新赛欧发动机舱图解:思想的力度——李兵读金一南《苦难辉煌》感言

思想的力度——李兵读金一南《苦难辉煌》感言

一本党史专著，已再版、印刷17次，发行30余万册；被中宣部理论局、中组部干部教育局列入“向党员干部推荐的第二批学习图书”；被中央党校列入高中级干部学习中共党史的阅读材料；在《中国新闻出版报》、《新京报》等多家媒体的图书销售排行榜上，曾排名第一；在当当网，被评为“五星级图书”。

这本从领导干部至寻常百姓都喜欢阅读的党史专著，就是国防大学教授金一南用整整15年时间撰写的《苦难辉煌》。

能撕破茫茫夜空的是什么？闪电！

能照亮我们前进征程的是什么？思想！

能穿透历史与现实纷繁烟云的是什么？思想的力度！

金一南正是以自己鲜明的个性特征，高擎着使命的旗帜，在追求真理的道路上极具创造性地披荆斩棘、秉笔直书，写出了不仅有思想底蕴、而且更有思想力度的恢弘篇章——《苦难辉煌》。

思想的力度来源于执著的科学精神 2003年3月，中南海，春风拂面，碧波荡漾。在一间铺着红地毯的会议室里，时任军委主席的江泽民召集国防大学的领导和部分专家学者讨论伊拉克战争。国防大学事先并没有准备让金一南发言。但是，江主席在汇报结束后突然对金一南说：“金一南，你到前面来，不要用电脑，你就指着这张伊拉克地图给我谈谈伊拉克战争。”

金一南事后对我说：说老实话，对江主席的点将，我没有思想准备，起初还是有点紧张。但是，当他缓缓走过那块红地毯站在江主席的身旁时，多年积累的知识顷刻间在他的心中碰撞、涌动、澎湃，交织成一道道思想的闪电，使他顿时“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里”。他指着地图，详细地给江主席分析战事，并认真地回答了江主席所有的提问。事后，有人问他：你怎么知道得那么多，回答得那么精彩？

渊智达洞，累学之功。

请看这样一组数据：他在国防大学图书馆工作11年，期间，为搜集资料，他先后去过7个大军区、15个省军区、11个集团军和3个海军舰队。为了从400多种中文刊物和数十种外文刊物中“淘金”，他每天要看几十种刊物，堪称“海量”阅读。为写作《苦难辉煌》，他读了500多部书。我想，对于金一南来讲，十年磨剑，满腹经纶，自然底气十足了。

“从这里走向战场！”这是喜斌校长的重要办学理念。我想，金一南就是一个时刻准备出击的战士。只要祖国召唤，他就会用自己的热血、才华、智慧编织成胜利的花环，献给亲爱的祖国。

金一南在图书馆当资料员的时候，我们经常在夜深人静的时候在校园一块空旷的草坪演讲。我记得金一南还能将1917年全俄工农兵代表大会关于哪个政党能单独执政的讨论复述出来。

他喜欢模仿其中列宁回答的那句话：“有，这样的党，这就是布尔什维克！”一南将右手插在胸前，惟妙惟肖，如临其境。那时我就说：“一南，你如果当教员，一定是最棒的！”后来，我还几次专门向当时的校领导推荐金一南到教研部工作。

金一南讲道：“先有真人，后有真理”。什么叫真人？他的理解就是：“讲真话，办真事，信真理。”这“三真”相加，不就是科学精神的真实体现吗？毕京京将军说：战略思维的理论基石是实事求是。而《苦难辉煌》正是体现了战略思维实事求是的思想精髓。

如果说宏阔视野是战略思维的“天”，实事求是就是战略思维的“地”，战略思维需要顶“天”立“地”。《苦难辉煌》就是在这样的天地之间横贯运行，纵横驰骋。

李大钊曾说过：“无限的‘过去’都以‘现在’为归宿，无限的‘未来’都以‘现在’为渊源”。金一南多次讲，对我党我军的历史人物，不管后来犯了多大的错误，甚至罪行，只要当时他做出了对军队有益的贡献，我们就不能抹煞这些事实，这是我们历史唯物主义的态度。比如，彭德怀出了问题了，就把百团大战否定了；林彪出了问题了，就把平型关否定了。这能行吗？他继而写道：“篡改者振振有词：不是为个别真实，是为历史真实。丢掉了个别的真实，真的能够获得历史的真实吗？”

这就是科学精神！

科学精神是思想力度的原动力。

思想的力度来源于坚定的理想信念一个炎热的夏天，金一南弯腰弓背，趴在家里的地板上写作。我问他怎么了，他说，痔疮犯了。这是一种多么坚韧的毅力！没有“素心治学，排除干扰，减少应酬，甘于寂寞，拒绝浮躁，心无旁骛做学问”的精神，又如何玉琢成器，修翼而获？

