宜选取最传神的。凡此，一念就知。
学诗之四维：意境、格律、辞汇、章法。
三、总结：古诗形式的本质性及其它
内行人和外行人的区别就是一个感知气味；一个诗外赏析。请允许我们从形式上、也就是古诗的气韵去理解：什么叫入门？入门就是得其味，获得感觉，就象下棋有了感觉。哪怕我水平低，可是我也入其中，得其味了，成为圈子中的人。如何算获得了感觉呢？我们，要把眼光从欣赏的眼光，变成写出来、凑成篇的眼光。这是一个根本观念和关注点的转换。换过来了，就会自动自发，时间一久，必有积累。再加上一些取巧的路子，根本不需要太多时间就能入门会写，写得象模象样。同时，我们读诗看诗的眼光也就有了不同，能感味其气韵了。
“写出来、凑成篇”的眼光（揣摩的着眼点）
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３、辞汇。不单单是积累辞汇的量，而且是积累辞汇可以填入的位置和相互的位置关系，还有对仗。前人法数俱在，与时俱进，灵活应用之，就是大成。至于雄改一代之风，开一代之体，非我们所能为，甚至也不是这一代两代所能为。诗有定法，很难创新，初学，但得整旧如旧就好了。这在很多人都有一定基础，但是得来太艰难了，而且还不够。最好的办法还是读别人的诗时，以及几种启蒙韵书时，把眼光改改，不要看什么志意，就看辞汇的组织编排。其中又涉及韵脚组词和平仄位置。
４、章法。前面及主贴已涉及很多了，再作罗嗦：章法就是谋篇，就是层次结构是否得法。无非就是先写什么后写什么之类。忌东拉西扯，不成段落。好诗血脉贯通，如珠串连，又有轻重腾挪的功夫。我们初学，不妨如写作文一般，老老实实安排妥当平稳。诗初稿成，反复自我体味和检查：文辞是否顺畅，是否表达准确。拗口是大忌。练字宜选取最传神的。凡此，一念就知。
学诗之四维：意境、格律、辞汇、章法。
三、总结：古诗形式的本质性及其它
内行人和外行人的区别就是一个感知气味；一个诗外赏析。请允许我们从形式上、也就是古诗的气韵去理解：什么叫入门？入门就是得其味，获得感觉，就象下棋有了感觉。哪怕我水平低，可是我也入其中，得其味了，成为圈子中的人。如何算获得了感觉呢？我们，要把眼光从欣赏的眼光，变成写出来、凑成篇的眼光。这是一个根本观念和关注点的转换。换过来了，就会自动自发，时间一久，必有积累。再加上一些取巧的路子，根本不需要太多时间就能入门会写，写得象模象样。同时，我们读诗看诗的眼光也就有了不同，能感味其气韵了。
“写出来、凑成篇”的眼光（揣摩的着眼点）
可能由于网络原因，消息“我们为什么要当内行、要当圈内人、要得诗之本质，而不当外行、不必注重诗的知识，甚至不当研究学者呢？因为诗是用来玩的。据说艺术都是玩，此不假。要玩就玩出味来，对于那种诗人最幽微、最隐约、最深情的心灵、感情、品格的意境，我们，一要能体味别人和别人的诗篇中所表达出来的；二要自已能生养这种诗心诗情；三还要能传达给别人。简言之：欣赏、内涵、创作。其实三者又是一回事。古诗有完美的形式，千载而下移不动。这个形式本身就是内容，就是一种美。不得其味，没有感受，只是诗立意好不好，内容如何，有个啥用？不用写古诗了，写杂文去。
叶吟所讲，面向初学者，方家可以不信。对于初学者，有个浅入和效率的问题，如何不蔓不枝，最有效率地迅速抓得诗之本质与形式，并快速入门会写？再次开列资料清单，不深不浅，不多不少，正好就是最好：
意境：《唐宋词十七讲》
格律与辞汇：《声律启蒙》《笠翁对韵》《花间集》《千字文》《增广贤文》
章法：《千家诗》《诗法家数》
以上资料，可以互用。比如千家诗中的七律，不唯最适合于体味章法，也适合于感味格律与辞汇的组织。
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我们为什么要当内行、要当圈内人、要得诗之本质，而不当外行、不必注重诗的知识，甚至不当研究学者呢？因为诗是用来玩的。据说艺术都是玩，此不假。要玩就玩出味来，对于那种诗人最幽微、最隐约、最深情的心灵、感情、品格的意境，我们，一要能体味别人和别人的诗篇中所表达出来的；二要自已能生养这种诗心诗情；三还要能传达给别人。简言之：欣赏、内涵、创作。其实三者又是一回事。古诗有完美的形式，千载而下移不动。这个形式本身就是内容，就是一种美。不得其味，没有感受，只是诗立意好不好，内容如何，有个啥用？不用写古诗了，写杂文去。
叶吟所讲，面向初学者，方家可以不信。对于初学者，有个浅入和效率的问题，如何不蔓不枝，最有效率地迅速抓得诗之本质与形式，并快速入门会写？再次开列资料清单，不深不浅，不多不少，正好就是最好：
意境：《唐宋词十七讲》
格律与辞汇：《声律启蒙》《笠翁对韵》《花间集》《千字文》《增广贤文》
章法：《千家诗》《诗法家数》
以上资料，可以互用。比如千家诗中的七律，不唯最适合于体味章法，也适合于感味格律与辞汇的组织。
好的。第２段就讲到这里。
大家都略为了解了，那我就继续了。
第3段、平仄格律入门详谈上讲（用一小时以上。允许插话，可随时提问题）。这第3段，有一些东西需要大家理解，要深入理解，掌握， 而且记忆，背下。要背的东西很少的。在理解的基础上背，也很容易的。另外，我强调一下，我们是学写诗，不是研究，所以重在实用， 所谓理解，不是从学术上理解，只要从方法上理解就可以了。
现在开始下篇。是我当年在一个群中的现场讲课，后来做了很多修订和补充。
大家一样的，是要在理解，知道来龙去脉，不是死背多少种格式
我反对什么“七律平起仄书多少多少式”“五律格式多少多少式”之类的罗列。
开始。
可能由于网络原因，消息““叶吟学诗速成堂”《下篇：2008年诗词讲记入门五讲》
今天不知道能不能把第一讲讲完。按新雁的安排，将在８月５日周四继续讲。
我们知道，汉语是一字一音；构成词句则喜欢双音节。两个两个字为一小节。
所以构成平仄格式，就是：平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄
我讲得很快，但是应当大家能理解。能理解就是好。
我讲得很快，但是应当大家能理解。能理解就是好。
知道是怎么回事，就是学进去了。
我还要加快速度。大家注意看。
不断地：－－１１－－１１－－１１－－１１，（我们用平平一横“一”代表平；用一竖“１”代表仄）
两个字一节、两个字一节地下去。如此不断重复。这是最基本的规律。就是两字一节。
一句之中，平仄两两相间。这样就构成了高低回旋的音韵之美与节奏。
其中注意：重点落在第二个字上，那是代表字，是骨架。单数字是附属的。
应当能跟上的，兄弟姐妹们。这是整理了又整理，很直观的教法。
忘记了说明了，这是：《第一讲：平仄格律入门详谈（上）》
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“叶吟学诗速成堂”《下篇：2008年诗词讲记入门五讲》
今天不知道能不能把第一讲讲完。按新雁的安排，将在８月５日周四继续讲。
我们知道，汉语是一字一音；构成词句则喜欢双音节。两个两个字为一小节。
所以构成平仄格式，就是：平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄
我讲得很快，但是应当大家能理解。能理解就是好。
我讲得很快，但是应当大家能理解。能理解就是好。
知道是怎么回事，就是学进去了。
我还要加快速度。大家注意看。
不断地：－－１１－－１１－－１１－－１１，（我们用平平一横“一”代表平；用一竖“１”代表仄）
两个字一节、两个字一节地下去。如此不断重复。这是最基本的规律。就是两字一节。
一句之中，平仄两两相间。这样就构成了高低回旋的音韵之美与节奏。
其中注意：重点落在第二个字上，那是代表字，是骨架。单数字是附属的。
应当能跟上的，兄弟姐妹们。这是整理了又整理，很直观的教法。
忘记了说明了，这是：《第一讲：平仄格律入门详谈（上）》
可能由于网络原因，消息“前面两字如果是平平，后面必跟仄仄。
但是诗是只有七个字的。所以截取如下：
平平 仄仄 平平 仄
１２ ３４ ５６ ７
－－１１－－１，这就是一句七言诗的格式了。
一句之中，逢双的字，构成了骨架。
可是一句诗是七个字，有一个单音节。那个后面的单音节，就是用来调节的，增加变化的。
不然老是二二二二下去，就是诗经，中国最早的诗歌，变化不多，还属于儿童学语时代。
最后一个单音节，可以放在第五字，也可以放在第七字。
放的地方不同，就构成了不同的句式。
平平 仄仄 平平 仄
１２ ３４ ５６ ７
平平 仄仄 仄 平平
１２ ３４ ５ ６７
大家特别注意，前面一定是四个字。后面一定是三个字。
诗句的结构一定是前四后三。不然就叫断不开。
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前面两字如果是平平，后面必跟仄仄。
但是诗是只有七个字的。所以截取如下：
平平 仄仄 平平 仄
１２ ３４ ５６ ７
－－１１－－１，这就是一句七言诗的格式了。
一句之中，逢双的字，构成了骨架。
可是一句诗是七个字，有一个单音节。那个后面的单音节，就是用来调节的，增加变化的。
不然老是二二二二下去，就是诗经，中国最早的诗歌，变化不多，还属于儿童学语时代。
最后一个单音节，可以放在第五字，也可以放在第七字。
放的地方不同，就构成了不同的句式。
平平 仄仄 平平 仄
１２ ３４ ５６ ７
平平 仄仄 仄 平平
１２ ３４ ５ ６７
大家特别注意，前面一定是四个字。后面一定是三个字。
诗句的结构一定是前四后三。不然就叫断不开。
可能由于网络原因，消息“大家注意看，第一种是第７字，落了单
第二种，是第５字，落了单。
叶吟先生(1084497877) 22:14:03
平平 仄仄 平平 仄
１２ ３４ ５６ ７
２ ４ ６
平平仄仄 平平仄 前四后三
１２３４ ５６７
２ ４ ６
－－－－逢二四六，必须故意停顿一下。这就是诗的平仄格律之美了。
前面必定是二二结构，共四个字。不然就不是诗的句子了。举例：
春风 里 百花 开放 前三后四
－－－－这就不是诗的句子。
百花 开放 春风 里 前四后三
－－－－这才是诗的句式。
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大家注意看，第一种是第７字，落了单
第二种，是第５字，落了单。
平平 仄仄 平平 仄
１２ ３４ ５６ ７
２ ４ ６
平平仄仄 平平仄 前四后三
１２３４ ５６７
２ ４ ６
－－－－逢二四六，必须故意停顿一下。这就是诗的平仄格律之美了。
前面必定是二二结构，共四个字。不然就不是诗的句子了。举例：
春风 里 百花 开放 前三后四
－－－－这就不是诗的句子。
百花 开放 春风 里 前四后三
－－－－这才是诗的句式。
可能由于网络原因，消息“至于后面三字，二一结构，一二结构，都行啊。而且写多了，就要多变换，上一联是二一，下一联就一二。
当然，词是可以的。如“春风里、百花开放”。而且按谱，你还非得那样不可，三字逗的引领句。
也有作者为了求奇，把前面四字，一三断开，或是三一断开。也可以。
只是新奇不常见罢了。往往是逞才求变化。只要还是可以大体断成前四后三就不算错。
例：
为半生缘 留注脚，
１２３４ ５６７
用双刃剑 剖诗肠。
我也举我写的一例：
无畏心相疏格律，
太平拳自命清流。
后面还是可以断成三字句的：
疏格律，
命清流。
但是其句子，或文意，又好象又可以断成：
无畏心 相疏格律，
太平拳 自命清流。
但是为了念出诗味来，我们就要有意断成四三格式。
也就是说：从第四起停顿或拖长，第五字也起停顿或拖长（遇上仄声还要特别重读）：
无畏心相 疏格律，
太平拳自 命清流。
就是这样了。这一类的，一般是有意搞怪。
至于后面三字，二一结构，一二结构，都行啊。而且写多了，就要多变换，上一联是二一，下一联就一二。
当然，词是可以的。如“春风里、百花开放”。而且按谱，你还非得那样不可，三字逗的引领句。
也有作者为了求奇，把前面四字，一三断开，或是三一断开。也可以。
只是新奇不常见罢了。往往是逞才求变化。只要还是可以大体断成前四后三就不算错。
例：
为半生缘 留注脚，
１２３４ ５６７
用双刃剑 剖诗肠。
我也举我写的一例：
无畏心相疏格律，
太平拳自命清流。
后面还是可以断成三字句的：
疏格律，
命清流。
但是其句子，或文意，又好象又可以断成：
无畏心 相疏格律，
太平拳 自命清流。
但是为了念出诗味来，我们就要有意断成四三格式。
也就是说：从第四起停顿或拖长，第五字也起停顿或拖长（遇上仄声还要特别重读）：
无畏心相 疏格律，
太平拳自 命清流。
就是这样了。这一类的，一般是有意搞怪。
“注意，一句七字之中，第几字第几字是一个重要的本能概念。
关系到音节的节奏停顿和是否可以可平可仄。
按以上规律，可以推导出一个重要结论，就是诗，只有四种基本平仄格式。没多的了。如下：
（我们用－代表平，用１代表仄，用＋代表可平可仄）
－－１１－－１ 第一种基本格式（七言），以下类推。
１１－－１１－
１２３４５６７ （数字代表第几字，这需要养成重要的本能概念，所以我们老是标出来对照）
１１－－－１１
－－１１１－－
一下子看不懂，以及不记得，不要紧的。后面还会反复讲透。等讲完了，你就肯定懂了。
五言诗呢，就是以上的七言，砍掉前面两字。
注意：绝对是砍前面二字，不是砍中间，更不是砍后后面。
所以，也只有四种基本格式：
１１－－１ 第一种基本格式（五言）
－－１１－ 第二种
１２３４５
－－－１１ 第三种
１１１－－ 第四种
”发送失败。 重新发送
注意，一句七字之中，第几字第几字是一个重要的本能概念。
关系到音节的节奏停顿和是否可以可平可仄。
按以上规律，可以推导出一个重要结论，就是诗，只有四种基本平仄格式。没多的了。如下：
（我们用－代表平，用１代表仄，用＋代表可平可仄）
－－１１－－１ 第一种基本格式（七言），以下类推。
１１－－１１－
１２３４５６７ （数字代表第几字，这需要养成重要的本能概念，所以我们老是标出来对照）
１１－－－１１
－－１１１－－
一下子看不懂，以及不记得，不要紧的。后面还会反复讲透。等讲完了，你就肯定懂了。
五言诗呢，就是以上的七言，砍掉前面两字。
注意：绝对是砍前面二字，不是砍中间，更不是砍后后面。
所以，也只有四种基本格式：
１１－－１ 第一种基本格式（五言）
－－１１－ 第二种
１２３４５
－－－１１ 第三种
１１１－－ 第四种
可能由于网络原因，消息“以五言为例，讲讲为什么只有这四种：
１、前面二字是固定的，不是平平，就是仄仄。七言则是前四字是固定的，不是平平仄仄，就是仄仄平平。
２、变化，无非就是后面的单音节是放哪里的问题。
如：
１１－－－ 这一种不行。
为什么呢？要平仄相间。连续两个平，平平，构成一节后，后面就要跟仄，哪怕是一个单，也是仄。
１１－－１ 所以，这这是对的。
再补充一点：
－－－１ 这样在开头是可以的。只是加入了可平可仄，不算最基本的格式。
为什么？
－－ －１ －－１
２ ４ ５６７
１２ ３４
３
此第３字，可平可仄。
大家注意看二四。骨干是没错的。
第一三字是附属的，可平可仄。
一句七字，前面可宽，后面越严。
”发送失败。 重新发送
以五言为例，讲讲为什么只有这四种：
１、前面二字是固定的，不是平平，就是仄仄。七言则是前四字是固定的，不是平平仄仄，就是仄仄平平。
２、变化，无非就是后面的单音节是放哪里的问题。
如：
１１－－－ 这一种不行。
为什么呢？要平仄相间。连续两个平，平平，构成一节后，后面就要跟仄，哪怕是一个单，也是仄。
１１－－１ 所以，这这是对的。
再补充一点：
－－－１ 这样在开头是可以的。只是加入了可平可仄，不算最基本的格式。
为什么？
－－ －１ －－１
２ ４ ５６７
１２ ３４
３
此第３字，可平可仄。
大家注意看二四。骨干是没错的。
第一三字是附属的，可平可仄。
一句七字，前面可宽，后面越严。
