速腾起步离合异响:最高等的瑜伽

“无声”的音流──充满宇宙的声音

    《国际瑜伽》是由非营利组织「喜马拉雅国际学会」所出版的一份灵修双月刊。该学会的宗旨是促进世界和平及各宗教传统之间的和谐。该杂志在美国出版并发行全球，其内容涵盖东方灵修中之各个领域，包括打坐。该杂志今年六、七月版中，有一篇专文报导清海無上師及觀音法門，文章标题为「无声的音流」。

清海無上師曾多次指出，觀音法門并非由她发明；事实上，从自古所有伟大的明师以来，此修习内在光与音的法门早已完美无瑕。在不同时期，因在世明师所居住地区文化的不同，该修习方法被冠以不同的名称，「灵体·声音瑜伽」便是印度明师们所使用的名称。所以，无论从其在古代的普遍性或从科学基础上来探讨此修行方法，都是令人不容置疑的。下文将阐述这两点。

“知道‘音流’奥秘的人，便知道整个宇宙的奥秘”

                                                   ──哈若特·伊那亚特·卡罕

              多数读者对各种流行的瑜伽比较熟悉，比如「健身瑜伽」、「知识瑜伽」、「虔诚瑜伽」、「行动瑜伽」、「灵性瑜伽」、「咒语瑜伽」及「拉雅瑜伽」。撇开各种传统瑜伽所强调的不同重点，各种瑜伽应该具有相同目标。这个目标，简单的说，就是使个体小我的灵魂脱离心智与物质，从而与「宇宙（大我）的灵识」——上帝或梵天合而为一。然而，另外还有一个追求同样崇高目标，但却鲜为人知的古老瑜伽传统（有人则说它是最古老的传统），称为「灵体·声音瑜伽」，意思是指「天音瑜伽」。

           精通此瑜伽的大师们指出，「宇宙灵识」以两种基本形式化现，即“无光之光”和“无声之音流”。这两种灵性的光与音和物质世界的光与音并不一样，但却和物质世界的光和音之间的关系相对应，亦即光是一种振动频率极高的音。“光”与“音流”是万有振动的一部分，一个人如果能与此“音流”沟通，那么他也必定在通往那每位过去伟大明师都谈到的“光”的道路上。

           事实上，有史以来，许多伟人也曾经对世界的声音和不可思议的“天音”做过比较。他们认为，高振动频率的“天音”具有引人入胜的音乐特性。例如，蒲鲁太纳斯，即「新柏拉图学派」的创始者，曾经说过：“每曲以旋律及节奏为基础的音乐，都是天堂音乐在地球上的翻版”。毕达哥拉斯相信，人类一直都跟“天堂音乐”有沟通，从出生的那一刻起，“天堂音乐”便充满了人的内在耳根。着名的十五世纪印度神秘主义学家及诗人卡比尔，曾经长篇大论地谈到神秘的“无器之乐”会引导灵魂进入陶醉状态：

虽然各主要宗教经典经常遭到恣意的编纂或翻译者善意的误解，但是它们仍然保留了有关“天堂音乐”的内容。比如，「约翰福音」称：“神圣的音流”为“道（ Word ）”：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”（约翰福音1：1）此文后来经艾德蒙·柏第奥斯·柴可利博士证实。柴可利博士是一位语言学家兼考古学家，而且是国际生物遗传学会的创始人之一。他曾经意外地在梵谛冈发现了一份源於耶稣基督去世后的第三世纪的秘密阿拉姆语经文。他翻译了一份已被披露的文件「亚森和平福音」，里面提到：“太初有音流，此音流与上帝同在，此音流就是上帝。”

经过大约二十年巨细靡遗的研究，柴可利博士确信，耶稣基督是当时极受人尊敬的古犹太亚森修行团体的一员，所以也一定承袭了该团体密传的灵修传统。柴可利博士在「亚森耶稣」一文中说：“亚森团体曾居住在死海地区，种有亚森生命之树，而该树最高的枝干以亚森耶稣为代表。”

《圣经》中多处提到“神圣音流”。例如，启示录中提到：“我听到来自天堂的声音，像是很多水的声音，也像是巨雷的声音；我听到的声音好像是竖琴师弹奏竖琴的声音。”（14：2）

          佛教《楞严经》记载，释迦牟尼佛的大开悟徒弟──文殊师利菩萨认为，静观「神圣音流」的打坐方法是到达涅槃的唯一途径，释迦牟尼佛表示同意，并说：“大众及阿难，旋汝倒闻机，反闻闻自性，性成无上道，圆通实如是，此是微尘佛，一路涅盘门，过去诸如来，斯门已成就。”

         古代印度哲学巨著《奥义书》中采用的一些专有名词：“ Sabda婆罗门”、“乙太 Bani ”、“ Nada ”、“神圣音流”等等，都是指最初始的音流。例如，《 Hansa Nada奥义书》写道：“ Nada 打坐法，亦即‘以音流为主’的打坐法，是通往解脱的堂皇之路”。

           穆罕默德在葛利西拉洞窟内体验到“神圣音流”，而原始回教苏菲教派称“神圣音流”为 Saute Surmad ，意思就是“充满宇宙的声音”。

老子描述“道”为“有物混成┅周行而不殆”及“万物之母”。他也写到：“大音希声”。在老子之后三百年左右，庄子也解释了与“天籁”沟通的好处，他说：“若一志，无听之以耳，而听之以心，无听之以心，而听之以气﹗耳止於听，心止於符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。” “夫徇耳目内通，而外於心知，鬼神将来舍，┅”