《苦难辉煌》的序言中引用了瞿秋白说过的一句话：人爱自己的历史好比鸟爱自己的翅膀，请勿撕破我的翅膀！他在英国一所军事学院学习时曾有人挑衅地问他：“中国作为一个国家为什么没有像苏联那样解体？”金一南洞察古今，言之凿凿：“中国由一个跌倒的巨人成为屹立于世界东方的巨人，是马克思主义改变了中国，共产党改变了中国，社会主义改变了中国。试问，这样的国家，怎么能不强大呢？”

坚信马列、爱国爱党之情溢于言表。

“任何一个组织都需要使命，任何使命的完成，都需要一批信仰坚定的薪火传递者。”金一南就是一个信仰坚定的薪火传递者。

国防大学军务部部长刘国栋告诉我这样一件事：1989年前后，金一南了解到我校警卫连个别青年官兵在信仰问题上有些疑虑，便经常来到连队给官兵讲我党我军的光荣传统故事。为了不影响大家更多时间，金一南利用中午时间和战士们一边晒麦子，一边讲传统故事。由于他是骑着一辆锈迹斑斑的自行车，身着一套破旧的工作服，脚穿一双老旧的军用胶鞋来的，战士们起先还以为他是来指导晒麦子的“农民”。但是，他渊博的知识，通俗的故事，一下子拨亮了战士们的心。

休息的时候，他自己掏出书包里的冷馒头，喝着自己带的军用水壶里的水，一边吃饭一边看书。他的言行，使战士们知道了信仰的力量。

没有人赋予他教育这些青年官兵的任务，为什么他能自觉这样做？金一南的一次讲话是最好的诠释：“我们要把我党历史上那些最有价值的部分、最有感召力的部分、最能凝聚我们党、凝聚我们国家、凝聚我们民族的强大精神元素传下去，才能使我们的事业永葆青春活力，永远不改变我们江山的颜色。”

给人以星火者，必怀火炬！

思想的力度来源于非凡的人格魅力

今年春节前夕，我到金一南办公室，看到一个青年军官满头大汗地提着一个大提包进来，打开提包，里面全是《苦难辉煌》。他请金一南给他签字，金一南耐心地用了几十分钟的时间满足了他的愿望。然后问他：“你为什么不托运呢？”“托运太慢，战友们急着要看呢！”来人说。

就这么一件小事，没想到金一南在后来的一篇文章中写道：“望着他斜挎着沉重的提包离开的背影，我真不知道他怎么挤上春运的火车，怎么把这些书当成了他春节的礼物？”一南的这些话是沉甸甸的，它饱含着一个最高学府的学者对基层官兵的尊重与牵挂。

中央党校副校长李书磊说金一南：“对历史有强烈的审美冲动，首先对革命的审美，革命本身有丰富的情感因素，本身对人的情感、精神的追求有实实在在的冲动。”我说，金一南对现实中的人也是有实实在在的“冲动”。说他爱党爱军，不是一句空话，他不是那种故作姿态的 “作秀”。他是具体的、细腻的，具体到爱每一个“满头大汗”的青年军官，细腻到与基层官兵息息相通。

正是这种“冲动”，他在美国进修的时候，也能透过窗外波光粼粼的华盛顿水道，仿佛看到在冰天雪地的朝鲜战场上那些身着单衣单裤依然英勇作战的志愿军战士；正是这种“冲动”，他能纵身跃下大海，和战士们一起推拉搁浅的小艇；正是这种“冲动”，他才总是牵挂着乃堆拉山口那个一声“报告首长”嘴唇就开裂流血的战士；正是这种“冲动”，他才能和战士们一边晒麦子，一边讲故事。

金一南对我说：“与那些贪官相比，这些人是共和国最健康的细胞和单元！” “细节的力量有时候很伟大！”我被一南的这些细节所感动，书写了“剑胆琴心”四个大字送给他。我说：剑锋利而威猛，琴优雅而多情。你是一条刚柔相济，任侠儒雅的英雄好汉！

一位哲人曾说过，落后和不发达不仅是经济状态，也是一种心理状态，更是一种人格状态。金一南取得如此硕果的原因，还在于他是一个品格高尚的人。在这个物欲横流的社会，很多人除了追求金钱、美女、别墅、高官，便没有自己的理想与追求。金一南在一篇文章中引用了狄德罗说的“除去真理和美德，我们还能为什么事物感动”之后写道：“若除去个人富足便不再为其他事物感动，该怎么获得挺直身躯的脊梁。”金一南从教研部领导的岗位退下来以后，车换了，生活待遇也有所改变，但他很坦然。