可能由于网络原因，消息“好的。大家再串起来看看上面的。略有感觉就可以了，下面还会详细分析。
如果一定要详细讲，那么，四种最基本的格式，是这么分析出来的：
－－１１－－１ 第一种。从平平仄仄平平仄仄平平仄仄的一长挂中，截取到七字么。
１１－－１１－ 第二种，平仄格式全反过来。
第三种就是把第一种的最后一个１放到第五字上。
因为前四字是移不动的。
二四六又均是骨架，所以第六字也是移不动的。
能移的就是五七字。
－－１１－－１ 原格式
１２３４５６７
－－１１１－－ 第七字移第五字，对换
这就是第三种格式了
最后一种（第四种）：以上全反过来:
１１－－－１１
七律写一万首，基本格式就是这四种。
没有多的了。除非故意出律（所谓拗）。
”发送失败。 重新发送
好的。大家再串起来看看上面的。略有感觉就可以了，下面还会详细分析。
如果一定要详细讲，那么，四种最基本的格式，是这么分析出来的：
－－１１－－１ 第一种。从平平仄仄平平仄仄平平仄仄的一长挂中，截取到七字么。
１１－－１１－ 第二种，平仄格式全反过来。
第三种就是把第一种的最后一个１放到第五字上。
因为前四字是移不动的。
二四六又均是骨架，所以第六字也是移不动的。
能移的就是五七字。
－－１１－－１ 原格式
１２３４５６７
－－１１１－－ 第七字移第五字，对换
这就是第三种格式了
最后一种（第四种）：以上全反过来:
１１－－－１１
七律写一万首，基本格式就是这四种。
没有多的了。除非故意出律（所谓拗）。
可能由于网络原因，消息“ 我们再列一遍。初学者可以抄录，硬背下来：
－－１１－－１ 第一种基本格式（七言）
１１－－１１－ 第二种
１２３４５６７
－－１１１－－ 第三种
１１－－－１１ 第四种
这个是我要大家背的。其余的全是理解，不必背。
容易背的。读诵时，一定不要念成横横竖竖啊。当是平平仄仄。
写古诗的人，念着平平仄仄平平仄的格式本身，就有诗感。
因为平这个字，还真是读成平声。仄这个字，还真是读成仄声。
关于平仄的读音：
古人有说法，我们不必全取。初学但得够用、得味就好。
古人说法如下：
平声平调莫低昂，上声高呼猛烈强。去声分明哀道远，入声短促急收藏。
我看我们，平声轻读就好了，仄声有意重读就好了。
第一声是平，第二声也是平。就平平轻念。
第三声读重点。第四声更重，就好了。
现代人的标准读法，举一例，请大家听听：
http://www.zhscwz.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=4&Id=515
诗词吟唱展示贴之四：《碧城三首》作者：李商隐；唱诗：叶嘉莹
叶嘉莹先生因为讲课的需要，吟唱诗词最接近于朗诵。象是朗诵，则变音变调并不多。但是押韵处，会大体依古音变一下；今平古仄处，也会大体依古音变一下。另外，比较强调平平仄仄平平的音节停顿和拖长。并且，有意把分奏分开了，如－－１１－－１，她会把前二字轻读连读，然后略停顿，再重读二字，停顿一下，等等。
比较强调平平仄仄平平的音节停顿和拖长。并且，有意把分奏分开了
例如：
碧城十二曲阑干，
－－１１１－－
１２３４５６７，
碧城 十二 曲 阑干，
－－ １１ １ －－，（基本平仄谱）
１２ ３４ ５ ６７，（字数位置，并断节奏）
”发送失败。 重新发送
我们再列一遍。初学者可以抄录，硬背下来：
－－１１－－１ 第一种基本格式（七言）
１１－－１１－ 第二种
１２３４５６７
－－１１１－－ 第三种
１１－－－１１ 第四种
这个是我要大家背的。其余的全是理解，不必背。
容易背的。读诵时，一定不要念成横横竖竖啊。当是平平仄仄。
写古诗的人，念着平平仄仄平平仄的格式本身，就有诗感。
因为平这个字，还真是读成平声。仄这个字，还真是读成仄声。
关于平仄的读音：
古人有说法，我们不必全取。初学但得够用、得味就好。
古人说法如下：
平声平调莫低昂，上声高呼猛烈强。去声分明哀道远，入声短促急收藏。
我看我们，平声轻读就好了，仄声有意重读就好了。
第一声是平，第二声也是平。就平平轻念。
第三声读重点。第四声更重，就好了。
现代人的标准读法，举一例，请大家听听：
http://www.zhscwz.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=4&Id=515
诗词吟唱展示贴之四：《碧城三首》作者：李商隐；唱诗：叶嘉莹
叶嘉莹先生因为讲课的需要，吟唱诗词最接近于朗诵。象是朗诵，则变音变调并不多。但是押韵处，会大体依古音变一下；今平古仄处，也会大体依古音变一下。另外，比较强调平平仄仄平平的音节停顿和拖长。并且，有意把分奏分开了，如－－１１－－１，她会把前二字轻读连读，然后略停顿，再重读二字，停顿一下，等等。
比较强调平平仄仄平平的音节停顿和拖长。并且，有意把分奏分开了
例如：
碧城十二曲阑干，
－－１１１－－
１２３４５６７，
碧城 十二 曲 阑干，
－－ １１ １ －－，（基本平仄谱）
１２ ３４ ５ ６７，（字数位置，并断节奏）
“再具体些：
碧城（平平谱的这两字会轻读，城字处小停顿或小拖长）
十二（仄仄谱的这两字会重读，二字处有明显停顿或拖长，因为是上四下三大节奏的关键分开处）
曲（这是一个仄韵单音节，会重读，且也是明显停顿处）
阑干，（这是平平谱的双音节，轻读，因为干字是韵尾，所以拖长特别厉害）
好。继续。
有人问，入声是什么？
我的意见是：入声除非填词（有的词规定押入声韵才够味，比如满江红），其他方面，对我们现代写古诗的人没有什么仔细区别的必要。我们，把入声当成仄声就可以了。
”发送失败。 重新发送
再具体些：
碧城（平平谱的这两字会轻读，城字处小停顿或小拖长）
十二（仄仄谱的这两字会重读，二字处有明显停顿或拖长，因为是上四下三大节奏的关键分开处）
曲（这是一个仄韵单音节，会重读，且也是明显停顿处）
阑干，（这是平平谱的双音节，轻读，因为干字是韵尾，所以拖长特别厉害）
好。继续。
有人问，入声是什么？
我的意见是：入声除非填词（有的词规定押入声韵才够味，比如满江红），其他方面，对我们现代写古诗的人没有什么仔细区别的必要。我们，把入声当成仄声就可以了。
可能由于网络原因，消息“再强调一次：我们现代人只要象小学生一样分一二三四声就可以了，一般来说。
我们把一二声当成平，三四声当成仄。就完了。
而读诗时，要故意把一二声平平轻读，三四声重重地读。就可以感受并故意搞出韵律了。
阳平就是第一声，阴平就是第二声。都是平声。
上声和今天的第三声是一回事。
去声和今天的第四声是一回事。
－－－－以上二者，共同构成仄声。
还有，尤其是第四（七）字处，甚至第二字，第五或六字，停顿一下，或拖长一下。故意的。搞出韵律来。
举例如下：
去年花里逢君别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里逢君别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里（里字重读，并且稍停顿长一点，拖长点）逢君别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里（里字重读，并且稍停顿长一点，拖长点）逢君（逢君二字轻读，读得连在一起）别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里（里字重读，并且稍停顿长一点，拖长点）逢君（逢君二字轻读，读得连在一起）别（别字狠狠重读，因为律诗最后一字是最关健处，表达的是上句仄收，关节处、节奏处。这是句尾，是上四后三的三这处，更加重读，因为一句说完了，肯定会较长停顿，也可略拖长。下句相对的平声押韵字，则是拖得悠长无比，以彰显押韵之美）
再强调一次：我们现代人只要象小学生一样分一二三四声就可以了，一般来说。
我们把一二声当成平，三四声当成仄。就完了。
而读诗时，要故意把一二声平平轻读，三四声重重地读。就可以感受并故意搞出韵律了。
阳平就是第一声，阴平就是第二声。都是平声。
上声和今天的第三声是一回事。
去声和今天的第四声是一回事。
－－－－以上二者，共同构成仄声。
还有，尤其是第四（七）字处，甚至第二字，第五或六字，停顿一下，或拖长一下。故意的。搞出韵律来。
举例如下：
去年花里逢君别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里逢君别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里（里字重读，并且稍停顿长一点，拖长点）逢君别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里（里字重读，并且稍停顿长一点，拖长点）逢君（逢君二字轻读，读得连在一起）别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里（里字重读，并且稍停顿长一点，拖长点）逢君（逢君二字轻读，读得连在一起）别（别字狠狠重读，因为律诗最后一字是最关健处，表达的是上句仄收，关节处、节奏处。这是句尾，是上四后三的三这处，更加重读，因为一句说完了，肯定会较长停顿，也可略拖长。下句相对的平声押韵字，则是拖得悠长无比，以彰显押韵之美）
以上一段（去年花里逢君别，）的仔细分析，大家细细看看。我停一下。
好。嗯，时间不多了，我们继续。
大家记住，就这四种基本格式。容易背。
不住地拿去试套前人的。如千家诗。除非拗律，一定脱不出这四种。
读格律诗时，先不要想什么意境，内容，主题，
就念他的平仄。
念惯了成为本能。
初学，初体味，要故意去念，念出区别来。
但是一定要分清第几字。要有本能。
关系到二四六的基本骨架。前面说过了。一三五是附带的。第七字是押韵，或不押韵就必定要仄的。
这里说一下，格律诗一般只押平韵。且是二四句押。所以双句是平收。单句是仄收。
１１－－１１－
１ － １
１２３４５６７
１１ －－ １１－
１ － １
１２ ３４ ５６７
万里 风云 入壮 怀
１１ －－ １１ －
１ － １
１２ ３４ ５６ ７
再三强调，逢双是骨架，一定要故意停顿，感知节律。
尤其是第四字。
前四后三。一定要停顿的。
久了就是本能味道，就是不必故意的故意了。
好的。关于单句（七个字构成一个句）的分析，到此为止。
“下面讲如何架构四句甚至八句
再讲什么叫粘，什么叫对。也就是：如何组成一首完整的律诗？
大家先记起，只有四格式。律诗写一万句，都是这四种格式组合来组合去。
答李儋 杜 甫
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。去年花里逢君别， 第一句
－－１１－－１，
去字是仄，但是是第一字，不论。所以可平可仄，我们当没看见。要看双字：年。年是平，念来没错。
别，古音是仄。因为按基本格式，这里必须是仄，所以他古音肯定是仄，不是仄也是仄。读成第四声就好了。
花字是平，第三字，我们也视而不见，只看第四字停顿处：里。里是仄，念来没错。
去年 花里 逢君 别，
－－ １１ －－ １，
１２ ３４ ５６ ７
大家看骨架。
有时，我们搞不清那个字古音是不是仄，就看前人诗。
一看这个格式，这里肯定要用个仄字，他偏偏用了个念来是平字的。那么，好，抓住，这肯定是古音仄。一次生，二次熟，三次四次就背得这个字可能是今平古却仄了。也就一百多常用的这种字，稍读多点诗，就全有印象了。
具体分析如下：
去年花里逢君别，
－－１１－－－ 没这个格式
因为：只有四种基本格式，后面又不准可平可仄
既然不是这四种格式之内，那就是错的。
发现了之后，好了，俺们以后见到这个字，就故意读成第四声完了。
诗看多了，且有心用平仄之眼去念，不用半个月，古仄今平的字就记得差不多了。
”发送失败。 重新发送
下面讲如何架构四句甚至八句
再讲什么叫粘，什么叫对。也就是：如何组成一首完整的律诗？
大家先记起，只有四格式。律诗写一万句，都是这四种格式组合来组合去。
答李儋 杜 甫
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。去年花里逢君别， 第一句
－－１１－－１，
去字是仄，但是是第一字，不论。所以可平可仄，我们当没看见。要看双字：年。年是平，念来没错。
别，古音是仄。因为按基本格式，这里必须是仄，所以他古音肯定是仄，不是仄也是仄。读成第四声就好了。
花字是平，第三字，我们也视而不见，只看第四字停顿处：里。里是仄，念来没错。
去年 花里 逢君 别，
－－ １１ －－ １，
１２ ３４ ５６ ７
大家看骨架。
有时，我们搞不清那个字古音是不是仄，就看前人诗。
一看这个格式，这里肯定要用个仄字，他偏偏用了个念来是平字的。那么，好，抓住，这肯定是古音仄。一次生，二次熟，三次四次就背得这个字可能是今平古却仄了。也就一百多常用的这种字，稍读多点诗，就全有印象了。
具体分析如下：
去年花里逢君别，
－－１１－－－ 没这个格式
因为：只有四种基本格式，后面又不准可平可仄
既然不是这四种格式之内，那就是错的。
发现了之后，好了，俺们以后见到这个字，就故意读成第四声完了。
诗看多了，且有心用平仄之眼去念，不用半个月，古仄今平的字就记得差不多了。
可能由于网络原因，消息“ 去年花里逢君别，
－－１１－－１，这是上句。
那么下句是什么？律诗就是这么狠，一句出来后，后面的七句就全规定了。
规律一：一联之中，平仄相对。
什么叫相对？我看不如直接叫相反好了。
一联之中，平仄相反。
去年花里逢君别，
－－１１－－１，
下句不管怎么写，基本句式必定是：
１１－－１１一 最后一字押韵。第二句。
为什么一联的上下句之间，平仄要相反相对？这是古人为了写诗韵律错落起伏，这么规定的。这样最有音韵味。
那么我们来看是不是：
－－１１－－１， 第一句
１１－－１１－。 第二句
今日花开又一年。
１２３４５６７
日字是逢双，第四声，是仄。
“一”字的古音，基本上都读仄。
”发送失败。 重新发送
去年花里逢君别，
－－１１－－１，这是上句。
那么下句是什么？律诗就是这么狠，一句出来后，后面的七句就全规定了。
规律一：一联之中，平仄相对。
什么叫相对？我看不如直接叫相反好了。
一联之中，平仄相反。
去年花里逢君别，
－－１１－－１，
下句不管怎么写，基本句式必定是：
１１－－１１一 最后一字押韵。第二句。
为什么一联的上下句之间，平仄要相反相对？这是古人为了写诗韵律错落起伏，这么规定的。这样最有音韵味。
那么我们来看是不是：
－－１１－－１， 第一句
１１－－１１－。 第二句
今日花开又一年。
１２３４５６７
日字是逢双，第四声，是仄。
“一”字的古音，基本上都读仄。
可能由于网络原因，消息“两句构成一联。
同一联之中，平仄就这样完全相反。今是第一字的字位上，所以平仄不拘。
以后会仔细讲可平可仄的规律，今天就不讲了。
只有四种基本格式。以后详细讲。不拘在一句的。
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１１－－－１１ 第三句
第三句，要相粘。
规律二：相邻两联之间，平仄相粘。
什么叫相粘？就是基本相同。
怎么样相同？至少先前四字完全相同了再说：
－－１１ －－１ 第一句
１１－－ １１－ 第二句
１２３４ ５６７
１１－－ －１１ 第三句
大家看，第二句和第三句，是不是前四字完全相同。
都是仄仄平平。
这个问题可以答一下。
第一句第一字不拘。第二句第一字也不拘。第三，四，五，六等均不拘。
可用平来对平，总之就是不拘。
”发送失败。 重新发送
两句构成一联。
同一联之中，平仄就这样完全相反。今是第一字的字位上，所以平仄不拘。
以后会仔细讲可平可仄的规律，今天就不讲了。
只有四种基本格式。以后详细讲。不拘在一句的。
