偶看新闻魅族手环 小米手环2:印光大师：杀生即是自残
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 18:12:11
一切众生皆是过去父母，杀生即是自残
印光大师
食肉一事，大是怪事，但以习行既久，不知其非，凡以为礼。故祭天地，祭祖宗，奉父母，待宾客，皆以肉为表示诚孝恭敬之物。世间圣人，不说三世因果、六道轮回之事理，亦随顺俗情而行，又复谆谆于仁民爱物之道。推圣人爱物之仁，可知以肉表诚孝恭敬之非义也。夫表我诚孝恭敬，当以极慈祥清净之物方可。何可以猪，羊，鸡，鸭，鱼，虾，等极秽污之物，又复活活杀死。此等诸物死时，其惨痛怨恨，难以言宣，有仁心者，何忍以杀彼诸物，表我诚敬乎？试思此之诚敬，为顺理之诚敬乎，抑悖德之诚敬乎？仁人祭祖，尚求仁者之粟，今生求屠刽之肉，是焉得为诚敬乎。由是言之。杀生以祭天地，是逆天地好生之德，天神地祗，岂以此诸秽物为香洁，而歆飨之乎？
盖祭者，欲藉此以食其祭品耳。至于祭祖宗，奉父母，待宾客，当思有益于祖宗，父母，宾客，方为合理。今以极惨酷之杀业，为我致诚敬之表示，令祖宗，父母，宾客，同膺杀祸，此之诚敬，是祸害，非诚敬也。而况一切众生，皆是过去父母，未来诸佛，不加救济反为表我之诚而加杀害乎？《梵网经》云：“若佛子以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。”故六道众生，皆是我父母。而杀而食者，即杀我父母。《楞严经》云：“以人食羊，羊死为人，人死为羊，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”《入楞伽经·断食肉品》云：“一切众生，从无始来，在生死中，轮回不息，靡不曾作父母兄弟、男女眷属，乃至朋友、亲爱侍使，易生而受鸟兽等身，云何于中杀之而食？”世人只知现世，不知过去未来，故杀彼之身，充我之腹，以为理所应当。若知其生生世世，互相酬偿，及我与此诸物类，互为父母兄弟眷属，互生；互为怨家对头，互杀。勿道不敢自食，即使祭天地、祖宗、奉父母、待宾客，亦不敢用肉。以肉乃精血所成之物，谓天地神祗飨此，何异诬人食污。祭祖、奉亲、待客，何异杀过去之祖宗、父母、宾客，奉现在之祖宗、父母、宾客，又令祖宗、父母、宾客，永劫常受杀报乎！且勿谓人畜轮回，渺茫难稽，史籍所载，多难胜数！即就近见闻，亦复不少，固当深信！勿造杀业，以既造杀业，必受杀报。经云：“菩萨畏因，众生畏果。”畏因，则不造杀因，自无杀报；畏果，则徒劳畏惧，了无所益。