金一南最欣赏青年毛泽东的三个习惯：一不谈金钱之事；二不谈家庭琐事；三不谈男女之间的事情。这是注重精神生活的高尚人生理想的另一种形式的表达。

金一南和我在一起从没有谈过这些内容，我们所谈的全是军事学术前沿问题。我的女儿和金一南的女儿是小学、初中、高中同学，两个孩子常在一起玩耍，也都几次策划要两家聚聚，但是，我们从未聚过。不是一南不讲人情，他出国回来，还给我女儿带过精美的礼物。

金一南极喜欢游泳。有一年我和他在北戴河疗养，夜深时分，我俩跃入海中。海风很大，滔天巨浪激越撼天，滚滚雷声訇然咆哮。在飞扬激溅的浪尖上，他犹如娴熟的驯马手驱赶着千万匹奔腾嘶鸣的战马，挥动手臂向着铅云低垂的海空喊道：击水三千，劈波斩浪，快哉！快哉！

那时的金一南还没有名气，但是，他盈溢的胸怀，澎湃的精神，分明使我感受到了海燕在搏击云天前羽翼的扇动。

思想的力度来源于崇高的使命意识

2003年，金一南和许多到美国国防大学访问的外军学者与美国国防大学的学员一起朝饭堂走。忽然，暴雨倾盆如注，外军访问学者大多撒腿就跑，而美军学员却保持队形不变，昂首挺胸向饭堂走去。金一南也同样迈着军人的步伐，保持原有的速度向饭堂走去。他走进饭堂后，美军学员给他报以热烈的鼓掌。这就是一名普通中国军人深入骨髓的使命意识。

记住：不论你在哪里，你都是中国军人，在你的肩上，担着祖国的荣光。

军人的使命不仅仅是作战，作为一名军人学者，还承担着在军事科研领域耕耘播种的使命。

一次，北大学子问他：“你研究国家安全问题的动因是什么？”金一南脱口而出：“是军人的使命和忧患。”

他在给我著的《论军事科学研究》一书的序中写道：“和平可通过物质财富的积聚使国力和军力日见强大，和平也可通过精神意志的弱化甚至丧失，最终使国力与军力徒有其表。正是从这个意义上说，军事科学研究不但体现着和平时期军人的责任和追求，更体现他们的精神状态和思想风貌。”

不仅仅是《苦难辉煌》，金一南的每一堂课都异常生动。在中央党校和国家行政学院上课两三个小时，无人走动；在武警总部的讲课中，包括将军在内的900多人几乎无人不落泪；在总参给老干部讲两个半小时，没有一人上厕所，大家说舍不得错过听他讲的每一句话。

“震动，震撼！”听课者无不感言。

军人生来为战胜。他出生军人世家，父亲也是一员战将。但是，在我起初和他认识十多年的时间里，我都不知道他的家庭背景。他给人的感觉，就是一个很普通的家庭的孩子，正如有的战士误以为他是“农民”。他父亲对他要求很严，不让他们搞特殊。在他当战士的时候，有一次得了疟疾，他步行几十里到医院看病，差点倒在路上永远站不起来。

金一南虽然是一个学者，但是他更是一名战士。我和金一南每次通话之后基本上都是这样结尾：好！战斗！战斗！《军人生来为战胜》，金一南的这一名篇就是和我在一次迎着暴风雨的散步交谈后写的。这篇文章在《国防大学学报》一经发表，立即受到读者广泛好评。

在他的《苦难辉煌》一书的序中写道：“物质不灭。宇宙不灭。唯一能与苍穹比阔的是精神。”国防大学原校长马晓天在一次讲话中指出：“没有精神的崛起，任何民族的崛起都是不可能完成的！因此要感谢那些亡我之心不死的敌人吧，正是因为他们的贪婪健忘和愚蠢狂妄，使中国人民思想觉醒、精神崛起的时代即将很快到来！”

今天，我们的精神为什么有萎靡不振的感觉，因为我们军队多年没有打仗了，和平兵当惯了，懒了，意志也消沉了，所以我们要呼唤敢于在苦难中创造辉煌业绩的真正军人！

“闻鼙鼓而思良将”。金一南对于真正的军人是顶礼膜拜的。据悉，金一南正在准备在某台开讲《共和国名将》。也是在这部书中，他写到彭德怀的一件事：1966年7月，彭德怀专门来到当年的遵义战场，指着一块地方告诉别人，这就是原红三军团参谋长邓萍牺牲的地方：“堂堂七尺男儿，洒尽一腔热血，真乃人间快事！”

是啊，无数革命先烈生如松柏顶天立地，死若流星倏忽一闪，但他们锻铸的光荣千秋永存！

英雄惜英雄，金一南的骨子里就透着一股英雄的豪气！亚洲政委说：大师必须有大学问，有大境界，出大成果。愿金一南在大师的行列里阔步前行，再创佳绩！

[作者：李兵，国防大学科研部出版社，编审。]