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１１－－－１１ 第三句
第三句，要相粘。
规律二：相邻两联之间，平仄相粘。
什么叫相粘？就是基本相同。
怎么样相同？至少先前四字完全相同了再说：
－－１１ －－１ 第一句
１１－－ １１－ 第二句
１２３４ ５６７
１１－－ －１１ 第三句
大家看，第二句和第三句，是不是前四字完全相同。
都是仄仄平平。
这个问题可以答一下。
第一句第一字不拘。第二句第一字也不拘。第三，四，五，六等均不拘。
可用平来对平，总之就是不拘。
可能由于网络原因，消息“大家看，第二句和第三句，是不是前四字完全相同。
都是仄仄平平。
后面为什么不完全一样呢？涉及到押韵。
大家都知道，逢双押韵。
押韵必然平收。大家也知道，凭规律一，逢单就一定要仄收。平仄要相反嘛。
诗一般是押平韵的。 所以：
－－１１ －－１ 第一句
１１－－ １１－ 第二句
１２３４ ５６７
１１－－ ？？１ 第三句
第三句的平仄谱，可以确定出来五个字了。
前四字是定了。最后第七字也定了。
还有两字呢。第五六字。
这个容易出来。只有四种基本格式嘛。背出来一对照，哦。。。。
－－１１ －－１ 第一句
１１－－ １１－ 第二句
１２３４ ５６７
１１－－ ？？１ 第三句 大半
１１－－ －１１ 第三句 全部
所以就是它了。。。。。。
好，第三句出来了。那么第四句，，，，，，，，一联之中，平仄相反
－－１１ －－１ 第一句（第一联的上句，又叫出句）
１１－－ １１－ 第二句（第一联的下句，又叫对句）
１２３４ ５６７
１１－－ －１１ 第三句（第二联的上句，又叫出句）
－－１１ １－－ 第四句（第二联的下句，又叫对句
大家看，第二句和第三句，是不是前四字完全相同。
都是仄仄平平。
后面为什么不完全一样呢？涉及到押韵。
大家都知道，逢双押韵。
押韵必然平收。大家也知道，凭规律一，逢单就一定要仄收。平仄要相反嘛。
诗一般是押平韵的。 所以：
－－１１ －－１ 第一句
１１－－ １１－ 第二句
１２３４ ５６７
１１－－ ？？１ 第三句
第三句的平仄谱，可以确定出来五个字了。
前四字是定了。最后第七字也定了。
还有两字呢。第五六字。
这个容易出来。只有四种基本格式嘛。背出来一对照，哦。。。。
－－１１ －－１ 第一句
１１－－ １１－ 第二句
１２３４ ５６７
１１－－ ？？１ 第三句 大半
１１－－ －１１ 第三句 全部
所以就是它了。。。。。。
好，第三句出来了。那么第四句，，，，，，，，一联之中，平仄相反
－－１１ －－１ 第一句（第一联的上句，又叫出句）
１１－－ １１－ 第二句（第一联的下句，又叫对句）
１２３４ ５６７
１１－－ －１１ 第三句（第二联的上句，又叫出句）
－－１１ １－－ 第四句（第二联的下句，又叫对句）
下面请大家答第五句的平仄谱应当是什么。请。
第五句是第三联了。是啊。
相邻两联之间，平仄相粘，也就是前四字相同。后面按四种格式去填。
好：）大家会了。没啥了不起的。
可能由于网络原因，消息“ －－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１２３４５６７
１１－－－１１ 第三句
－－１１１－－ 第四句
－－１１？？１ 第五句 部分定出
－－１１－－１， 第五句 全部定出
继续：
１１－－１１－。 第六句。平收押韵，格式与第五句相反。
１１－－－１１， 第七句，粘上第六句。
－－１１１－－。 第八句。
好了，一首七律写完了。
另外，如果首句入韵怎么办？
还是那些规律，一联之间，平仄相反。
要是要押韵，最后一字都要是平收，反不了的。
那就只是基本相反好了。
至少前四字相反了再说。
我举一例：
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
先看第二句的平仄谱：
１１－－１１－
睡觉东窗日已红。
那么上句本应当是：
－－１１－－１，
现在要押韵，那就把第七字和第五字对换好了。
－－１１－－１，变成：
－－１１１－－，
１２３４５６７
实际基本平仄谱，果然如下：
闲来无事不从容，
－－１１１－－，
睡觉东窗日已红。
１１－－１１－。
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１２３４５６７
１１－－－１１ 第三句
－－１１１－－ 第四句
－－１１？？１ 第五句 部分定出
－－１１－－１， 第五句 全部定出
继续：
１１－－１１－。 第六句。平收押韵，格式与第五句相反。
１１－－－１１， 第七句，粘上第六句。
－－１１１－－。 第八句。
好了，一首七律写完了。
另外，如果首句入韵怎么办？
还是那些规律，一联之间，平仄相反。
要是要押韵，最后一字都要是平收，反不了的。
那就只是基本相反好了。
至少前四字相反了再说。
我举一例：
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
先看第二句的平仄谱：
１１－－１１－
睡觉东窗日已红。
那么上句本应当是：
－－１１－－１，
现在要押韵，那就把第七字和第五字对换好了。
－－１１－－１，变成：
－－１１１－－，
１２３４５６７
实际基本平仄谱，果然如下：
闲来无事不从容，
－－１１１－－，
睡觉东窗日已红。
１１－－１１－。
平平仄仄在平平
对
附１：问：一东与二冬的区别在哪里？
答：区别在于越往古代时读音越有点不一样。所以归为不同。其实基本相同。你要写古诗，要不让人笑，就要一千多年后，还分一分。填词时可以合用。因为在宋代，老辛老苏他们念来就感觉是差不多了。
“附２：创作者与音韵
以杜甫《登高》一诗为例，在音韵方面，提个简单的建议：
我们不是研究者，是写诗的人，是创作者，不是讲究，是实际会用。复杂理论和分析，无益。
以下读音法，大家按我说的做，先是故意做，以后形成本能。就特别能体会诗味了。风急天高猿啸哀， 哀字，原读ai，不变。
渚清沙白鸟飞回。 （回字，请变读huai）
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。 来字，原读lai，不变。
万里悲秋常作客，
百年多病独登台。 台字，原读tai，不变。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。 （杯字，请变读为bai)
”发送失败。 重新发送
附２：创作者与音韵
以杜甫《登高》一诗为例，在音韵方面，提个简单的建议：
我们不是研究者，是写诗的人，是创作者，不是讲究，是实际会用。复杂理论和分析，无益。
以下读音法，大家按我说的做，先是故意做，以后形成本能。就特别能体会诗味了。风急天高猿啸哀， 哀字，原读ai，不变。
渚清沙白鸟飞回。 （回字，请变读huai）
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。 来字，原读lai，不变。
万里悲秋常作客，
百年多病独登台。 台字，原读tai，不变。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。 （杯字，请变读为bai)
可能由于网络原因，消息“ 这样读就好了。就押韵了。就读得出押韵的韵味了。
或者说：例如，平水韵“十灰”的全部字，大家在押韵处遇上的时候，不管现代读音是什么，一律把韵母读成ai。
以上是诗圣。诗仙也不例外。再举一个很经典的例子，我们看：
李白《蜀道难》后半部分：
连峰去天不盈尺， 尺，现读chi 可以试变读为ce第四声重读----入声十一陌韵部
枯松倒挂倚绝壁。 壁，现读bi 可以试变读为bie第四声重读----以上二句押韵。不信试试变读。
飞湍瀑流争喧虺， 虺，现读hui 可以试变读为huai----上平十灰韵部
砰崖转石万壑雷。 雷，现读lei 可以试变读为lai
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！ 哉，现读zhai 不变。
剑阁峥嵘而崔嵬， 嵬，现读wei 可以试变读为wai
一夫当关，万夫莫开。 开，现读kai不变
所守或匪亲，化为狼与豺。 豺，现读cai不变 -------以上六句押韵。不信试试变读。
朝避猛虎，夕避长蛇， 蛇，现读se，可以变读为sa------下平六麻韵部
磨牙吮血，杀人如麻。 麻，现读ma不变
锦城虽云乐，不如早还家。 家，现读jia不变
蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。 嗟，现读jie，可以变读为jia -----以上四句押韵。
这样读就好了。就押韵了。就读得出押韵的韵味了。
或者说：例如，平水韵“十灰”的全部字，大家在押韵处遇上的时候，不管现代读音是什么，一律把韵母读成ai。
以上是诗圣。诗仙也不例外。再举一个很经典的例子，我们看：
李白《蜀道难》后半部分：
连峰去天不盈尺， 尺，现读chi 可以试变读为ce第四声重读----入声十一陌韵部
枯松倒挂倚绝壁。 壁，现读bi 可以试变读为bie第四声重读----以上二句押韵。不信试试变读。
飞湍瀑流争喧虺， 虺，现读hui 可以试变读为huai----上平十灰韵部
砰崖转石万壑雷。 雷，现读lei 可以试变读为lai
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！ 哉，现读zhai 不变。
剑阁峥嵘而崔嵬， 嵬，现读wei 可以试变读为wai
一夫当关，万夫莫开。 开，现读kai不变
所守或匪亲，化为狼与豺。 豺，现读cai不变 -------以上六句押韵。不信试试变读。
朝避猛虎，夕避长蛇， 蛇，现读se，可以变读为sa------下平六麻韵部
磨牙吮血，杀人如麻。 麻，现读ma不变
锦城虽云乐，不如早还家。 家，现读jia不变
蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。 嗟，现读jie，可以变读为jia -----以上四句押韵。
好：）基本平仄谱和怎么组成一首八句诗，讲完了。
大家了解了之后，看诗要有新眼光哦。
一定要本能地去分析其平仄谱。
看诗不要看内容，要看平仄。
说是四种格式，当是基本结构。
有可平可仄之处。想平就平，想仄就仄，尤其是第一字。
七律是上四下三，五律就是上二下三，因为砍掉了前面二字。
去年花里逢君别，今日花开又一年。
－－１１－－１，１１－－１１－。
砍二字：
花里逢君别，花开又一年。
１１－－１，－－１１－。
所以，五律也只有四种基本格式，前二后三。
那么五律的相粘，就是前二字完全相同。其余类推。
现在进行练习，我起第一句，请大家试写后面七句的平仄谱。注意从上面四种基本格式中反复挑取。
寓意 晏 殊
油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶月， 第三句
梨花院落 溶溶月
１２３４ ５６７
梨花 院落 溶溶 月
１２ ３４ ５６ ７
－－ １１ －－ １
－－－ 大家不要小看这样的做法，叶吟本人就是做这样的练习，对平仄形成了本能的。
当然不一定要真标，可是心里要念，要分析，要感觉。
最初是先有诗句分析，后有平仄。到后来就是诗词与平仄融为一体。
几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。 第三联，第五、六句
看“几日”这两字！
和前面第四句的柳絮二字，是不是构成相粘？
当然，不同联之间的相粘，是指相邻的两联。
可能由于网络原因，消息“诗句，定了位置，定了第二个字，基本上全句的平仄谱就只有一种了
所以，一句之中，第几字很重要！
一首之中，第几句很重要！
要有感觉的。感觉起来也不难。
讲完了，兄弟姐妹们。再讲是反复强调了。
诗句，定了位置，定了第二个字，基本上全句的平仄谱就只有一种了
所以，一句之中，第几字很重要！
一首之中，第几句很重要！
要有感觉的。感觉起来也不难。
讲完了，兄弟姐妹们。再讲是反复强调了。
一句之中，第几字很重要！！
一首之中，第几句很重要！！
今天主讲就到这里。下面进入提问时间。但是太晚了，所以我只能是搜集。请助教的兄弟姐妹帮我搜集齐全，不漏了任何一个问题。
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诗句，定了位置，定了第二个字，基本上全句的平仄谱就只有一种了
所以，一句之中，第几字很重要！
一首之中，第几句很重要！
要有感觉的。感觉起来也不难。
讲完了，兄弟姐妹们。再讲是反复强调了。
诗句，定了位置，定了第二个字，基本上全句的平仄谱就只有一种了
所以，一句之中，第几字很重要！
一首之中，第几句很重要！
要有感觉的。感觉起来也不难。
讲完了，兄弟姐妹们。再讲是反复强调了。
一句之中，第几字很重要！！
一首之中，第几句很重要！！
今天主讲就到这里。下面进入提问时间。但是太晚了，所以我只能是搜集。请助教的兄弟姐妹帮我搜集齐全，不漏了任何一个问题 http://www.zhscwz.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=94&Id=612&page=2
二、大家不需要做笔记，也不需要复制内容。明天最迟后天，讲义会全部详细整理，发在论坛上，随时可以取用（每次讲课都会这样）。 在讲课过程中，主要是凝神看懂。我所讲的，有个别同学可能以前在各大论坛上看到过原文（我的速成法很多人转帖过），那么，我也赞成新雁师妹的要求，就是课堂上有一个好的氛围，逼着我们一点一点地过一遍。
三、今天的讲课，分为3个大段：
第1段、前言。说明一些讲法事项（用半小时）。我的讲课会很快，因为是多年积累，并且这次重新整理了备课。快就有效率，而且符合 我对大家的要求：重在理解，吸收，有印象，不必死背。
花无缺 20:11:34
第2段、我的“经验漫谈”，你的“了解吸收”。（用一小时。漫谈时，恳请不要插任何话。会影响别人观看）。这第2段，大家要轻松些 ，但是需要以“空杯的心”，全盘吸取，为我（你、他、她）所用。
第3段、平仄格律入门详谈上讲（用一小时以上。允许插话，可随时提问题）。这第3段，有一些东西需要大家理解，要深入理解，掌握， 而且记忆，背下。要背的东西很少的。在理解的基础上背，也很容易的。另外，我强调一下，我们是学写诗，不是研究，所以重在实用， 所谓理解，不是从学术上理解，只要从方法上理解就可以了。
现在开始第1段。
主要讲两事。第二件事我备课还不够，以后会添加进论坛中，大家再留意。
重要提问：普通话不好，怎么学会区分四声和平仄？
答复：
很多年纪大的人士，是没学过拼音的，有的人方言极重，小时也学不好这个。有几个办法，但是关键还是在下点功夫学会。
汉语拼音，是我这个速成法修习四声和平仄的基础，没有办法的，必须得基本会拼音。然后一二声是平，三四声是仄，再慢慢熟悉一百多 个今平古仄的入声字，就可以了。
1、借助字典等工具，重学拼音。
2、读诗写诗过程中，注意区分平仄。不需要把发音读准，只需要把音调读准。平声就平平些，仄声就调子“向下”或“先下后上”些。
3、征集程度较高的志愿者，在我的指导下，把《声律启蒙》《笠翁对韵》两大学诗启蒙书，逐字标出实际平仄（及平仄规律）。以供实 在无法区别平仄的同志对照使用熟悉。
我赞成用方言读诗词。但是心里要明白普通话是读几声。以区别平仄。
重要提示：
推荐以下几种帖子（指主帖）打印出来，放在枕边、桌上或口袋里，没事就揣摩：（特别说明：这些东西很精要，数量不大，但初学绝对 足够了，打印出来页数不多，越是前面的越重要些，后面的《花间集》《唐宋词十七讲》 等较长，也可以不打印）
1、“叶吟学诗速成法”之《上篇》《中篇》《下篇》
