偶看新闻平板电脑停用了怎么办:13篇哲理短文 令人思、令人悟
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/19 07:58:51
1、悟性如光
读佛经。
弟子问佛祖：你说的极乐世界，我看不见，怎么能相信呢？
佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他：墙角有一把锤子。
弟子不管瞪大眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说我看不见。
佛祖点燃了一支蜡烛。墙角果然有一把锤子。
你看不见的，就不存在吗？（老三）
2、脸谱
不要以为一个人只有一张脸。女人，不必说，常常"上帝给她一张脸，她自己另造一张。"不涂脂粉的男人的脸也有"卷帘"一格，外面摆着一副面孔。在适当的时候呱嗒一声如帘子一般卷起，另露出一副面孔┅┅误入仕途的人往往养成这一套本领。（梁实秋）
3、蜡烛的心
孩子说："这蜡烛还有油，怎么就熄掉了？"
爸爸说："蜡烛的心烧完了，当然就熄了。"
孩子说："没有心的蜡烛不会烧，没有心的人呢？"
爸爸说："没有心的人与没有心的蜡烛一样，不能照亮别人。"（林清玄）
4、为别人想
人的两只眼全是平行的，所以应当平等看人。
人的两耳是左右并列的，所以不可偏听一面之辞。
人的鼻端共有两个孔，所以不应当随着别人一个鼻孔出气。
人只有一条舌，所以不能说两面话。
人虽只有一个心，然而有左右两心房，所以做事不但要为自己想，也应当别人想。（老宣）
5、借书
明代一位叫景清的御史大夫曾向朋友求借秘本而不得。后来，景清答应明晨即还才如愿。谁知一夜过去后，景清竟否认借书之事，结果引起争诉。对簿公堂时，景清因能背诵全书证明是秘本的主人，而其朋友因不能背诵一词反倒被斥退。胜诉之后景清书还原主。（燕山夜话）
6、人生
一岁到二十岁是阎罗大帝给的，无忧无虑，吃吃玩玩；
二十岁到六十岁是牛和马送的，劳劳碌碌，像牛马一样干活；
六十岁到七十岁是鸡送的，夜里睡不着，早早起床，把儿孙们从被窝里拖出来；
七十岁到八十岁是狗送的，腿脚不灵，头脑不清，只好像狗一样坐在门中晒太阳，看管家门……
7、苹果
假如两个人各有一个苹果，你给我一个苹果，我给你一个苹果，结果两个人仍然各有一个苹果；假如两个人各有一个思想，你给我一个思想，我给你一个思想，结果两个人各有了两个思想。
8、藏好珍珠
一次,友人欢聚，我正口若悬河地炫耀自己某次探险的经历时，一位慈祥的老人对我说："年轻人，藏好你的珍珠吧！"
藏好珍珠，多富有哲理啊。经年之后，我才读懂了老人的话。
或许你有美丽动人的童年。
或许你拥有一段浪漫无比的初恋故事。
或许你曾摘取过某项桂冠。
或许你独自远游时邂逅了一段奇遇。
或许……
这一切，都是那样光彩迷人，绮丽绚烂。但是，别把它当作炫耀的资本，让它们随着苍白的语言，消散在烟云间。把它们深藏在心里吧，那真是一粒粒璀璨的珍珠呢。
9、半杯水
哲人望着桌上的半杯水，陷入了久久的沉思。
他想：如果我向来人问，看到了什么。回答还是半杯水的人生活得乐观，回答说空了半杯的便是悲观主义者。世人的态度，我杯水可知，想到这里，哲人不免自鸣得意。
有个小男孩夹着小足球跑了进来。红扑扑的脸上热汗直淌，可没有等哲人问他，小男孩端起杯子，咕咚咚地一口气喝完，就又拍着皮球玩去了。
哲人哭笑不得，到底是孩子。喝前喝后连一个招呼也不打。但转念一想，哲人的脸不禁腾地红了。
