三星s7运行内存怎么看:真传一句话（六）

481．奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留，寒来暑往催人老，不觉青丝成白头。
482．世事忙忙似水流，休将名利挂心头，粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
483．血肉淋淋味足珍，一般痛苦怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。劝君远离杀生业，切莫杀生招恶业。
484．生前枉费心千万，死后空持手一只。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。
病到方知身是苦，健时都为别人忙。
黄金不是千年业，红日能消两鬓霜。
世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。
一家饱暖千家怨，半世功名百世冤。
485．皇上为一国之君，但是双脚所站立的，也不过尺寸之地而已。
486．「远离罪恶」的味，「寂静」的味，「法悦」的味，尝到此味的人，并无恐怖。
487．如铁之锈，生自铁而腐蚀铁，恶出自人而侵蚀人。
488．当死亡来临时，你所面对的，是一生所造邪恶的负担。
489．凡事心存和乐，而不厌烦暴躁。
凡事心怀感恩，而不自赞己功。
凡事心存慈愍，而不幸灾乐祸。
凡事心存法喜，而不贪恋物欲。
490．对已成事实的事情，不必勉强挽留，一颗腐烂的果子，即使你摘得到，吃到嘴中也是臭味。
491．君子慎独，恶小莫为，阎王虽酷，也不收无恶之人。
492．内心的烦恼，必须由心地去解决，别人一点也帮不上忙的。
493．人情变化无常，世路崎岖不平，以出世的心，面对入世的事，才能解脱自在。
494．体悟每天都是生命最好的一刻，才能算是了解人生的人。
495．布施时心不恭敬，犹如在沙漠上种植谷物，得不到丰硕的果实。
496．世间无常，诸行非久，虽在世间常离世间，暂住世间地，不染世间情。
497．世间的快乐皆有其负担，唯有从内心超越爱恨，扬弃得失的观念而获得快乐。这种快乐是没有负担的。
498．如果内心失去了安详，生命就失去了源头活水。
499．嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按捺，此皆学问得力处。
500. 一时的快乐，也许会造成长久的痛苦，小心行事。
501．忍之为德，乃持戒苦行所不能及。
502．心之分别，能引诸业，聪明不能敌业力，富贵岂可免轮回。
503．金制的马鞍，并不能使劣马变为骏马。
504．菩萨见他人得利，不生忌心，常生欢喜，如是己亦得乐。
505．一枚硬币，放在眼睛前面，就遮住了所有的阳光。
506．无所住就是妙用，有所住就是烦恼。
507．世间事，无不成于慈忍，败于忿躁。
508．总而言之，言而总之，多多鼓励，必定胜于大大责备。
509．因果是:下雨天不带伞，就一定会淋到雨。
510．身安不如心安，屋宽不如心宽。
511．情执是苦恼的原因，放下情执才能得到自在。
512．高尚的布施，不在于财物的多寡，而在于高尚的布施心。
513．人类的解脱全赖个人对真理的自觉，并非顺从神的旨意，而得到解脱以为酬庸。
514．做人就要敦伦尽分地活在责任、义务中。
515．以平等心，过著没有欣厌取舍，没有祸福得失的生活。
516．权势等同枷锁，富贵有若浮云。
517．因果报应，丝毫不爽，行善得乐，为恶得苦。
518．正念就是没有执著和一尘不染的清净心。
519．胸量大，虚空装得，心胸窄，自己容不下。
520．治心治身，理不必太多，知不必太杂，切身日日用得著的，不过一两句，所谓「守约」。
521．为学如初，成就有余。
522．求福莫过于斋戒布施。求寿莫过于不杀放生。求慧莫过于广学多闻。求安莫过于省禁是非。
523．凡事心存宽恕，而不吹毛求疵。
524．见人得利益起随喜同乐心而不眼红。
525．不可势利眼，不可狗眼看人低。
526．常赞美别人的长处，不背后说人的过错。
527．海之所以大，在于它是所有河流的最低处。
528．地球，在宇宙中只是一粒微尘，人生在历史上只是一刹那。在短暂的时间中，应好好体会生命的美妙，而不是把光阴花在竞长短、争雌雄。
529．不怕念起，只怕觉迟。
530．愚者求师之过，智者从师之长。
531．圣人贤明于克念作圣，凡夫则是妄念作凡。
532．最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。
533．佛陀的伟大在使人从生命的根源上得到彻底的救度、解脱。
534．佛法不是纯理论，而是要切切实实的去做，才会相应。
535．千供养、万供养、脸上无嗔真供养。
536．时常反省及检点自己的心念，语言行为即可减少贪欲。
537．只要是好药，可以治病，用不著知道药方是谁配的，药是哪里来的。
538．佛说：「凡执著某一见解，而藐视其他见解为卑劣，智者叫他做缠缚。」
539．战胜欲望才能称为自由人。
540．不后悔过去，不渴望未来，不自寻烦恼，把握现在脚踏实地，则身心健康。