2、【国学典藏】《诗法家数》 元代 杨载 著（供学习章法、技巧用）
3、【国学典藏】《声律启蒙》 清代 车万育 著（供熟习辞汇量，揣摩平仄和对仗用）
4、【国学典藏】《笠翁对韵》 清代 李渔 著（供熟习辞汇量，揣摩平仄和对仗用）
5、【国学典藏】《唐宋词十七讲》 作者：叶嘉莹（供学习如何营造多种意境用，供涵养诗心诗情诗意用）
6、【国学典藏】《增广贤文》 （供熟习浅易文言词汇、吸收古典思想用）
7、【国学典藏】《千家诗》 （主要读其五七律，及部分七绝，供揣摩章法用）
8、【国学典藏】《千字文》 梁 周兴嗣 著 （附：千字文散句解读、作者：叶吟）
9、【国学典藏】《花间集》 （供熟习辞汇，得婉约意境之用）
（最重要的是2、3、4、7，务必打印）
练习作业的次序
1、不要急于习作。要获得一些门路，方法和感觉了（主要在第一部中），再习作。具体来说，要把第二部资料看完一遍再说。
2、看完第二部的七篇资料，也不是要大家背，甚至不需要深入理解。关键在揣摩，有印象，有感觉。自然地熟悉一些辞汇和语境（将来 会不自觉地用上）。
3、反对初学时写五绝。要求从七绝学起。符合现代人习惯。五绝省略太多，过于高古，其实根本写不好。七绝可多些现代人习惯用的连接词，如：还有，可能，最多，如果，那么，最是，一从等等。
3、七绝第一。 学写七绝的起承转合。其实是用来学习写文章要会怎么开头中间结尾。以后应用到其他诗词体裁中，就不会乱写了。
4、小令第二。 学习写小令，可得诗心诗情。不会写得没有诗味。
5、五律第三。 以后再说明学写五律是为什么。
6、七律第四。
这件事我还没有把意思整理完，以后再写了。
第1段讲到这里。大家可以用三分钟时间休息或再看一遍。可以自由发言。
我再帖些以前写的经验类文字。大家不必当真，看着玩儿：
我等初学诗时，就象书法家小时候刚拿毛笔杆杆一样，不能一空依傍，一任神行。
尤其是现代语境与文言语境隔离更甚，我们需要一些基础训练，来实现所谓诗歌语言的陌生化即非口水化。
我对人对已，都是反复强调：“吾尝终日而思，不如用广学博采的方法片刻之所得”。我之所谓思与驳甚至写，就是用我“已有的东东”，去应用于实践，去展现它的效能，去新立一个观点，去新构建一篇文章。终是有限，因为我们的底子是有限的，往往力有不及。我常常写思考类的文章到一半，甚至写了个开头就不写了。前人和别人的东东太好，他们早说清楚了，比我全面和深刻得多，与其我胡思乱想浅浅所得，还不如全盘吸收别人的。我在看好书时，听高明的人说理时，老想着辨驳，这样，只会锻练思维和逻楫，却不能很快有所得。让我们经常劝戒自已：不要太有所谓的“主见”反而化为成见。破我执，破过强的个性和个人喜好。周伯通：空碗盛饭，空屋住人。我们正确的学习方法应当是什么呢？不如多多体会前人是如何一字一句一章遣造出来的，如何具体打造出来的。如同自已作了一次诗，或是逐字写出了我所读的这一篇诗，那就是真正看进去了，看得如同动手练笔一般。
我们要放下成见，要改变心态。不能用抗拒式的，挑刺式的态度去阅读。要全身心地拥抱和沉浸，这样马上并且真正能有所得所悟。另外强调：我们所悟的，绝不是自悟。我们是悟他，基本全盘吸收。这样才能最快地学，不然读书效率太低。
以学诗为例：我们现在，之所以读诗、写诗，没有广阔的联想和感觉，也凑不出字来，就是因为知识面窄。用语言学的话说，就是联想轴与语序轴都无法展开。所谓旁征博引，那绝不仅仅是一种写作能力，而且是一种感知能力，、联想能力、拓展能力。所以书本知识与生活阅历，将决定我们思维、情感和志意的广度与深度。我们年纪轻，读书少，历事少，所以更重要的，不是深研，而是广阔地，浮光掠影式的阅读，我只有什么都懂一点，才能由此到彼，印证所学。
这些不是正课，是与学诗有关的思想方法漫谈，大家当成观点万种之一种，看看便了。当然将来论坛上也会有全文。
好的。大家慢慢来。三分钟后继续第2段。
好的。大家还有前面没有看完的，请举手。
我将继续了。要不还等几分钟？
好的。我大前天好象讲过一个学习次序
现在把要点再帖在这里一下。
大家泛泛一看就可。论坛上已有的。
修习“叶吟学诗速成法”，其总步骤，可略分七步走，次序重要不宜乱：
一、读《总说明》《“叶吟学诗速成法”·上篇：我们能通过习练快速入门会写》；《中篇：“赋形”技法兼谈诗之本质、学诗四维》，获得诗词入门法的基本印象和信心；（用时一两天）
三、按速成法所建议的揣摩式方法，研习速成基本资料八种（见第二部），务必打印或购书，枕边常备揣摩。可对学诗四维均有所浸染，获得感觉（详见每一种资料的帖子标题说明）；（用时一个月）注意，我标明了“基本资料”的，那不是工具书，是要学进去的。
四、粗略浏览、了解速成时所需的查考资料八种，只需掌握纲要与查法、用法即可（平水韵字等韵书，白香词谱，平仄特殊字集；以及粗浅学习一下人间词话、七绝法、叶吟规定作业及说明等）（用时十天）
注意，这第四条，只是工具书，千万不要背，只要学会怎么查就就行了。
好的。现在开始今天的第2阶段。
注意，第2阶段，主要是方法。先知道一些便可。以后回头可以理解更深。
师父领进门，修行个人。
我主要讲方法，讲路径，使得大家不会漫无头绪。而不能代替大家的修行。
重复一下：
第2段、我的“经验漫谈”，你的“了解吸收”。（用一小时。漫谈时，恳请不要插任何话。会影响别人观看）。这第2段，大家要轻松些 ，但是需要以“空杯的心”，全盘吸取，为我（你、他、她）所用。
大家轻松些。进入头脑中了就好。开始：
叶吟学诗入门，走出了一条普通的古典文学爱者，通过习练入门的路子。不瞒各位，我所修练的是速成功夫，可名之为“快速入门会写法”。也确实大有神效，不足一月，即有小成，俨然诗家矣。并非搞笑，踏实而真切。学习过程中，有如下经验、体会和办法，或能对初学者有所帮助：
可能由于网络原因，消息“这就是所谓上篇，是我以前的讲义。全名叫“叶吟学诗速成法”·上篇：《我们能通过习练快速入门会写》。刚才已经帖到了论坛上。
１）、备好速成基本资料。大家精力有限，贵精不贵多，以下八部够用：《声律启蒙》《笠翁对韵》《千家诗》《增广贤文》《千字文》《花间集》《诗法家数》《唐宋词十七讲》，以及不用专门学只用来查询的《平水韵部》《词林正韵》《白香词谱》。以《声韵启蒙》为例（又有韵又讲平仄又可学对联，极好）：得熟读和体会每个字、词、句是如何对上的，是如何把字词妥放位置，纳入平仄谱的。手头常备，没事就看看，不要刻意背，揣摩到熟悉就好。不识的字，太僻的人名，典故暂不理会。今人所附解释多是脱了裤子放屁，大可不必理会，光光地揣摩熟凭我们旧有知识就看得懂的原文，就行了。
２）、《平水韵部》等作为工具，是手头必备的。临屏写诗，自然是有一个叫平水韵部的文档，随时可查韵字。写诗一定要对照韵书来写。从古到今，哪怕是名家高手，也基本无人能准确背得所有韵字。定了某韵，那么就一定是眼看着全部韵字来写诗。有初学者对于诗人从不出韵大感神奇，以为他们都是专家，下了苦功，背下了相关韵字，好厉害。我只是心中好笑，大家心照不宣吧！
这就是所谓上篇，是我以前的讲义。全名叫“叶吟学诗速成法”·上篇：《我们能通过习练快速入门会写》。刚才已经帖到了论坛上。
１）、备好速成基本资料。大家精力有限，贵精不贵多，以下八部够用：《声律启蒙》《笠翁对韵》《千家诗》《增广贤文》《千字文》《花间集》《诗法家数》《唐宋词十七讲》，以及不用专门学只用来查询的《平水韵部》《词林正韵》《白香词谱》。以《声韵启蒙》为例（又有韵又讲平仄又可学对联，极好）：得熟读和体会每个字、词、句是如何对上的，是如何把字词妥放位置，纳入平仄谱的。手头常备，没事就看看，不要刻意背，揣摩到熟悉就好。不识的字，太僻的人名，典故暂不理会。今人所附解释多是脱了裤子放屁，大可不必理会，光光地揣摩熟凭我们旧有知识就看得懂的原文，就行了。
２）、《平水韵部》等作为工具，是手头必备的。临屏写诗，自然是有一个叫平水韵部的文档，随时可查韵字。写诗一定要对照韵书来写。从古到今，哪怕是名家高手，也基本无人能准确背得所有韵字。定了某韵，那么就一定是眼看着全部韵字来写诗。有初学者对于诗人从不出韵大感神奇，以为他们都是专家，下了苦功，背下了相关韵字，好厉害。我只是心中好笑，大家心照不宣吧！
请勿插话。 另说明一下：《声律启蒙》，又名《声韵启蒙》，流传极广，也确实最好。我有时会把两个名字混用，其实是一个东西。将来在论坛上会有。
或者，还简称《对韵》
请勿插话。基督教说过：“因信得救”。信者信之，不信去可用脚投票。不信而听，必是抗拒式的心态，我有东西都灌不进你的大脑。
记得我写过一首词，其中就原样照抄了五字，不妨。
十五删
山叠叠，水潺潺。珠还合浦，玉出昆山。明星千点灿，新月一钩弯。夜饮主宾联蝉座，早朝文武列鸳班。杵臼程婴，义立孤儿存赵祚；沛公项羽，计谋孺子夺秦关。
明星千点灿，新月一钩弯。
浪淘沙 可儿华诞命填
明镜映妆妍，若惹君怜。旧笺孤枕伴侬眠。淡淡风情盈睡脸，任是深寒。
新月一钩弯，梦醒江南。指环轻转惜流年。漫说华灯初上了，海畔云烟。
这样在初学，不但是可以的，而且是必须的。
大家不必看不起。我们就是这样练习，熟悉和增加了了古典词汇量的
好的。我继续。
３）、多读浅易简短没有学究气的诗词名篇。如《千家诗》《花间集》《唐诗三百首》《宋词三百首》中的一小部分，汉魏南北朝的一些五七言。（理论文章独独强烈推荐一篇：杨载的《诗法家数》）。多揣摩名篇用语和写法，久了自然熟悉其词汇和技巧。不必很多，甚至不必背诵如流，关键在揣摩，得其韵味。强调：从王国维以现代人的眼光，拈出意境二字后，我们就明白，诗词注重感发的韵味，作者必蕴深情于其中，每写一事一物一意一情，必内含兴发感慨而少有议论露骨。内容可以不同，风格可以多样，相同的是：诗是形象思维，诗篇都有意境的营造和情志的感发！
３）、多读浅易简短没有学究气的诗词名篇。如《千家诗》《花间集》《唐诗三百首》《宋词三百首》中的一小部分，汉魏南北朝的一些五七言。（理论文章独独强烈推荐一篇：杨载的《诗法家数》）。多揣摩名篇用语和写法，久了自然熟悉其词汇和技巧。不必很多，甚至不必背诵如流，关键在揣摩，得其韵味。强调：从王国维以现代人的眼光，拈出意境二字后，我们就明白，诗词注重感发的韵味，作者必蕴深情于其中，每写一事一物一意一情，必内含兴发感慨而少有议论露骨。内容可以不同，风格可以多样，相同的是：诗是形象思维，诗篇都有意境的营造和情志的感发！
“曾经想写一篇文章，叫《诗人之诗》，反对写学者之诗，但是积累不够，没写出来。
４）、多写习作；我们初学者从七绝入手最佳。古韵今韵都行，最好用古韵古平仄。从一开始要短一点、浅一点；但一定得正规点：论平仄，备韵书，熟了再丢开。我个人的写法是：意在笔先，随之选取词句。先定题，再围绕题展开想象，一有相关的意思和字句就零碎记在纸上，最后整合成句子。可以画好－－１１－－１的平仄谱，对照填入，随时修改字眼或更换位置。谋篇的基本技法还是老话：起（第一句要有起头的味）承（第二句顺接铺开继续描述）转（第三句层进或转折）合（第四句归结）。
５）、关于绝句、十六字令：个人理解，十六字令似绝句，首字即是限韵更是起兴，甚至就是词题。第二句七字是铺开，第三句三个字应有所转折或层进等等，最后一句五字是归结。我们初学者按七绝起承转合的写法来填，不会错。因其字少，必得精练（七绝亦如是），讲究字少意多，最后一句更应余韵不尽。初学者韵是绝然不能出的，一两处平仄错误调整不过来，倒也不要紧。
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。（四句，象绝句）
初学，绝不可出韵。平仄也尽量照填，偶有出之，无所谓。 ６）、初学词者宜习小令：小令在五十字以下，由简入繁，由浅渐深，填词之始，可多些民歌风味，缘情写景，缘情拟文为好。以意为先，人在文中，情在文中；用好虚词，达到自然流畅。最忌“温、软、单薄”，堆砌词澡，意象繁杂散乱，而少真情实感。
曾经想写一篇文章，叫《诗人之诗》，反对写学者之诗，但是积累不够，没写出来。
４）、多写习作；我们初学者从七绝入手最佳。古韵今韵都行，最好用古韵古平仄。从一开始要短一点、浅一点；但一定得正规点：论平仄，备韵书，熟了再丢开。我个人的写法是：意在笔先，随之选取词句。先定题，再围绕题展开想象，一有相关的意思和字句就零碎记在纸上，最后整合成句子。可以画好－－１１－－１的平仄谱，对照填入，随时修改字眼或更换位置。谋篇的基本技法还是老话：起（第一句要有起头的味）承（第二句顺接铺开继续描述）转（第三句层进或转折）合（第四句归结）。
５）、关于绝句、十六字令：个人理解，十六字令似绝句，首字即是限韵更是起兴，甚至就是词题。第二句七字是铺开，第三句三个字应有所转折或层进等等，最后一句五字是归结。我们初学者按七绝起承转合的写法来填，不会错。因其字少，必得精练（七绝亦如是），讲究字少意多，最后一句更应余韵不尽。初学者韵是绝然不能出的，一两处平仄错误调整不过来，倒也不要紧。
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。（四句，象绝句）
初学，绝不可出韵。平仄也尽量照填，偶有出之，无所谓。 ６）、初学词者宜习小令：小令在五十字以下，由简入繁，由浅渐深，填词之始，可多些民歌风味，缘情写景，缘情拟文为好。以意为先，人在文中，情在文中；用好虚词，达到自然流畅。最忌“温、软、单薄”，堆砌词澡，意象繁杂散乱，而少真情实感。
“用好虚词”，我举一例吧。
还是先讲讲如何“填诗”
先填“七绝”
平平仄仄平平仄
－－１１－－１
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１１－－－１１ 第三句
－－１１１－－ 第四句
这是一个样板的例子，大家不要笑，一首七绝，就是这样“填”出来的
当然，有可平可仄之处
心里有数就成。
初学要这样子填的。
这个以后再讲。查查书就知道了，不是方法，甚至不是知识，只是信息
关键是，为什么会这样
下半节我会讲到。我们来看苏东坡是怎么填诗的。
湖上初雨 苏 轼
水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇 欲把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１１－－－１１ 第三句
－－１１１－－ 第四句
”发送失败。 重新发送
“用好虚词”，我举一例吧。
还是先讲讲如何“填诗”
先填“七绝”
平平仄仄平平仄
－－１１－－１
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１１－－－１１ 第三句
－－１１１－－ 第四句
这是一个样板的例子，大家不要笑，一首七绝，就是这样“填”出来的
当然，有可平可仄之处
心里有数就成。
初学要这样子填的。
这个以后再讲。查查书就知道了，不是方法，甚至不是知识，只是信息
关键是，为什么会这样
下半节我会讲到。我们来看苏东坡是怎么填诗的。
湖上初雨 苏 轼
水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇 欲把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１１－－－１１ 第三句
－－１１１－－ 第四句
请勿插话。
湖上初雨 苏 轼
－－１１－－１， 第一句
水光潋滟晴方好，
１１－－１１－。 第二句
１１－－－１１， 第三句
－－１１１－－。 第四句
花无缺 21:11:41
请勿插话，看懂已讲的就好了。提问是可以的，请在讲完后提。
湖上初雨 苏 轼
－－１１－－１， 第一句
水光潋滟晴方好，
１１－－１１－。 第二句
山色空蒙雨亦奇。
１１－－－１１， 第三句
－－１１１－－。 第四句
苏轼也是这么填的罢了，这不是搞笑。他是心里背得这个平仄谱。然后照填。
湖上初雨 苏 轼
－－１１－－１， 第一句