许多事情，我们思考的不是少而是太多了，以致迷失了本来的意思。喜欢赋予半杯水诸多意义的人，往往他们并不渴。真正懂得水的意义的人，是那些端起杯子一饮而尽的口渴者。（杨金章）
10、爱和自由
一个小女孩捉住了一只美丽的小鸟，拿给祖母去看。祖母说："宝贝，你真的喜欢它吗？"
"当然。"
"那就放了它。"
"为什么？"
"因为它不喜欢笼子。笼子里的生活会杀了它。"祖母严厉地说："你要永远记着，如果你真喜欢某个有生命的东西，首先要给它的就是自由。"
是的。若是真爱，你首先要给它的应是自由。自由意味着你对生命本身的一种尊重。如果你爱她，又怎能不尊重她？如果不尊重她，又怎会真爱她？
爱一只鸟，给它飞翔的自由，给它歌唱的自由，给它品尝风雨的自由，给它享受蓝天的自由。
爱一个人，给他选择的自由，给他拒绝的自由，给他爱的自由，给他不爱的自由。
给他自由，也是给你自己自由。
11、看
从小处看，我们也可以有所领悟：
看一个国家的国民教育，要看他的公共厕所；
看男人的品位，要看他的袜子；
看女人是否养尊处优，要看他的手；
看一个人的血气，要看头发；
看一个人的心术，要看眼神；
看一个人的身价，要看其对手；
看一个人的底牌，要看他身边的好友；
看两个人的关系，要看发生意外伤病时，对方的紧张度；
看三个人的关系，要看落魄时；
看四个人的关系，要看麻将台上战况牌品；
看性格，要看字的直划；
看快乐，不要看笑容，要看清晨梦醒一刹那的表情；
看名人，要看他会不会贱买名牌；
看胸襟，要看如何面对失败及被出卖；
看人的本质，要看暴发。
12、人生六不
不违:在律已方面不违规,不违章,不违法;在处世方面不违党章,不违政令,不违民意;在律人方面不违心奉承,不违理诉斥,不违约背信。不违是立世的根本，做人的准则，处世的标尺。
不急：话不急言，事不急就，策不急成，欲速则不达。急中有缓，缓中有急，急缓适度，权衡思路。
不疑：犹豫不定，是非不决谓之疑。疑行不成，疑事无功。对人是疑人不用，用人不疑。处世是不怀疑，不猜疑。不疑所以心宽、心诚、心安。
不比：不与同乡比，不与同窗比，不与同事比。盛衰各有时，荣辱各有机。一生中的发展，职位有高有低，贡献有大小，能力有强弱，人情有厚薄。只要堂堂正正，松柏不改冰霜操，兰在幽林亦自芳。
不气：康德说：生气是拿别人的缺点惩罚自己。遇事要设身处地，逆向思维，三思之后冷处理，四顾之余多扪心。
不过：凡事总有度。掌握适度是水平，胆略，能力，效率的综合。及时发现问题叫水平，果断决策叫胆略，尽快解决问题叫能力，行动敏捷叫效率。适度不是中庸之道，而是实事求是。
13、人生偶思
△赞美月亮，切勿用贬低星星的作法；不然赞美太阳时，有人就可能用同样的方法贬低月亮。
有人说，同情是半个公正；有人说，理解是半个公正。但同情加理解，远非全部的公正。
生活，多数人凭经验把握，而只有少数人是用思想驾驭。
△有的人，谦虚是因为曾经失败；有的人，谦虚是为了不致失败。
成功和失败相比，失败更容易成为哲学；幸福和痛苦相比，痛苦更容易成为财富。
懊悔，第一次是可贵的，第二次就会贬值，第三次便一文不值了。
△具有优点的人值得学习，不掩饰缺点的人值得尊敬。
真话说出来，往往都很随意、自然，而假话说起来，反而常常显得更加认真、严肃。
在感情上有时可以迁就一个人，在信念上却不该屈从于任何一个人。
△有人说，幸福是一枝不该摘采的鲜花，而我认为，幸福首先不该是一枝怒放的鲜花。
忍受本身不能说是聪明，但忍受中却孕育着智慧；忍受本身也并非坚定，但忍受确实离不开坚韧。
在孤独中能沉淀出自我就是战胜，在孤独中能产生出智慧就是超越。
△真正的伟大，是对伟大的冷漠；真正的谦虚，是对谦虚的诚实；真正的聪明，是对聪明的否定。
