偶看新闻小米5历史线刷包:贫富都一样【图文音】
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/20 19:55:49
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人世间不论贫富贵贱，每个人都有追求真理与坚守信仰的权利。世人按照自己的观念把人分成三六九等，富人看不起穷人，恶官歧视平民。然而，从生命的本质上来讲，富人与穷人并没有任何差异。一个人即使穷的一无所有，只要他志气尚在，不自暴自弃，就算前途艰难曲折也能走向成功；穷人如果有求道之心，上天决不会嫌弃他的贫困，只要他一心向佛，就如泥中莲花，必能修到功成圆满。
以前在巴西里约热内卢的一个贫民窟里，有一个贫穷的男孩。他非常喜欢足球， 但是又没有钱去买。于是他只好踢塑料盒、汽水瓶以及从垃圾箱拣来的椰子壳。他经常一个人在找到的空地上踢来踢去，当他在一个干枯的水塘里猛踢一只猪膀胱时，恰好被一位足球教练看见了，他觉的这个小男孩很可怜，就主动提出送给他一个足球。小男孩得到足球之后踢的更努力了，不久他就能准确的把球踢進远处随意摆放的一只水桶里。他很想和城里的孩子们一起踢球，但是那些有钱人的孩子都对他不屑一顾，故意疏远他。终于有一天，那个送给他足球的教练慧眼识真金，把他带回到自己的训练场去了。三年之后，这位十七岁的小男孩在第六届世界足球锦标赛独進21球，为巴西第一次捧回金杯。一个原来不为世人所知的名字--球王贝利，随之传遍全世界。
在古代的日本，耕田的农民被贵族们视为贱民，连出家当和尚的资格都没有。有一个叫无三的孩子出身贱民，只好隐姓埋名進了寺院。后来他勤奋修行，被众人拥戴为住持。可是就在举行就任住持仪式的那天，突然有个人从大殿中跳出来，指着法坛上的无三大声嘲弄道：“出身贱民的和尚 也能当住持，这怎么能行啊？”众僧在庄严隆重的仪式上，都被这突然发生的事态弄的不知所措，也无法阻止刚才的那个人说话，只好屏息噤声，注视着事态的发展。仪式被迫中断，场上静的连一根针掉在地上都能听的见。面对突如其来的发难，无三微开双目，从容的微笑着回答：“泥中莲花。”这是一句绝妙的对答！在场的人顿时喝彩叫好，那个发难的人也无言以对，不得不佩服无三的精湛回答，就任仪式继续進行，众人反而因为他以前的贱民身份更加拥护他了。
其实人世间贫富贵贱的身份就如流水一样，每时每刻都在发生着变化。不为外表所迷，看透贫富贵贱的本质，才能平等看待天下众生。在生老病死等人生必须面对的大难之前，人世间的所谓富贵也是苍白无力的，高尚的心灵与道德才是珍贵的生命之光。
人善被人欺??
人善被人欺，这句话应该是后来才有的。为什么这么说呢？因为这是人们生存环境变的不好时才会有的一句话。
在人与社会纯正时，人们相信善恶有报，都乐于为善，善的理直气壮，社会的道德水准也高；但社会整体的人心在几千年的时间中会慢慢改变的，在现实中看会象物质在时间中风化变质一样，变的不纯，到了今天这样，由于社会环境的恶劣，人心的险恶，人们不得不把自己包裹起来保护自己，不敢多做与己无关的事，有甚者用恶来武装自己，才有人说出人善被人欺这样的社会现实。
善不是懦弱，那是理智智慧与坚忍的综合体，需要大勇的智慧。当自己因善而被打击时，能够正视恶，利用法律的手段来制（治）恶，并不是不善，而是在护卫善，抑制恶；当法律也被恶操纵时，就用人应有的良知底线在社会上用各种合理的形式来呼唤人，在事实面前人有良知就能明辨善恶，至少从内心来讲他会选择可以不助恶，也是在抑制削弱恶的因素，同时也挽救了人，免除了他因在无知中助恶而在将来产生的恶报之苦。大家都有这样的意识，谁还敢欺善助恶？
从一定角度来理解，善恶是对立的，恶就为是打压善的，善就是来抑制恶的。在世俗中是这样；从故事流传中看神仙界中也是这样，修道的会降妖除魔，修佛的有伏魔金刚，就连小道都会画符驱鬼，所以修佛修道的人怎能不为一切正的因素负责？怎能不运用自己已有的一切能力护卫众生的正念与能够回升的社会环境？只要是合理合法的手段，争取自身的权益，无论是什么人都应该支持，为正的因素负责用合理的善的方式做事，谁要反对，谁就站在恶的一面。
其实阴阳和谐共存，道理中一直有两方面的因素同时存在，但人有私情所以历史上常选择保护自己不受伤害而选择负面的因素，日积月累阴阳就失衡甚至象今天这样阴阳反背----恶甚嚣于上，善默潜于下，无意中人们都在随和恶。人类的各种预言和宗教经典都谈到了今天社会的乱象，灾难的频繁和人们回归的希望，就是要人们能理智起来,在善与恶的大冲撞中不要站到恶的一面，避免在因果循环的规律中给自己造成不能挽回的深深痛悔。