水光潋滟晴方好，
１１－－１１－。 第二句
山色空蒙雨亦奇
１１－－－１１， 第三句
欲把西湖比西子，
－－１１１－－。 第四句
淡妆浓抹总相宜。
那么我们初学，就老老实实先在纸上画上平仄谱。一字一字填。熟了就不用这样了。
好的。继续。
大家先得方法，心里有数。不必纠缠于细节。
７）、初学者如何挑字遣词造句谋篇？冷僻字不用，太古气的用语和典故不用，从身边生活中确有感想的事写起，以意统帅全篇，全诗自然流畅，决不能让现代人读来拗口。戒白开水式的老干部体，戒空喊口号无底气 （宁可不作豪语），更要力戒浮华堆砌却没有一个中心思想串接。字词得与全诗意境或意思相合，如有不合，宁可去掉。
８）、初学者难在押韵。那么可以从最后一字或最后三字倒着写起。推荐常备《声律启蒙》和《笠翁对韵》两个文档在手，实在写不出来，卡壳了，就去查查相应韵部，看看有哪些词汇可以组织。这从短期看，是投机取巧，可欺外行，可以洋洋自得矣。但是我们这个法子用多了，那两本蒙书就成了自已的。所以从长期看，是在反复积累，解题练习，为我所用，笨熟而巧。
怎么押上韵，我以后会讲到一些辅助的小技巧。今天不讲。
９）、初学者难在平仄。这就要求我们，把眼光进行根本性的转变。要把着眼点，从一般人的“赏析其内容”，转变为“是如何凑字凑句成篇的”。其实平仄完全是念出来的，我们不单单是赏诗的人，更是写诗的人，所以平时读诗，不管是读古诗还是今人网友之诗，一定要养成念或默念的习惯，体会其平仄架构，通篇气韵，最后自然会形成本能。梨花院落溶溶月，在我们的读法中，不单单是那些花呀月呀，而且一定是平平仄仄平平仄的错落连接。锦江春色来天地，天地这两个字，一定是可以填入在平平仄仄平平仄的最后两个字这样的位置：平仄；玉垒浮云变古今，古今这两个字，一定是可以填入仄仄平平仄仄平的最后两个字的位置：仄平。
梨花院落溶溶月
－－１１－－１
锦江春色来天地，天地这两个字，一定是可以填入在平平仄仄平平仄的最后两个字这样的位置：平仄；
锦江春色来天地，
－１，
平仄
－－１１－－１，
平平仄仄平平仄，
玉垒浮云变古今。
１－。
１０）、关于行文风格。合旧体，咏新事，善之善者也。平常字，心中思，善之善者也。我个人所喜欢的风格，是文字不故作艰深，造境不过于古气；言之有物，道之有据；然后，也讲究气韵通贯，行文流畅，意与境谐，字与句当。这样的风格我们普通爱好者可亲可近，最重要的，是可学。我就喜欢南北朝民歌、杨柳枝词一类，如海水梦悠悠，君愁我亦愁；如花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。对现代人来说更得如此，太古气太隐晦更难共鸣，不如用平常字，写心中思，达意而雅致就好，气韵流畅最佳，万不可有拗口的句式，会写坏手的。到头来，诗的辞句是学了一些，诗的气韵都体味不到了，何苦写诗。
１１）、关于章法。就是谋篇，就是诗的写法：和平时作文一样文从字顺，层次安排妥当。有什么要说的，就写什么。然后写的时候，注意结构，注意先后层次。和平时写文章前面开头、中间铺叙、未尾作结，凤头猪肚虎尾，没什么两样。诗以载道，诗以言情，先要有要荷载的东东在心，然后把它按照某种层次，一层一层不要东拉西扯，且不罗索、也不拗口地表达出来，就成了好诗了。章法可以揣摩千家诗中的律诗，看时，不要被眼花僚乱的词汇所惑，要看到他从第一联到第四联，大体各自写什么，是如何开头、承接、阐述、转折、结论的。
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８）、初学者难在押韵。那么可以从最后一字或最后三字倒着写起。推荐常备《声律启蒙》和《笠翁对韵》两个文档在手，实在写不出来，卡壳了，就去查查相应韵部，看看有哪些词汇可以组织。这从短期看，是投机取巧，可欺外行，可以洋洋自得矣。但是我们这个法子用多了，那两本蒙书就成了自已的。所以从长期看，是在反复积累，解题练习，为我所用，笨熟而巧。
怎么押上韵，我以后会讲到一些辅助的小技巧。今天不讲。
９）、初学者难在平仄。这就要求我们，把眼光进行根本性的转变。要把着眼点，从一般人的“赏析其内容”，转变为“是如何凑字凑句成篇的”。其实平仄完全是念出来的，我们不单单是赏诗的人，更是写诗的人，所以平时读诗，不管是读古诗还是今人网友之诗，一定要养成念或默念的习惯，体会其平仄架构，通篇气韵，最后自然会形成本能。梨花院落溶溶月，在我们的读法中，不单单是那些花呀月呀，而且一定是平平仄仄平平仄的错落连接。锦江春色来天地，天地这两个字，一定是可以填入在平平仄仄平平仄的最后两个字这样的位置：平仄；玉垒浮云变古今，古今这两个字，一定是可以填入仄仄平平仄仄平的最后两个字的位置：仄平。
梨花院落溶溶月
－－１１－－１
锦江春色来天地，天地这两个字，一定是可以填入在平平仄仄平平仄的最后两个字这样的位置：平仄；
锦江春色来天地，
－１，
平仄
－－１１－－１，
平平仄仄平平仄，
玉垒浮云变古今。
１－。
１０）、关于行文风格。合旧体，咏新事，善之善者也。平常字，心中思，善之善者也。我个人所喜欢的风格，是文字不故作艰深，造境不过于古气；言之有物，道之有据；然后，也讲究气韵通贯，行文流畅，意与境谐，字与句当。这样的风格我们普通爱好者可亲可近，最重要的，是可学。我就喜欢南北朝民歌、杨柳枝词一类，如海水梦悠悠，君愁我亦愁；如花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。对现代人来说更得如此，太古气太隐晦更难共鸣，不如用平常字，写心中思，达意而雅致就好，气韵流畅最佳，万不可有拗口的句式，会写坏手的。到头来，诗的辞句是学了一些，诗的气韵都体味不到了，何苦写诗。
１１）、关于章法。就是谋篇，就是诗的写法：和平时作文一样文从字顺，层次安排妥当。有什么要说的，就写什么。然后写的时候，注意结构，注意先后层次。和平时写文章前面开头、中间铺叙、未尾作结，凤头猪肚虎尾，没什么两样。诗以载道，诗以言情，先要有要荷载的东东在心，然后把它按照某种层次，一层一层不要东拉西扯，且不罗索、也不拗口地表达出来，就成了好诗了。章法可以揣摩千家诗中的律诗，看时，不要被眼花僚乱的词汇所惑，要看到他从第一联到第四联，大体各自写什么，是如何开头、承接、阐述、转折、结论的。
１２）、贴习作不怕丑，相互之间要砸、要收。我几乎写过的每一个字都留着，成长的历程么。评别人的作品不能从自已的水平出发，得站高点儿，人不会下蛋，却会吃蛋。看得出什么就说什么，好就好，不好就不好，不好在哪里，有体会感想就回，不怕说错。同时，对别人的意见，一定要有真正的涵容体会之心，而不是假装的风度。批评者永远是对的，他总之是指出了片面的真理。但得有接纳吸收型的心态，必利于已。
好的。谢谢大家，希望大家看了有豁然开朗的感觉就好了。
好的。谢谢大家，希望大家看了有豁然开朗的感觉就好了。
这次重新开讲，我真正要下功夫的在答疑。
这些讲义，我以前反复总结过，都是最精要的，帖出来也快。大家先“心中有数”就好。好的。三分钟时间，大家串起来再看看。我就讲《中篇》了。
我讲得会很快，不要紧的，有印象就成，得其味就好。讲义将全部帖在论坛。不要怕丢失。
刚才所讲，要点在这个帖子有的：
http://www.zhscwz.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=94&Id=610
可能由于网络原因，消息“现在继续讲《中篇》，这个还是可以轻松地只了解，吸收其意味就可以了。
会过得很快，大家理解下下。
“叶吟学诗入门速成法”·中篇：《“赋形”技法兼谈诗之本质、学诗之四维》
新诗一首：《感觉》，作者顾城：
天是灰色的
路是灰色的
楼是灰色的
雨是灰色的
在一片死灰之中
走过两个孩子
一个鲜红
一个淡绿
以下一段，摘自《美学是什么》：
“诗意就在常见的语言素材不常见的精心“赋形”中诞生了。诗歌的分行排列和意向组合，这些形式手段超越了日常语言的平庸琐屑，把想象力提升到另一个境界，这就是艺术的神奇之处。顾城的诗《感觉》又是一例，极其简约的语言素材，经由诗人别具匠心的安排，连日常语言中令人厌烦的重复也变得富有意蕴了。”
附上我当年的回贴一则:
意境并不神秘，顾城的诗，我们也都写得出来，只要写时注意用上这些营造意境的办法，并注意其他各方面如下字不可忽轻忽重，等等。但得精思多改，必会有好诗。
顾城这首诗，也没什么了不起，但是中规中矩。叶吟的赏析要点在于，它象一首标准的七绝。大家不妨把前二行看成“起”，中二行看成“承”，又二行看成“转”，最后二行看成“结”。
顾城此诗，据说写于文革后、改革前期间，其时对走资派和知识分子而言，乌云仍在，冬天将尽，春天不远，不死的希望在萌生。顾城就是这个比喻。
他用一首小诗，记录了历史，所以流传下来。就技法而言，我们人人可以达到。
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现在继续讲《中篇》，这个还是可以轻松地只了解，吸收其意味就可以了。
会过得很快，大家理解下下。
“叶吟学诗入门速成法”·中篇：《“赋形”技法兼谈诗之本质、学诗之四维》
新诗一首：《感觉》，作者顾城：
天是灰色的
路是灰色的
楼是灰色的
雨是灰色的
在一片死灰之中
走过两个孩子
一个鲜红
一个淡绿
以下一段，摘自《美学是什么》：
“诗意就在常见的语言素材不常见的精心“赋形”中诞生了。诗歌的分行排列和意向组合，这些形式手段超越了日常语言的平庸琐屑，把想象力提升到另一个境界，这就是艺术的神奇之处。顾城的诗《感觉》又是一例，极其简约的语言素材，经由诗人别具匠心的安排，连日常语言中令人厌烦的重复也变得富有意蕴了。”
附上我当年的回贴一则:
意境并不神秘，顾城的诗，我们也都写得出来，只要写时注意用上这些营造意境的办法，并注意其他各方面如下字不可忽轻忽重，等等。但得精思多改，必会有好诗。
顾城这首诗，也没什么了不起，但是中规中矩。叶吟的赏析要点在于，它象一首标准的七绝。大家不妨把前二行看成“起”，中二行看成“承”，又二行看成“转”，最后二行看成“结”。
顾城此诗，据说写于文革后、改革前期间，其时对走资派和知识分子而言，乌云仍在，冬天将尽，春天不远，不死的希望在萌生。顾城就是这个比喻。
他用一首小诗，记录了历史，所以流传下来。就技法而言，我们人人可以达到。
可能由于网络原因，消息“主要就是用“意象”，用“场景剪裁”去表达。这是古诗也是一样的。不能空发议论。
由此推出本贴主讲：
《体味诗歌“赋形”的本能技法－－兼谈诗的本质、学诗之四维》
一、从赋形谈起
诗是感性。诗是作者一瞬间的感觉，诗是作者心灵与外物在感性直觉层面上的激荡生发和水乳交融。
诗是赋形。诗须形象化。无论怎么大叫：我十分孤独，我万分孤独，我十二万分地孤独！都不成其为诗，充其量是热情的口号罢了。吾观风雨，吾揽江山，尔后舞之咏之，这是直达，还不算技法；那么我们作为坐在书桌和电脑面前的诗歌训练，从技巧方面来说，诗的主题必然通过描情写物的具体形象来表述。诗歌与艺术上的模仿论与表现论，都绕不开“赋形”二字。待我们在基础训练上熟习了这种思维方式，再来面对广阔的自然世界与社会生活，真正有所感伤时，就将写出名句名篇。
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主要就是用“意象”，用“场景剪裁”去表达。这是古诗也是一样的。不能空发议论。
由此推出本贴主讲：
《体味诗歌“赋形”的本能技法－－兼谈诗的本质、学诗之四维》
一、从赋形谈起
诗是感性。诗是作者一瞬间的感觉，诗是作者心灵与外物在感性直觉层面上的激荡生发和水乳交融。
诗是赋形。诗须形象化。无论怎么大叫：我十分孤独，我万分孤独，我十二万分地孤独！都不成其为诗，充其量是热情的口号罢了。吾观风雨，吾揽江山，尔后舞之咏之，这是直达，还不算技法；那么我们作为坐在书桌和电脑面前的诗歌训练，从技巧方面来说，诗的主题必然通过描情写物的具体形象来表述。诗歌与艺术上的模仿论与表现论，都绕不开“赋形”二字。待我们在基础训练上熟习了这种思维方式，再来面对广阔的自然世界与社会生活，真正有所感伤时，就将写出名句名篇。
可能由于网络原因，消息“诗是结构，是语言材料的线条组织，是思维活动的时间过程(一维单向性)。具体到格律诗，就是前人总结的“起承转合”(并非不可打破，然而这是最优的和最基础的)。是的，据说，“语言是人类的家园”，人不象动物一样，仅仅是直接生活在这个物质世界上的。人还生活在“语言”和“概念”之中，这是人类的悲哀，人比动物“隔”了一层！那么，作为诗的语言的结构和组织，平面变线条，顾城先生的这首诗很直观，同时还暗合古人总结的“逆挽法”,“以哀景写乐”，铺以暗淡，归于希望。叶吟谨以个人练笔习作举上一例：《次韵咏梅》“冰魂玉魄森森月，铁骨苍枝烈烈风。待得春光来普照，柔情还与百花同”。一二句起笔，承接铺叙，第三句转折，第四句结以意外之意。总之三四句绝不可重复前两句的内容，平行并列也不好，是为寡淡之作，要不就是意外反转，要不就是意思更上一层，强力推进！
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诗是结构，是语言材料的线条组织，是思维活动的时间过程(一维单向性)。具体到格律诗，就是前人总结的“起承转合”(并非不可打破，然而这是最优的和最基础的)。是的，据说，“语言是人类的家园”，人不象动物一样，仅仅是直接生活在这个物质世界上的。人还生活在“语言”和“概念”之中，这是人类的悲哀，人比动物“隔”了一层！那么，作为诗的语言的结构和组织，平面变线条，顾城先生的这首诗很直观，同时还暗合古人总结的“逆挽法”,“以哀景写乐”，铺以暗淡，归于希望。叶吟谨以个人练笔习作举上一例：《次韵咏梅》“冰魂玉魄森森月，铁骨苍枝烈烈风。待得春光来普照，柔情还与百花同”。一二句起笔，承接铺叙，第三句转折，第四句结以意外之意。总之三四句绝不可重复前两句的内容，平行并列也不好，是为寡淡之作，要不就是意外反转，要不就是意思更上一层，强力推进！
可能由于网络原因，消息“二、学诗之四维、诗之本质
学诗之四维：意境、格律、辞汇、章法。用时空四维来比喻，意境就是时间轴，其余三者为长宽高的空间形式轴。事件是时间在空间中运动的过程，诗篇就是意境在格律、辞汇、章法三大形式中赋得的终极产品。
大家背下这八个字。学诗就是从这八个字，四方面入手去学和练。
学诗之四维：意境、格律、辞汇、章法。
以下为四方面的分讲：
１、意境。诗之本质：意境。反过来讲也行：意境一节，关键是掌握诗之本质：兴味感发。但得有这个眼光和心理，读诗、写诗，必大得诗味。对于我们初习诗的人来说，如何形成这种体味的本能？进而自已也能学会营造多种意境？在境界的营造这一方面，唯一推荐一本书：叶嘉莹所著《唐宋词十七讲》，可以助我们得诗之本质，得诗人的心灵。其余的书，都差得远，不必看了。在《新社典藏》一栏，我贴出了网上能搜到的前四讲。
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二、学诗之四维、诗之本质
学诗之四维：意境、格律、辞汇、章法。用时空四维来比喻，意境就是时间轴，其余三者为长宽高的空间形式轴。事件是时间在空间中运动的过程，诗篇就是意境在格律、辞汇、章法三大形式中赋得的终极产品。
大家背下这八个字。学诗就是从这八个字，四方面入手去学和练。
学诗之四维：意境、格律、辞汇、章法。
以下为四方面的分讲：
１、意境。诗之本质：意境。反过来讲也行：意境一节，关键是掌握诗之本质：兴味感发。但得有这个眼光和心理，读诗、写诗，必大得诗味。对于我们初习诗的人来说，如何形成这种体味的本能？进而自已也能学会营造多种意境？在境界的营造这一方面，唯一推荐一本书：叶嘉莹所著《唐宋词十七讲》，可以助我们得诗之本质，得诗人的心灵。其余的书，都差得远，不必看了。在《新社典藏》一栏，我贴出了网上能搜到的前四讲。