最大的无知是不耻于无知；最大的缺点是不正视缺点；最大的失败，是甘心于失败。（巴特尔）
读佛经。
弟子问佛祖：你说的极乐世界，我看不见，怎么能相信呢？
佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他：墙角有一把锤子。
弟子不管瞪大眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说我看不见。
佛祖点燃了一支蜡烛。墙角果然有一把锤子。
你看不见的，就不存在吗？（老三）
2、脸谱
不要以为一个人只有一张脸。女人，不必说，常常"上帝给她一张脸，她自己另造一张。"不涂脂粉的男人的脸也有"卷帘"一格，外面摆着一副面孔。在适当的时候呱嗒一声如帘子一般卷起，另露出一副面孔┅┅误入仕途的人往往养成这一套本领。（梁实秋）
3、蜡烛的心
孩子说："这蜡烛还有油，怎么就熄掉了？"
爸爸说："蜡烛的心烧完了，当然就熄了。"
孩子说："没有心的蜡烛不会烧，没有心的人呢？"
爸爸说："没有心的人与没有心的蜡烛一样，不能照亮别人。"（林清玄）
4、为别人想
人的两只眼全是平行的，所以应当平等看人。
人的两耳是左右并列的，所以不可偏听一面之辞。
人的鼻端共有两个孔，所以不应当随着别人一个鼻孔出气。
人只有一条舌，所以不能说两面话。
人虽只有一个心，然而有左右两心房，所以做事不但要为自己想，也应当别人想。（老宣）
5、借书
明代一位叫景清的御史大夫曾向朋友求借秘本而不得。后来，景清答应明晨即还才如愿。谁知一夜过去后，景清竟否认借书之事，结果引起争诉。对簿公堂时，景清因能背诵全书证明是秘本的主人，而其朋友因不能背诵一词反倒被斥退。胜诉之后景清书还原主。（燕山夜话）
6、人生
一岁到二十岁是阎罗大帝给的，无忧无虑，吃吃玩玩；
二十岁到六十岁是牛和马送的，劳劳碌碌，像牛马一样干活；
六十岁到七十岁是鸡送的，夜里睡不着，早早起床，把儿孙们从被窝里拖出来；
七十岁到八十岁是狗送的，腿脚不灵，头脑不清，只好像狗一样坐在门中晒太阳，看管家门……
7、苹果
假如两个人各有一个苹果，你给我一个苹果，我给你一个苹果，结果两个人仍然各有一个苹果；假如两个人各有一个思想，你给我一个思想，我给你一个思想，结果两个人各有了两个思想。
8、藏好珍珠
一次,友人欢聚，我正口若悬河地炫耀自己某次探险的经历时，一位慈祥的老人对我说："年轻人，藏好你的珍珠吧！"
藏好珍珠，多富有哲理啊。经年之后，我才读懂了老人的话。
或许你有美丽动人的童年。
或许你拥有一段浪漫无比的初恋故事。
或许你曾摘取过某项桂冠。
或许你独自远游时邂逅了一段奇遇。
或许……
这一切，都是那样光彩迷人，绮丽绚烂。但是，别把它当作炫耀的资本，让它们随着苍白的语言，消散在烟云间。把它们深藏在心里吧，那真是一粒粒璀璨的珍珠呢。
9、半杯水
哲人望着桌上的半杯水，陷入了久久的沉思。
他想：如果我向来人问，看到了什么。回答还是半杯水的人生活得乐观，回答说空了半杯的便是悲观主义者。世人的态度，我杯水可知，想到这里，哲人不免自鸣得意。
有个小男孩夹着小足球跑了进来。红扑扑的脸上热汗直淌，可没有等哲人问他，小男孩端起杯子，咕咚咚地一口气喝完，就又拍着皮球玩去了。
哲人哭笑不得，到底是孩子。喝前喝后连一个招呼也不打。但转念一想，哲人的脸不禁腾地红了。
许多事情，我们思考的不是少而是太多了，以致迷失了本来的意思。喜欢赋予半杯水诸多意义的人，往往他们并不渴。真正懂得水的意义的人，是那些端起杯子一饮而尽的口渴者。（杨金章）
10、爱和自由