人世间不论贫富贵贱，每个人都有追求真理与坚守信仰的权利。世人按照自己的观念把人分成三六九等，富人看不起穷人，恶官歧视平民。然而，从生命的本质上来讲，富人与穷人并没有任何差异。一个人即使穷的一无所有，只要他志气尚在，不自暴自弃，就算前途艰难曲折也能走向成功；穷人如果有求道之心，上天决不会嫌弃他的贫困，只要他一心向佛，就如泥中莲花，必能修到功成圆满。
以前在巴西里约热内卢的一个贫民窟里，有一个贫穷的男孩。他非常喜欢足球， 但是又没有钱去买。于是他只好踢塑料盒、汽水瓶以及从垃圾箱拣来的椰子壳。他经常一个人在找到的空地上踢来踢去，当他在一个干枯的水塘里猛踢一只猪膀胱时，恰好被一位足球教练看见了，他觉的这个小男孩很可怜，就主动提出送给他一个足球。小男孩得到足球之后踢的更努力了，不久他就能准确的把球踢進远处随意摆放的一只水桶里。他很想和城里的孩子们一起踢球，但是那些有钱人的孩子都对他不屑一顾，故意疏远他。终于有一天，那个送给他足球的教练慧眼识真金，把他带回到自己的训练场去了。三年之后，这位十七岁的小男孩在第六届世界足球锦标赛独進21球，为巴西第一次捧回金杯。一个原来不为世人所知的名字--球王贝利，随之传遍全世界。
在古代的日本，耕田的农民被贵族们视为贱民，连出家当和尚的资格都没有。有一个叫无三的孩子出身贱民，只好隐姓埋名進了寺院。后来他勤奋修行，被众人拥戴为住持。可是就在举行就任住持仪式的那天，突然有个人从大殿中跳出来，指着法坛上的无三大声嘲弄道：“出身贱民的和尚 也能当住持，这怎么能行啊？”众僧在庄严隆重的仪式上，都被这突然发生的事态弄的不知所措，也无法阻止刚才的那个人说话，只好屏息噤声，注视着事态的发展。仪式被迫中断，场上静的连一根针掉在地上都能听的见。面对突如其来的发难，无三微开双目，从容的微笑着回答：“泥中莲花。”这是一句绝妙的对答！在场的人顿时喝彩叫好，那个发难的人也无言以对，不得不佩服无三的精湛回答，就任仪式继续進行，众人反而因为他以前的贱民身份更加拥护他了。
其实人世间贫富贵贱的身份就如流水一样，每时每刻都在发生着变化。不为外表所迷，看透贫富贵贱的本质，才能平等看待天下众生。在生老病死等人生必须面对的大难之前，人世间的所谓富贵也是苍白无力的，高尚的心灵与道德才是珍贵的生命之光。
人善被人欺??
人善被人欺，这句话应该是后来才有的。为什么这么说呢？因为这是人们生存环境变的不好时才会有的一句话。
在人与社会纯正时，人们相信善恶有报，都乐于为善，善的理直气壮，社会的道德水准也高；但社会整体的人心在几千年的时间中会慢慢改变的，在现实中看会象物质在时间中风化变质一样，变的不纯，到了今天这样，由于社会环境的恶劣，人心的险恶，人们不得不把自己包裹起来保护自己，不敢多做与己无关的事，有甚者用恶来武装自己，才有人说出人善被人欺这样的社会现实。
善不是懦弱，那是理智智慧与坚忍的综合体，需要大勇的智慧。当自己因善而被打击时，能够正视恶，利用法律的手段来制（治）恶，并不是不善，而是在护卫善，抑制恶；当法律也被恶操纵时，就用人应有的良知底线在社会上用各种合理的形式来呼唤人，在事实面前人有良知就能明辨善恶，至少从内心来讲他会选择可以不助恶，也是在抑制削弱恶的因素，同时也挽救了人，免除了他因在无知中助恶而在将来产生的恶报之苦。大家都有这样的意识，谁还敢欺善助恶？
从一定角度来理解，善恶是对立的，恶就为是打压善的，善就是来抑制恶的。在世俗中是这样；从故事流传中看神仙界中也是这样，修道的会降妖除魔，修佛的有伏魔金刚，就连小道都会画符驱鬼，所以修佛修道的人怎能不为一切正的因素负责？怎能不运用自己已有的一切能力护卫众生的正念与能够回升的社会环境？只要是合理合法的手段，争取自身的权益，无论是什么人都应该支持，为正的因素负责用合理的善的方式做事，谁要反对，谁就站在恶的一面。
其实阴阳和谐共存，道理中一直有两方面的因素同时存在，但人有私情所以历史上常选择保护自己不受伤害而选择负面的因素，日积月累阴阳就失衡甚至象今天这样阴阳反背----恶甚嚣于上，善默潜于下，无意中人们都在随和恶。人类的各种预言和宗教经典都谈到了今天社会的乱象，灾难的频繁和人们回归的希望，就是要人们能理智起来,在善与恶的大冲撞中不要站到恶的一面，避免在因果循环的规律中给自己造成不能挽回的深深痛悔。