建议大家购买这本书。叶嘉莹所著《唐宋词十七讲》。但是学时，不要被细节的知识点所迷乱。要掌握的是“意境的营造法”。这个很难讲，但是大家泛泛地读一读，必能感受到诗情诗心。还有，意境前人一般营造得差不多了。我们初学，就是仿造。
稍等，我给出链接。
叶嘉莹老教授的讲座，我在网上搜集了很多，看了很多遍的。
就当成一种美的享受，也不可错过。
从中可以涵养诗心诗情。
好的。我们继续。
２、格律。格律学之有余。最后也是形成本能。还是前面说过的：读诗一定要念，要体会其平仄架构。一句入口，心里同时就有平仄的体验。这在最初，是先后发生，故意分析出来的；到最后，是同时发生，分不清是内容还是格律。揣摩主贴第１点所提到的七种资料，可以过基础关，以后但得用这种办法多看多读，就好了。如果不用这种办法，背一万首诗也是门外之人，体会不到味道。这在一些研究学者，就是这样子。
我的一个师兄说过，格律不是高科技：）
可能由于网络原因，消息“３、辞汇。不单单是积累辞汇的量，而且是积累辞汇可以填入的位置和相互的位置关系，还有对仗。前人法数俱在，与时俱进，灵活应用之，就是大成。至于雄改一代之风，开一代之体，非我们所能为，甚至也不是这一代两代所能为。诗有定法，很难创新，初学，但得整旧如旧就好了。这在很多人都有一定基础，但是得来太艰难了，而且还不够。最好的办法还是读别人的诗时，以及几种启蒙韵书时，把眼光改改，不要看什么志意，就看辞汇的组织编排。其中又涉及韵脚组词和平仄位置。
４、章法。前面及主贴已涉及很多了，再作罗嗦：章法就是谋篇，就是层次结构是否得法。无非就是先写什么后写什么之类。忌东拉西扯，不成段落。好诗血脉贯通，如珠串连，又有轻重腾挪的功夫。我们初学，不妨如写作文一般，老老实实安排妥当平稳。诗初稿成，反复自我体味和检查：文辞是否顺畅，是否表达准确。拗口是大忌。练字宜选取最传神的。凡此，一念就知。
学诗之四维：意境、格律、辞汇、章法。
三、总结：古诗形式的本质性及其它
内行人和外行人的区别就是一个感知气味；一个诗外赏析。请允许我们从形式上、也就是古诗的气韵去理解：什么叫入门？入门就是得其味，获得感觉，就象下棋有了感觉。哪怕我水平低，可是我也入其中，得其味了，成为圈子中的人。如何算获得了感觉呢？我们，要把眼光从欣赏的眼光，变成写出来、凑成篇的眼光。这是一个根本观念和关注点的转换。换过来了，就会自动自发，时间一久，必有积累。再加上一些取巧的路子，根本不需要太多时间就能入门会写，写得象模象样。同时，我们读诗看诗的眼光也就有了不同，能感味其气韵了。
“写出来、凑成篇”的眼光（揣摩的着眼点）
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３、辞汇。不单单是积累辞汇的量，而且是积累辞汇可以填入的位置和相互的位置关系，还有对仗。前人法数俱在，与时俱进，灵活应用之，就是大成。至于雄改一代之风，开一代之体，非我们所能为，甚至也不是这一代两代所能为。诗有定法，很难创新，初学，但得整旧如旧就好了。这在很多人都有一定基础，但是得来太艰难了，而且还不够。最好的办法还是读别人的诗时，以及几种启蒙韵书时，把眼光改改，不要看什么志意，就看辞汇的组织编排。其中又涉及韵脚组词和平仄位置。
４、章法。前面及主贴已涉及很多了，再作罗嗦：章法就是谋篇，就是层次结构是否得法。无非就是先写什么后写什么之类。忌东拉西扯，不成段落。好诗血脉贯通，如珠串连，又有轻重腾挪的功夫。我们初学，不妨如写作文一般，老老实实安排妥当平稳。诗初稿成，反复自我体味和检查：文辞是否顺畅，是否表达准确。拗口是大忌。练字宜选取最传神的。凡此，一念就知。
学诗之四维：意境、格律、辞汇、章法。
三、总结：古诗形式的本质性及其它
内行人和外行人的区别就是一个感知气味；一个诗外赏析。请允许我们从形式上、也就是古诗的气韵去理解：什么叫入门？入门就是得其味，获得感觉，就象下棋有了感觉。哪怕我水平低，可是我也入其中，得其味了，成为圈子中的人。如何算获得了感觉呢？我们，要把眼光从欣赏的眼光，变成写出来、凑成篇的眼光。这是一个根本观念和关注点的转换。换过来了，就会自动自发，时间一久，必有积累。再加上一些取巧的路子，根本不需要太多时间就能入门会写，写得象模象样。同时，我们读诗看诗的眼光也就有了不同，能感味其气韵了。
“写出来、凑成篇”的眼光（揣摩的着眼点）
可能由于网络原因，消息“我们为什么要当内行、要当圈内人、要得诗之本质，而不当外行、不必注重诗的知识，甚至不当研究学者呢？因为诗是用来玩的。据说艺术都是玩，此不假。要玩就玩出味来，对于那种诗人最幽微、最隐约、最深情的心灵、感情、品格的意境，我们，一要能体味别人和别人的诗篇中所表达出来的；二要自已能生养这种诗心诗情；三还要能传达给别人。简言之：欣赏、内涵、创作。其实三者又是一回事。古诗有完美的形式，千载而下移不动。这个形式本身就是内容，就是一种美。不得其味，没有感受，只是诗立意好不好，内容如何，有个啥用？不用写古诗了，写杂文去。
叶吟所讲，面向初学者，方家可以不信。对于初学者，有个浅入和效率的问题，如何不蔓不枝，最有效率地迅速抓得诗之本质与形式，并快速入门会写？再次开列资料清单，不深不浅，不多不少，正好就是最好：
意境：《唐宋词十七讲》
格律与辞汇：《声律启蒙》《笠翁对韵》《花间集》《千字文》《增广贤文》
章法：《千家诗》《诗法家数》
以上资料，可以互用。比如千家诗中的七律，不唯最适合于体味章法，也适合于感味格律与辞汇的组织。
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我们为什么要当内行、要当圈内人、要得诗之本质，而不当外行、不必注重诗的知识，甚至不当研究学者呢？因为诗是用来玩的。据说艺术都是玩，此不假。要玩就玩出味来，对于那种诗人最幽微、最隐约、最深情的心灵、感情、品格的意境，我们，一要能体味别人和别人的诗篇中所表达出来的；二要自已能生养这种诗心诗情；三还要能传达给别人。简言之：欣赏、内涵、创作。其实三者又是一回事。古诗有完美的形式，千载而下移不动。这个形式本身就是内容，就是一种美。不得其味，没有感受，只是诗立意好不好，内容如何，有个啥用？不用写古诗了，写杂文去。
叶吟所讲，面向初学者，方家可以不信。对于初学者，有个浅入和效率的问题，如何不蔓不枝，最有效率地迅速抓得诗之本质与形式，并快速入门会写？再次开列资料清单，不深不浅，不多不少，正好就是最好：
意境：《唐宋词十七讲》
格律与辞汇：《声律启蒙》《笠翁对韵》《花间集》《千字文》《增广贤文》
章法：《千家诗》《诗法家数》
以上资料，可以互用。比如千家诗中的七律，不唯最适合于体味章法，也适合于感味格律与辞汇的组织。
好的。第２段就讲到这里。
大家都略为了解了，那我就继续了。
第3段、平仄格律入门详谈上讲（用一小时以上。允许插话，可随时提问题）。这第3段，有一些东西需要大家理解，要深入理解，掌握， 而且记忆，背下。要背的东西很少的。在理解的基础上背，也很容易的。另外，我强调一下，我们是学写诗，不是研究，所以重在实用， 所谓理解，不是从学术上理解，只要从方法上理解就可以了。
现在开始下篇。是我当年在一个群中的现场讲课，后来做了很多修订和补充。
大家一样的，是要在理解，知道来龙去脉，不是死背多少种格式
我反对什么“七律平起仄书多少多少式”“五律格式多少多少式”之类的罗列。
开始。
可能由于网络原因，消息““叶吟学诗速成堂”《下篇：2008年诗词讲记入门五讲》
今天不知道能不能把第一讲讲完。按新雁的安排，将在８月５日周四继续讲。
我们知道，汉语是一字一音；构成词句则喜欢双音节。两个两个字为一小节。
所以构成平仄格式，就是：平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄
我讲得很快，但是应当大家能理解。能理解就是好。
我讲得很快，但是应当大家能理解。能理解就是好。
知道是怎么回事，就是学进去了。
我还要加快速度。大家注意看。
不断地：－－１１－－１１－－１１－－１１，（我们用平平一横“一”代表平；用一竖“１”代表仄）
两个字一节、两个字一节地下去。如此不断重复。这是最基本的规律。就是两字一节。
一句之中，平仄两两相间。这样就构成了高低回旋的音韵之美与节奏。
其中注意：重点落在第二个字上，那是代表字，是骨架。单数字是附属的。
应当能跟上的，兄弟姐妹们。这是整理了又整理，很直观的教法。
忘记了说明了，这是：《第一讲：平仄格律入门详谈（上）》
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“叶吟学诗速成堂”《下篇：2008年诗词讲记入门五讲》
今天不知道能不能把第一讲讲完。按新雁的安排，将在８月５日周四继续讲。
我们知道，汉语是一字一音；构成词句则喜欢双音节。两个两个字为一小节。
所以构成平仄格式，就是：平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄
我讲得很快，但是应当大家能理解。能理解就是好。
我讲得很快，但是应当大家能理解。能理解就是好。
知道是怎么回事，就是学进去了。
我还要加快速度。大家注意看。
不断地：－－１１－－１１－－１１－－１１，（我们用平平一横“一”代表平；用一竖“１”代表仄）
两个字一节、两个字一节地下去。如此不断重复。这是最基本的规律。就是两字一节。
一句之中，平仄两两相间。这样就构成了高低回旋的音韵之美与节奏。
其中注意：重点落在第二个字上，那是代表字，是骨架。单数字是附属的。
应当能跟上的，兄弟姐妹们。这是整理了又整理，很直观的教法。
忘记了说明了，这是：《第一讲：平仄格律入门详谈（上）》
可能由于网络原因，消息“前面两字如果是平平，后面必跟仄仄。
但是诗是只有七个字的。所以截取如下：
平平 仄仄 平平 仄
１２ ３４ ５６ ７
－－１１－－１，这就是一句七言诗的格式了。
一句之中，逢双的字，构成了骨架。
可是一句诗是七个字，有一个单音节。那个后面的单音节，就是用来调节的，增加变化的。
不然老是二二二二下去，就是诗经，中国最早的诗歌，变化不多，还属于儿童学语时代。
最后一个单音节，可以放在第五字，也可以放在第七字。
放的地方不同，就构成了不同的句式。
平平 仄仄 平平 仄
１２ ３４ ５６ ７
平平 仄仄 仄 平平
１２ ３４ ５ ６７
大家特别注意，前面一定是四个字。后面一定是三个字。
诗句的结构一定是前四后三。不然就叫断不开。
”发送失败。 重新发送
前面两字如果是平平，后面必跟仄仄。
但是诗是只有七个字的。所以截取如下：
平平 仄仄 平平 仄
１２ ３４ ５６ ７
－－１１－－１，这就是一句七言诗的格式了。
一句之中，逢双的字，构成了骨架。
可是一句诗是七个字，有一个单音节。那个后面的单音节，就是用来调节的，增加变化的。
不然老是二二二二下去，就是诗经，中国最早的诗歌，变化不多，还属于儿童学语时代。
最后一个单音节，可以放在第五字，也可以放在第七字。
放的地方不同，就构成了不同的句式。
平平 仄仄 平平 仄
１２ ３４ ５６ ７
平平 仄仄 仄 平平
１２ ３４ ５ ６７
大家特别注意，前面一定是四个字。后面一定是三个字。
诗句的结构一定是前四后三。不然就叫断不开。
可能由于网络原因，消息“大家注意看，第一种是第７字，落了单
第二种，是第５字，落了单。
叶吟先生(1084497877) 22:14:03
平平 仄仄 平平 仄
１２ ３４ ５６ ７
２ ４ ６
平平仄仄 平平仄 前四后三
１２３４ ５６７
２ ４ ６
－－－－逢二四六，必须故意停顿一下。这就是诗的平仄格律之美了。
前面必定是二二结构，共四个字。不然就不是诗的句子了。举例：
春风 里 百花 开放 前三后四
－－－－这就不是诗的句子。
百花 开放 春风 里 前四后三
－－－－这才是诗的句式。
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大家注意看，第一种是第７字，落了单
第二种，是第５字，落了单。
平平 仄仄 平平 仄
１２ ３４ ５６ ７
２ ４ ６
平平仄仄 平平仄 前四后三
１２３４ ５６７
２ ４ ６
－－－－逢二四六，必须故意停顿一下。这就是诗的平仄格律之美了。
前面必定是二二结构，共四个字。不然就不是诗的句子了。举例：
春风 里 百花 开放 前三后四
－－－－这就不是诗的句子。
百花 开放 春风 里 前四后三
－－－－这才是诗的句式。
可能由于网络原因，消息“至于后面三字，二一结构，一二结构，都行啊。而且写多了，就要多变换，上一联是二一，下一联就一二。
当然，词是可以的。如“春风里、百花开放”。而且按谱，你还非得那样不可，三字逗的引领句。
也有作者为了求奇，把前面四字，一三断开，或是三一断开。也可以。
只是新奇不常见罢了。往往是逞才求变化。只要还是可以大体断成前四后三就不算错。
例：
为半生缘 留注脚，
１２３４ ５６７
用双刃剑 剖诗肠。
我也举我写的一例：
无畏心相疏格律，
太平拳自命清流。
后面还是可以断成三字句的：
疏格律，
命清流。
但是其句子，或文意，又好象又可以断成：
无畏心 相疏格律，
太平拳 自命清流。
但是为了念出诗味来，我们就要有意断成四三格式。
也就是说：从第四起停顿或拖长，第五字也起停顿或拖长（遇上仄声还要特别重读）：
无畏心相 疏格律，
太平拳自 命清流。
就是这样了。这一类的，一般是有意搞怪。
至于后面三字，二一结构，一二结构，都行啊。而且写多了，就要多变换，上一联是二一，下一联就一二。
当然，词是可以的。如“春风里、百花开放”。而且按谱，你还非得那样不可，三字逗的引领句。
也有作者为了求奇，把前面四字，一三断开，或是三一断开。也可以。
只是新奇不常见罢了。往往是逞才求变化。只要还是可以大体断成前四后三就不算错。
例：
为半生缘 留注脚，
１２３４ ５６７
用双刃剑 剖诗肠。
我也举我写的一例：
无畏心相疏格律，
太平拳自命清流。
后面还是可以断成三字句的：
疏格律，
命清流。
但是其句子，或文意，又好象又可以断成：
无畏心 相疏格律，
太平拳 自命清流。
但是为了念出诗味来，我们就要有意断成四三格式。
也就是说：从第四起停顿或拖长，第五字也起停顿或拖长（遇上仄声还要特别重读）：
无畏心相 疏格律，
太平拳自 命清流。
就是这样了。这一类的，一般是有意搞怪。
“注意，一句七字之中，第几字第几字是一个重要的本能概念。
关系到音节的节奏停顿和是否可以可平可仄。
按以上规律，可以推导出一个重要结论，就是诗，只有四种基本平仄格式。没多的了。如下：
（我们用－代表平，用１代表仄，用＋代表可平可仄）
－－１１－－１ 第一种基本格式（七言），以下类推。
１１－－１１－
１２３４５６７ （数字代表第几字，这需要养成重要的本能概念，所以我们老是标出来对照）
１１－－－１１
－－１１１－－
一下子看不懂，以及不记得，不要紧的。后面还会反复讲透。等讲完了，你就肯定懂了。
五言诗呢，就是以上的七言，砍掉前面两字。
注意：绝对是砍前面二字，不是砍中间，更不是砍后后面。
所以，也只有四种基本格式：
１１－－１ 第一种基本格式（五言）
－－１１－ 第二种
１２３４５
－－－１１ 第三种
１１１－－ 第四种
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注意，一句七字之中，第几字第几字是一个重要的本能概念。
关系到音节的节奏停顿和是否可以可平可仄。
按以上规律，可以推导出一个重要结论，就是诗，只有四种基本平仄格式。没多的了。如下：
（我们用－代表平，用１代表仄，用＋代表可平可仄）
－－１１－－１ 第一种基本格式（七言），以下类推。
１１－－１１－
１２３４５６７ （数字代表第几字，这需要养成重要的本能概念，所以我们老是标出来对照）
１１－－－１１