一个小女孩捉住了一只美丽的小鸟，拿给祖母去看。祖母说："宝贝，你真的喜欢它吗？"
"当然。"
"那就放了它。"
"为什么？"
"因为它不喜欢笼子。笼子里的生活会杀了它。"祖母严厉地说："你要永远记着，如果你真喜欢某个有生命的东西，首先要给它的就是自由。"
是的。若是真爱，你首先要给它的应是自由。自由意味着你对生命本身的一种尊重。如果你爱她，又怎能不尊重她？如果不尊重她，又怎会真爱她？
爱一只鸟，给它飞翔的自由，给它歌唱的自由，给它品尝风雨的自由，给它享受蓝天的自由。
爱一个人，给他选择的自由，给他拒绝的自由，给他爱的自由，给他不爱的自由。
给他自由，也是给你自己自由。
11、看
从小处看，我们也可以有所领悟：
看一个国家的国民教育，要看他的公共厕所；
看男人的品位，要看他的袜子；
看女人是否养尊处优，要看他的手；
看一个人的血气，要看头发；
看一个人的心术，要看眼神；
看一个人的身价，要看其对手；
看一个人的底牌，要看他身边的好友；
看两个人的关系，要看发生意外伤病时，对方的紧张度；
看三个人的关系，要看落魄时；
看四个人的关系，要看麻将台上战况牌品；
看性格，要看字的直划；
看快乐，不要看笑容，要看清晨梦醒一刹那的表情；
看名人，要看他会不会贱买名牌；
看胸襟，要看如何面对失败及被出卖；
看人的本质，要看暴发。
12、人生六不
不违:在律已方面不违规,不违章,不违法;在处世方面不违党章,不违政令,不违民意;在律人方面不违心奉承,不违理诉斥,不违约背信。不违是立世的根本，做人的准则，处世的标尺。
不急：话不急言，事不急就，策不急成，欲速则不达。急中有缓，缓中有急，急缓适度，权衡思路。
不疑：犹豫不定，是非不决谓之疑。疑行不成，疑事无功。对人是疑人不用，用人不疑。处世是不怀疑，不猜疑。不疑所以心宽、心诚、心安。
不比：不与同乡比，不与同窗比，不与同事比。盛衰各有时，荣辱各有机。一生中的发展，职位有高有低，贡献有大小，能力有强弱，人情有厚薄。只要堂堂正正，松柏不改冰霜操，兰在幽林亦自芳。
不气：康德说：生气是拿别人的缺点惩罚自己。遇事要设身处地，逆向思维，三思之后冷处理，四顾之余多扪心。
不过：凡事总有度。掌握适度是水平，胆略，能力，效率的综合。及时发现问题叫水平，果断决策叫胆略，尽快解决问题叫能力，行动敏捷叫效率。适度不是中庸之道，而是实事求是。
13、人生偶思
△赞美月亮，切勿用贬低星星的作法；不然赞美太阳时，有人就可能用同样的方法贬低月亮。
有人说，同情是半个公正；有人说，理解是半个公正。但同情加理解，远非全部的公正。
生活，多数人凭经验把握，而只有少数人是用思想驾驭。
△有的人，谦虚是因为曾经失败；有的人，谦虚是为了不致失败。
成功和失败相比，失败更容易成为哲学；幸福和痛苦相比，痛苦更容易成为财富。
懊悔，第一次是可贵的，第二次就会贬值，第三次便一文不值了。
△具有优点的人值得学习，不掩饰缺点的人值得尊敬。
真话说出来，往往都很随意、自然，而假话说起来，反而常常显得更加认真、严肃。
在感情上有时可以迁就一个人，在信念上却不该屈从于任何一个人。
△有人说，幸福是一枝不该摘采的鲜花，而我认为，幸福首先不该是一枝怒放的鲜花。
忍受本身不能说是聪明，但忍受中却孕育着智慧；忍受本身也并非坚定，但忍受确实离不开坚韧。
在孤独中能沉淀出自我就是战胜，在孤独中能产生出智慧就是超越。
△真正的伟大，是对伟大的冷漠；真正的谦虚，是对谦虚的诚实；真正的聪明，是对聪明的否定。
最大的无知是不耻于无知；最大的缺点是不正视缺点；最大的失败，是甘心于失败。（巴特尔）