541．掌握生活中的每一个动点，即能掌握你的人生。
542．不沉缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。
543．世界间有三种人：
像刻在岩石上的字似的人—常常生气其怒气有如刻的字，长久不失。
像写在砂上的字似的人—虽常常生气其怒气像写在砂上的字很快就会消失。
像写在水上的字似的人—即使听到他人的恶口，不愉快的言语，亦不放在心里，和和气气，如同在水上写字即流失般。哪种人快活，自在？
544．作恶不灭，前世有余德，德尽必灭，为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。
545．法是渡河的木筏，而不是为人执取，负在背上用的。
546．佛法就是完成生命觉醒的方法。
547．真正限制妨碍、埋没自己的，永远只会是你自己。
548．人要拓展心胸包容一切，不与一切对立。
549．最伟大的事业，最需要坚定的心力，急，只会退步；执，只会错误。
550．每一项罪恶，对犯罪者本身的伤害大于对受害者太多了。
551．人是自己的主宰，在他上面再没有更高级的生灵或力量，可以裁决他的命运。
552．工作必须自己去做，因为圣人只能教我们该走的路罢了。
553．佛陀舍弃有限，故赢得了生命的永恒。放下有限，才能赢得无限。
554．欲行平坦路，先令平其心。
555．见性之人在生活中，是既现实、又超越。
556．心污浊，其道不平，因而跌倒；心清净，其道平坦，因而安乐。
557．以污染心说话、身行，则苦就跟随其人，如车跟随挽车的牛一样。
558．若以善心说话、身行，则安乐随著其人，犹如影随形一般。
559．命由我作，福向己求。
560．千古文章源于高妙德行，所以有德者必有言。
561．学圣学贤，无所谓过早过晚老少之别，但能一念觉悟，众生即佛。
562．「千丈之堤，毁于一蚁之穴」，小事若不加以注意，往往是失败的启端。
563．上苍每天二十四小时的安排，对第一个人都是一样。
564．经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。
565．欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生有多少。
566．有痛苦的回忆，还不知悔改，即是愚痴。
567．要知道，小的过错并不伤及大的善行种源，就如一粒盐只能改变少量水的味道，但却不能改变恒河水的味道。
568．贪欲时时常会令人表现愚痴的行为。
569．贪欲如口渴喝了咸水。
570．贪欲其实很苦恼，凡夫迷惑颠倒误以为乐，智者深见其苦。
571．稠人广众之中，不可纵口议论，非惟惹祸，抑亦伤人。
572．论人之过，当原其心，不可徒泥于迹，取人之善，惟据其迹，不必深求其心。
573．道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
574．不是天气热，是心火不熄。不是境不顺，是内心矛盾。
575．眼睛别老是睁那么大，我且问你，百年后哪一样是你的。
576．「无我」才能如实了知，诸事本末，「无我」方能确保不曲解人意。
578．要知道，食物就像药物，都是在情欲与贪欲之外，它并不是为了力量，也不为夸耀，或心智的扩充，它只是为支持你的身躯。
579．安分守己，虽是老生常谈，但却是处世，及修行的根本。
580．人若沦为欲望的奴隶，便会丧失心灵的宁静。
581．我执薄者烦恼少，悟境深者喜悦多。
582．连自己都不认识，说要了解别人，那是谎言。
583．处世忌多言，学法亦然。
584．世间真如梦，财宝亦如幻；如同画中的高低，虽可见但并非实有。
585．活著一天，就是有福气，就该珍惜—当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
586．颜料画虚空，不显其色，枯草之火炬，不能烧干大河水，摩擦柔软皮，不能发出沙沙声。任何言语于我心，我心亦如是。
587．爱护身边物，惜缘常知足。
588．莫为小事顿足，而不为大事冲刺。
589．善待你的敌人，你的敌人自然会消失。
590．所谓的戒就是「凡是怕别人知道的事断然不做，凡是不可做的事断然不想。」
591．多一分心力注意别人，就少一分心力反省自己。
592．烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼，想解脱的人，天大的事都束缚不了他。
593．当你灼然彻见生命的属性时，同时你便也完成生命的觉醒了。
594．沉溺于后悔，巧言善辩，沮丧与昏沉，眷恋，以及犹豫不定。要知道这五种情绪是大盗贼，他们盗取了你无限的增上财富。
595．无我相是，事情成功便喜悦、功劳属谁无所谓。
596．「认识你自己」，那么生活就会简单多了。
597．大雄，就是忍人所不能忍，行人所不能行。
598．莫只见别人眼中的小草。而未见自己眼中的木梁。
599．宝石从地而生，德从善而现。智慧从清净心而具足。
600．养牛的人，放牛吃草，并不放松看守牛群的行踪，而注意其所在。人的心，更应随时守之不致迷失行踪。