－－１１１－－
一下子看不懂，以及不记得，不要紧的。后面还会反复讲透。等讲完了，你就肯定懂了。
五言诗呢，就是以上的七言，砍掉前面两字。
注意：绝对是砍前面二字，不是砍中间，更不是砍后后面。
所以，也只有四种基本格式：
１１－－１ 第一种基本格式（五言）
－－１１－ 第二种
１２３４５
－－－１１ 第三种
１１１－－ 第四种
可能由于网络原因，消息“以五言为例，讲讲为什么只有这四种：
１、前面二字是固定的，不是平平，就是仄仄。七言则是前四字是固定的，不是平平仄仄，就是仄仄平平。
２、变化，无非就是后面的单音节是放哪里的问题。
如：
１１－－－ 这一种不行。
为什么呢？要平仄相间。连续两个平，平平，构成一节后，后面就要跟仄，哪怕是一个单，也是仄。
１１－－１ 所以，这这是对的。
再补充一点：
－－－１ 这样在开头是可以的。只是加入了可平可仄，不算最基本的格式。
为什么？
－－ －１ －－１
２ ４ ５６７
１２ ３４
３
此第３字，可平可仄。
大家注意看二四。骨干是没错的。
第一三字是附属的，可平可仄。
一句七字，前面可宽，后面越严。
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以五言为例，讲讲为什么只有这四种：
１、前面二字是固定的，不是平平，就是仄仄。七言则是前四字是固定的，不是平平仄仄，就是仄仄平平。
２、变化，无非就是后面的单音节是放哪里的问题。
如：
１１－－－ 这一种不行。
为什么呢？要平仄相间。连续两个平，平平，构成一节后，后面就要跟仄，哪怕是一个单，也是仄。
１１－－１ 所以，这这是对的。
再补充一点：
－－－１ 这样在开头是可以的。只是加入了可平可仄，不算最基本的格式。
为什么？
－－ －１ －－１
２ ４ ５６７
１２ ３４
３
此第３字，可平可仄。
大家注意看二四。骨干是没错的。
第一三字是附属的，可平可仄。
一句七字，前面可宽，后面越严。
可能由于网络原因，消息“好的。大家再串起来看看上面的。略有感觉就可以了，下面还会详细分析。
如果一定要详细讲，那么，四种最基本的格式，是这么分析出来的：
－－１１－－１ 第一种。从平平仄仄平平仄仄平平仄仄的一长挂中，截取到七字么。
１１－－１１－ 第二种，平仄格式全反过来。
第三种就是把第一种的最后一个１放到第五字上。
因为前四字是移不动的。
二四六又均是骨架，所以第六字也是移不动的。
能移的就是五七字。
－－１１－－１ 原格式
１２３４５６７
－－１１１－－ 第七字移第五字，对换
这就是第三种格式了
最后一种（第四种）：以上全反过来:
１１－－－１１
七律写一万首，基本格式就是这四种。
没有多的了。除非故意出律（所谓拗）。
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好的。大家再串起来看看上面的。略有感觉就可以了，下面还会详细分析。
如果一定要详细讲，那么，四种最基本的格式，是这么分析出来的：
－－１１－－１ 第一种。从平平仄仄平平仄仄平平仄仄的一长挂中，截取到七字么。
１１－－１１－ 第二种，平仄格式全反过来。
第三种就是把第一种的最后一个１放到第五字上。
因为前四字是移不动的。
二四六又均是骨架，所以第六字也是移不动的。
能移的就是五七字。
－－１１－－１ 原格式
１２３４５６７
－－１１１－－ 第七字移第五字，对换
这就是第三种格式了
最后一种（第四种）：以上全反过来:
１１－－－１１
七律写一万首，基本格式就是这四种。
没有多的了。除非故意出律（所谓拗）。
可能由于网络原因，消息“ 我们再列一遍。初学者可以抄录，硬背下来：
－－１１－－１ 第一种基本格式（七言）
１１－－１１－ 第二种
１２３４５６７
－－１１１－－ 第三种
１１－－－１１ 第四种
这个是我要大家背的。其余的全是理解，不必背。
容易背的。读诵时，一定不要念成横横竖竖啊。当是平平仄仄。
写古诗的人，念着平平仄仄平平仄的格式本身，就有诗感。
因为平这个字，还真是读成平声。仄这个字，还真是读成仄声。
关于平仄的读音：
古人有说法，我们不必全取。初学但得够用、得味就好。
古人说法如下：
平声平调莫低昂，上声高呼猛烈强。去声分明哀道远，入声短促急收藏。
我看我们，平声轻读就好了，仄声有意重读就好了。
第一声是平，第二声也是平。就平平轻念。
第三声读重点。第四声更重，就好了。
现代人的标准读法，举一例，请大家听听：
http://www.zhscwz.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=4&Id=515
诗词吟唱展示贴之四：《碧城三首》作者：李商隐；唱诗：叶嘉莹
叶嘉莹先生因为讲课的需要，吟唱诗词最接近于朗诵。象是朗诵，则变音变调并不多。但是押韵处，会大体依古音变一下；今平古仄处，也会大体依古音变一下。另外，比较强调平平仄仄平平的音节停顿和拖长。并且，有意把分奏分开了，如－－１１－－１，她会把前二字轻读连读，然后略停顿，再重读二字，停顿一下，等等。
比较强调平平仄仄平平的音节停顿和拖长。并且，有意把分奏分开了
例如：
碧城十二曲阑干，
－－１１１－－
１２３４５６７，
碧城 十二 曲 阑干，
－－ １１ １ －－，（基本平仄谱）
１２ ３４ ５ ６７，（字数位置，并断节奏）
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我们再列一遍。初学者可以抄录，硬背下来：
－－１１－－１ 第一种基本格式（七言）
１１－－１１－ 第二种
１２３４５６７
－－１１１－－ 第三种
１１－－－１１ 第四种
这个是我要大家背的。其余的全是理解，不必背。
容易背的。读诵时，一定不要念成横横竖竖啊。当是平平仄仄。
写古诗的人，念着平平仄仄平平仄的格式本身，就有诗感。
因为平这个字，还真是读成平声。仄这个字，还真是读成仄声。
关于平仄的读音：
古人有说法，我们不必全取。初学但得够用、得味就好。
古人说法如下：
平声平调莫低昂，上声高呼猛烈强。去声分明哀道远，入声短促急收藏。
我看我们，平声轻读就好了，仄声有意重读就好了。
第一声是平，第二声也是平。就平平轻念。
第三声读重点。第四声更重，就好了。
现代人的标准读法，举一例，请大家听听：
http://www.zhscwz.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=4&Id=515
诗词吟唱展示贴之四：《碧城三首》作者：李商隐；唱诗：叶嘉莹
叶嘉莹先生因为讲课的需要，吟唱诗词最接近于朗诵。象是朗诵，则变音变调并不多。但是押韵处，会大体依古音变一下；今平古仄处，也会大体依古音变一下。另外，比较强调平平仄仄平平的音节停顿和拖长。并且，有意把分奏分开了，如－－１１－－１，她会把前二字轻读连读，然后略停顿，再重读二字，停顿一下，等等。
比较强调平平仄仄平平的音节停顿和拖长。并且，有意把分奏分开了
例如：
碧城十二曲阑干，
－－１１１－－
１２３４５６７，
碧城 十二 曲 阑干，
－－ １１ １ －－，（基本平仄谱）
１２ ３４ ５ ６７，（字数位置，并断节奏）
“再具体些：
碧城（平平谱的这两字会轻读，城字处小停顿或小拖长）
十二（仄仄谱的这两字会重读，二字处有明显停顿或拖长，因为是上四下三大节奏的关键分开处）
曲（这是一个仄韵单音节，会重读，且也是明显停顿处）
阑干，（这是平平谱的双音节，轻读，因为干字是韵尾，所以拖长特别厉害）
好。继续。
有人问，入声是什么？
我的意见是：入声除非填词（有的词规定押入声韵才够味，比如满江红），其他方面，对我们现代写古诗的人没有什么仔细区别的必要。我们，把入声当成仄声就可以了。
”发送失败。 重新发送
再具体些：
碧城（平平谱的这两字会轻读，城字处小停顿或小拖长）
十二（仄仄谱的这两字会重读，二字处有明显停顿或拖长，因为是上四下三大节奏的关键分开处）
曲（这是一个仄韵单音节，会重读，且也是明显停顿处）
阑干，（这是平平谱的双音节，轻读，因为干字是韵尾，所以拖长特别厉害）
好。继续。
有人问，入声是什么？
我的意见是：入声除非填词（有的词规定押入声韵才够味，比如满江红），其他方面，对我们现代写古诗的人没有什么仔细区别的必要。我们，把入声当成仄声就可以了。
可能由于网络原因，消息“再强调一次：我们现代人只要象小学生一样分一二三四声就可以了，一般来说。
我们把一二声当成平，三四声当成仄。就完了。
而读诗时，要故意把一二声平平轻读，三四声重重地读。就可以感受并故意搞出韵律了。
阳平就是第一声，阴平就是第二声。都是平声。
上声和今天的第三声是一回事。
去声和今天的第四声是一回事。
－－－－以上二者，共同构成仄声。
还有，尤其是第四（七）字处，甚至第二字，第五或六字，停顿一下，或拖长一下。故意的。搞出韵律来。
举例如下：
去年花里逢君别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里逢君别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里（里字重读，并且稍停顿长一点，拖长点）逢君别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里（里字重读，并且稍停顿长一点，拖长点）逢君（逢君二字轻读，读得连在一起）别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里（里字重读，并且稍停顿长一点，拖长点）逢君（逢君二字轻读，读得连在一起）别（别字狠狠重读，因为律诗最后一字是最关健处，表达的是上句仄收，关节处、节奏处。这是句尾，是上四后三的三这处，更加重读，因为一句说完了，肯定会较长停顿，也可略拖长。下句相对的平声押韵字，则是拖得悠长无比，以彰显押韵之美）
再强调一次：我们现代人只要象小学生一样分一二三四声就可以了，一般来说。
我们把一二声当成平，三四声当成仄。就完了。
而读诗时，要故意把一二声平平轻读，三四声重重地读。就可以感受并故意搞出韵律了。
阳平就是第一声，阴平就是第二声。都是平声。
上声和今天的第三声是一回事。
去声和今天的第四声是一回事。
－－－－以上二者，共同构成仄声。
还有，尤其是第四（七）字处，甚至第二字，第五或六字，停顿一下，或拖长一下。故意的。搞出韵律来。
举例如下：
去年花里逢君别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里逢君别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里（里字重读，并且稍停顿长一点，拖长点）逢君别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里（里字重读，并且稍停顿长一点，拖长点）逢君（逢君二字轻读，读得连在一起）别，
去年（轻读一点，读快一点，年字后小小停顿一下）花里（里字重读，并且稍停顿长一点，拖长点）逢君（逢君二字轻读，读得连在一起）别（别字狠狠重读，因为律诗最后一字是最关健处，表达的是上句仄收，关节处、节奏处。这是句尾，是上四后三的三这处，更加重读，因为一句说完了，肯定会较长停顿，也可略拖长。下句相对的平声押韵字，则是拖得悠长无比，以彰显押韵之美）
以上一段（去年花里逢君别，）的仔细分析，大家细细看看。我停一下。
好。嗯，时间不多了，我们继续。
大家记住，就这四种基本格式。容易背。
不住地拿去试套前人的。如千家诗。除非拗律，一定脱不出这四种。
读格律诗时，先不要想什么意境，内容，主题，
就念他的平仄。
念惯了成为本能。
初学，初体味，要故意去念，念出区别来。
但是一定要分清第几字。要有本能。
关系到二四六的基本骨架。前面说过了。一三五是附带的。第七字是押韵，或不押韵就必定要仄的。
这里说一下，格律诗一般只押平韵。且是二四句押。所以双句是平收。单句是仄收。
１１－－１１－
１ － １
１２３４５６７
１１ －－ １１－
１ － １
１２ ３４ ５６７
万里 风云 入壮 怀
１１ －－ １１ －
１ － １
１２ ３４ ５６ ７
再三强调，逢双是骨架，一定要故意停顿，感知节律。
尤其是第四字。
前四后三。一定要停顿的。
久了就是本能味道，就是不必故意的故意了。
好的。关于单句（七个字构成一个句）的分析，到此为止。
“下面讲如何架构四句甚至八句
再讲什么叫粘，什么叫对。也就是：如何组成一首完整的律诗？
大家先记起，只有四格式。律诗写一万句，都是这四种格式组合来组合去。
答李儋 杜 甫
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。去年花里逢君别， 第一句
－－１１－－１，
去字是仄，但是是第一字，不论。所以可平可仄，我们当没看见。要看双字：年。年是平，念来没错。
别，古音是仄。因为按基本格式，这里必须是仄，所以他古音肯定是仄，不是仄也是仄。读成第四声就好了。
花字是平，第三字，我们也视而不见，只看第四字停顿处：里。里是仄，念来没错。
去年 花里 逢君 别，
－－ １１ －－ １，
１２ ３４ ５６ ７
大家看骨架。
有时，我们搞不清那个字古音是不是仄，就看前人诗。
一看这个格式，这里肯定要用个仄字，他偏偏用了个念来是平字的。那么，好，抓住，这肯定是古音仄。一次生，二次熟，三次四次就背得这个字可能是今平古却仄了。也就一百多常用的这种字，稍读多点诗，就全有印象了。
具体分析如下：
去年花里逢君别，
－－１１－－－ 没这个格式
因为：只有四种基本格式，后面又不准可平可仄
既然不是这四种格式之内，那就是错的。
发现了之后，好了，俺们以后见到这个字，就故意读成第四声完了。
诗看多了，且有心用平仄之眼去念，不用半个月，古仄今平的字就记得差不多了。
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下面讲如何架构四句甚至八句
再讲什么叫粘，什么叫对。也就是：如何组成一首完整的律诗？
大家先记起，只有四格式。律诗写一万句，都是这四种格式组合来组合去。
答李儋 杜 甫
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。去年花里逢君别， 第一句
－－１１－－１，
去字是仄，但是是第一字，不论。所以可平可仄，我们当没看见。要看双字：年。年是平，念来没错。
别，古音是仄。因为按基本格式，这里必须是仄，所以他古音肯定是仄，不是仄也是仄。读成第四声就好了。
花字是平，第三字，我们也视而不见，只看第四字停顿处：里。里是仄，念来没错。
去年 花里 逢君 别，
－－ １１ －－ １，
１２ ３４ ５６ ７
大家看骨架。
有时，我们搞不清那个字古音是不是仄，就看前人诗。
一看这个格式，这里肯定要用个仄字，他偏偏用了个念来是平字的。那么，好，抓住，这肯定是古音仄。一次生，二次熟，三次四次就背得这个字可能是今平古却仄了。也就一百多常用的这种字，稍读多点诗，就全有印象了。
具体分析如下：
去年花里逢君别，
－－１１－－－ 没这个格式
因为：只有四种基本格式，后面又不准可平可仄
既然不是这四种格式之内，那就是错的。
发现了之后，好了，俺们以后见到这个字，就故意读成第四声完了。
诗看多了，且有心用平仄之眼去念，不用半个月，古仄今平的字就记得差不多了。
可能由于网络原因，消息“ 去年花里逢君别，
－－１１－－１，这是上句。
那么下句是什么？律诗就是这么狠，一句出来后，后面的七句就全规定了。
规律一：一联之中，平仄相对。
什么叫相对？我看不如直接叫相反好了。
一联之中，平仄相反。
去年花里逢君别，
－－１１－－１，
下句不管怎么写，基本句式必定是：
１１－－１１一 最后一字押韵。第二句。
