偶看新闻酷派cool1 乐视s3:高人：戏说“中间派”（三）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/04 07:16:05
《论“带路党”错在哪里?》一文，便是如此这般描述北非“茉莉花香”的——
“不妨看看也门，在阿盟的斡旋下，前总统妥协放弃了权力，但随后民众就走向街头要求进行清算!你还指望这样的社会会有民主吗?卡扎菲为什么要选择坚持最后暴死街头?因为在一个没有宽容传统的社会，他坚持还多活一天，妥协则早死一天。
“就是今天的阿拉伯世界，虽然革命时高举的都是自由派的大旗帜，但选举过后，突尼斯赢得选举的是伊斯兰政党，在摩洛哥，赢得选举的还是伊斯兰政党，在埃及，赢得选举的还是伊斯兰政党----自由派得票率只有可怜的13%!”
此说臧否分明，“强努”的“幸灾乐祸”难掩对民主的反感和迁怒，并给人以疑似也门人民不该“清算”前国王，卡扎非的负隅顽抗，也疑似责在利比亚人民不宽容的印象。
既以“中间派”为标榜，那么，“只为帝王唱挽歌”与“只为苍生说人话”，二者孰轻，孰重?该是向“左”，向“右”?在这个大是大非面前，非此即彼“无‘中’道”!
作者再次割断历史，“只说其二”——这些国家的“暴乱”，而“不说其一”——“暴君”和“暴政”“暴力”，与其另一个“只说其一”——前民国在大陆的败绩，而“不说其二”——后民国在台民主有成，两者可谓异曲同工。
难道萨赫利不该被“清算”?且不说他33年的独裁统治了，仅凭今年一月以来，其疯狂镇压人民血债累累这一条，就必须予以“清算”!
我反感并厌恶侮辱卡扎非及其尸体的行为，我何尝不希望像埃及审判穆巴拉克那样，把这个反人类的罪犯绳之以法?但此乃一场“告别”不了的“革命”，不可能“温良恭俭让”;并且，“没有宽容传统的社会”，正是他自己一手造成，他的死于非命不啻其臣民“即以其人之道，还治其人之身”。
进言之，本·阿里的出逃，穆巴拉克的受审，卡扎非的不得好死，萨赫利的黯然下台，正是“庶民的胜利”;突尼斯、摩洛哥、埃及三国的伊斯兰政党上台执政，既然是“民主选举”的结果，那就称得上是“人民的选择”。
尽管埃及“自由派得票率只有可怜的13%”，这些国家的民主也一定是“路漫漫其修远兮”，甚至还会反复乃至继续流血牺牲，但“这样的社会会有民主”的“指望”，有盼，可期。
作者似乎也像对待文革那样，不是忘记而是“选择性地‘健忘’”了自己对 “辛亥”和”民国”的“清算”——但我记得。
我还清楚记得，“茉莉花”花开至今，“中间派”的所有文章。他们对北非政局的分析，难免失误乃至不值一哂，但“恨不得把那每一种都引进中国来”的嘲讽，未免刻薄，不留余地——如今，这些国家“历史的选择”了民主，“自由派”的得票再少，那也是对“五毛”们的无情嘲笑。
眼瞅着北非的“民主潮流，浩浩荡荡”，有人一定是“别有一番滋味在心头”，后悔自己不该留那么多的辫子、授“带路党”和“右派”们以柄吧。
“中间派”以上所说，目的还是“搂北非之草，打中国右派兔子”，意在说明自己的政治主张：
在中国，“在一个没有宽容传统的社会里，怎么会有民主”? “印证左派和中间派的预言(中国民主之不可行)”!
——一不留神，终于道出了“中间派”与“左派”同流，及其联手“阻挠中国民主”的真话。
还是与“左道”的“中间派”共同欣赏“文以载道”的两句古诗吧：
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山;青山遮不住 毕竟东流去。