“Sri Guru Granth Sahib”约为现今可见最完整之锡克教圣典，其中常称“神圣的声音”为“无需弹奏的旋律”和“音流”：

“多么大的福报啊﹗上帝是我的爱侣，
无需弹奏之旋律回响在祂的国度里。
日日夜夜，聆听天堂之乐，沉醉喜悦之中，
啊﹗没有痛苦，没有忧伤，没有生死。”

此外，许多古文明包括阿芝特克（Aztecs）文化、爱斯基摩（Eskimos）文化、玛雅（Malayans）文化，和波斯（Persians）文化也都认为宇宙源於音流。澳洲土著也相信：音流乃是自然律法之道，世界及万物皆由它所创造。现代物理学家所用的平实术语“大.爆.炸”来描述这个基本现象。

宗教经典中提到的“始初音流”和“振动力”也的确为科学所证明。科学认为一切物质皆源於振动：“自然界万物以一个巨大振动波谱的形式存在。┅ 1960 年代瑞士科学家汉斯·杰尼对於振动形成物质，组成结构提出无懈可击的证明。

杰尼以电子声波震荡器(electronic sound oscillators )和精密照像仪器（sophisticated photographic equipment）拍摄到分布在金属盘上的各种物质粉末由於音调、音乐和声音的振动而瞬间成形的效果，证实了物质以波动为基础。他称这个新的研究领域为‘cymatics’，并且将不同频率，节奏的单音，间歇音，复杂合声做了几百种不同的组合，对物质粉末由於这些振动而形成的完美，对称的结构和精美的曼陀罗（高度复杂的对称几何图案）进行了精确的分类。”

除此之外，「振动声音疗法」领域的新发展亦取得了显着的成果，清楚地显示了振动频率对生物有重要的影响。赖利·杜赛在书中记述道：“最近，一位儿童心理学家报告了他为一位被诊断为紧张型精神分裂症的十一岁男孩治疗的过程。这位男孩曾有七年从未开口。在一次治疗中，医生播放巴赫的《耶稣──人类渴望的喜乐》，男孩便开始流泪。音乐结束时，男孩含着泪水说：‘这是我听过的最有力量的音乐。现在我能说话了﹗’”

物质世界的声音尚能对意识状态有如此奥妙的影响，那么，天音的效力及对灵性的重要性更是无庸置疑了。

我相信我的师父清海無上師在喜马拉雅山找到师祖后，传承了师祖的衣钵，达到了古老的「灵体·声音瑜伽」的圆满境界。师父曾用多年时间跋涉了许多国家寻访明师，跨越了几乎是难以克服的障碍，经历了重重考验，从而使所有虔诚追求真理的人们，可以轻而易举地进入这个古老的瑜伽之门。

由於许多人可能对超自然的音流这个概念很难於理解，更不用说去领略这个音流对灵性的重要，所以清海無上師对此做了简短、明确的解释：“物质世界的声音可以慰藉我们的感官和头脑，而超世界之音则会引导我们回归上帝。”

“内在音流是宇宙的伟大创造力。它是孕育滋长万物的振动力。在外在的世界中，它化现为肉耳听得到的自然界的声音，如风声、水声、鸟啼、虫鸣等等。┅还有一些更微妙，更高等的声音，肉耳无法到，因为它们属於高等境。┅如果想听到那些高等的声音，我们必须提高自己的等级，超越自己的感官。”

提高意识等级，聆听神圣音流的关键是得遇一位真正可以为求道者印心传法的在世灵性导师。欲完全唤醒内在的上帝品质或内在明师，就必须接受印心；印心之后，也必须每日遵照灵性导师的指示观光、观音，以求持续不断的灵修进步。

在世明师的第二个、并且也是同样重要的作用，是收集印心徒弟们的前世业障。因此，明师必须有肉身来承受原应落在徒弟们身上的业障。若没有明师做这种不可思议的牺牲，那么徒弟们将背负沉重的业障，无法脱离无休止的生死轮回。诚如清海無上師所言：“当一位明师在世时，他会背负人们的业障，特别是那些相信他的人们的业障，尤其更甚的是他的徒弟们的业障。┅所以，明师终生为徒弟们及大众而受苦。┅他可能会生病，受折磨，可能会被钉上十字架或遭到诽谤。”

此外，明师无所不在，无所不知，无所不能，时刻保护他的徒弟。因为一旦印了心，明师和印心弟子就有了永恒的灵性联系，一直到弟子达到明师等级为止。这样就保证了弟子们能避开灵修途中无数的陷阱。在「马太福音」中，耶稣也曾提及修行路上的危险。他说：“通往永生之门既窄且路途艰难，得之者稀。”（马太福音7：14）

虽然「天音瑜伽」不似其它传统瑜伽著名，但它却被某些人视为最高等的瑜伽。古圣先贤和过去的大明师们遗留的经典，就是支持此观点的强有力的证据。医学家们直至最近才发现物质世界振动频率的疗效，而数千年来明师们便已一直在传授着这唯一的真理，以及通过天堂的光和音回归於真理的法门。虽然明师们所传的讯息本质上是相同的，但其表面上的分宗别派，长久以来却深植在那些有影响力却不幸被误导的宗教狂热者们的心中。既然过去的明师已经离开了我们，那么唯有在世明师能使我们体验真理、接触神圣音流，穿透我们意识中的黑暗面，带领我们到达内在无上喜乐的灵性境界，那里，有亿万盏日月明灯永放光芒。

清海無上師是位传授静坐法门的女性明师。她主张宗教的品质是相同的，并免费为虔诚的求道者传授古老的灵性之光和音流的静坐法门。她称这个法门为“觀音法門”，因为十年前她第一次公开讲经是在福尔摩沙，而“观音”是中文，意指“静观内在音流”。 清海無上師的弟子皆终生持守基本戒律。她的静坐中心遍及全世界七十六国的各个乡村城镇州郡。