为什么一联的上下句之间，平仄要相反相对？这是古人为了写诗韵律错落起伏，这么规定的。这样最有音韵味。
那么我们来看是不是：
－－１１－－１， 第一句
１１－－１１－。 第二句
今日花开又一年。
１２３４５６７
日字是逢双，第四声，是仄。
“一”字的古音，基本上都读仄。
”发送失败。 重新发送
去年花里逢君别，
－－１１－－１，这是上句。
那么下句是什么？律诗就是这么狠，一句出来后，后面的七句就全规定了。
规律一：一联之中，平仄相对。
什么叫相对？我看不如直接叫相反好了。
一联之中，平仄相反。
去年花里逢君别，
－－１１－－１，
下句不管怎么写，基本句式必定是：
１１－－１１一 最后一字押韵。第二句。
为什么一联的上下句之间，平仄要相反相对？这是古人为了写诗韵律错落起伏，这么规定的。这样最有音韵味。
那么我们来看是不是：
－－１１－－１， 第一句
１１－－１１－。 第二句
今日花开又一年。
１２３４５６７
日字是逢双，第四声，是仄。
“一”字的古音，基本上都读仄。
可能由于网络原因，消息“两句构成一联。
同一联之中，平仄就这样完全相反。今是第一字的字位上，所以平仄不拘。
以后会仔细讲可平可仄的规律，今天就不讲了。
只有四种基本格式。以后详细讲。不拘在一句的。
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１１－－－１１ 第三句
第三句，要相粘。
规律二：相邻两联之间，平仄相粘。
什么叫相粘？就是基本相同。
怎么样相同？至少先前四字完全相同了再说：
－－１１ －－１ 第一句
１１－－ １１－ 第二句
１２３４ ５６７
１１－－ －１１ 第三句
大家看，第二句和第三句，是不是前四字完全相同。
都是仄仄平平。
这个问题可以答一下。
第一句第一字不拘。第二句第一字也不拘。第三，四，五，六等均不拘。
可用平来对平，总之就是不拘。
”发送失败。 重新发送
两句构成一联。
同一联之中，平仄就这样完全相反。今是第一字的字位上，所以平仄不拘。
以后会仔细讲可平可仄的规律，今天就不讲了。
只有四种基本格式。以后详细讲。不拘在一句的。
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１１－－－１１ 第三句
第三句，要相粘。
规律二：相邻两联之间，平仄相粘。
什么叫相粘？就是基本相同。
怎么样相同？至少先前四字完全相同了再说：
－－１１ －－１ 第一句
１１－－ １１－ 第二句
１２３４ ５６７
１１－－ －１１ 第三句
大家看，第二句和第三句，是不是前四字完全相同。
都是仄仄平平。
这个问题可以答一下。
第一句第一字不拘。第二句第一字也不拘。第三，四，五，六等均不拘。
可用平来对平，总之就是不拘。
可能由于网络原因，消息“大家看，第二句和第三句，是不是前四字完全相同。
都是仄仄平平。
后面为什么不完全一样呢？涉及到押韵。
大家都知道，逢双押韵。
押韵必然平收。大家也知道，凭规律一，逢单就一定要仄收。平仄要相反嘛。
诗一般是押平韵的。 所以：
－－１１ －－１ 第一句
１１－－ １１－ 第二句
１２３４ ５６７
１１－－ ？？１ 第三句
第三句的平仄谱，可以确定出来五个字了。
前四字是定了。最后第七字也定了。
还有两字呢。第五六字。
这个容易出来。只有四种基本格式嘛。背出来一对照，哦。。。。
－－１１ －－１ 第一句
１１－－ １１－ 第二句
１２３４ ５６７
１１－－ ？？１ 第三句 大半
１１－－ －１１ 第三句 全部
所以就是它了。。。。。。
好，第三句出来了。那么第四句，，，，，，，，一联之中，平仄相反
－－１１ －－１ 第一句（第一联的上句，又叫出句）
１１－－ １１－ 第二句（第一联的下句，又叫对句）
１２３４ ５６７
１１－－ －１１ 第三句（第二联的上句，又叫出句）
－－１１ １－－ 第四句（第二联的下句，又叫对句
大家看，第二句和第三句，是不是前四字完全相同。
都是仄仄平平。
后面为什么不完全一样呢？涉及到押韵。
大家都知道，逢双押韵。
押韵必然平收。大家也知道，凭规律一，逢单就一定要仄收。平仄要相反嘛。
诗一般是押平韵的。 所以：
－－１１ －－１ 第一句
１１－－ １１－ 第二句
１２３４ ５６７
１１－－ ？？１ 第三句
第三句的平仄谱，可以确定出来五个字了。
前四字是定了。最后第七字也定了。
还有两字呢。第五六字。
这个容易出来。只有四种基本格式嘛。背出来一对照，哦。。。。
－－１１ －－１ 第一句
１１－－ １１－ 第二句
１２３４ ５６７
１１－－ ？？１ 第三句 大半
１１－－ －１１ 第三句 全部
所以就是它了。。。。。。
好，第三句出来了。那么第四句，，，，，，，，一联之中，平仄相反
－－１１ －－１ 第一句（第一联的上句，又叫出句）
１１－－ １１－ 第二句（第一联的下句，又叫对句）
１２３４ ５６７
１１－－ －１１ 第三句（第二联的上句，又叫出句）
－－１１ １－－ 第四句（第二联的下句，又叫对句）
下面请大家答第五句的平仄谱应当是什么。请。
第五句是第三联了。是啊。
相邻两联之间，平仄相粘，也就是前四字相同。后面按四种格式去填。
好：）大家会了。没啥了不起的。
可能由于网络原因，消息“ －－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１２３４５６７
１１－－－１１ 第三句
－－１１１－－ 第四句
－－１１？？１ 第五句 部分定出
－－１１－－１， 第五句 全部定出
继续：
１１－－１１－。 第六句。平收押韵，格式与第五句相反。
１１－－－１１， 第七句，粘上第六句。
－－１１１－－。 第八句。
好了，一首七律写完了。
另外，如果首句入韵怎么办？
还是那些规律，一联之间，平仄相反。
要是要押韵，最后一字都要是平收，反不了的。
那就只是基本相反好了。
至少前四字相反了再说。
我举一例：
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
先看第二句的平仄谱：
１１－－１１－
睡觉东窗日已红。
那么上句本应当是：
－－１１－－１，
现在要押韵，那就把第七字和第五字对换好了。
－－１１－－１，变成：
－－１１１－－，
１２３４５６７
实际基本平仄谱，果然如下：
闲来无事不从容，
－－１１１－－，
睡觉东窗日已红。
１１－－１１－。
－－１１－－１ 第一句
１１－－１１－ 第二句
１２３４５６７
１１－－－１１ 第三句
－－１１１－－ 第四句
－－１１？？１ 第五句 部分定出
－－１１－－１， 第五句 全部定出
继续：
１１－－１１－。 第六句。平收押韵，格式与第五句相反。
１１－－－１１， 第七句，粘上第六句。
－－１１１－－。 第八句。
好了，一首七律写完了。
另外，如果首句入韵怎么办？
还是那些规律，一联之间，平仄相反。
要是要押韵，最后一字都要是平收，反不了的。
那就只是基本相反好了。
至少前四字相反了再说。
我举一例：
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
先看第二句的平仄谱：
１１－－１１－
睡觉东窗日已红。
那么上句本应当是：
－－１１－－１，
现在要押韵，那就把第七字和第五字对换好了。
－－１１－－１，变成：
－－１１１－－，
１２３４５６７
实际基本平仄谱，果然如下：
闲来无事不从容，
－－１１１－－，
睡觉东窗日已红。
１１－－１１－。
平平仄仄在平平
对
附１：问：一东与二冬的区别在哪里？
答：区别在于越往古代时读音越有点不一样。所以归为不同。其实基本相同。你要写古诗，要不让人笑，就要一千多年后，还分一分。填词时可以合用。因为在宋代，老辛老苏他们念来就感觉是差不多了。
“附２：创作者与音韵
以杜甫《登高》一诗为例，在音韵方面，提个简单的建议：
我们不是研究者，是写诗的人，是创作者，不是讲究，是实际会用。复杂理论和分析，无益。
以下读音法，大家按我说的做，先是故意做，以后形成本能。就特别能体会诗味了。风急天高猿啸哀， 哀字，原读ai，不变。
渚清沙白鸟飞回。 （回字，请变读huai）
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。 来字，原读lai，不变。
万里悲秋常作客，
百年多病独登台。 台字，原读tai，不变。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。 （杯字，请变读为bai)
”发送失败。 重新发送
附２：创作者与音韵
以杜甫《登高》一诗为例，在音韵方面，提个简单的建议：
我们不是研究者，是写诗的人，是创作者，不是讲究，是实际会用。复杂理论和分析，无益。
以下读音法，大家按我说的做，先是故意做，以后形成本能。就特别能体会诗味了。风急天高猿啸哀， 哀字，原读ai，不变。
渚清沙白鸟飞回。 （回字，请变读huai）
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。 来字，原读lai，不变。
万里悲秋常作客，
百年多病独登台。 台字，原读tai，不变。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。 （杯字，请变读为bai)
可能由于网络原因，消息“ 这样读就好了。就押韵了。就读得出押韵的韵味了。
或者说：例如，平水韵“十灰”的全部字，大家在押韵处遇上的时候，不管现代读音是什么，一律把韵母读成ai。
以上是诗圣。诗仙也不例外。再举一个很经典的例子，我们看：
李白《蜀道难》后半部分：
连峰去天不盈尺， 尺，现读chi 可以试变读为ce第四声重读----入声十一陌韵部
枯松倒挂倚绝壁。 壁，现读bi 可以试变读为bie第四声重读----以上二句押韵。不信试试变读。
飞湍瀑流争喧虺， 虺，现读hui 可以试变读为huai----上平十灰韵部
砰崖转石万壑雷。 雷，现读lei 可以试变读为lai
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！ 哉，现读zhai 不变。
剑阁峥嵘而崔嵬， 嵬，现读wei 可以试变读为wai
一夫当关，万夫莫开。 开，现读kai不变
所守或匪亲，化为狼与豺。 豺，现读cai不变 -------以上六句押韵。不信试试变读。
朝避猛虎，夕避长蛇， 蛇，现读se，可以变读为sa------下平六麻韵部
磨牙吮血，杀人如麻。 麻，现读ma不变
锦城虽云乐，不如早还家。 家，现读jia不变
蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。 嗟，现读jie，可以变读为jia -----以上四句押韵。
这样读就好了。就押韵了。就读得出押韵的韵味了。
或者说：例如，平水韵“十灰”的全部字，大家在押韵处遇上的时候，不管现代读音是什么，一律把韵母读成ai。
以上是诗圣。诗仙也不例外。再举一个很经典的例子，我们看：
李白《蜀道难》后半部分：
连峰去天不盈尺， 尺，现读chi 可以试变读为ce第四声重读----入声十一陌韵部
枯松倒挂倚绝壁。 壁，现读bi 可以试变读为bie第四声重读----以上二句押韵。不信试试变读。
飞湍瀑流争喧虺， 虺，现读hui 可以试变读为huai----上平十灰韵部
砰崖转石万壑雷。 雷，现读lei 可以试变读为lai
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！ 哉，现读zhai 不变。
剑阁峥嵘而崔嵬， 嵬，现读wei 可以试变读为wai
一夫当关，万夫莫开。 开，现读kai不变
所守或匪亲，化为狼与豺。 豺，现读cai不变 -------以上六句押韵。不信试试变读。
朝避猛虎，夕避长蛇， 蛇，现读se，可以变读为sa------下平六麻韵部
磨牙吮血，杀人如麻。 麻，现读ma不变
锦城虽云乐，不如早还家。 家，现读jia不变
蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。 嗟，现读jie，可以变读为jia -----以上四句押韵。
好：）基本平仄谱和怎么组成一首八句诗，讲完了。
大家了解了之后，看诗要有新眼光哦。
一定要本能地去分析其平仄谱。
看诗不要看内容，要看平仄。
说是四种格式，当是基本结构。
有可平可仄之处。想平就平，想仄就仄，尤其是第一字。
七律是上四下三，五律就是上二下三，因为砍掉了前面二字。
去年花里逢君别，今日花开又一年。
－－１１－－１，１１－－１１－。
砍二字：
花里逢君别，花开又一年。
１１－－１，－－１１－。
所以，五律也只有四种基本格式，前二后三。
那么五律的相粘，就是前二字完全相同。其余类推。
现在进行练习，我起第一句，请大家试写后面七句的平仄谱。注意从上面四种基本格式中反复挑取。
寓意 晏 殊
油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶月， 第三句
梨花院落 溶溶月
１２３４ ５６７
梨花 院落 溶溶 月
１２ ３４ ５６ ７
－－ １１ －－ １
－－－ 大家不要小看这样的做法，叶吟本人就是做这样的练习，对平仄形成了本能的。
当然不一定要真标，可是心里要念，要分析，要感觉。
最初是先有诗句分析，后有平仄。到后来就是诗词与平仄融为一体。
几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。 第三联，第五、六句
看“几日”这两字！
和前面第四句的柳絮二字，是不是构成相粘？
当然，不同联之间的相粘，是指相邻的两联。
可能由于网络原因，消息“诗句，定了位置，定了第二个字，基本上全句的平仄谱就只有一种了
所以，一句之中，第几字很重要！
一首之中，第几句很重要！
要有感觉的。感觉起来也不难。
讲完了，兄弟姐妹们。再讲是反复强调了。
诗句，定了位置，定了第二个字，基本上全句的平仄谱就只有一种了
所以，一句之中，第几字很重要！
一首之中，第几句很重要！
要有感觉的。感觉起来也不难。
讲完了，兄弟姐妹们。再讲是反复强调了。
一句之中，第几字很重要！！
一首之中，第几句很重要！！
今天主讲就到这里。下面进入提问时间。但是太晚了，所以我只能是搜集。请助教的兄弟姐妹帮我搜集齐全，不漏了任何一个问题。
”发送失败。 重新发送
诗句，定了位置，定了第二个字，基本上全句的平仄谱就只有一种了
所以，一句之中，第几字很重要！
一首之中，第几句很重要！
要有感觉的。感觉起来也不难。
讲完了，兄弟姐妹们。再讲是反复强调了。
诗句，定了位置，定了第二个字，基本上全句的平仄谱就只有一种了
所以，一句之中，第几字很重要！
一首之中，第几句很重要！
要有感觉的。感觉起来也不难。
讲完了，兄弟姐妹们。再讲是反复强调了。
一句之中，第几字很重要！！
一首之中，第几句很重要！！
今天主讲就到这里。下面进入提问时间。但是太晚了，所以我只能是搜集。请助教的兄弟姐妹帮我搜集齐全，不漏了任何一个问题 http://www.zhscwz.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=94&Id=612&page=2
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谁能给我提供二元一次方程组复习课的课件(讲课等用)
请问哪里有C++视频课,首都经贸大学,副教授李宁的讲课啊,谢谢了
同学们（精神非常集中）地听老师讲课。成语是（ ）
想周六日当志愿者，哪有这方面的工作？（小学当教师讲课之类）
各位，有没有自考法学概论讲课（MP3）可下载啊
拜托，有没有自考中国现代文学作品讲课（免费的）